天高水長，白發蒼蒼地久天長依依不舍天高水長是什么詩

來源：整理時間：2022-10-17 17:33:47 編輯：沈陽本地生活手機版

本文目錄一覽

1，白發蒼蒼地久天長依依不舍天高水長是什么詩
2，山高水長的意思是什么
3，有山高水長這個詞嗎
4，山高水長是什么意思啊
5，山高水清于山高水長有什么不同
6，咫尺天涯山高水長的意思
7，有沒有山高水長這個詞
8，山高水長后面的古詩句是什么

1，白發蒼蒼地久天長依依不舍天高水長是什么詩

應是“白發蒼蒼，地久天長，依依不舍，山高水長，獨善盡美”。是《四言古詩》。

白發蒼蒼地久天長依依不舍天高水長是什么詩

2，山高水長的意思是什么

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山高水長的意思是什么

3，有山高水長這個詞嗎

【詞目】山高水長【發音】 shān gāo shuǐ cháng 【釋義】像山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風范或聲譽像高山一樣永遠存在。后比喻恩德深厚。【出處】唐·劉禹錫《望賦》：“龍門不見兮，云霧蒼蒼。喬木何許兮，山高水長。” 【示例】云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，～。（宋·范仲淹《嚴先生祠堂記》）

有“山高水長”這個詞。山高水長釋義：象山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風范或聲譽象高山一樣永遠存在。后比喻恩德深厚。出處：唐·劉禹錫《望賦》：“龍門不見兮，云霧蒼蒼。喬木何許兮，山高水長。”

有山高水長這個詞嗎

4，山高水長是什么意思啊

解釋如下山高水長是一個成語，拼音是shān gāo shuǐ cháng，原比喻人的風范或聲譽像高山一樣永遠存在，后比喻恩德、情意深厚。出自唐·李白《上陽臺帖》。

山高水長釋義：像山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風范或聲譽像高山一樣永遠存在。后比喻恩德深厚。

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恰當啊【解釋】：象山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風范或聲譽象高山一樣永遠存在。后比喻恩德深厚。【示例】：云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長。 ◎宋·范仲淹《嚴先生祠堂記》

5，山高水清于山高水長有什么不同

山高水清對水的描述主要突出其清澈干凈。山高水長則是突出水的源源不斷，主要是水量。暗含了山的其他特征——不僅有植被（讓水“清”），而且植被茂密（讓水“長流”）。

詞目山高水長發音 shān gāo shuǐ cháng 釋義象山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風范或聲譽象高山一樣永遠存在。后比喻恩德深厚。出處唐·劉禹錫《望賦》：“龍門不見兮，云霧蒼蒼。喬木何許兮，山高水長。” 示例云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，～。（宋·范仲淹《嚴先生祠堂記》）近義詞　山長地遠語法　　聯合式；作謂語、賓語；含褒義

6，咫尺天涯山高水長的意思

咫尺天涯：咫：古代長度單位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距離很近。比喻距離雖近，但很難相見，象是遠在天邊一樣。山高水長：像山一樣高聳,如水一般長流。原比喻人的風范或聲譽像高山一樣永遠存在。后比喻恩德深厚。咫尺天涯山高水長：指雖然距離遙遠，不能見面，但情誼深厚，永遠存在。

1.傷感孤獨，天下之大，無人懂我。放眼四望，極目茫茫。不知道什么是悔恨，自君別后盡是凄涼。不知道什么是錯誤，咫尺天涯山高水長。不知道什么是希望，所謂伊人在水一方。 2、回家的路上路燈壞了好幾盞，沒有了燈光我看不清，沒有發言權卻落寞的影子。 3、我傷心極了，豆大的淚水從眼眶中流落，心中像斷了線的珍珠灑落一地。4、天空灰蒙蒙的，空氣也變得渾濁，寒冷的風刺骨的撲打在人心上

7，有沒有山高水長這個詞

【詞目】山高水長【發音】 shān gāo shuǐ cháng【釋義】像山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風范或聲譽像高山一樣永遠存在。后比喻恩德深厚。【出處】唐·劉禹錫《望賦》：“龍門不見兮，云霧蒼蒼。喬木何許兮，山高水長。”【示例】云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，～。（宋·范仲淹《嚴先生祠堂記》）

有的

象山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風范或聲譽象高山一樣永遠存在。后比喻恩德深厚。聯合式；作謂語、賓語；含褒義出處：唐·劉禹錫《望賦》：“龍門不見兮，云霧蒼蒼；喬木何許兮，山高水長。”

沒有

有啊

應該是“山高水長”山高水長 shān gāo shuǐ cháng[釋義] 象山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風范或聲譽象高山一樣永遠存在。后比喻恩德深厚。[語出] 唐·劉禹錫《望賦》：“龍門不見兮，云霧蒼蒼。喬木何許兮，山高水長。”[近義] 山長地遠[結構] 聯合式；作謂語、賓語；含褒義[例句] 云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，～。 ◎宋·范仲淹《嚴先生祠堂記》

