大學是一篇論述儒家修身、治國、平天下思想的散文,原來是戴孝禮記的第42篇，據說是曾子寫的,宋元以后，“大學”成為學校的官方教材和科舉的必讀，對中國古代教育產生了很大的影響,1和禮記成書于漢代，由西漢禮樂學家戴勝主編,禮記大學原文摘錄及其譯文如下:大學德之道，親民之道，止于至善。
1和禮記成書于漢代，由西漢禮樂學家戴勝主編。-1的作者是曾子。2.“禮記”是中國古代重要的法規文集，共20卷49條。該書主要描述了先秦禮制，體現了先秦儒家的哲學、教育思想、政治思想和美學思想。它是研究先秦社會的重要資料，也是儒家思想的匯編。大學是一篇論述儒家修身、治國、平天下思想的散文。原來是戴孝禮記的第42篇，據說是曾子寫的。它實際上是秦漢時期的儒家著作，是中國古代討論教育理論的重要著作。北宋的程顥、程頤極力尊他之后，南宋的朱寫了大學張句，最終與《中庸》、《論語》、《孟子》并稱為“四書”。宋元以后，“大學”成為學校的官方教材和科舉的必讀，對中國古代教育產生了很大的影響。
2、 禮記 大學節選原文及翻譯禮記大學原文摘錄及其譯文如下:大學德之道，親民之道，止于至善。知止然后有一個決定，然后他可以安靜，然后他可以安靜，然后他可以安全，然后他可以考慮它，然后他可以得到它，事有始有終，物有所終。如果你知道順序，你會找到一條捷徑，大學的目的是弘揚光明磊落的品德，使人棄舊立新，使人達到最完美的境界。只有知道自己應該達到的目標，才能堅定；有了決心，才能從容淡定；只有當你心平氣和的時候，你才能安心；只有你心安理得，才能深思熟慮；只有仔細思考，才能有所收獲，萬物皆有根有枝，萬物皆有始有終。從頭到尾明白這個道理，你就接近了事物發展的規律。
