亚洲精华国产欧美,欧美色偷偷大香,91老司机福利在线

本文目錄一覽

1，古詩示兒
2，示兒
3，示兒課后解答
4，幼兒園教學案例中教學設計怎么寫
5，陸游的示兒
6，示兒表達了詩人怎樣的思想感情

1，古詩示兒

"王師北定中原日，家祭無忘告乃翁“ 囑咐孩子等到王者之師平定中原，在家里祭祀時不要忘了把這個消息告訴你的父親（也就是詩人本人）

古詩示兒

2，示兒

因為陸游十分熱愛他的祖國，非常想讓全國統一，活著時看不到全國統一的這一刻，把希望寄托再子孫后代身上，于是，叮囑兒子，在祭祀他的時候，唄忘了把祖國統一的喜訊告訴他。

3，示兒課后解答

　悲　憂心忡忡

《示兒》中統領全篇的關鍵字是（　悲　　），用一個成語概括作者的心情是（憂心忡忡　　　　　　）。

悲雖死尤憾

（　悲　　），（死不瞑目　　　　）。

示兒課后解答

4，幼兒園教學案例中教學設計怎么寫

教案和教學設計都是事先設想的教學思路，是對準備實施的教學措施的簡要說明；教學案例則是對已經發生的教學過程的反映。一個寫在教之前，一個寫在教之后；一個是預期，一個是結果。案例與教學實錄的體例比較接近，它們都是對教學情景的描述，但教學實錄是有聞必錄，而案例則是有所選擇的。

教學設計是以分析教學需求為基礎，以確立解決教學問題的步驟為目的。教案僅是實施教學的計劃安排，而教學設計更著眼于激發學習興趣，促進學生的學習，能夠客觀地評價和判斷教學結果。教學設計更加符合教學規律，容易取得最優的教學效果。教案是教學設計中最核心的一部分，主要是對教學目標、內容、環節進行備課。

5，陸游的示兒

示兒　　陸游　　死去元知萬事空，但悲不見九州同。　　王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。　　[注釋]　　1. 示兒：給兒子們看。　　2. 但：只。　　3. 九州同：祖國統一。　　4. 中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區。　　5. 家祭：對祖先的祭祀。　　6. 乃翁：你的父親。　　［作者簡介］陸游：（1125-1210），南宋文學家。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。有《劍南詩稿》、《渭南文集》等。　　[簡析]　　陸游是南宋愛國詩人，畢生從事抗金和收復失地的正義事業。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減。《示兒》詩是詩人臨終寫給兒子的遺囑，表達了詩人至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛國激情。　　首句“死去元知萬事空”。“元知”，本來就知道；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒有親眼看見祖國的統一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際，心情更為沉痛。　　詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。有了這一句，詩的情調便由悲痛轉化為激昂。結句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉，無奈自己活著的時候已看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。　　這首詩用筆曲折，情真意切地表達了詩人臨終時復雜的思想情緒，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。

死去元知萬事空，但悲不見九州同。　　王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。-----陸游（示兒）

6，示兒表達了詩人怎樣的思想感情

《示兒》傳達出詩人臨終時復雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人一生的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。《示兒》是宋代詩人陸游創作的一首詩，是詩人的絕筆。此詩傳達出詩人臨終時復雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人一生的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩用筆曲折，行文多變，語言沒有絲毫雕琢，直抒胸臆，渾然天成，以極樸素、平淡的語言表達極深厚、強烈的情感，自然地達到真切動人的藝術效果。此詩是陸游愛國詩中的一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭，一直希望能收復中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩中可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯。也凝聚著詩人畢生的心事，詩人始終如一地抱著當時漢民族必然要光復舊物的信念，對抗戰事業具有必勝的信心。題目是“示兒”，相當于遺囑。在短短的篇幅中，詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無比光明磊落，激動人心。濃濃的愛國之情躍然紙上。首句“死去元知萬事空”，表明詩人即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。它不但表現了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”“空”二字更加強勁有力，反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的不是個人生死，而是沒有看見祖國的統一。表明自己心有不甘，“悲”引擢文盟字深刻反映了詩人內心的悲哀、遺憾之情。第三句“王師北定中原日”，詩人以熱切期望的語氣表達了渴望收復失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。詩人堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。有了這一句，詩的情調便由悲痛轉化為激昂。最后一句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉，無奈自己已經看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴父親，表達了詩人堅定的信念和悲壯的心愿，充分體現了年邁衰老的陸游愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。詩人在寫此詩的十一年以前，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業的光復。直到臨終之際，詩人仍然抱有這樣堅定的信念，宋朝的抗敵部隊要揮戈北上，趕走敵人，收復失地，平定中原。這對于詩人自己，當然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子，當皇朝的軍隊收復中原的時候，不要忘記把“北定中原”這個大好的消息告訴詩人，以求了結一樁重大的心事。此詩“悲壯沉痛”，“可泣鬼神”，歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達了詩人臨終時復雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美、更感人。