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1，巴比倫文明如何被毀滅

巴比倫王國被亞述所滅。605BC新巴比倫王國滅掉了亞述。后來，神廟祭師集團當權，終于在538BC，被位于伊朗高原的波斯所滅。古代兩河流域的文明作為一個獨立的整體便告結束。同樣古巴比倫也是毀滅于外族的侵略,其原因于末期的統治者不重視農業,水利而重視神學和自身的享樂無法使國家強大,終被滅亡.

巴比倫文明如何被毀滅

2，新巴比倫王國是怎么滅亡的

公元前538年為波斯所滅。公元前539年，波斯軍隊兵臨巴比倫城下。一天夜里，居魯士下令在幼發拉底河中修筑了一座水壩，把河水放到壩的一邊去。他的軍隊從另一邊放干水的河床中偷偷進入城里，未經交戰就占領了巴比倫。據說，新巴比倫帝國的祭司在波斯王居魯士二世進攻時做內應，放波斯軍隊入城，并讓波斯人俘虜了國王。至此，存在了88年的新巴比倫帝國滅亡。

新巴比倫王國是怎么滅亡的

3，古巴比倫是現在的哪個國家

就是現在伊拉克一帶。

古巴比倫（ancient babylon)文明位于今天的伊拉克一帶，古巴比倫與中國、古埃及、古印度一并稱為“四大文明古國”。古巴比倫狹義上指古巴比倫王國，廣義上指古巴比倫文明。古巴比倫文明是兩河流域文明的重要組成部分，歷史上分古巴比倫王國和新巴比倫王國。本詞條從廣義上介紹古巴比倫，包括古、新巴比倫王國。巴比倫意即“神之門”。　

