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杜甫傳讀后感,求一篇康震評說詩圣杜甫讀后感

來源:整理 時(shí)間:2022-12-19 12:26:19 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,求一篇康震評說詩圣杜甫讀后感

一篇《康震評說詩圣杜甫》讀后感,600字

求一篇康震評說詩圣杜甫讀后感

2,杜甫傳讀后感

《杜甫傳》一書的作者是馮至,該書是一部融作者的人生經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)作體會(huì)和研究心得于一爐的著作,也由此馮至成為繼聞一多之后的又一位致力于杜甫研究、致力于向文學(xué)界和全社會(huì)傳揚(yáng)杜甫精神的有名詩人。以下是我為大家整理的關(guān)于《杜甫傳》的讀后感,歡迎大家閱讀! 《杜甫傳》讀后感(一) 觀杜甫。閑坐巖石,穿倚翠竹,仰望晴空,身繞清風(fēng),一個(gè)逍遙的詩人。 嘆抉擇。杜甫一生都十分矛盾,一方面羨慕自由的“江海人士”,一方面又想在長安謀得一個(gè)官職,他懷念李白,羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活,而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己,一顆心,兩個(gè)方向,雙方的拉扯令自己痛苦,然而自己無奈。轉(zhuǎn)看自身,心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地,然而“前程”二字卻牽著握筆的雙手遨游在書海,無奈,惟獨(dú)在桌角深刻“自在不成人,成人不自在?!? 嘆仕途。上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途,跌跌蕩蕩,起起浮浮,忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來陪襯,陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生,一次次的希望,一次次的打擊,杜甫一生仕途坎坷。憤!憤奸臣,這不是一個(gè)人人格上的悲哀,而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀,甚至是一個(gè)時(shí)代的悲哀。 嘆詩才。“詩圣”杜甫用其一生造就“詩史”,他寫“絕”了唐詩,也寫“完”了唐詩。他之后的詩韻格律,最終都以他的詩篇為金科玉律,“三吏”、“三別”、《兵車行》、《麗人行》、《北征》,他的`律詩千秋無匹。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的???,當(dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩讀入空際,心中的那份贊嘆無法壓抑。 嘆人格。一首首堅(jiān)硬的詩源于一個(gè)偉大的人格,一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的土地,一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷,人生的悲涼,一對耳聽盡人間的哀哭,這一切筑成的是杜甫的人格,他將這份內(nèi)心的震撼揚(yáng)于詩中,搖動(dòng)了封建這座堡壘,將民憤、民怨、民饑、民寒訴說。 讀杜甫。獨(dú)坐孤石,心立堅(jiān)竹,俯瞰塵世,寫盡悲苦,滿心愁緒的詩人。 《杜甫傳》讀后感(二) 杜甫,應(yīng)該是我們最為熟悉的唐代詩人。他的詩歌把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與作者的日常生活緊密結(jié)合起來,達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一,也代表了唐代詩歌的最高成就,所以杜甫的詩歌被當(dāng)代稱為“史詩”《杜甫傳》的作者馮至自幼熱愛杜甫,無論在什么時(shí)期,他都沒有停止對杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的節(jié)選。 初到長安,杜甫漫游時(shí)代時(shí)的豪邁之情還未消逝,但與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的接觸漸多,豪邁之情也被一種心理矛盾漸漸替代。由于政治正顯露出日趨腐化征象,杜甫這種矛盾心理也更加濃烈,心中的無奈也愈甚。經(jīng)過這十年的磨礪,使他的詩風(fēng)形成沉郁頓挫的風(fēng)格。 安史之亂的開始,也標(biāo)志著杜甫流亡生活的開始。這幾年的流亡生活,也讓杜甫更加貼近百姓,更加同情民間疾苦,使其是個(gè)充滿憂國憂民的情懷,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)、政治形勢,表達(dá)了人民的情緒與愿望。 當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治環(huán)境毀了杜甫又成就了杜甫:毀了他的仕途和夢想,卻成就了他的詩歌和他在中國詩壇中不可磨滅的地位,猶如鳳凰涅盤般重生!從官宦世家的公子到為在長安謀職而不擇手段的小吏;從周游四方的游士到內(nèi)心矛盾的無奈詩人;從只為個(gè)人忙碌的士人到憂國憂民的沉郁詩人,杜甫一步步走向成功,一步步進(jìn)入“詩圣”,一步步邁向人民,一步步走出內(nèi)心困頓轉(zhuǎn)而進(jìn)入民生之境。杜甫,一位帶有傳奇色彩的愛國詩人,一位萬方多難成就的詩圣! 《杜甫傳》讀后感(三) 馮至的《杜甫傳》一書,是在準(zhǔn)備開課時(shí)偶然尋得。開課的課題是杜甫的《石壕吏》,詩中的杜甫猶豫、徘徊,以一個(gè)旁觀者的身份記錄下了石壕村中發(fā)生的抓壯丁一事。不了解杜甫的一生,何以讀懂“三吏”中的這一首,又何以走進(jìn)杜甫的情感深處呢?于是,這本《杜甫傳》便成了不得不讀的一本書。 講到杜甫,總要同時(shí)想起李白。李杜二位大詩人之間的區(qū)別,《滄浪詩話》中已一言以蔽之——“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁”。從我的主觀角度看來:于人,更認(rèn)同青蓮的飄逸豪放,于詩,則更欣賞少陵的沉郁頓挫。 “沉郁頓挫”這四字評語,正是杜甫一生的艱難苦恨在詩句上的投影。從外部環(huán)境來看,杜甫生不逢時(shí),中國正從歷史的最高潮滑向低谷。但國家不幸詩人幸,亂世中的顛沛流離,讓杜甫吃盡了苦頭,卻給中國文學(xué)史獻(xiàn)出一位詩圣。 然而從更深層次可以看到,杜甫的人生悲劇和藝術(shù)成就來自于文人生存的依附性與詩人思想的獨(dú)立性之間的互相擠壓。這不僅是杜甫,也是中國古代大多數(shù)文人苦苦掙扎的根源。 長安十年,杜甫是矛盾的,既羨慕自由,又渴望官職。在唐代政治日漸走下坡路,人民不斷被剝削的時(shí)候,杜甫開始關(guān)注民生。安史之亂讓李唐王朝一蹶不振,杜甫的被迫流亡讓他擁有了接觸民眾的機(jī)會(huì)。然而,等他又回到皇帝身邊時(shí),他的詩變得“充滿了初唐以來應(yīng)制詩、奉和詩一向慣用的詞藻,缺乏充實(shí)的內(nèi)容”,但事實(shí)上,杜甫并不喜歡這樣的生活。后來杜甫被派到華州,他才“從一個(gè)皇帝的供奉官回到人民詩人的崗位上”。 從此,他開始站在人民的立場上,揭露朝廷的缺陷。不過,杜甫終究是“封建社會(huì)里一個(gè)愛人民、愛祖國的詩人”,人民因?yàn)閲疫B綿不斷的兵役而痛苦不堪,但為了保衛(wèi)國家卻不得不這樣,杜甫此時(shí)的矛盾已經(jīng)不是關(guān)于個(gè)人,而是對于國家對于人民的無限憂慮?!妒纠簟氛沁@一時(shí)期的作品。 《杜甫傳》的作者馮至既是一位詩人,同時(shí)又是一位研究德語文學(xué)的學(xué)者。因此,從《杜甫傳》中,不難從字里行間看出作者的深情和嚴(yán)謹(jǐn)。全書篇幅不長,就十幾萬字,卻是高度濃縮,決不摻水。據(jù)說《杜甫傳》在《新觀察》上連載時(shí),毛**是每期必看,連載完畢后,毛**說:“《新觀察》現(xiàn)在將《杜甫傳》登完了,我《新觀察》也不要看了?!? 國家不幸詩家幸。杜甫幸好沒有做上大官,沒有做久官,才給我們留下了這么多雄壯的詩篇。這從他秉持的理想來說也算是得其所哉吧?

