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1，今年是伊斯蘭歷哪一年
2，伊歷是伊斯蘭歷嗎
3，伊斯蘭歷新年
4，伊斯蘭歷史有哪些
5，伊斯蘭歷是什么意思
6，伊斯蘭歷新年
7，伊斯蘭歷在中國是否冬夏不對應(yīng)
8，伊斯蘭教歷一年多少天
9，為什么伊斯蘭歷時(shí)間比公歷時(shí)間要早500多年
10，伊斯蘭的日歷和公歷能怎么換算
11，伊斯蘭歷一年是多少天
12，伊斯蘭教的歷史
13，穆斯林日歷一年多少日多少月一月多少天月分大小否
14，介紹下伊斯蘭教歷法
15，伊斯蘭歷和公歷是怎樣計(jì)算的

1，今年是伊斯蘭歷哪一年

今天是伊歷1430年1月16日公元2009年1月13日

今年是伊斯蘭歷哪一年

2，伊歷是伊斯蘭歷嗎

伊歷是伊斯蘭歷，也叫希萊吉?dú)v，是純陰歷，每年354天，和公歷差11天，所以，每年伊利的節(jié)日和公歷對應(yīng)的日期都是不同的，甚至每隔十幾年會(huì)連季節(jié)都不同；

伊歷是伊斯蘭歷嗎

3，伊斯蘭歷新年

1、伊斯蘭歷新年為當(dāng)?shù)厝掌诘囊辉乱蝗?，其中二零一八年為九月十二日即伊斯蘭歷一四四零年一月一日。2、伊斯蘭歷即伊斯蘭教的歷法，又稱希吉來歷，在我國也叫回回歷、回歷，是陰歷的一種。為世界穆斯林所通用。3、伊斯蘭教歷以月亮圓缺一周為一月，月亮圓缺十二周為一年。4、伊斯蘭教歷對晝夜的計(jì)算，以日落為一天之始，到次日日落為一日，通常稱為夜行前。黑夜在前，白晝在后，構(gòu)成一天。

伊斯蘭歷新年

4，伊斯蘭歷史有哪些

大體分為以下幾個(gè)歷史階段： 1- 至圣穆罕默德和四大正統(tǒng)哈里發(fā)時(shí)期； 2- 倭馬亞王朝時(shí)期； 3- 安巴斯王朝時(shí)期； 4- 奧斯曼王朝時(shí)期； 5- 近現(xiàn)代時(shí)期。

5，伊斯蘭歷是什么意思

伊斯蘭歷是伊斯蘭教國家通用的歷法，正式名稱叫哈吉來歷，以公元622年7月16日為元年一月一日，以月相為準(zhǔn)，新月出現(xiàn)時(shí)為一個(gè)月的第一天，12月為一年，無閏月，遇到閏年是第12月后加一天，該歷法每19年差7個(gè)月

6，伊斯蘭歷新年

我來回答.伊斯蘭元旦為公元622年7月16日.教歷又稱太陽歷比公歷每年少10天左右,沒有閏月,每三年一個(gè)閏日,每36年一輪回,三大節(jié)日分別是開齋節(jié),宰牲節(jié),圣紀(jì)節(jié),分別是教歷10月1日,12月10日,3月12日,因此.按公歷每年日期是不同的.

7，伊斯蘭歷在中國是否冬夏不對應(yīng)

伊斯蘭歷在中國是冬夏不對應(yīng)伊斯蘭歷是純月歷（陰歷），一年12個(gè)月，每年與太陽歷相差10天左右。所以沒有對應(yīng)的季節(jié)，中國的陰歷適應(yīng)于中國的某些地區(qū)而已。而中國陰歷有閏月，伊斯蘭歷沒有，所以伊斯蘭歷法的一月份有時(shí)候是夏天，有時(shí)候是冬天了

8，伊斯蘭教歷一年多少天

伊斯蘭教歷是以月亮運(yùn)轉(zhuǎn)計(jì)月，是純太陰歷，它以月亮圓缺一周為一月，圓缺12周為一年。大月30天，小月29天，每年354天多，閏年355天多。

伊斯蘭教歷一年分平年和閏年：平年354天，閏年355天。

平年354天，潤年355天

9，為什么伊斯蘭歷時(shí)間比公歷時(shí)間要早500多年

伊斯蘭教歷（希吉來歷）是純陰歷，是按照月亮圓缺計(jì)月，大月30天，小月29天，每年只有354天，每三年就差出一個(gè)月，所以，和公歷沒有固定的對應(yīng)關(guān)系，伊斯蘭歷的元年是公元622年，而2020年則是伊斯蘭歷的1441-1442年，由于伊斯蘭歷與公歷的差別，每年伊斯蘭歷的古爾邦節(jié)在季節(jié)上都有不同，對應(yīng)公歷，每三年前推一個(gè)月，等于說，每12年前推一個(gè)季節(jié)，這也是個(gè)比較有趣的景象，有的年份穆斯林在盛夏慶祝新年，而過幾年又會(huì)是在隆冬慶祝；