古巴比倫是現在的哪個國家

4，新巴比倫帝國是怎樣崛起的

公元前626年，被亞述人任命為巴比倫尼亞總督的迦勒底人領袖那波帕拉沙爾起義反抗亞述，建立了新巴比倫王國。但巴比倫尼亞的一些大城市，如尼普爾、烏魯克等有強烈的親亞述傾向，那波帕那沙爾在很長時期里只能占領巴比倫尼亞北部，且未能奪取城市。他對烏魯克和尼普爾進行了長期圍困，公元前616年，烏魯克被攻克；過了一年，即公元前615年，尼普爾也被那波帕那沙爾占領。于是新巴比倫王國統治了整個巴比倫尼亞。隨后，新巴比倫王國同伊朗高原的米底王國結盟，發動了反對亞述的戰爭。公元前612年，聯軍攻陷亞述首都尼尼微，滅亡了亞述帝國。勝利者瓜分了亞述帝國的遺產：米底王國占有了亞述本土和哈蘭地區；新巴比倫王國則分取了亞述帝國的其余地區——兩河流域南部、敘利亞、巴勒斯坦及腓尼基，重建新巴比倫王國（公元前626~前538年），也叫迦勒底王國。尼布甲尼撒二世娶米底公主阿米蒂為妻，繼續鞏固巴比倫與米帝國的聯盟。公元前605年春，尼布甲尼撒二世率軍西進，攻取埃及的卡赫美什。公元前604年8月，老國王那波帕那沙爾死去，正在敘利亞鞏固勝利成果的尼布甲尼撒二世立即回到巴比倫繼承了王位。公元前601年，尼布甲尼撒二世率軍向埃及邊界推進，同埃及發生戰斗，雙方損失均很慘重。公元前598年初，他又遠征阿拉伯，目的是要控制經過阿拉伯的隊商道路。這時，在埃及法老鼓動下，猶太國王伊阿基姆宣布脫離新巴比倫王國，使得尼布甲尼撒二世于公元前587年進軍巴勒斯坦，包圍耶路撒冷，在18個月后，由于饑荒和內部分裂，耶路撒冷終于在公元前586年陷落。他將耶路撒冷全城洗劫一空，拆毀城墻、神廟、王宮和民居，并下令將猶大國王齊德啟亞帶到巴比倫去示眾，而全城居民則全被俘往巴比倫尼亞，史稱“巴比倫之囚”。3千多猶太人被俘往巴比倫尼亞，謝德基亞被扶上猶太國王寶座。公元前590年，埃及新即位的法老阿普利伊鼓動腓尼基和巴勒斯坦起來反對新巴比倫王國，以達到由埃及控制這一地區的目的。這些地區的一部分倒向了埃及。這時，米底同新巴比倫王國的聯盟出現裂痕。為防米底入侵，尼布甲尼撒二世在西帕爾以北筑了一道長城，橫越兩河流域平原作為屏障。不過，由于米底另有強敵，因而與新巴比倫王國的矛盾未曾激化。公元前587年，尼布甲尼撒二世再度進軍巴勒斯坦，圍困了耶路撒冷。埃及拋棄了倒向自己一邊的謝德基亞。耶路撒冷被圍一年后城破，城市遭到大肆搶劫和嚴重破壞，大部分居民被擄往巴比倫尼亞，史稱“巴比倫之囚”。由此，新巴比倫王國在敘利亞巴勒斯坦的統治鞏固了下來。尼布甲尼撒二世雖將大部分精力用于對外征戰，卻未忽視國內建設。他注意發展經濟，在尼普爾附近修建了一個巨大的水池，使很多河渠流往這里，在干旱時可調節水的分配。他注重巴比倫的城市建設，使該城成為一個重要的國際商業中心。城市有豪華的宮殿、著名的“空中花園”、以及馬爾都克神廟、伊絲塔爾女神神廟、巴比倫塔樓等著名建筑。在他統治時，巴比倫城修有兩道圍墻和一道護城河，城門裝飾華麗，成為一個堅固的軍事堡壘。公元前562年，強有力的尼布甲尼撒二世死后，新巴比倫王國的政局驟然惡化，在5年里換了三個國王。公元前561年即位的阿麥爾—馬爾都克在軍隊的參予下于公元前561年被推翻；新上臺的國王涅爾迦爾—沙爾—烏初爾又于公元前556年被趕下臺；一個阿拉美亞人部落領袖的兒子那波尼德上臺當了國王（公元前556—539年）。從私法文書的情況看，那波尼德統治時期巴比倫尼亞的商品貨幣關系仍然非常活躍，國內形勢似乎是很穩定的，他甚至離開巴比倫而在阿拉伯一呆便是10年，目的是為巴比倫尼亞尋找一條新的商道。但有三件事引起了統治階級中相當多的人的不滿。一件事情是那波尼德不再崇奉原來巴比倫的主神馬爾都克，而信奉月神（辛神），而且這個月神又不是原來巴比倫尼亞的月神，而是一個阿拉美亞人的月神，這引起了巴比倫祭司集團的不滿；第二件事情是他長期離開巴比倫，而將朝政交給他的兒子伯沙撒，這不為統治階級所理解；第三件事情是當時波斯人滅了米底王國和小亞細亞的呂底亞王國，這不僅使巴比倫尼亞同小亞希臘人的貿易受阻，而且使巴比倫尼亞處于半被包圍的狀態，使新巴比倫王國在國際上處于孤立地位。因此，巴比倫尼亞的工商業奴隸主同那波尼德的矛盾也尖銳化了。而新巴比倫王國內部的階級矛盾和民族矛盾（尤其是同猶太人之間的矛盾）本來就十分尖銳。因此，當公元前539年波斯居魯士二世率軍大舉入侵巴比倫尼亞時，雖然巴比倫城有兩道圍墻環繞，還有一條護城河包圍，本是十分牢固、固若金湯的，但祭司竟打開大門放波斯軍隊入城，伯沙撒被殺，那波尼達被俘，新巴比倫王國存在了不到一百年便滅亡了。

5，簡述亞述奴隸制的特點

奴隸制，是指奴隸主擁有奴隸的制度。勞力活動須以奴隸為主，無報酬，且無人身自由。奴隸一般來源于戰俘、被占領地區原住民、負債者和罪犯，近古和近代的奴隸多從非洲等地方拐賣到歐洲的殖民地。奴隸制一般出現在農業社會里。古代最典型的奴隸制是羅馬帝國，此外，古希臘、古埃及、古巴比倫、戰國以前的中國，南北戰爭以前的美國南方，以及以前一些英國、法國、俄國的殖民地都屬于奴隸制。

亞述奴隸制的特點第一、有巨量的占俘奴隸；第二、遷徙異處、雜居屯墾；第三、讓奴隸以一家一戶為單位分散經營耕種小塊份地，奴隸主向耕種者征收各種賦稅，征召各種勞役。新巴比倫王國的奴隸制度在農業上采取租佃方式剝削奴隸；工商業方面，奴隸主采取借款給奴隸的方式經奴隸獨立經營工商業，收取利息和利潤。

