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講民間故事,中國民間神話故事大全

來源:整理 時間:2022-12-12 10:38:09 編輯:好學習 手機版

1,中國民間神話故事大全

閻羅傳說,八仙傳說,精衛填海,后羿射日,青蛇白蛇,只說這幾個別的自己百度一下。

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2,有哪些好講的民間故事

中華文化博大精深,源遠流長五千年。在這五千年里,我國積累了相當深厚的的文化,它就像一顆明珠一樣,閃閃發光,除了文化,我國的一些民間故事也是非常精彩。但一般多指《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女哭長城》,《梁山伯與祝英臺》,《天仙配》、《八仙過海》、《嫦娥奔月》、《孔雀東南飛》、《柳毅傳書》、《歌仙劉三姐》等《牛郎織女》《牛郎織女》為中國古代著名的民間愛情故事,傳說古代天帝的孫女織女擅長織布,每天給天空織彩霞,她討厭這枯燥的生活,就偷偷下到凡間,私自嫁給河西的牛郎,過上男耕女織的生活。此事惹怒了天帝,把織女捉回天宮,責令他們分離,只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋,讓牛郎織女在天河上相會。每年的農歷七月初七,俗稱“七夕”,相傳是牛郎織女一年一度在“鵲橋”上相會的日子。千百年來這個古老而動人的愛情故事,世代流傳,這一天還被現代人譽為中國版的“情人節”。《梁山伯與祝英臺》講的是西晉時期,梁山伯與祝英臺同窗3年,未能看出其女兒身。梁山伯臨死前,要求家人把自己葬在祝英臺婚轎經過的路邊,讓自己看到祝英臺出嫁,祝英臺得悉,身穿孝服出嫁,經過梁山伯墳時,提出下轎拜祭,趁人不備撞死在柳樹前。梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術,也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。常有人把《梁山伯與祝英臺》稱作“東方的《羅密歐與朱麗葉》”,然而,同樣體現了人類對愛情的忠貞精神的“梁祝”,不單比“羅朱”早了上千年,故事內容也曲折生動得多。

有哪些好講的民間故事

3,中國民間故事集合

有故事。 比如 梁山伯與祝英臺,白蛇傳,牛郎織女,孟姜女哭長城。 書的話: 1.莊子(和伊索寓言一類的)。 2.夢溪筆談(作者所見所聞和見解)。 3.聊齋志異(也算吧) 4.山海經(神話故事.)

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4,民間故事有哪些寫10個

1、《牛郎織女》《牛郎織女》為中國古代著名的民間愛情故事,傳說古代天帝的孫女織女擅長織布,每天給天空織彩霞,她討厭這枯燥的生活,就偷偷下到凡間,私自嫁給河西的牛郎,過上男耕女織的生活。此事惹怒了天帝,把織女捉回天宮,責令他們分離,只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋,讓牛郎織女在天河上相會。每年的農歷七月初七,俗稱“七夕”,相傳是牛郎織女一年一度在“鵲橋”上相會的日子。千百年來這個古老而動人的愛情故事,世代流傳,這一天還被現代人譽為中國版的“情人節”。2、《孟姜女哭長城》是我國古代著名的民間傳說,它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式,廣泛流傳,可謂家喻戶曉。相傳秦始皇時,勞役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發修筑長城,不久因饑寒勞累而死,尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城為之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于絕望之中投海而死。孟姜女哭長城的傳說不僅在我國的山東、山西、陜西、湖北、甘肅、河北、北京、河南、湖南、云南、廣東和廣西、福建、浙江、上海、江蘇等地廣為流傳,也被日本、俄羅斯等國的民眾所熟知,并逐漸形成多種傳說版本。3、《梁山伯與祝英臺》講的是西晉時期,梁山伯與祝英臺同窗3年,未能看出其女兒身。梁山伯臨死前,要求家人把自己葬在祝英臺婚轎經過的路邊,讓自己看到祝英臺出嫁,祝英臺得悉,身穿孝服出嫁,經過梁山伯墳時,提出下轎拜祭,趁人不備撞死在柳樹前。梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術,也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。常有人把《梁山伯與祝英臺》稱作“東方的《羅密歐與朱麗葉》”———然而,同樣體現了人類對愛情的忠貞精神的“梁祝”,不單比“羅朱”早了上千年,故事內容也曲折生動得多。4、《白蛇傳》《白蛇傳》在清代成熟盛行,是中國民間集體創作的典范。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘,白娘子盜靈芝仙草,水漫金山,斷橋,雷峰塔,許仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。表達了人民對男女自由戀愛的贊美向往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入“第一批國家級非物質文化遺產”之列。并以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。5、《西湖龍井的傳說》傳說乾隆皇帝下江南時,來到杭州龍井獅峰山下,看鄉女采茶,以示體察民情。這天,乾隆皇帝看見幾個鄉女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶,心中一樂,也學著采了起來。剛采了一把,忽然太監來報:“太后有病,請皇上急速回京。”乾隆皇帝聽說太后娘娘有病,隨手將一把茶葉向袋內一放,日夜兼程趕回京城。其實太后只因山珍海味吃多了,一時肝火上升,雙眼紅腫,胃里不適,并沒有大病。此時見皇兒來到,只覺一股清香傳來,便問帶來什么好東西。皇帝也覺得奇怪,哪來的清香。他隨手一摸,啊,原來是杭州獅峰山的一把茶葉,幾天過后已經干了,濃郁的香氣就是它散出來了。太后便想嘗嘗茶葉的味道,宮女將茶泡好,茶送到太后面前,果然清香撲鼻,太后喝了一口,雙眼頓時舒適多了,喝完了茶,紅腫消了,胃不脹了。太后高興地說:“杭州龍井的茶葉,真是靈丹妙藥。”乾隆皇帝見太后這么高興,立即傳令下去,將杭州龍井獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹封為御茶,每年采摘新茶,專門進貢太后。至今,杭州龍井村胡公廟前還保存著這十八棵御茶。

