諸葛亮說(shuō)的躬耕于南陽(yáng)是指當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)郡，而非宛城（今南陽(yáng)市）。南陽(yáng)雖然現(xiàn)在還不算發(fā)達(dá)，但應(yīng)該看到南陽(yáng)的真正潛力，每年大量的南陽(yáng)籍畢業(yè)生流失到了外省外地，本地的人才引進(jìn)工作和政策相對(duì)滯后，這對(duì)于南陽(yáng)經(jīng)濟(jì)的騰飛也是個(gè)不小的影響，南陽(yáng)市是河南省人口最多的地級(jí)市，鄭州都沒(méi)有南陽(yáng)的人多。

1、河南南陽(yáng)的臥龍崗，真的是諸葛亮的故居嗎？

南陽(yáng)臥龍崗武侯祠肯定不是諸葛亮故居、躬耕地，只是后人建造的一個(gè)紀(jì)念諸葛亮的祠堂所以稱武侯祠。從建筑風(fēng)格來(lái)看蒙古族元素濃厚典型的是諸葛亮草廬和蒙古包無(wú)異，所謂臥龍崗十景完全照搬隆中十景建造的，說(shuō)臥龍崗武侯祠不是諸葛亮躬耕地主要有以下幾點(diǎn):一是元代以前臥龍崗叫八里崗，臥龍崗這個(gè)名稱應(yīng)該是建武侯祠后改的。

二是歷朝歷代南陽(yáng)府志均承認(rèn)并記載諸葛亮躬耕地隆中，并非臥龍崗，三是漢時(shí)稱南陽(yáng)的只有南陽(yáng)郡，宛城只是南陽(yáng)郡治所，諸葛亮所稱躬耕于南陽(yáng)顯然指南陽(yáng)郡并非宛城。四是陳壽三國(guó)志明確記載諸葛玄帶諸葛亮到荊州治所襄陽(yáng)投靠劉表并沒(méi)說(shuō)去宛城，五是諸葛亮躬耕那十年劉表并沒(méi)有實(shí)際控制宛城，而宛城又戰(zhàn)事不斷不適合隱居躬耕，若躬耕宛城也失去依附劉表的意義。

2、南陽(yáng)是河南人口最多的城市，它的發(fā)展?jié)摿υ趺礃樱?/strong>

提到南陽(yáng)的發(fā)展，曾經(jīng)有一個(gè)千載難逢的機(jī)遇，但南陽(yáng)錯(cuò)過(guò)了，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)，這是一所985、211的雙一流高校，由中國(guó)科學(xué)院直屬，中央直管副部級(jí)建制，這所牛掰的大學(xué)曾經(jīng)首選河南南陽(yáng)，卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的時(shí)代背景被河南拒絕了，而合肥因?yàn)橛辛诉@所大學(xué)，科技創(chuàng)新實(shí)力不斷增強(qiáng)，近年來(lái)還成為第二個(gè)綜合性國(guó)家科學(xué)中心，強(qiáng)勢(shì)崛起，南陽(yáng)與這所大學(xué)擦肩而過(guò)，確實(shí)令人惋惜。

南陽(yáng)位于河南西南部、豫鄂陜?nèi)〗唤绲貛В呛幽厦娣e最大、人口最多的城市，其陸地面積約2.66萬(wàn)平方公里，常住人口超過(guò)1000萬(wàn)，但南陽(yáng)經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，其2018年GDP為3566.77億元，雖然經(jīng)濟(jì)規(guī)模不俗，但人均GDP只有3.55萬(wàn)元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國(guó)平均水平，也低于全省平均水平。因此，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較低的南陽(yáng)，人口流失相對(duì)嚴(yán)重，有近200萬(wàn)人的人口外流，雖然南陽(yáng)的戶籍人口依然位居全省第一，但在常住人口方面，2018年鄭州常住人口突破1000萬(wàn)，已經(jīng)超過(guò)南陽(yáng)，以鄭州的人口吸引力，未來(lái)它的人口規(guī)模會(huì)逐漸擴(kuò)大與南陽(yáng)的差距，

當(dāng)然，未來(lái)南陽(yáng)的發(fā)展?jié)摿€是比較大的，南陽(yáng)面積大，可開(kāi)發(fā)土地多，而且南陽(yáng)人口多，人口紅利大，這是一大優(yōu)勢(shì)；其次，南陽(yáng)是河南省的省內(nèi)次中心城市，是河南省西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、交通和金融中心，政策優(yōu)勢(shì)比較好；另外，近年來(lái)南陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭好，工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，新能源汽車、裝備制造、醫(yī)藥化工、電子信息、新能源新材料、建材冶金等產(chǎn)業(yè)增速均超過(guò)10%，成為國(guó)家新能源汽車關(guān)鍵零部件創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)集群，被稱為“中國(guó)新能源汽車之都”，所以未來(lái)發(fā)展?jié)摿Ρ容^大。

3、三國(guó)諸葛亮隱居的南陽(yáng)，和現(xiàn)在的河南南陽(yáng)市是同一個(gè)地方嗎？

當(dāng)然不是，諸葛亮說(shuō)的躬耕于南陽(yáng)是指當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)郡，而非宛城（今南陽(yáng)市）。當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)郡是一個(gè)省的概念，管轄的范圍比較廣，包括河南部分區(qū)域和湖北部分區(qū)域，現(xiàn)在的南陽(yáng)市，當(dāng)時(shí)叫宛城，隋以后才稱南陽(yáng)縣（簡(jiǎn)稱南陽(yáng)）。諸葛亮?xí)r期的史書(shū)上也出現(xiàn)過(guò)南陽(yáng)二字，但大家可以看看史書(shū)，都寫(xiě)的是除去宛城以外的地方，當(dāng)時(shí)宛城算是比較出名所以直接稱宛城。

當(dāng)時(shí)南陽(yáng)管轄鄧縣，鄧縣管轄隆中，諸葛亮在隆中躬耕苦讀，所以自稱躬耕南陽(yáng)，諸葛亮躬耕苦讀期間沒(méi)有任何史料記載他去過(guò)宛城，更何況是去躬耕了。現(xiàn)在的南陽(yáng)僅僅假借以前南陽(yáng)郡之名，爭(zhēng)搶諸葛亮躬耕地，稍微有常識(shí)的人都看得很清楚，只有南陽(yáng)人喜歡混淆視聽(tīng)，建議大家看正版史書(shū)，別看南陽(yáng)人更改之后發(fā)到網(wǎng)上的東西，也不要看已被南陽(yáng)更改的部分百科。

以前中國(guó)宋代開(kāi)封被稱為東京，現(xiàn)在日本有個(gè)東京，是不是以前開(kāi)封發(fā)生的事都可以說(shuō)發(fā)生在現(xiàn)在的日本？顯然不是，部分南陽(yáng)人卻始終不肯正視這一點(diǎn)，實(shí)在可笑。南陽(yáng)自我麻醉自欺欺人，南陽(yáng)人已經(jīng)完成可以做到“自欺”，但休想侮辱大眾智商，不可能完成“欺人”，部分南陽(yáng)人評(píng)論說(shuō)諸葛亮自己說(shuō)的躬耕南陽(yáng)，難道諸葛亮自己連躬耕地都不知道？這完全是侮辱諸葛亮的詭辯之道。