杜甫傳讀后感

3,將一首你喜歡杜甫的詩并說說讀它的感受

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。 泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。 杜甫的《絕句》 對春天的陽光明麗、惠風(fēng)和暢、鳥語花香感受至深,詩人無須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖;而泥之融、沙之暖的體會(huì)又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象,從而使詩人的整個(gè)身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。 反復(fù)誦讀此詩,你也會(huì)有春不醉人人自醉的感覺。此詩的成功不但在于作者善于觀察物象,更在于作者善于體察物情。

將一首你喜歡杜甫的詩并說說讀它的感受

4,杜甫傳讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是我?guī)痛蠹艺淼摹抖鸥鳌纷x后感,歡迎閱讀與收藏。 《杜甫傳》讀后感1   《杜甫傳》,顯而易見,記述的就是一代詩圣杜甫的生平。“杜甫”這一名字,如雷貫耳,我們都不陌生。想必大家從小都學(xué)了不少杜甫的詩歌:《春夜喜雨》、《絕句》、《江畔獨(dú)步尋花》、《石壕吏》、《賣炭翁》……但我們熟悉的,都只是杜甫的詩歌,對他的生平也并不是很了解。在馮至先生筆下,我看到了一個(gè)獨(dú)立于詩歌之外的杜甫,一個(gè)雖然自己尚在苦難中掙扎仍關(guān)心民間疾苦的杜甫。   追溯1000多年前,唐代杜甫一生跨開元盛世和安史之亂,于是在萬方多難中成就了“詩圣”的大名?!霸娛ァ钡拿柤矣鲬魰?,“詩圣”的詩歌更是被千千萬萬的后世人誦讀和傳承。而這一巨大影響的背后是杜甫那坎坷、顛簸的一生。就像屈原縱身一躍汩羅江,讓后人記住了那堅(jiān)毅斷絕的身影。杜甫也相類似。“塞翁失馬,焉知非?!?,混亂的時(shí)代給予杜甫以痛苦,也以動(dòng)力,使他創(chuàng)造出眾多名流千古的詩文,讓后人記住了這么一位心系百姓,博學(xué)多才的大文豪。   或許杜甫并不是十全十美的,他也曾為名利謀劃、奔波。長安十年里,盡管他真真切切地羨慕李白的瀟灑生活,但依舊不肯放棄謀取一官半職的想法;盡管他明白官場的黑暗,甚至親身經(jīng)歷過中書令李林甫的陰謀,但在所進(jìn)之賦中仍然對那些權(quán)貴極盡奉承之詞。在這黑暗混亂的時(shí)代,杜甫也不得不隨波逐流。   但是杜甫終究是杜甫?!抖鸥鳌废蛭覀兛坍嬃诉@么一個(gè)后來的杜甫。逐漸步入晚年的他,在孤苦伶仃、窮困潦倒,甚至連自己溫飽問題都解決不了的情況下,依然想著“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,仍為“肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜”而哀嘆“天地中無情”,仍為“積木草木腥,流血川原丹”而“塌然摧肺旰”。一個(gè)自身難保,未老先衰的人卻無時(shí)無刻不在為百姓著想,無時(shí)無刻不在為百姓擔(dān)憂。這時(shí)的杜甫已經(jīng)完全融入到百姓中,成為了后世人敬仰的杜甫。   杜甫在《江漢》中說自己是“江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒”,自嘲只是一個(gè)迂腐的老儒。但在我心里,杜甫當(dāng)是身陷泥淖卻心系蒼生的偉人形象。 《杜甫傳》讀后感2   杜甫字子美,與李白同為唐代詩壇上的兩個(gè)巨人。唐代是中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的頂峰,而盛唐又是唐代的尖頂。安史之亂是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的分界線。因而也是中華農(nóng)業(yè)文明由盛轉(zhuǎn)衰的分界線。這條分界線,把這兩個(gè)巨人分隔在山頂?shù)膬蓚?cè):李白站在往上走的一側(cè),頭是仰著的,看到的是無窮盡的藍(lán)天,悠悠的白云和翱翔的雄鷹,因而心胸開闊,歌聲豪放;杜甫站在往下走的一側(cè),頭是低著的,看到的是小徑的崎嶇,深溝得陰暗,因而憂心忡忡,割聲凄苦。   李白是盛唐氣象的標(biāo)志,盛唐過去以后,他就凝固成一座無法攀登的危峰,使后人感到可望而不可及;杜甫是由盛唐轉(zhuǎn)入中唐的代表,他從忠君愛國的立場出發(fā),痛斥禍亂,關(guān)心人民,因而隨著封建秩序的`日益強(qiáng)化,他成了后代詩人學(xué)習(xí)的楷模,成了我國古代影響最大的詩人。由于影響大,保存下來的有關(guān)他的古跡也就特別多。   