6，圣經里巴比倫是什么

1.圣經中巴比倫新巴比倫王國(前626年-前539年),由迦勒底人所建,大約處于古代美索不達米亞南部。公元前626年建立,在尼布甲尼撒二世統治時國勢達到鼎峰,最后在公元前539年被波斯人消滅。2.迦勒底是一個古代地區的名稱,屬巴比倫尼亞南部,即現今伊拉克南部及科威特。公元前625年至前539年期間開始有部落進入該區居住,這些部落的住民就被稱之為迦勒底人、加爾底亞人或新巴比倫人在新約圣經中，彼得以“巴比倫”暗指當時的羅馬帝國（彼前五13）；啟示錄則以“巴比倫”象征敵基督的權勢（啟十四8，十七5）。

感謝神！啟示錄18:21節：有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海里，說：巴比倫大城也必這樣猛力地被扔下去，決不能再見了。在圣經里，巴比倫就是大淫婦，敵基督權柄的象征。這節圣經宣告了大淫婦巴比倫的滅亡，隨著巴比倫的滅亡，地上的七年大災難結束。愿神祝福你！

7，古巴比倫還有什么文明

古巴比倫狹義上指古巴比倫王國，廣義上指古巴比倫文明。古巴比倫文明是兩河流域文明的重要組成部分，歷史上分古巴比倫王國和新巴比倫王國，兩河流域文明還包括蘇美爾文明、阿卡德文明、亞述等重要組成部分。古巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國家之一。古巴比倫時代的科學以數學和天文最為發達，計數法采用十進位和六十進位法。六十進位法應用于計算周天的度數和計時，至今為全世界所沿襲。在代數領域，古巴比倫人可解含有三個未知數的方程式。在天文學方面，則已知如何區別恒星與行星，還將已知的星體命名。當時的歷法為太陰歷，將一年分為12個月，一晝夜分為12時，一年分為354日。為適應地球公轉的差數，已經知道設置閏月。古巴比倫人在天象觀測方面的長期積累，使后來的新巴比倫人能預測日月蝕和行星會沖現象，并進一步推算出一年是365天6時15分41秒，比近代的計算只多了26分55秒。乘法表在古代并非中國一家獨有，古巴比倫的泥版書上也有乘法表。但漢字（包括數目字）單音節發聲的特點，使之讀起來朗朗上口；后來發展起來的珠算口訣也承繼了這一特點，對于運算速度的提高和算法的改進起到一定作用。及至公元前18世紀，古巴比倫王朝漢謨拉比統治時期（公元前1792—前1750年）編纂了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》。這部被認為是人類社會有史以來的第一部法典，將楔形文字和人像浮雕刻在一個2.25米高的石柱上。這部法典詳細規范了國王、奴隸主與自由民、奴隸之間的階級關系，還規定保護孤寡等。這不僅具有進步性的歷史意義，而且堪稱人類社會法典領域的開先河之作。在巴格達以南約90公里的希拉市附近的幼發拉底河河畔，有古巴比倫城的遺址。從公元前19世紀古巴比倫王國統一兩河流域到公元前6世紀前后，巴比倫一直是西亞最繁華、最壯觀的都市。特別是在新巴比倫王國尼布甲尼撒二世（公元前604—前562年）王朝，新巴比倫城進入鼎盛時期。據史書記載，尼布甲尼撒二世擴建的新巴比倫城呈正方形，每邊長約20公里，外面有護城河和高大的城墻，主墻每隔44米有一座塔樓，全城有300多座塔樓，100個青銅大門。城內有石板鋪筑的寬闊通衢，還有90多米高的馬都克神廟，兼有幼發拉底河穿過城區，上有石墩架設的橋梁，兩邊有道路和碼頭，其恢弘壯闊可見一斑。國王宮殿奢華至極，宮墻用彩色瓷磚和精美獅像裝飾，宮中還以“空中花園”裝點，古稱“懸苑”。這座方正的“空中花園”周長500多米，建在23米高的人造山上，園中遍植珍奇花木，宛如人間仙境。新巴比倫王宮的“空中花園”被列為世界七大奇跡之一。歷史上，文明的發祥總是和河流密切相關的。幼發拉底河和底格里斯河就象兩條生命之藤，伸展在荒涼和干旱的沙漠地區，在今天伊拉克一代聯袂合作，塑造了肥沃的美索不達米亞平原。在這里，孕育了人類歷史上最古老的兩河流域文明，也就是人們習慣所說的“巴比倫文明”。

兩河文明