考察文獻(xiàn)中鈞窯的相關(guān)資料，我們知道鈞窯的概念有一個(gè)形成的過(guò)程，而鈞窯在不同時(shí)代的產(chǎn)物中包含著不同的信息。第一次付款是哪年5月1日鈞窯姓名？魯鈞窯鈞瓷的歷史淵源是晚清中國(guó)陶瓷藝術(shù)的杰出代表作之一，為宋代五大名窯之首，始于唐代，盛于北宋，由于戰(zhàn)亂頻繁，鈞瓷技術(shù)終于在明初失傳并被燒毀，這個(gè)空白期持續(xù)了500多年，直到清末魯鈞窯興起。
鈞窯被后人稱為宋代五大名窯之一，在中國(guó)陶瓷史上占有重要地位。目前，其燒制年代在中外陶瓷界是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。近年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)鈞窯的研究有所推進(jìn)，但仍有進(jìn)一步探討的空間。考察文獻(xiàn)中鈞窯的相關(guān)資料，我們知道鈞窯的概念有一個(gè)形成的過(guò)程，而鈞窯在不同時(shí)代的產(chǎn)物中包含著不同的信息。本文結(jié)合文獻(xiàn)資料和新的考古資料，對(duì)鈞窯的概念演變進(jìn)行了探討，以期對(duì)鈞窯的產(chǎn)生和時(shí)代作出科學(xué)的判斷。
晉代趙秉文(1159-1232)寫(xiě)《汝窯酒瓶》詩(shī):“秘色造貴人形，青酒瓶中儲(chǔ)，縮肩藏蜻蜓，腹平青翠，巧雕青古，圓玉閃閃，銀杯尚羽，風(fēng)雨小心封。”據(jù)學(xué)者考證，汝瓷酒瓶的釉色其實(shí)是天藍(lán)色的。趙秉文生活在金代中后期寶豐梁青寺的汝官窯，而汝州的張公巷窯主要燒制青瓷。這一時(shí)期的琉璃瓷胎土很可能來(lái)自伏牛山東部，即汝州與周俊的交界地帶，陶瓷原料相同。
2、盧 鈞窯的歷史淵源清末鈞瓷是中國(guó)陶瓷藝術(shù)的杰出代表作之一，為宋代五大名窯之首。始于唐代，盛于北宋。由于戰(zhàn)亂頻繁，鈞瓷技術(shù)終于在明初失傳并被燒毀。這個(gè)空白期持續(xù)了500多年，直到清末魯鈞窯興起。1879年(清光緒五年)，陶瓷藝術(shù)家、現(xiàn)代鈞瓷技術(shù)的奠基人魯振泰在神七創(chuàng)辦了魯鈞窯號(hào)，窮盡一生心血，終于成功恢復(fù)了傳統(tǒng)鈞瓷技術(shù)。他的兒子盧天福、盧天增、盧天恩創(chuàng)造了“盧俊”秘法，從元末一直破到清朝。
其精制品五彩繽紛，玉質(zhì)晶瑩，有的可與宋軍媲美，其作品如翻邊盤(pán)、釘罐、紫紅相間的天青釉等，精美絕倫，曾流入大英殉道博物館，誤為“宋軍”收藏。故有文獻(xiàn)記載:“蔚縣神后鎮(zhèn)藝人魯廣通、魯?shù)刃值?，擅仿，珍珠刻花，故能以假亂真，”上海和開(kāi)封的古玩店經(jīng)常把盧俊誤認(rèn)為是宋軍收購(gòu)的。《鈞瓷簡(jiǎn)史》1893年(清光緒十九年)陸鈞窯受河南巡撫之命，燒慈禧太后六十壽禮。