5,民間傳說故事

從前有座山。山里有座廟。廟里有個老和尚和一個小和尚。老和尚給小和尚講故事:“從前有座山。山里有座廟。廟里有個老和尚和一個小和尚。老和尚給小和尚講故事。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
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6,中國民間故事有哪些

付費內容限時免費查看 回答 1、盤古開天辟地:很久很久以前,天和地還沒有分開,宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人,在這混沌之中,一直睡了一萬八千年。有一天,盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑,就掄起大斧頭,朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響,混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西,緩緩上升,變成了天;重而濁的東西,慢慢下降,變成了地。天和地分開以后,盤古怕它們還會合在一起,就頭頂著天,用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈,盤古也隨著越長越高。這樣不知過多少年,天和地逐漸成形了,盤古也累得倒了下去。盤古倒下后,他的身體發生了巨大的變化。他呼出的氣息,變成了四季的風和飄動的云;他發出的聲音,化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮;他的四肢,變成了大地上的東、西、南、北四極;他的肌膚,變成了遼闊的大地,他的血液,變成了奔流不息的江河,他的汗,變成了滋潤萬物的雨。 2、黃帝見廣成子:遠古仙人廣成子駕玄鶴來到崆峒山,只見林木蔥蘢,幽谷滴翠,涇河與胭脂河如兩條素練環山而流,山清水秀,風景如畫,便想住下來養神化氣。但美中不足的是,崆峒山還不夠高,不足以隔斷塵囂,影響修煉。玉帝知道后,立即派二郎真君挑泰山之石加高崆峒山。二郎真君神力無窮,往來如飛,不日即將崆峒山加高到天廷準許的高度。最后挑來的兩塊和房子一般大的巨石,不能往上加了,只好丟在山下,這便是今天人們看到的“二郎石”。 3、黃帝解夢:《黃帝內經素問》脈要精微論片段。講述身體狀態與做夢的關系。個人覺得這里的說法比周公解夢靠譜。周公不是專業人士,他要把大部份的精力投入到險惡的政治斗爭與繁瑣的禮儀制度中,所以解夢只是偶爾靈感激動,不夠踏實,例如夢見祼女之類就會有艷遇之類的怪談。岐伯先生就不同了,他全身心地去了解人體內的五行陰陽運作,進一步上升到精神層次,很樸實很直觀。 4、嫘祖養蠶:嫘祖,又名累祖。中國遠古時期人物。為西陵氏之女,軒轅黃帝的元妃。她發明了養蠶,史稱嫘祖始蠶。嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極,蟜極之子為五帝之一的帝嚳;昌意娶蜀山氏女為妻,生高陽,繼承天下,這就是五帝之一的“顓頊帝”。 5、精衛填海:是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒,名喚女娃,一日女娃到東海游玩,溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥,每天從山上銜來石頭和草木,投入東海,然后發出“精衛、精衛”的悲鳴,好像在呼喚著自己。 女媧補天有一天,大龍和精衛、小太極一起到遠古時代去玩,居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」,也遇到了美麗的女媧娘娘,甚至看到女媧補天的過程…。那真是一場驚天地而泣鬼神的經歷,講來都令人鼻酸!天上的大神女媧,用泥土做成泥娃娃,再賦予它們生命。從此女媧創造了人,人們世世代代繁衍生息,過著幸福的生活。然而,好景不長。有一年,火神祝融和水神共工打起仗來。共工把撐天的柱子不周山撞倒了,天塌下半邊來,砸了很多窟窿,把地也砸裂了,地上的洪水及天河的水不停的漏下來,造成大地上水患、火海,真是悲慘啊!女媧為了解救人類,決定采石補天,用五色石把天補起來,再用東海神龜的四只腳頂住蒼天。眼看著補天的大功就要告成,卻發現五色石不夠用,大洞還沒補好,這可怎么辦呢?慈悲的女媧只好犧牲自己的生命,用身體來補天上的大洞,親眼看到那場過程,大龍、精衛和小太極,以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛!經過幾次努力,女媧終于補好了天,天地間恢復了寧靜,還出現了五彩云霞。一切生物又都生機勃勃地活在大地上。 吳剛伐桂炎帝之孫伯陵,趁吳剛離家三年學仙道,和吳剛的妻子私通,還生了三個兒子,還生了三個兒子,吳剛一怒之下殺了伯陵,因此惹怒太陽神炎帝,把吳剛發配到月亮,命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內疚,命她的三個兒子飛上月亮,陪伴吳剛,一個變成蟾蜍,一個變成兔,一個不詳。 更多5條 

