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關(guān)于讀書的內(nèi)容,葉文玲關(guān)于讀書的主要內(nèi)容

來源:整理 時(shí)間:2023-04-28 19:39:59 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,葉文玲關(guān)于讀書的主要內(nèi)容

關(guān)于讀書葉文玲  父母生養(yǎng)身體,書籍鑄造靈魂。從這個(gè)意義上說,書籍好比我們的再生父母。  讀書賦予人的快樂是任何美食、棉衣和華屋絕難比擬的——吃一道佳妙的好菜,美味一會(huì)兒;穿一件漂亮的衣,神氣一陣子;讀一本有益的書,受用一輩子。     人不讀書與人無朋友一樣孤單,人無朋友的孤單,也許是暫時(shí)的,人若不愛讀書,那么這種孤單貧窮將是終生的。    文學(xué)的魅力無窮,書中的世界最大。    頓悟是人在精神上升時(shí)的飛躍,而書籍便是保證飛躍的撐桿。    書籍是炎夏的涼陰,是嚴(yán)冬的炭火,是治狂醫(yī)驕的良藥,是靈魂的伊甸園。    但愿天下無盡書,化作生生世世伴。
讀書可以使人脫胎換骨

葉文玲關(guān)于讀書的主要內(nèi)容

2,有關(guān)讀書的內(nèi)容46個(gè)字

1、我一生的嗜好,除了革命之外,就是讀書。我一天不讀書,就不能夠生活。——孫中山  2、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫  3、讀萬卷書,行萬里路。 ——顧炎武  4、讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。 ——朱熹  5、讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。 ——魯迅  6、讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。 ——朱煮  7、讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。 ——胡居仁  8、讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。 ——吳晗  9、看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學(xué)問的一種方法。——顧頡剛  10、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。 ——?jiǎng)⑾颉 ?1、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。 ——鄭板橋  12、知古不知今,謂之落沉。知今不知古,謂之盲瞽。 ——王充  13、舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。 ——鄭玄  14、知識(shí),主要是靠主動(dòng)“抓”出來的,不是靠“教”出來的。 ——錢三強(qiáng)
不能。  從2006年12月的考試開始,大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試將不再對(duì)社會(huì)考生開放。報(bào)名對(duì)象僅限于如下幾種考生:  1.全日制普通高等院校本科、專科、研究生在校生。  2.各類全日制成人高等院校本科、專科在校生。  3.修完大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)課程的學(xué)生才能報(bào)考cet4。  4.具有cet4合格證書或者取得425分(含425分)以上cet4成績(jī)的學(xué)生才能報(bào)考cet6。  注意:各學(xué)校針對(duì)自己的教學(xué)需要還附加有一些特殊的要求,請(qǐng)大家在報(bào)名的時(shí)候仔細(xì)閱讀本校的報(bào)名須知。

有關(guān)讀書的內(nèi)容46個(gè)字

3,有關(guān)讀書感悟的內(nèi)容

藺相如便是這樣一位當(dāng)之無愧的君子。它令人欽佩之處,不僅在于他的智慧明達(dá),能言善辯、有勇有謀,更在于他能容忍流言惡語(yǔ),容忍眾人的猜忌與不解,只因他有永不熄滅的愛國(guó)魂。他的心靈,始終清明污垢。  初出場(chǎng)時(shí),他只是一個(gè)小小的宦者令舍人,卑微低賤的身份讓無數(shù)人不屑一顧。然而,面對(duì)趙王的憂慮,藺相如昂首坦然以對(duì):“王必?zé)o人,臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦;城不入,臣請(qǐng)完璧歸趙。”這是何等的膽識(shí)與自信!他離趙入秦時(shí),身上的重?fù)?dān)必不比那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的荊軻啊。  他本可以推脫,婉言謝絕------畢竟,這是太過艱難的重任。但他卻主動(dòng)扛起了這關(guān)乎國(guó)家榮譽(yù)的重?fù)?dān),置生死于度外。于是我們看到他在秦王大殿上怒發(fā)沖冠,言辭鏗鏘,嬉笑怒罵,以死相爭(zhēng)。一人一玉,是同樣的純粹與執(zhí)著:寧碎不求茍全,寧死不損國(guó)威!史書上只是風(fēng)清云淡的幾筆帶過那朝堂上的紛爭(zhēng),但現(xiàn)實(shí)中,又該是怎樣一個(gè)驚心動(dòng)魄了得!  完璧歸趙,澠池之會(huì),我們見識(shí)到藺相如鋒芒畢露的美。在激烈的矛盾沖突中,他的視死如歸、他的怒目而斥,是他血脈里沸騰的愛國(guó)情懷。此時(shí)的他,如“鞚中懸明月,劍杪照蓮花”的征客,為國(guó)立下大功,被拜為上卿,理應(yīng)風(fēng)光無限、意氣風(fēng)發(fā),見誰都要傲三分,才合乎他的尊貴身份。  然而,藺相如之所以為藺相如,其超人之處正在于此。面對(duì)廉頗的“我見相如,必辱之”的惡語(yǔ),面對(duì)舍人“且庸人尚羞之,況于將相乎”的質(zhì)疑,他選擇了容忍。只因他要守護(hù)這趙國(guó)的國(guó)土,守護(hù)這萬千黎民的家。  當(dāng)一種感情升華到極致,往往近于水,無聲流動(dòng),無處不潤(rùn)。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”出自南宋詩(shī)人朱熹的《觀書有感》全詩(shī)是:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”其中,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”的意思是:這水為何如此清澈呢?那是因?yàn)樵搭^總有活水補(bǔ)充,一直不停地流下來。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了作者學(xué)習(xí)永不停息的精神。現(xiàn)在這兩句詩(shī)比喻多讀一些好書,會(huì)讓自己思維永遠(yuǎn)活潑,才思不絕、情操高雅。 朱熹的這首《觀書有感》被廣泛使用。所謂”源頭活水“是指從書中不斷汲取新的知識(shí),每次讀書總有新領(lǐng)悟,就像有源頭活水來,其樂無窮,激勵(lì)人們要博學(xué)知書,精深學(xué)問。我們?cè)趯W(xué)校讀書,老師、書本就是我們的源頭。所以,我們要好好讀書,讓我們的思維一天比一天活躍。這是一首借景喻理的名詩(shī)。全詩(shī)以方塘作比,形象地表達(dá)了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影。這種情景,同一個(gè)人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認(rèn)識(shí)時(shí)的情形頗為相似。這首詩(shī)所表現(xiàn)的讀書有悟、有得時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩(shī)中所表達(dá)的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內(nèi)涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。因此人們常常用來比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),才能達(dá)到新境界。人們也用這兩句詩(shī)來贊美一個(gè)人的學(xué)問或藝術(shù)的成就,自有其深厚的淵源。我們也可以從這首詩(shī)中得到啟發(fā),只有思想永遠(yuǎn)活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識(shí),廣泛包容,方能才思不斷,新水長(zhǎng)流。這兩句詩(shī)已凝縮為常用成語(yǔ)“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。

有關(guān)讀書感悟的內(nèi)容

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