被遺忘的夢，原創(chuàng)勵志微電影被遺忘的夢高清女主角是誰

來源：整理時間：2023-04-10 13:30:11 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，原創(chuàng)勵志微電影被遺忘的夢高清女主角是誰

曾瑩心　片名：被遺忘的夢　　類型：微電影　　年代：2012 　　導(dǎo)演：林建宇龍春勇　　主演：曾瑩心龍春勇陳詩穎林奕宏陳嘉雯

你好！曾瑩心如有疑問，請追問。

曾瑩心

原創(chuàng)勵志微電影被遺忘的夢高清女主角是誰

2，作文被遺忘的夢想怎么寫

　　被遺忘的夢想　　始在老師問我們你們的夢想是什么的時候，很多同學(xué)都說出了自己心里的答案，而我的腦海卻是空白的因?yàn)槲也恢牢业膲粝?a href="/tag/573816.html" target="_blank" class="infotextkey">是什么。　　老師說只有那些有自己夢想的同學(xué)才更有可能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，聽到這句話后我的心里開始緊張起來，因?yàn)槲冶闶悄莻€沒有夢想離成功很遠(yuǎn)的人。我開始努力搜尋自己所有能與夢想靠邊的夢想。從那以后我也被列入到有夢想的隊伍中，然而現(xiàn)實(shí)卻讓我一次次地受到打擊。這也讓我懂得有夢想并沒有什么了不起，我們應(yīng)該做的是忍受這一次次的打擊，去更好的實(shí)現(xiàn)夢想。　　我有一個隱藏在心里很久的夢想，一開始覺得它太過遙遠(yuǎn)所以我從不愿在別人面前提起。然而在一次無意間我卻把這件事說了出來，就像我之前害怕的那樣，我得到的是他們的打擊，他們的語言宛若萬箭刺痛著我的心。原以為有夢想是件很美好的事情，但現(xiàn)在看來也不過如此。他們根本不了解我，他們只是想到了他們所想的。根本沒想到我的感受，對于他們我變的消沉了。　　然而，在我的心中這個夢想從來沒改變過。盡管沒人的支持，我也會為自己打氣。我會通過自己的努力來完成我自己想完成的事情。我現(xiàn)在不會在乎別人的看法，他們只想到我的未來。未來的事情也只是想想罷了，如果未來的事情和你想的一樣的話那更是天真。如果我現(xiàn)在沒了夢想，以后的我盡管照你們想的去做了我會快樂嗎？我會一心一意的去做好這件事情嗎？我的夢想是由我自己來做主的，不是讓他人來占領(lǐng)我的思想。對與那些剝奪別人夢想的人沒資格說夢想這兩個字。　　我現(xiàn)在的內(nèi)心中十分的空蕩，沒人理解我十分的無奈。但我不能去改變別人的想法，而我自己的想法也無人能夠改變。前面的路還很多，我會繼續(xù)朝這條路走下去的，盡管十分坎坷。　　我最后想說句話，我的夢想也是夢想。我想讓你們不要忽略我夢想的存在。

我的思路：1.自己的夢想...2.別人的夢想,但是卻沒堅持下來.3.寫他們?yōu)槭裁礇]有堅持下來4.因此得出的感悟5.夢想不是被遺忘,而是被時光打磨光了.

我的思路：1.自己的夢想...2.別人的夢想，但是卻沒堅持下來。3.寫他們?yōu)槭裁礇]有堅持下來4.因此得出的感悟5.夢想不是被遺忘，而是被時光打磨光了。

作文被遺忘的夢想怎么寫

3，被遺忘的夢作文800字

被遺忘的角落作文。時光總是踏著自己規(guī)則的步伐，默默地向前走著，無論什么都不能阻止她的腳步。就這樣，在人生的道路上，我們起航了。在我們活過的歲月里，有苦有樂，有笑有淚。回想著我曾走過的十幾年，許多紛繁而又復(fù)雜的感情頓時涌上了心頭。回想起那童年的時光。那純真、爛漫的毫不厭煩地開著玩笑的我們；無知而又可愛地玩耍著的我們；整天打鬧在一起，充滿著微笑的我們……那是多么讓現(xiàn)在的我們羨慕而又懷念啊。而在那時，我們也多么地盼望自己快點(diǎn)長大，不再被父母說我們不懂事，也不再被高年級的學(xué)長們欺負(fù)，更可以不受拘束，自由地到門外的世界去——就像那些大哥哥大姐姐一樣，那該多好啊。隨著時間的推移，我們終于慢慢地長大了，我們也逐漸懂得，原來這個世界并不像我們想象中的那么簡單。童年的那些夢啊，也終于變得粉碎，永遠(yuǎn)也不會回來了。越是長大，就越感覺到自己的責(zé)任變得重大。越是長大，身上的擔(dān)子也變得越來越重了。童年的玩伴們也各奔東西。再也回不去了呢，我想。但同時，在失去天真之后，我們相應(yīng)地得到了充足的知識，我們一步步地找到了能讓我們在這個社會中生存的基礎(chǔ)。我們學(xué)會了許多，在十幾年的磨練中我們懂得了更加珍貴的東西。我們學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法，這讓我們在今后的生活中能自己加強(qiáng)自己。我們懂得了珍惜友誼，在反復(fù)失去朋友與交到新朋友之后，我們明白了友誼的可貴。我們還學(xué)會了合作。在經(jīng)歷了各種挫折之后，我們明白了，有時候只靠自己是不夠的，團(tuán)結(jié)起來才是最有力的。