他出生在河南鞏縣,在這里度過青少年時(shí)期,于是這里有杜甫的故里紀(jì)念館。三十五歲左右他到過長安謀求官職,曾“朝叩富兒門,幕隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到出潛杯心”(《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》),而一無所獲非常卑微地呆了十幾年,陜西長安縣于是有紀(jì)念他的杜工祠,安史之亂中,他逃往四川避難,路過甘肅成縣時(shí),曾停留一段時(shí)間,于是這里也有一座紀(jì)念他的杜甫草堂,他在成都住了將進(jìn)四年,這里紀(jì)念他的杜甫草堂是很具規(guī)模的,也是人所熟知的,五十七歲時(shí)他離開四川,經(jīng)湖北轉(zhuǎn)入湖南,兩年后死在這里,于是湖南平江縣這里有紀(jì)念他的杜甫墓。   杜甫在唐代詩名并不大,跟無法和李白相比。五代時(shí)韋編選的《才調(diào)集》,選唐詩一千首,里面連杜甫的名字都沒有??梢娫诋?dāng)時(shí),杜甫還談不上什么知名度。到封建秩序開始強(qiáng)化的宋代他才變的詩名赫赫,到明、清時(shí)期,他才被尊為是圣。 《杜甫傳》讀后感3   他是杜甫,大筆一揮,滿紙都是歲月的傷痕?!}記   人生于他,竟只如一場秋涼。   他伴著開元盛世誕生,正是因?yàn)榻?jīng)歷過繁華,才會(huì)在落寞時(shí)嘆息。在人們心中,他一直都是一個(gè)憂國憂民的詩人。   杜甫的夙愿,從來不是獨(dú)善其身,他想要的,他向往的,第一蓋世才華,輔弼天下,賑濟(jì)蒼生。   為此,他苦苦尋覓,卻無奈落得蕭索。   只是,長大后才發(fā)現(xiàn),原來大唐的故事,并不如想象中的那般平穩(wěn)。   如果說,李白的詩是以夢為馬,那杜甫就必定是以筆為刀。越是到后來,他看得越清晰,社會(huì)的動(dòng)蕩,時(shí)局的動(dòng)蕩,朝廷的昏暗,百姓的疾苦,都曾在他的筆下出現(xiàn)。只可惜,他一介布衣,自是人微言輕,下筆再用力,也挽救不了一個(gè)時(shí)代的暗淡。   就像,孤燈一盞,照不亮萬張乾坤。   報(bào)國無門,濟(jì)世無路,詩中之詞再犀利,也阻擋不了奸佞小人在廟堂之中翻云覆日。   那份赤誠之心,終究沒能被那個(gè)王朝真誠安放。   為了走入廟堂,他投詩干謁,卻只落得個(gè)“野無遺賢”。   奸佞之詞,還真是諷刺。   長安,繁華是別人的,喧嚷是別人的,歡顏是別人的,他像個(gè)局外人,望著宮闕樓臺,默然嘆息。   那段日子,杜甫在命運(yùn)的輪盤上,彷徨無措。   長安月冷,一紙涼薄。   后來,安史之亂爆發(fā),杜甫在逃亡過程中不幸與家人走散,可即使是這樣,他也不忘為國效力。   只可惜,統(tǒng)治者從盛世的夢中驚醒時(shí),卻至萬千蒼生于不顧。車轅亂撞,那是他們逃跑時(shí)的不堪。   至德二年,杜甫被肅宗授為左拾遺。   正是那年,杜甫走進(jìn)了宦海,可是,身為官員的他,做不到左右逢源,學(xué)不會(huì)虛與委蛇。他沒有敏銳的政治嗅覺,這是杜甫很難在這個(gè)刀光劍影,尸橫遍野的地方立足。   等待他的,是不久后的貶官。   正是應(yīng)了那句話——亂世之中,人如秋草。   杜甫歷盡了蕭瑟飄零,卻依舊不知何處落腳。   生活這盤棋,并非我們落子。   五十九年的歲月,杜甫過得足夠厚重,雖不艷麗,卻足以驚艷世人。   他是杜甫,記掛蒼生,已被蒼生記掛。   他是杜甫,千年歲月,他的名字與故事不曾被磨滅。   大唐盛世,那個(gè)跳出來冷眼旁觀的人,叫做杜甫。

5,讀了杜甫的詩的理解與感悟1000字

杜甫。一位詩作萬首的詩界泰斗,一位憂國憂民,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的工程部員外郎。一位后人敬仰的詩壇巨星。勢如虹,劇如景字如豬。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的豪情壯志。家鄉(xiāng)逆賊叛亂,他不得不攜帶妻子流落他鄉(xiāng)。國破山河在,城春草木深。無論春光多么美麗,面對支離破碎的疆土,一切都凄涼破敗。自然界宏偉奇麗的景象,于憂國憂民的寬闊胸襟相互襯托,感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心,落寞惆悵,但是一切都是深深的無奈,他不管他自己的茅屋被秋風(fēng)摧殘后的窘迫,安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,是他的崇高理想是它的博大龜胸襟,是他偉岸的情操。他放在心頭的第一位的是普天之下而處于水深火熱之中的黎民百姓。
讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。