7,神話故事 語言故事 民間故事 歷史故事 各四個

神:開天辟地、女媧補天、嫦娥奔月、后羿射日。歷:紙上談兵、焚書坑孺、望梅止渴、草船借箭。寓:葉公好龍、杯弓蛇影、畫蛇添足、鄭人買履
神話故事:盤古開天,女媧造人,女媧補天,精衛填海,刑天舞干戚……神話傳說:伏羲衍八卦,神農嘗百草,黃帝戰蚩尤,禹王治大水,夸父逐日……民間故事:天仙配,花木蘭,楊家將,穆桂英掛帥,岳飛傳……其實,你這個問題就沒問正確,因為中國的民間故事,在群眾中廣為流傳。有神話故事,歷史人物的故事,名人佚事等等。民間故事,屬于民間文化的范疇,具體地來說,它是民間文學里重要門類之一,關于民間故事的概念,有狹義和廣義之分,所謂狹義,即民間故事是指民間神話、傳說、寓言之外的那些具有幻想性或現實性較強的散文類民間文學作品;所謂廣義,即民間故事是泛指人民群眾所創作和傳播的所有散文類民間文學作品。

8,本土的民間故事有哪些主要描述一個

民間故事可以說是源遠流長,是我們中華民族的傳統文化,我們要傳承。下面是小編為大家收集關于歷史民間故事5則,歡迎借鑒參考。  第一篇:中國歷史上十大杰出單身青年  1.夸父:有歷史記載的最早的精神分裂癥患者,喜歡在烈日下裸奔。朝著太陽方向狂跑,自己聲稱要去追求光明,早上向東跑,到了下午卻發現太陽在西邊。于是來回往復,終于中暑而死。  2
女媧造人:在盤古肉身化為大地之后,大地上出現了很多種生物.多了很多年之后,大地上出現了一位同樣偉大的人物--女媧.女媧發現大地雖然有了很多生靈,但是它們缺少著創造能力,于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人,因為女媧覺得創造的這些人應該和自己有點區別才是,所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢(雙足).之后用施放了法術將這些小人變成有生命的活人,并且這些人都具有自己獨立的思想.