莊子之妻病死,好朋友惠施前去吊唁,見莊子盤腿坐地,鼓盆而歌.惠施于是責(zé)問莊子：“你與人家夫妻一場,她為你生子養(yǎng)老持家,如今仙逝,你不但不憂傷反而還鼓盆而歌,簡直是太過分了!”莊子說：“她剛?cè)ナ乐畷r,我也很是悲傷.可是我后來一想,她的生命本就起于無形；不僅無行,而本無氣!而是陰陽交雜在冥茫之間,變而有氣,氣又變而有形,形又變而有生,今又變而為死.這不正象春夏秋冬四時交替嗎?如今她雖然死了,卻是回歸了生命的原本.死生猶如晝夜交錯,故生不足喜,死不足悲.死生都是一氣所化,人情不了解此理,故有悲樂之心.既然如此我為什么要那么憂傷呢?我應(yīng)該為她歸于生命的原本而高興啊!否則我就是不明生死之理,不通天地之道了!”　　在今天看來,也許這很荒唐.我也不鼓勵大家這樣做.可是當(dāng)我們仔細(xì)思量,我們卻可以從中品讀生命的真諦!　　鼓盆而歌是因?yàn)榭创┝耸挛锏谋举|(zhì)而表現(xiàn)出來的道家的無為思想,這是一種智者的豁達(dá).也許你我都無法做到莊子這般豁達(dá),可是,人在旅途,有時候我們確實(shí)需要學(xué)會放下.生命,對于蕓蕓眾生來說都是一樣的,生老病死花開花謝終是一場輪回,而歷史的天空仍然艷陽高照,歷史的長河依然奔流不息.正如老子所說：“萬物并作,吾以觀復(fù)”.　　無論生死得失,都無須悲戚哀絕,不必有悔意、不必有牽戀.這樣才可遠(yuǎn)離紅塵喧囂,求得心靈平靜.　　叔本華說：“你想擁有的越多,你就越痛苦”；　　鄭板橋說,人生貴在“難得糊涂”.　　霧里看花花曼妙,水中望月月朦朧.　　人生就是一段“放下”的旅程!年少時我們需要放下貪欲和復(fù)雜；中年時我們需要放下名利和掙扎；老年時我們需要放下悔意和浮華.一切隨風(fēng),如剔透的水晶紅塵終化.　　學(xué)會放下,活在當(dāng)下!　　象莊子一樣,泛起不系之舟,飽食而遨游天下!　　生命,方如一朵永不凋謝的花!