10，伊斯蘭的日歷和公歷能怎么換算

伊斯蘭教歷法是純粹的陰歷以月球繞地球一周為一個(gè)月，即月亮陰晴圓缺一個(gè)周期為一月，12個(gè)月為一年伊斯蘭教歷奇數(shù)的月為30日，偶數(shù)的月為29日，一年354日，比陽歷少11日這樣，三年就比陽歷少一個(gè)月左右因?yàn)椴皇顷枤v，所以，伊斯蘭教歷法與地球繞太陽運(yùn)行周期無關(guān)，也就與季節(jié)變化無關(guān)，比如今年古爾邦節(jié)在秋天，幾年后，就是夏天。

11，伊斯蘭歷一年是多少天

伊斯蘭教歷以月亮圓缺一周為一月，歷時(shí)29日12小時(shí)44分2.8秒，月亮圓缺十二周為一年，歷時(shí)354日8小時(shí)48分33.6秒。單數(shù)月份即1、3、5、7、9、11月為“大建”即大月，30天；雙數(shù)月份即2、4、6、8、10月為“小建”即小月，29天；12月平年為“小建”即29天，閏年為“大建”即30天。這樣，平年354天，閏年355天。希吉來歷以30年為一周期，每一周期的第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29年，共11年為閏年，另19年為平年，平均每年為354日8小時(shí)48分，陽歷年平均天數(shù)為365日5小時(shí)49分，比陽歷少10日21小時(shí)1分，每2.7個(gè)陽歷年,希吉來歷就少1個(gè)月，每32.6個(gè)陽歷年，希吉來歷就少1年。[1] 這樣一來，穆斯林的封齋和朝覲日期，在伊斯蘭教歷是固定的，但在陽歷中，每32.6年，就每個(gè)月都輪了一次，依人的一般壽命，一生中，春夏秋冬四個(gè)季節(jié)甚至每一個(gè)月，都有可能體會(huì)封齋和朝覲的不同感受，這就是伊斯蘭教歷的絕妙之處。

12，伊斯蘭教的歷史

伊斯蘭簡史：穆斯林人為，伊斯蘭教是世界三大天啟宗教之一！是唯一正確的宗教！自從人類的祖先阿丹（亞當(dāng)）開始，人們尊奉的便是伊斯蘭教，只不過當(dāng)時(shí)還沒有伊斯蘭這個(gè)名字！伊斯蘭要求人們崇拜獨(dú)一的真主，完成真主給人類規(guī)定的各種功修！要求人們和平共處，在任何方面不能虧待任何一個(gè)人！但是由于人類的欲望，以及惡魔的教唆，人類開始做各種惡事，遠(yuǎn)離了伊斯蘭的道路！于是真主便派遣圣人使者來指引人類重新回到伊斯蘭的道路上！人類歷史上一共有12萬多使者，其中著名的有努哈（諾亞）易卜拉欣（亞伯拉罕）穆薩（摩西）爾薩（耶穌）穆罕默德！真主給他們下降經(jīng)典來指引人類，但是有些人不聽從使者的勸告，甚至篡改經(jīng)典，便產(chǎn)生了猶太教（穆薩的民族）和基督教（爾薩的民族）！公元7世紀(jì)，穆罕默德在阿拉伯半島接受真主的啟示，成為人類歷史上最后一位使者，他致力于把全人類引導(dǎo)至最中正和平的伊斯蘭上！所以，一定要明白，他只是伊斯蘭的復(fù)興者，而不是創(chuàng)立者！之后的1400年，伊斯蘭發(fā)展至全世界各地，穆斯林人數(shù)增至16億！但是現(xiàn)在的伊斯蘭，以及大多數(shù)穆斯林，也已經(jīng)不再是完美的伊斯蘭的穆斯林了！

13，穆斯林日歷一年多少日多少月一月多少天月分大小否

伊斯蘭歷，即伊斯蘭教的歷法，又稱希吉來歷（??????Hajra），在我國也叫回回歷或回歷，通常用A．H．表示。是陰歷的一種。為世界穆斯林所通用，在中國也被廣泛使用。伊斯蘭教歷以月亮圓缺一周（朔望月）為一月，歷時(shí)29日12小時(shí)44分2.8秒，月亮圓缺十二周為一年，歷時(shí)354日8小時(shí)48分33.6秒。單數(shù)月份即1、3、5、7、9、11月為“大建”即大月，30天；雙數(shù)月份即2、4、6、8、10月為“小建”即小月，29天；12月平年為“小建”即29天，閏年為“大建”即30天。這樣，平年354天，閏年355天。希吉來歷以30年為一周期，每一周期的第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29年，共11年為閏年，另19年為平年，平均每年為354日8小時(shí)48分，陽歷年平均天數(shù)為365日5小時(shí)49分，比陽歷少10日21小時(shí)1分，每2.7個(gè)陽歷年，希吉來歷就少1個(gè)月，每32.6個(gè)陽歷年，希吉來歷就少1年。穆斯林的封齋和朝覲日期，在伊斯蘭教歷是固定的，但在陽歷中，每32.6年，就每個(gè)月都輪了一次，依人的一般壽命，一生中，春夏秋冬四個(gè)季節(jié)甚至每一個(gè)月，都有可能體會(huì)封齋和朝覲的不同感受，這就是伊斯蘭教歷的絕妙之處。