6,杜甫傳讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是我整理的《杜甫傳》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。 《杜甫傳》讀后感1   以前讀人物傳記,總覺得書寫得單調(diào),不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受,他是一個(gè)詩人,出生于大唐開元盛世,而自中晚唐開始,唐由安史之亂而由盛而衰,杜甫的詩被稱為詩史,其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。   讀杜甫的一生,是讀一個(gè)偉人的傳記,是讀一段令人心痛的歷史,亦是一場文化之旅。杜甫一生漂泊不定,開元時(shí),他幾乎游遍祖國大好山河,在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志,年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來,他困守長安達(dá)十年之久,這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年,安史之亂開始,長安淪陷。   不幸的是,憂國憂民的杜甫被叛軍所俘,因他不肯為叛軍賣命,受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來,他幾乎是歷盡艱辛, 才逃到鳳翔。然而“福不雙至,禍不單行”,五月拜左拾遺,因上書營救好朋友房琯,而觸怒了肅宗,被貶于四川。公元789年,他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武,寄 居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里,曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀,檢校工部員外郎等職,所以后來人們稱他為杜工部。   他長期沉淪于下層,有普通 人的忠厚善良,也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生,官吏的兇殘,以及親人的悲歡離合,他把這些都融入到自己的詩中,杜 甫最為著名描寫民間疾苦的作品,人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟?、“三別”,他對自己貧困潦倒的哀嘆和對國家的深刻思考結(jié)合在一起。   暫且不說杜詩 之精粹,我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心?!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?!钡莱隽?a href="/tag/572959.html" target="_blank" class="infotextkey">多少人的希冀,更能 令人震動(dòng)的是“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”為了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身 而利國利民的精神難道不值得我們尊重,不值得我們學(xué)習(xí)么?   杜甫并不完全是嚴(yán)肅的,他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對于惜春之情,反用惱春、怨春的口氣道來,別有特色。更難的可貴的是,杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才,我想其若是知曉自己仍能為國效力,也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧!杜甫,如此的古圣人之心,無愧于獨(dú)立天地之間的詩圣之稱。   讀完《杜甫傳》,深深地感動(dòng),在因雨而顯得略微清冷的天氣里,心依舊有一股暖流涌動(dòng)…… 《杜甫傳》讀后感2   馮至的《杜甫傳》一書,是在準(zhǔn)備開課時(shí)偶然尋得。開課的課題是杜甫的《石壕吏》,詩中的杜甫猶豫、徘徊,以一個(gè)旁觀者的身份記錄下了石壕村中發(fā)生的抓壯丁一事。不了解杜甫的一生,何以讀懂“三吏”中的這一首,又何以走進(jìn)杜甫的情感深處呢?于是,這本《杜甫傳》便成了不得不讀的一本書。   講到杜甫,總要同時(shí)想起李白。李杜二位大詩人之間的區(qū)別,《滄浪詩話》中已一言以蔽之--“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁”。從我的主觀角度看來:于人,更認(rèn)同青蓮的飄逸豪放,于詩,則更欣賞少陵的沉郁頓挫。   “沉郁頓挫”這四字評語,正是杜甫一生的艱難苦恨在詩句上的投影。從外部環(huán)境來看,杜甫生不逢時(shí),中國正從歷史的最高潮滑向低谷。但國家不幸詩人幸,亂世中的顛沛流離,讓杜甫吃盡了苦頭,卻給中國文學(xué)史獻(xiàn)出一位詩圣。   然而從更深層次可以看到,杜甫的人生悲劇和藝術(shù)成就來自于文人生存的依附性與詩人思想的獨(dú)立性之間的互相擠壓。這不僅是杜甫,也是中國古代大多數(shù)文人苦苦掙扎的根源。   長安十年,杜甫是矛盾的,既羨慕自由,又渴望官職。在唐代政治日漸走下坡路,人民不斷被剝削的時(shí)候,杜甫開始關(guān)注民生。安史之亂讓李唐王朝一蹶不振,杜甫的被迫流亡讓他擁有了接觸民眾的機(jī)會(huì)。然而,等他又回到皇帝身邊時(shí),他的詩變得“充滿了初唐以來應(yīng)制詩、奉和詩一向慣用的詞藻,缺乏充實(shí)的內(nèi)容”,但事實(shí)上,杜甫并不喜歡這樣的生活。后來杜甫被派到華州,他才“從一個(gè)皇帝的供奉官回到人民詩人的崗位上”。從此,他開始站在人民的立場上,揭露朝廷的缺陷。不過,杜甫終究是“封建社會(huì)里一個(gè)愛人民、愛祖國的詩人”,人民因?yàn)閲疫B綿不斷的兵役而痛苦不堪,但為了保衛(wèi)國家卻不得不這樣,杜甫此時(shí)的矛盾已經(jīng)不是關(guān)于個(gè)人,而是對于國家對于人民的無限憂慮?!妒纠簟氛沁@一時(shí)期的作品。   《杜甫傳》的作者馮至既是一位詩人,同時(shí)又是一位研究德語文學(xué)的學(xué)者。因此,從《杜甫傳》中,不難從字里行間看出作者的深情和嚴(yán)謹(jǐn)。全書篇幅不長,就十幾萬字,卻是高度濃縮,決不摻水。據(jù)說《杜甫傳》在《新觀察》上連載時(shí),毛澤東是每期必看,連載完畢后,毛澤東說:“《新觀察》現(xiàn)在將《杜甫傳》登完了,我《新觀察》也不要看了?!?   國家不幸詩家幸。杜甫幸好沒有做上大官,沒有做久官,才給我們留下了這么多雄壯的詩篇。這從他秉持的理想來說也算是得其所哉吧? 