被遺忘的夢作文800字

4，為什么醒來人會逐漸忘掉做過的夢

眾所周知，早上醒來后，夢會被逐漸忘掉。而夢自然也能被記住，我們了解夢的存在，憑借的就是清醒后的記憶。不過，我們經(jīng)常覺得，我們記住的只是夢大量內(nèi)容中的一部分。我們還會留意到，過了一個白天后，早上還清楚記得的夢，在記憶中已經(jīng)所剩無幾了。我們經(jīng)常很確定自己做了夢，對夢的內(nèi)容卻一無所知。對于夢極易被忘掉這項(xiàng)事實(shí)，我們都習(xí)慣了，根本不覺得其非常怪異：一個人夜里做了夢，到了白天卻不記得自己做了什么夢，更有甚者，連自己做沒做過夢都不確定。而另外一種狀況是，對夢的記憶十分長久，迥異平常。我曾經(jīng)對病人25年前乃至更早的夢做過分析，我自己也對37年前乃至更早之前做過的一個夢印象深刻。這些全都讓人驚訝不已，可要馬上解釋其原因，卻是不可能的。　　毋庸置疑，夢的遺忘是個相當(dāng)復(fù)雜的問題，在斯圖呂貝爾看來，其中有很多原因，無法將其解釋清楚，斯圖呂貝爾為此作出了最詳盡的闡述。　　第一，在清醒生活中引起遺忘的原因，同樣也在夢的遺忘中發(fā)揮作用。在清醒生活中，我們會遺忘數(shù)不清的感覺與知覺，因?yàn)樗鼈兲^微小或引發(fā)的興奮感太微不足道。很多夢象也是一樣，因其本身太過微弱，所以輕而易舉就被忘記了，但與它們相鄰的更強(qiáng)的意象，卻沒有被忘記。不過，夢象能否被記住，強(qiáng)度并非僅有的決定因素。斯圖呂貝爾（1877年，第82頁）和其余某些作者都承認(rèn)，人們經(jīng)常記住了一些虛無縹緲或感覺力量匱乏的夢，卻忘記了那些生動異常的夢。另外，清醒時，我們習(xí)慣于留意那些發(fā)生過很多次的事，而遺忘了只發(fā)生過一次的事。可大部分夢象都只會出現(xiàn)一次 ①，夢因此變得更容易被忘記。夢易被遺忘的第三個原因或許更關(guān)鍵：感覺、想法之類要擺脫孤立，置身于某種恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)與組合中，才能不被忘記。若一首短詩被拆分成若干字詞，再打亂順序，記憶的難度就會變得很高。“若依照恰當(dāng)?shù)捻樞驅(qū)⑺鼈兘M合起來，詞語之間相互關(guān)聯(lián)，記憶起來就會變得容易，且很久都不會遺忘。記憶雜亂無序的內(nèi)容和記憶毫無意義的事物，通常都是一樣的艱難。”（斯圖呂貝爾，1877年，第83頁）大部分夢都難以理解，沒有章法。夢的內(nèi)容便是由這類缺少真實(shí)內(nèi)容，難以記憶的事物構(gòu)成的。它們很快就會變成一盤散沙，因此難以記憶。瑞德斯托克（1879年，第168頁）說自己觀察到，只有非常特別的夢才不易被遺忘，這一觀念跟以上狀況基本沒有契合的地方。　　斯圖呂貝爾（1877年，第82頁之后）認(rèn)為，在夢的遺忘方面，夢和現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)的其余一些元素依然在發(fā)揮巨大的作用。在清醒意識中，夢很容易被忘記，這明顯跟之前的事實(shí)相類似，也就是夢基本不會從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出有條理的整體，而僅僅是從其中挑選出一些細(xì)節(jié)，讓這些細(xì)節(jié)脫離清醒記憶不可或缺的精神背景。夢的組合因此難以在心靈的精神有序組織中找到自己的位子。我們無法借助其余事物加強(qiáng)對夢的記憶。“夢的構(gòu)造好似從我們的心理生活這塊地面上升，如云一般漂浮在精神的空間中，然后被風(fēng)吹得無影無蹤。”醒來以后，精神又被我們感知到的真實(shí)世界占據(jù)了，一切夢的力量都不是這一力量的對手。我們因此得到了另外一種能對該問題做出闡釋的因素。一如朝陽升起后，繁星就要消失，白天降臨后，夢便要為白天繁多的印象讓出位置。　　除此之外，還有一個原因，讓夢很容易被忘記，就是大部分人對自己的夢沒什么興趣。不管是科研人員還是其余什么人，若在一段時間內(nèi)對自己的夢保持關(guān)注，便會發(fā)覺自己做夢比平日多了，很明顯，是他對夢的記憶變強(qiáng)了，記住的夢多了。　　貝尼尼曾經(jīng)援引博納泰利（1880年）以斯圖呂貝爾的觀念為基礎(chǔ)，增加的另外兩個夢易被遺忘的原因：（1）清醒狀態(tài)與睡眠狀態(tài)間正常感覺的更替，對二者的彼此復(fù)現(xiàn)沒有好處；（2）夢中觀念材料的排列組合，跟在清醒生活中的排列組合不一樣，導(dǎo)致其不能在清醒意識中獲得解釋。　　雖然夢因?yàn)橐陨显颍兊煤苋菀走z忘，但顯然很多夢還是被記住了（就像斯圖呂貝爾堅持的那樣）。相關(guān)作者一直在嘗試找出掌控夢的記憶的原則，這相當(dāng)于承認(rèn)了這一問題依舊讓人疑惑不解。近期，一些夢的記憶的特點(diǎn)被著重指出——原本就應(yīng)該這么做，比如有些夢早上好像被遺忘了，可白天若有偶然的感覺觸碰到夢的內(nèi)容，對夢的記憶便會復(fù)蘇。　　然而，夢的記憶理論整體而言極易成為被批判的對象，從而使其價值遭到貶低。既然有那么多的夢都被忘記了，那么那些被記住的夢是否曾遭到歪曲就讓人很不確定了。　　斯圖呂貝爾也質(zhì)疑過夢的記憶的準(zhǔn)確性：“清醒時，意識極易在無意間歪曲對夢的記憶；我們其實(shí)并未夢到各類事物，但我們讓自己相信夢到過。”　　杰森也曾著重點(diǎn)明這點(diǎn)：“另外有種特殊狀況，此前在研究，解析連續(xù)、統(tǒng)一的夢時好像并沒有得到重視，可我們一定要牢牢記住，在回想這種夢時，我們總會在不知不覺間填充夢象間的空白。事實(shí)上，我們記憶中非常連續(xù)、統(tǒng)一的夢，極少或者壓根兒就不是連續(xù)的。在講述自己的夢時，就算是最誠實(shí)的人也免不了會添枝加葉。人的心靈在看待事物時，有種非常強(qiáng)烈的聯(lián)系習(xí)慣，會很不理智地將原先不連續(xù)、沒有關(guān)系的夢看成連續(xù)的。”　　艾戈爾的一些觀念毋庸置疑都是他獨(dú)立提出來的，但就像是杰森觀念的翻版：“觀察夢會遇到一個獨(dú)特的難題，只有馬上將自己遭遇的和觀察的寫下來，才能解決這一難題。如若不然，用不了多久便會遺忘，可能是部分遺忘，也可能是全部遺忘。后者并不重要，前者卻會引發(fā)危機(jī)。原因就是，在描繪那些尚未忘記的內(nèi)容時，我們極易借助想象，將破碎的記憶填充為完整的……在不知不覺間，我們成了創(chuàng)造藝術(shù)家；而若不斷重復(fù)我們描繪的夢的內(nèi)容，便會讓我們對這些內(nèi)容深信不疑。”　　斯皮塔也發(fā)表過類似觀點(diǎn)：在描繪自己的夢時，我們首次將某種秩序加入了夢中松散組合的因素中。“將先后順序與因果關(guān)聯(lián)賦予原本并列存在的事物，即讓邏輯匱乏的夢變得有邏輯了。”　　只有客觀驗(yàn)證才能證實(shí)我們的記憶是否真實(shí)，但對夢而言，這是不可能的，原因是，夢僅僅是我們的個人經(jīng)歷，記憶是我們描繪夢時僅有的依據(jù)，既然如此，我們對夢的記憶的價值何在？