9,中國的四大民間故事

梁山伯與祝英臺 白蛇傳 牛郎織女 孟姜女哭長城
白蛇傳說 著名民間傳說。主要描述由白蛇所變的白娘子與青 年許仙的戀愛婚姻悲劇。白娘子同其侍女小青清明節在 杭州游西湖時遇雨。青年許仙以傘相借。后來白娘子以 送傘為名,向許仙剖白愛情,定下姻緣,二人遷往鎮江 開設藥店為生。金山寺法海和尚見了許仙,說他面有妖 氣,叫他在端午節讓白娘子喝雄黃酒。白娘顯形,嚇死 許仙。白娘與小青盜仙草救活許仙,但法海又將許仙騙 至金山寺,使夫妻分離。白娘子前去索夫,水漫金山后, 與許仙斷橋相遇,和好團圓。法海再度前去破壞,將白 娘子鎮于雷峰塔下。 白蛇傳說最初起源于民間發現巨蟒的傳聞。并受到 唐傳奇《白蛇記》的一定影響。據杭州《凈慈寺志》記 載,在宋代該寺附近山陰曾出現過巨蟒,并會變女人時 常害人,而陳芝光《南宋雜事詩》中,也已見“聞道雷 峰蛇怪”之說。此外,民間還有法海作了壞事,竟躲在田 螺殼里不敢出來的傳說,也是這個故事的片斷材料。還 吸收了一些金山原有的僧龍斗法傳說。《西湖三塔記》 中進一步反映了白蛇故事的梗概。女主人為白卯奴,清 明在西湖迷途,得到奚宣贊的救助,其母欲吃奚宣贊的 心肝,兩次都為白卯奴所救出。最后白氏母女均被鎮壓 在西湖三塔下。這里,故事被加上了人妖不可共居的色 彩。明末馮夢龍所編《警世通言》中收有《白娘子永鎮 雷峰塔》的通俗小說傾向也是如此。故事中許仙性格懦 弱,聽從法海安排,不顧前情,主動捉妖。故事的矛盾,主 要在許仙與白蛇之間展開。清代初年的《雷峰塔傳奇》, 減弱了白蛇的妖氣,突出了她堅決追求自由愛情的勇敢 性格。故事的主要矛盾,轉變成白蛇與法海之間的矛盾, 具有一定的反封建意義。《義妖傳》和《白蛇寶卷》也 表現了同一傾向,其中法海成為干預和破壞幸福婚姻的 惡勢力代表。白蛇傳說進入戲曲以后,情節更為豐富,人 物性格也更加豐滿。白蛇傳說從最初的雛型發展到基本 定型,其中既有民間文學自身的流傳變化,也接受了說 唱、小說、寶卷、戲曲等俗文學的影響。 楊柳青年畫《白蛇傳》
牛郎織女,孟姜女(孟姜女尋夫),白蛇與青蛇(白蛇傳),梁山泊與祝英臺你不是求完整故事吧。。。那也太長了哦,而且估計看到名字就知道內容了,都是耳熟能詳的故事了
梁山伯與祝英臺 白蛇傳 牛郎織女 孟姜女哭長城
小時候媽媽給我講的故事啊:牛郎織女、 梁山伯與祝英臺、 白蛇傳、 孟姜女哭長城。

10,民間故事有哪些

呵呵 小時候經常聽大人們講“毛外婆”來嚇唬小孩 小時候大人們講他們經歷的靈異事件我們都不敢聽 這些也是孟姜女哭長城白蛇傳牛郎織女 梁山伯與祝英臺
從前有個姓祝的地主,人稱祝員外,他的女兒祝英臺不僅美麗大方,而且非常的聰明好學。但由于古時候女子不能進學堂讀書,祝英臺只好日日倚在窗欄上,望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人,心里羨慕極了!難道女子只能在家里繡花嗎?為什么我不能去上學?她突然反問自己:對啊!我為什么就不能上學呢? 想到這兒,祝英臺趕緊回到房間,鼓起勇氣向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服,扮成男人的樣子,一定不讓別人認出來,你們就答應我吧!”祝員外夫婦開始不同意,但經不住英臺撒嬌哀求,只好答應了。 第二天一清早,天剛蒙蒙亮,祝英臺就和丫鬟扮成男裝,辭別父母,帶著書箱,興高采烈地出發去杭州了。 到了學堂的第一天,祝英臺遇見了一個叫梁山伯的男同學,學問出眾,人品也十分優秀。她想:這么好的人,要是能天天在一起,一定會學到很多東西,也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣,有一種一見如故的感覺。于是,他們常常一起詩呀文呀談得情投意合,冷呀熱呀相互關心體貼,促膝并肩,兩小無猜。后來,兩人結拜為兄弟,更是時時刻刻,形影不離。 春去秋來,一晃三年過去了,學年期滿,該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉的時候了。同窗共燭整三載,祝英臺已經深深愛上了她的梁兄,而梁山伯雖不知祝英臺是女生,但也對她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手,回到家后,都日夜思念著對方。幾個月后,梁山伯前往祝家拜訪,結果令他又驚又喜。原來這時,他見到的祝英臺,已不再是那個清秀的小書生,而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻,他們都明白了彼此之間的感情,早已是心心相印。 此后,梁山伯請人到祝家去求親。可祝員外哪會看得上這窮書生呢,他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺萬念俱灰,一病不起,沒多久就死去了。 聽到梁山伯去世的消息,一直在與父母抗爭以反對包辦婚姻的祝英臺反而突然變得異常鎮靜。她套上紅衣紅裙,走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓,好不熱鬧!路過梁山伯的墳前時,忽然間飛沙走石,花轎不得不停了下來。只見祝英臺走出轎來,脫去紅裝,一身素服,緩緩地走到墳前,跪下來放聲大哭,霎時間風雨飄搖,雷聲大作,“轟”的一聲,墳墓裂開了,祝英臺似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐,她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響,墳墓合上了。這時風消云散,雨過天晴,各種野花在風中輕柔地搖曳,一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來,在陽光下自由地翩翩起舞
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