《杜甫傳》讀后感3   白也詩無敵,飄然思不群。   ——題記   紅日高垂,云卷云舒,春日草木郁郁蔥蔥。長安書齋中,攤平宣紙上,一片濃墨連篇,執(zhí)筆落下的,是杜甫對摯友李白的殷切思念。   杜甫,字子美,自號少陵野老。   人們總喜歡對比,尤其是生在同一時(shí)代的名人。若說李白與杜甫在同一時(shí)代卻又有點(diǎn)不妥,因?yàn)榍罢咴谑⑻扑烈?,而后者的人生卻在晚唐才緩緩展開??墒请m說時(shí)代不甚相同,但天才間的惺惺相惜卻也讓他們成為了摯友。而他們的對比,也由此開始。   李白生于盛唐,他寫的詩,浪漫奔放,受到當(dāng)時(shí)的游俠和求仙風(fēng)氣的強(qiáng)烈影響,游俠和求仙不僅是他生活的重要部分,更是他詩歌的一個(gè)鮮明特色。   可杜甫卻是完全不同的,在他的一生中,極少有這種生活,唯一涉及到的,還是他與李白攜同云游的日子里,他寫的詩,大都沉郁頓挫,帶有深深的悲慨色彩。   若是李白的人生讓人嘖嘖稱奇,而對杜甫的人生則只有一聲長長的嘆息。   杜甫的人生可以說是悲慘的,落第,被貶,流亡,戰(zhàn)亂,家散,國破……最終也逃離不過一個(gè)貧困潦倒,郁郁病終的結(jié)局。   744年,杜甫初遇李白。“二年客東都,所歷厭機(jī)巧?!边@不僅是杜甫對商賈勾心斗角生活的厭煩,還是接觸李白時(shí)油然而生的感觸。天才們的相遇總讓人覺得相見恨晚,李白大杜甫十一歲,兩人是截然不同的性格卻能一同游歷,談笑風(fēng)生。   最后二人分手后,卻再也沒有相見了,“石門上的金樽也沒有再開”。李白在分別后又陸陸續(xù)續(xù)結(jié)識了許多好友,他的詩中也再?zèng)]有他了,而杜甫卻愈加思念對方從而留下許多名句,直至李白離世。從這,也可以看出兩人的不同。   李白像是雄鷹,向往無際的藍(lán)天,不會(huì)為了某事或某人牽絆太多,他喜愛漫游,喜愛新事物,所以他是浪漫的,極具個(gè)人主義色彩;而杜甫卻在這方面顯得更一往情深些,他喜歡懷念美好的往日,因此也對現(xiàn)實(shí)認(rèn)識得愈加透徹,所以對黑暗十分敏感,顯得更為憂時(shí)憂民,悲天憫人。   這樣的杜甫也不由得讓人感嘆社會(huì)的巨大影響,在這樣一個(gè)戰(zhàn)火飄零的年代,它既毀滅了杜甫,可又成就了杜甫。它毀滅了杜甫沉穩(wěn)安定的生活,毀滅了杜甫溫馨美好的家庭,可古人有云“國家不幸詩家幸”,正是這樣流離漂泊的生活才讓杜甫留下了無數(shù)佳作。   杜甫和李白的人生是兩種截然不同的人生。比起李白,杜甫的一生就像是繁華落盡,枯葉化蝶的凄涼。與李白的會(huì)合,對于他來說,是段不可多得的友情,對于我們來說,卻是寶貴的財(cái)富。 《杜甫傳》讀后感4   以前讀人物傳記,總覺得書寫得單調(diào),不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受,他是一個(gè)詩人,出生于大唐開元盛世,而自中晚唐開始,唐由安史之亂而由盛而衰,杜甫的詩被稱為詩史,其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。讀杜甫的一生,是讀一個(gè)偉人的傳記,是讀一段令人心痛的歷史,亦是一場文化之旅。杜甫一生漂泊不定,開元時(shí),他幾乎游遍祖國大好山河,在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志,年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來,他困守長安達(dá)十年之久,這是他一生中最難堪回首的歲月。   公元755年,安史之亂開始,長安淪陷。不幸的是,憂國憂民的杜甫被叛軍所俘,因他不肯為叛軍賣命,受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來,他幾乎是歷盡艱辛,才逃到鳳翔。然而“福不雙至,禍不單行”,五月拜左拾遺,因上書營救好朋友房琯,而觸怒了肅宗,被貶于四川。公元789年,他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武,寄居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里,曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀,檢校工部員外郎等職,所以后來人們稱他為杜工部。   他長期沉淪于下層,有普通人的忠厚善良,也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生,官吏的兇殘,以及親人的悲歡離合,他把這些都融入到自己的詩中,杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品,人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟?、“三別”,他對自己貧困潦倒的哀嘆和對國家的深刻思考結(jié)合在一起。暫且不說杜詩之精粹,我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心?!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?!钡莱隽硕嗌偃说南<剑芰钊苏饎?dòng)的是“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”   為了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國利民的精神難道不值得我們尊重,不值得我們學(xué)習(xí)么?杜甫并不完全是嚴(yán)肅的,他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對于惜春之情,反用惱春、怨春的口氣道來,別有特色。更難的可貴的是,杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才,我想其若是知曉自己仍能為國效力,也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧!   杜甫,如此的古圣人之心,無愧于獨(dú)立天地之間的詩圣之稱。讀完《杜甫傳》,深深地感動(dòng),在因雨而顯得略微清冷的天氣里,心依舊有一股暖流涌動(dòng)…… 《杜甫傳》讀后感5   杜甫是大家都知道的大詩人,都說李白繡口一吐就是半個(gè)盛唐,那同樣杜甫也是一個(gè)特別傳奇的人物。   其實(shí)對于歷史上的帝王,都有正史記載,而文學(xué)家記載的相當(dāng)少,但是他們留下的作品已經(jīng)足以證明他們在歷史上的成就。我今天看了馮至的《杜甫傳》通過部作品我重新認(rèn)識了杜甫。   杜甫是我國歷史上有數(shù)的幾個(gè)偉大詩人里面的一個(gè),由于他對祖國對人民的熱愛,寫出了許多反映與批判現(xiàn)實(shí)的、不朽的詩篇。