8，山高水長后面的古詩句是什么

望如何其望最傷！俟環玦兮思帝鄉。龍門不見兮，云霧蒼蒼。喬木何許兮，山高水長。春之氣兮悅萬族，獨含嚬兮千里目。秋之景兮懸清光，偏結憤兮九回腸。羨環拱于白榆，惜馳暉于落棠。諒沖斗兮誰見，伊戴盆兮何望？豈止蘇武在胡，管寧浮海？送飛鴻之滅沒，附陰火之光彩。鶴頸長引，烏頭未改。恨已極兮平原空，起何時兮東山在。永望何如，傷懷孔多。降將有依風之感，宮人成憶月之歌。歌曰：張衡側身愁思久，王粲登樓日回首。不作渭濱垂釣臣，羞為洛陽拜塵友。原文出自劉禹錫《望賦》是詩人在流放任所以楚辭筆觸寫成的離騷體辭賦。永貞革新的失敗使劉禹錫被連續貶逐至于偏遠的荊蠻之州,擔任外職末務,艱于仕途而顛沛流離。在漫長的流放途中,夢得歷南楚之地,涉湘沅之川,經歷風土人情,觀天南之霜雪風雨,懷瑾握玉,悲憤嘆息,以“罷士閑人,逸為末作”之身,抒發懷抱而作《望賦》。其述于楚辭之意也深,懷離恨之意也切,故嘆息發微,哀引援時,以楚辭之體為賦,摹寫山川楚壑,登高遠以望長安,其情懷彌艱而嘆涕,間出“閱天數而視民風,百態變見乎其間”,以未甘于沉淪之志懷,待士途之起復,因時作嘆,“有目者必騁望以盡意,當望者必緣情而感時”,而后成《楚望》之篇章。《望賦》續楚辭之意而作,得離騷體韻也深。以東漢王逸之論,所謂《離騷》者,離罹也,為遭遇;騷憂也,謂憂患,此賢臣忠而見謗,去國懷鄉,憂患于君父社稷也,以屈子之明,處楚懷、頃襄之時,猶嘆“世人皆醉我獨醒”,權貴當道,有志難伸,《望賦》既承其意,亦然緒于其體。其自序云：“予既謫于武陵，其地故郢之裔邑，與夜郎諸夷錯雜。系乎天者，陰伏陽驕；系乎人者，風巫氣窳”，因居處遠望，“四垂無蔽，萬景坌入，因道其遠邇所得，為《楚望賦》云。望賦唐劉禹錫邈不語兮臨風，境自外兮感從中。晦明轉續兮，八極鴻蒙。上下交氣兮，群生異容。發孤照于寸眸，騖遐情乎太空。物乘化兮多象，人遇時兮不同。嗟乎！有目者必騁望以盡意，當望者必緣情而感時。有待者瞿瞿，忘懷者熙熙。慮深者瞠然若喪，樂極者沖然無違。外徙倚其如一，中糺紛兮若斯。望如何其望最樂！睎慶霄兮溯阿閣。如云兮天顏咫尺，如草兮臣心踴躍。扇交翟兮葳蕤，旗升龍兮蠖略。日轉黃道，天開碧落。凝瑞景于庭樹，掬非煙于殿幕。望如何其望且懼！等灞岸兮見長安。紛擾擾兮紅塵合，郁蔥蔥兮佳氣盤。池象漢兮昭回，城依斗兮闌干。避御史之驄馬，逐幸臣之金丸。望如何其望攸好！宗萬靈兮越四隩。漢帝仙臺兮，秦皇海嶠。霓衣踴于河上，馬跡窮乎越徼。紫氣度關而斐亹，神光屬天而昭耀。睆眷眷以馳精，聳專專而觀妙。望如何其望有形！視蠢蠢兮窮冥冥。楚塞氛惡兮，蕭關燧明。暈籠孤月，角奮長庚。沙多似雪，磧有疑城。煙云非女子之氣，草木盡王者之兵。審曳柴之虛警，破來騎之先聲。信有得于風鳥，示無言于旆旌。望如何其望且慕！恩意隔兮年光度。雕輦已辭兮，金屋何處？長信草生兮，長門日暮。徯翠華之儻來，仰玄天以自訴。況復湘水無還，漳河空注。淚染枝葉，香余紈素。風蕭蕭兮北渚波，煙漠漠兮西陵樹。夫不歸兮江上石，子可見兮秦原墓。拍琴翻朔塞之音，挾瑟指邯鄲之路。望如何其望最傷！俟環玦兮思帝鄉。龍門不見兮，云霧蒼蒼。喬木何許兮，山高水長。春之氣兮悅萬族，獨含嚬兮千里目。秋之景兮懸清光，偏結憤兮九回腸。羨環拱于白榆，惜馳暉于落棠。諒沖斗兮誰見，伊戴盆兮何望？豈止蘇武在胡，管寧浮海？送飛鴻之滅沒，附陰火之光彩。鶴頸長引，烏頭未改。恨已極兮平原空，起何時兮東山在。永望何如，傷懷孔多。降將有依風之感，宮人成憶月之歌。歌曰：張衡側身愁思久，王粲登樓日回首。不作渭濱垂釣臣，羞為洛陽拜塵友。

山高水長后面的古詩句：喬木何許兮，山高水長。春之氣兮悅萬族，獨含嚬兮千里目。秋之景兮懸清光，偏結憤兮九回腸。羨環拱于白榆，惜馳暉于落棠。諒沖斗兮誰見，伊戴盆兮何望？豈止蘇武在胡，管寧浮海？送飛鴻之滅沒，附陰火之光彩。鶴頸長引，烏頭未改。恨已極兮平原空，起何時兮東山在。永望何如，傷懷孔多。降將有依風之感，宮人成憶月之歌。歌曰：張衡側身愁思久，王粲登樓日回首。不作渭濱垂釣臣，羞為洛陽拜塵友。