應似飛鴻踏雪泥”到過河南光山縣的靜居寺，寫下了《游凈居寺》；到過河南的息縣，寫下了《過新息留示鄉人任師中》；在河南葉縣寫下《雙鳧觀在葉縣》、《昆陽城賦》；在河南汝州龍興寺寫下《子由新修汝州龍興寺吳畫壁》；在河南汝南縣寫下《記汝南檜柏》；在河南信陽品信陽茶，評浉河水；最后，蘇東坡死后安葬在河南郟縣。

1、蘇軾為何葬在河南郟縣？

蘇軾一生，足跡遍布大江南北。家在西南的他，去過西北的鳳翔，到過東北的密州，北方的定州，東南方的徐州、杭州、揚州、蘇州、湖州，還曾希望定居常州，結果偏偏選擇葬在名不見經傳的汝州郟縣，這是為何呢？難道，僅僅因為郟縣有類似蘇軾故鄉的“小峨眉山”？據蘇轍的敘述，蘇軾選擇葬在“嵩山下”，并未明指郟縣。而蘇軾葬于郟縣，除了它位于嵩山腳下，風景絕美，境內有山類似故鄉峨眉山之小峨眉山，

蘇轍在《再祭亡兄端明文》中說，蘇軾本希望葬于眉山父親蘇洵墓旁，只因山長水遠，沒法歸葬故鄉。而郟縣境內有“小峨眉山”，葬在這里，仿佛葬在故鄉，這種說法，挺文藝，不過，更深層的原因顯然不在此。更深的原因是郟縣特殊的地理位置，蘇軾研究《周易》，著有《東坡易傳》，他知嵩山一帶，風水甚好，所謂“土厚水深”，如葬于此，子孫定會繁盛，

故而，選擇葬在嵩山之下。嵩山一帶，最好的一帶，多半被趙宋皇族，王公貴族占據了，郟縣風水尚佳，低調但不失為寶地，故而成了蘇軾兄弟意中的長眠之所。之所以選擇郟縣，而不選擇鄭州和許昌等，很大原因在于郟縣與京城汴京特殊的距離，郟縣距離汴京不遠，子孫在此蕃息，距離政治文化中心較近，能夠方便獲取生存發展的資源。這是蘇軾兄弟不愿歸葬四川的最大原因，

【2013年初訪郟縣三蘇園時所拍照片】郟縣距離汴京又不是特別近，中間隔著許昌，這使得郟縣又比較安全?；兆诔鐚廃h禁時，蘇家子弟被禁止到京畿四輔之地，如果選在鄭州和許昌，一旦政治迫害繼續，蘇家子弟將又要流離失所了，蘇軾身后，新黨依舊把持朝政，但對蘇轍等人并未繼續進行殘酷的打擊。因此，蘇轍閑居郟縣與汴京之間的潁昌府（即今許昌），

2、蘇軾為什么會葬在河南？為什么不回眉山呢？

蘇軾是四川眉山人，一生波折起伏，充滿傳奇。他卻死在了常州，葬在了河南郟縣，著實令人費解，河南郟縣，隸屬平頂山市，古稱“汝州”。大約是1084年，蘇軾被貶到汝州做團練副使，不久他的弟弟蘇轍夜到汝州任職（當時郟縣歸汝州管轄），兄弟兩人少不了多次相聚，并結伴一起到郟縣游山逛水，尋幽探勝。他們看到郟縣一代，山水清秀，峰巒疊嶂，頗有點像四川的家鄉眉山，“狀如列眉”，

不禁感慨，于是，商量將郟縣作為自己最后的歸宿。蘇軾兄弟看中郟縣這個地方，作為將來安葬的地方，除了因為“形勝類其鄉”之外，主要的原因在于，郟縣是塊風水寶地，方圓二百里之內不光有京城開封，有許昌，洛陽這些大城市，而且就近的有嵩山和鞏義一代數不盡的皇帝王陵，這在古代可是選墓地的首要條件，挨著皇陵的地方當然是龍脈所在，是最好的風水之地。

3、大文豪蘇東坡游歷河南，給河南留下了什么？

林語堂先生在他的《蘇東坡傳》序言里說：像蘇東坡這樣富有創造力，這樣守正不阿，這樣放任不羈，這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的，像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人蘇東坡的人品，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說具有蟒蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚，在蘇東坡這些方面，其他詩人是不能望其項背的。