在過去無論多么黑暗的通知下,那些詩都不曾停止放射它們的光芒;杜甫出生在一個(gè)屬于封建社會(huì)統(tǒng)治階級的家庭里。他是晉代名將杜預(yù)的第十三代孫。   杜甫年輕時(shí)和很多年輕人一樣自高自大,夸張甚于實(shí)質(zhì)。當(dāng)時(shí)就流傳著很多關(guān)于他的傲慢的言行。他自己常說,他的文章超過屈原、宋玉、他的書法勝過王羲之。在政治上自比稷契,想致君堯舜,在文學(xué)上把屈原賈誼、曹植、劉禎都不看在眼里。從這里我能看出來一個(gè)放蕩不羈,心高氣傲的`年輕人的張狂。這一點(diǎn)和李白也非常像,李白說“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”。而杜甫也有“會(huì)當(dāng)云絕頂,一覽眾山小”的豪邁。   杜甫早年成長在唐朝發(fā)達(dá)的“開元盛世”。杜甫出生在河南鞏縣,母親在他幾歲的時(shí)候就去世了。杜甫小時(shí)候經(jīng)常生病,由于身體不好活下來也算是一個(gè)奇跡。杜甫七歲開始學(xué)詩,九歲開始學(xué)書法,他不斷地作詩、寫字、學(xué)習(xí)。杜甫出生的地方在洛陽附近,杜甫身受洛陽文化的熏陶,在他常常上樹折取梨棗的年齡,已經(jīng)由于他的詩文在洛陽顯露頭腳了。   年輕的杜甫喜歡出門遠(yuǎn)行,他喜歡結(jié)交好友,欣賞祖國的好山好水。杜甫漫游了十年,經(jīng)歷了不少秀麗和雄偉的山川,認(rèn)識了江南和山東的文化。后來“安史之亂”他看到民不聊生,官吏欺負(fù)百姓。這一段時(shí)間他改變了自己的風(fēng)格,他開始關(guān)心平民百姓。于是他寫出了著名的三吏三別。   杜甫是一個(gè)光明磊落的人。他的詩句豪邁灑脫。盡管他一生經(jīng)歷了很多的磨難,他慢慢變得成熟。他經(jīng)歷了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。不得不說杜甫是一個(gè)傳奇的人物。我們今天幸福的生活得來不易,我們要做一個(gè)內(nèi)心豁達(dá)的人。 《杜甫傳》讀后感6   《杜甫傳》,顯而易見,記述的就是一代詩圣杜甫的生平。“杜甫”這一名字,如雷貫耳,我們都不陌生。想必大家從小都學(xué)了不少杜甫的詩歌:《春夜喜雨》、《絕句》、《江畔獨(dú)步尋花》、《石壕吏》、《賣炭翁》……但我們熟悉的,都只是杜甫的詩歌,對他的生平也并不是很了解。在馮至先生筆下,我看到了一個(gè)獨(dú)立于詩歌之外的杜甫,一個(gè)雖然自己尚在苦難中掙扎仍關(guān)心民間疾苦的杜甫。   追溯1000多年前,唐代杜甫一生跨開元盛世和安史之亂,于是在萬方多難中成就了“詩圣”的大名?!霸娛ァ钡拿柤矣鲬魰?,“詩圣”的詩歌更是被千千萬萬的后世人誦讀和傳承。而這一巨大影響的背后是杜甫那坎坷、顛簸的一生。就像屈原縱身一躍汩羅江,讓后人記住了那堅(jiān)毅斷絕的身影。杜甫也相類似?!叭淌яR,焉知非?!?,混亂的時(shí)代給予杜甫以痛苦,也以動(dòng)力,使他創(chuàng)造出眾多名流千古的詩文,讓后人記住了這么一位心系百姓,博學(xué)多才的大文豪。   或許杜甫并不是十全十美的,他也曾為名利謀劃、奔波。長安十年里,盡管他真真切切地羨慕李白的瀟灑生活,但依舊不肯放棄謀取一官半職的想法;盡管他明白官場的黑暗,甚至親身經(jīng)歷過中書令李林甫的陰謀,但在所進(jìn)之賦中仍然對那些權(quán)貴極盡奉承之詞。在這黑暗混亂的時(shí)代,杜甫也不得不隨波逐流。   但是杜甫終究是杜甫?!抖鸥鳌废蛭覀兛坍嬃诉@么一個(gè)后來的杜甫。逐漸步入晚年的他,在孤苦伶仃、窮困潦倒,甚至連自己溫飽問題都解決不了的情況下,依然想著“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,仍為“肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜”而哀嘆“天地中無情”,仍為“積木草木腥,流血川原丹”而“塌然摧肺旰”。一個(gè)自身難保,未老先衰的人卻無時(shí)無刻不在為百姓著想,無時(shí)無刻不在為百姓擔(dān)憂。這時(shí)的杜甫已經(jīng)完全融入到百姓中,成為了后世人敬仰的杜甫。   杜甫在《江漢》中說自己是“江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒”,自嘲只是一個(gè)迂腐的老儒。但在我心里,杜甫當(dāng)是身陷泥淖卻心系蒼生的偉人形象。 《杜甫傳》讀后感7   他是杜甫,大筆一揮,滿紙都是歲月的傷痕。   ——題記   人生于他,竟只如一場秋涼。   他伴著開元盛世誕生,正是因?yàn)榻?jīng)歷過繁華,才會(huì)在落寞時(shí)嘆息。在人們心中,他一直都是一個(gè)憂國憂民的詩人。   杜甫的夙愿,從來不是獨(dú)善其身,他想要的,他向往的,第一蓋世才華,輔弼天下,賑濟(jì)蒼生。   為此,他苦苦尋覓,卻無奈落得蕭索。   只是,長大后才發(fā)現(xiàn),原來大唐的故事,并不如想象中的那般平穩(wěn)。   如果說,李白的詩是以夢為馬,那杜甫就必定是以筆為刀。越是到后來,他看得越清晰,社會(huì)的動(dòng)蕩,時(shí)局的動(dòng)蕩,朝廷的昏暗,百姓的疾苦,都曾在他的筆下出現(xiàn)。只可惜,他一介布衣,自是人微言輕,下筆再用力,也挽救不了一個(gè)時(shí)代的暗淡。   就像,孤燈一盞,照不亮萬張乾坤。   報(bào)國無門,濟(jì)世無路,詩中之詞再犀利,也阻擋不了奸佞小人在廟堂之中翻云覆日。   那份赤誠之心,終究沒能被那個(gè)王朝真誠安放。   為了走入廟堂,他投詩干謁,卻只落得個(gè)“野無遺賢”。   奸佞之詞,還真是諷刺。   長安,繁華是別人的,喧嚷是別人的,歡顏是別人的,他像個(gè)局外人,望著宮闕樓臺,默然嘆息。   那段日子,杜甫在命運(yùn)的輪盤上,彷徨無措。   長安月冷,一紙涼薄。   后來,安史之亂爆發(fā),杜甫在逃亡過程中不幸與家人走散,可即使是這樣,他也不忘為國效力。   只可惜,統(tǒng)治者從盛世的夢中驚醒時(shí),卻至萬千蒼生于不顧。車轅亂撞,那是他們逃跑時(shí)的不堪。   至德二年,杜甫被肅宗授為左拾遺。   正是那年,杜甫走進(jìn)了宦海,可是,身為官員的他,做不到左右逢源,學(xué)不會(huì)虛與委蛇。他沒有敏銳的政治嗅覺,這是杜甫很難在這個(gè)刀光劍影,尸橫遍野的地方立足。   等待他的,是不久后的貶官。   正是應(yīng)了那句話——亂世之中,人如秋草。   杜甫歷盡了蕭瑟飄零,卻依舊不知何處落腳。   生活這盤棋,并非我們落子。   五十九年的歲月,杜甫過得足夠厚重,雖不艷麗,卻足以驚艷世人。   他是杜甫,記掛蒼生,已被蒼生記掛。   他是杜甫,千年歲月,他的名字與故事不曾被磨滅。   大唐盛世,那個(gè)跳出來冷眼旁觀的人,叫做杜甫,