14，介紹下伊斯蘭教歷法

色蘭專業(yè)回答一年12個(gè)月單月30天雙月29 三年一個(gè)閏年怎么加那 12月30天

伊斯蘭教歷法 “伊斯蘭教歷”中國人稱為“回歷”，亦稱“希吉來歷”。其原意為“遷徙”、“出走”，乃是先知穆罕默德及其追隨者從麥加遷徙到麥地那的一次圣行。抵達(dá)麥地那的那一天相當(dāng)于公元622年（唐高祖武德五年）9月24日。穆圣（愿主福安之）逝世后，哈里發(fā)歐麥爾定那次偉大的遷移為伊斯蘭教歷紀(jì)元。為便于計(jì)算年份，將遷移時(shí)間向前推移兩個(gè)多月，這樣，遷移的那一年阿拉伯太陰年的歲首，改定為伊斯蘭教歷紀(jì)元元年元旦。伊斯蘭教歷紀(jì)元1年1月1日相當(dāng)于公元622-5476年，即是說，伊斯蘭教歷紀(jì)元始于公元622年7月16日，但也有622年7月15日之說。伊斯蘭教歷--“系太陰歷，其計(jì)年法是：月亮圓缺一次為1月，12個(gè)月為1年，單月30日，雙月29日，不置閏月，全年354日。以30年為1周，其中有11個(gè)閏年”于12月末置一閏日，全年355日。故平均每年為354日8時(shí)48分，比回歸年約少10日21時(shí)1分，積2.7回歸年相差1月，積32.6年相差1年。每年較陽歷相差11日左右，每3年相差1月，則每經(jīng)30年即差一年，百年即差3年，1千年應(yīng)差30年。

色蘭：伊斯蘭教使用的歷法分太陽歷和太陰歷，太陰歷用于教事一年354天或者355天。

伊斯蘭教使用的歷法，分太陽歷和太陰歷，太陽歷用于農(nóng)耕，一年365天或者366天，與公歷基本相同。太陰歷用于教事，一年354天或者355天，跟四季的輪回總相差十來天。先知穆罕默德入主麥地那的第二天(公元622年7月16日)為伊斯蘭教歷的元年元旦，古爾邦節(jié)是宗教節(jié)日，在伊斯蘭教歷十二月十日；肉孜節(jié)在齋月結(jié)束后的第二天、古爾邦節(jié)前七十天。

15，伊斯蘭歷和公歷是怎樣計(jì)算的

伊斯蘭教歷以月亮圓缺一周（朔望月）為一月，歷時(shí)29日12小時(shí)44分2.8秒，月亮圓缺十二周為一年，歷時(shí)354日8小時(shí)48分33.6秒。單數(shù)月份即1、3、5、7、9、11月為“大建”即大月，30天；雙數(shù)月份即2、4、6、8、10月為“小建”即小月，29天；12月平年為“小建”即29天，閏年為“大建”即30天。這樣，平年354天，閏年355天。公歷的歷年為365.25日，約每128年就誤差一日。到1582年時(shí)，儒略歷的春分日（3月21日）與地球公轉(zhuǎn)到春分點(diǎn)的實(shí)際時(shí)間已相差10天。因此，格里歷開始實(shí)行時(shí)，將儒略歷1582年10月4日星期四的次日，為格里歷1582年10月15日星期五，即有10天被刪除，但原星期的周期保持不變。擴(kuò)展資料：公元639年，伊斯蘭教第二任哈里發(fā)歐麥爾，為紀(jì)念穆罕默德于622年率穆斯林由麥加遷徙到麥地那這一重要?dú)v史事件，決定把該年定為伊斯蘭教歷紀(jì)元，并將伊斯蘭教歷命名為“希吉來”（阿拉伯語“遷徙”之意）。以阿拉伯太陽年歲首（即儒略歷公元622年7月16日）為希吉來歷元年元旦。伊斯蘭教歷的平年354天，閏年355天，30年中有11個(gè)閏年，其最大的特點(diǎn)是不置閏月。參考資料來源：百度百科-伊斯蘭歷百度百科-公元

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伊斯蘭歷，今年是伊斯蘭歷哪一年

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伊斯蘭歷，今年是伊斯蘭歷哪一年

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