夢易被遺忘的第三個原因或許更關(guān)鍵：感覺、想法之類要擺脫孤立，置身于某種恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)與組合中，才能不被忘記。若一首短詩被拆分成若干字詞，再打亂順序，記憶的難度就會變得很高。“若依照恰當(dāng)?shù)捻樞驅(qū)⑺鼈兘M合起來，詞語之間相互關(guān)聯(lián)，記憶起來就會變得容易，且很久都不會遺忘。

第一，在清醒生活中引起遺忘的原因，同樣也在夢的遺忘中發(fā)揮作用。在清醒生活中，我們會遺忘數(shù)不清的感覺與知覺，因?yàn)樗鼈兲^微小或引發(fā)的興奮感太微不足道。很多夢象也是一樣，因其本身太過微弱，所以輕而易舉就被忘記了，但與它們相鄰的更強(qiáng)的意象，卻沒有被忘記。不過，夢象能否被記住，強(qiáng)度并非僅有的決定因素。斯圖呂貝爾（1877年，第82頁）和其余某些作者都承認(rèn)，人們經(jīng)常記住了一些虛無縹緲或感覺力量匱乏的夢，卻忘記了那些生動異常的夢。另外，清醒時，我們習(xí)慣于留意那些發(fā)生過很多次的事，而遺忘了只發(fā)生過一次的事。可大部分夢象都只會出現(xiàn)一次 ①，夢因此變得更容易被忘記。夢易被遺忘的第三個原因或許更關(guān)鍵：感覺、想法之類要擺脫孤立，置身于某種恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)與組合中，才能不被忘記。若一首短詩被拆分成若干字詞，再打亂順序，記憶的難度就會變得很高。“若依照恰當(dāng)?shù)捻樞驅(qū)⑺鼈兘M合起來，詞語之間相互關(guān)聯(lián)，記憶起來就會變得容易，且很久都不會遺忘。記憶雜亂無序的內(nèi)容和記憶毫無意義的事物，通常都是一樣的艱難。”（斯圖呂貝爾，1877年，第83頁）大部分夢都難以理解，沒有章法。夢的內(nèi)容便是由這類缺少真實(shí)內(nèi)容，難以記憶的事物構(gòu)成的。它們很快就會變成一盤散沙，因此難以記憶。瑞德斯托克（1879年，第168頁）說自己觀察到，只有非常特別的夢才不易被遺忘，這一觀念跟以上狀況基本沒有契合的地方。

夢有時是心里想的，俗話說夢有心生。有時夢會變成現(xiàn)實(shí)，至于做過的夢怎么會忘掉，那是你你沒有用心去記，夢就想現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事一樣，有的事你一會就想不起來，你不想的時候又會出現(xiàn)，有的比較有意義的事就會記住，只要用心記有些夢還是能記住的，