7,讀杜杜甫詩的感想

杜詩被稱為“詩史”,實(shí)際上是指杜詩具有史書一般的認(rèn)識價(jià)值。 1.繼承漢樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”的傳統(tǒng),寫了大量緣重大“時(shí)事”而發(fā)的,直接反映重大社會(huì)政治內(nèi)容的大篇,讀這類詩篇,我們仿佛在觀看盛唐巨變的歷史畫卷,我們進(jìn)入了歷史的隧道,為之而驚愕、而長吁。 (1)概括地?cái)憫?zhàn)亂所造成的大破壞、大災(zāi)難畫面,他不是一般性地抒寫自己個(gè)人在戰(zhàn)亂中的遭遇、感想、憂慮,而是把筆觸伸向整個(gè)社會(huì)各階層,特別是社會(huì)下層,表現(xiàn)底層人民所承受到的社會(huì)苦難,三吏、三別、二悲的價(jià)值與意義正在這兒。與此同時(shí),詩人描寫底層人民承受的苦難,不是簡單的出于同情,而是把它放在宏闊的社會(huì)災(zāi)難的大背景中來處理,“二哀”是哀皇家、皇族,但同屬社會(huì)困難的承受者,都是詩人同情之所在。詩人不僅僅是同情,他更在熱切地呼喚早日結(jié)束戰(zhàn)亂,為此,他鼓勵(lì)全國上下積極參加平叛戰(zhàn)爭。 (2)杜詩對社會(huì)苦難的描寫不是停留在概括的事件,粗略的輪廓上,而是具體展示廣闊而又細(xì)微的形象生動(dòng)的場景畫面。《悲陳陶》。 (3)細(xì)節(jié)的真實(shí)。在回憶逃難經(jīng)過時(shí),他忘不了與自己同時(shí)承受痛苦的妻子兒女,《北征》《彭衙行》等篇中,都有很具體、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。讀之令人鼻酸。

8,求杜甫的登高寫一篇讀后感急

詩篇前四句描寫登高聞見之景。首聯(lián)連借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物,并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾,指明了節(jié)序和環(huán)境,渲染了濃郁的秋意,風(fēng)物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。這兩句不僅是工對的聯(lián)語,而且句中自對,如“ 天高”對“風(fēng)急”,“沙白”對“渚清”。句法嚴(yán)謹(jǐn),語言錘煉,素來被視為佳句。頷聯(lián)前句寫山,上承首句;后句寫水,上承次句。寫山為遠(yuǎn)望 ,寫水為俯瞰。落木而說“蕭蕭”,并以“無邊”修飾,如聞秋風(fēng)蕭瑟,如見敗葉紛揚(yáng);長江而說“ 滾滾”,并用“不盡”一詞領(lǐng)起,如聞滾滾濤聲,如見湍湍水勢。兩句詩,無論是描摹形態(tài),還是形容氣勢,都極為生動(dòng)傳神。從蕭瑟的景物和深遠(yuǎn)的意境中,可以體察出詩人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。詩篇后四句抒發(fā)登高所生之慨。頸聯(lián)上句寫羈旅之愁?!俺W骺汀保砻髟娙硕嗄昶床欢ǖ奶幘?;“萬里”,說明夔州距離家鄉(xiāng)非常遙遠(yuǎn),是從距離上渲染愁苦之深;“悲秋”,又是從時(shí)令上烘托悲哀之重,“秋 ”字是在前兩聯(lián)寫足秋意后,順勢帶出,并應(yīng)合著“ 登高 ”的節(jié)候。下句寫孤病之態(tài)?!鞍倌辍保q言一生;“百年多病”,遲暮之年百病纏身 ,痛苦之情可想而知;“獨(dú)”字,寫出舉目無親的孤獨(dú)感 ;“登臺”二字是明點(diǎn)題面,情才因景而生。這兩句詞意精煉,含意極為豐富,敘述自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),長期漂泊,而暮年多病,舉目無親,秋季獨(dú)自登高,不禁滿懷愁緒。尾聯(lián)進(jìn)一步寫國勢艱危,仕途坎坷,年邁和憂愁引得須發(fā)皆白;而因疾病纏身,新來戒酒,所以雖有萬般愁緒,也無以排遣。古人重陽節(jié)登高照例是要飲酒的,而詩人連這點(diǎn)歡樂也失去了。這一聯(lián)分承五、六句 :“艱難”備嘗是因“常作客”所致;“潦倒”日甚又是“多病”的結(jié)果。詩前半寫景,后半抒情,在寫法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物 ,好比畫家的工筆,形、聲、色、態(tài),一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛,好比畫家的寫意,只宜傳神會(huì)意,讓讀者用想象補(bǔ)充 。三聯(lián)表現(xiàn)感情,從縱(時(shí)間)、橫(空間)兩方面著筆,由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多,護(hù)病斷飲,歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣,杜甫憂國傷時(shí)的情操,便躍然紙上。 自己節(jié)選吧??!

9,關(guān)于杜甫的作文

關(guān)于杜甫的作文:芳草萋萋,子美相憶 那,是個(gè)充滿太多的繁華與不穩(wěn)定的朝代。 那,是個(gè)永遠(yuǎn)振興天下為己任的男人。 是誰,安逸自在,于皚皚雪意的風(fēng)景里,聆聽鳥鳴? 是誰,豪情天縱,愿登上泰山之顛,俯瞰眾生? 是誰,憂國憂民,在蕭索的鳥泣花凋里,垂淚無言? 貞觀的繁華悄然褪色,唐皇楊妃也只一抔黃土掩了風(fēng)流,而你,似乎仍坐在青史的草堂里,疾呼!吶喊! 杜甫,杜工部,杜子美。 你寫“感時(shí)花濺淚”,你作“會(huì)當(dāng)凌絕頂”,你憤然留下“何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!” 然而,我印象最深的,仍是你寫《石壕吏》的凄楚。 “夜久雨聲絕,如聞泣幽咽?!摈鋈坏脑律?十個(gè)字蝕骨焚心,點(diǎn)點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn),不盡離人淚,斷腸苦! 國已破,家已亡,談何凌云壯志?談何定國安邦! 所剩的,也只有這蒼白的恨吧! 怎能不恨呢?年少的我意氣風(fēng)發(fā),愿上九天攬?jiān)?愿躍泰山峰顛,可是而今,大唐啊大唐,你是如此的破敗,你是如此的衰朽!你為何只能看見“一騎紅塵妃子笑,”忘了“九宮城闕煙塵生!”聽吧,安祿山的錚錚鐵馬! 聽吧!百姓平民的哭斷人腸!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改變這一切,我竟不能改變這一切! 妻,你還好嗎?我的兒,你可安康?太白,我的摯友,曾經(jīng)喝退外國使節(jié),要得貴妃捧硯,力士脫靴的他,終還是放歌于青崖白鹿間,醉臥于月下伊人前,他說:“安能彎腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏!” 何其一個(gè)瀟灑!原諒我與你的分離吧,妻,杜甫的肩上只能扛起家國天下,只能放棄兒女情長! “留戀戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼!”蝴蝶依舊眷戀著花,大唐,終究錯(cuò)過了你的年華,當(dāng)年,你踏花歸去,馬蹄生香,可是,當(dāng)歲月的洪波肆虐而去,有誰又能想到,垂暮的才子,面對的是國仇家恨, 面對的是鳥泣花凋? 大唐的芙蓉開的雍容而優(yōu)雅,而你,亦己全無心思,流落劍外五年,你的心,怕是也荒蕪了吧! 收了,收了! 兒子一路小跑來報(bào),“爹,薊北收了!” 你潸然落淚,我誦著你的詩句,眼淚潰不成軍,顛沛流離的日子終于結(jié)束。你,終可在有生之年,回到故園!掩上一卷大唐的歷史,芳草萋萋處,醇酒入了愁腸,粒粒相思。杜郎,杜郎,千年后,當(dāng)我再次把你憶起,你記憶里的容顏,是否依然愁眉緊鎖,緩帶輕衫?

10,讀憂國詩圣 杜甫有感

讀<憂國詩圣 杜甫>有感  杜甫,唐代著名詩人,字子美,詩中嘗自稱少陵野老。祖藉襄陽(今屬湖北),自其曾祖時(shí)遷居鞏縣(今屬河南)。杜審言之孫。自幼好學(xué),知識淵博,頗有政治抱負(fù)。開元后期,舉進(jìn)士不第,漫游各地。天寶三載(744年)在洛陽與李白相識。后寓居長安(今屬陜西)將近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識。靠獻(xiàn)賦得始得官。及安祿山軍陷長安,乃逃至鳳翔,謁見肅宗,官左拾遺。長安收復(fù)后,隨肅宗還京,尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。晚年攜家出蜀,病死湘江。?!侗囆小?、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》等詩是他的主要代表作。  杜甫的詩不像李白那樣豪氣壯云,可能跟他的時(shí)代背景有關(guān)。李白大部分的人生是在盛唐度過的,而杜甫的一生大部分卻是在唐代衰敗中度過的,所以杜甫詩中透露出憂國憂民的之感,也透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾,其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩史”。其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。李白和杜甫有著深厚的友誼,少年時(shí)期的杜甫是很崇拜李白的,所以李白成為杜甫詩友中分量最重的一個(gè)。眾多懷友詩中,以懷念李白的最為突出。從與李白分手直到晚年,追念或談到李白的詩有15首。表現(xiàn)了他對李白的推崇和情誼?! 《鸥Φ脑姵藢憞蛯懨裰?,還有些歌詠繪畫、音樂、建筑、舞蹈、用具和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩,同樣貫注了作者的感情,具有時(shí)代特色。杜集中也有些詩,時(shí)代氣氛不濃,個(gè)人感情較淡泊,尤其是在成都草堂寫的一部分詩。這是他經(jīng)過長期飄泊,得到暫時(shí)休息后心境的表現(xiàn)。在《屏跡》、《為農(nóng)》、《田舍》、《徐步》、《水檻遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等詩中,詩人對花草樹木、鳥獸魚蟲的動(dòng)態(tài)有細(xì)膩的觀察,無限的喜愛和深刻的體會(huì)。體現(xiàn)了杜甫詩歌和為人的另一側(cè)面。  杜甫,是一位把我國詩歌文化發(fā)揚(yáng)光大的人物。我們作為后人,應(yīng)該接過他的棒子,把詩歌文化傳承下去。
參考資料http://218.86.121.20/gzpd/xsxt/04-05shang/g2yw/11/data/zstz.htm
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