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公務員考試專業對照表,2021國家公務員考試專業對照表

來源:整理 時間:2022-12-12 04:10:50 編輯:好學習 手機版

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1,2021國家公務員考試專業對照表

你好。國家公務員考試大部分職位對考生的專業是有要求的,為了方便考生更加清晰地辨認自己專業的專業類別以及學科門類,一些培訓機構會對專業目錄進行整理,供考生參考。比如:某公、某圖。你可以直接搜索查詢,或者你想咨詢哪個專業可以說出來,我們幫你查。因為職位專業要求為學科門類的,即該門類所包含的專業和一級學科均符合要求;專業要求為一級學科的,即該一級學科所包含的二級學科均符合要求。專業涵蓋范圍非常廣泛,無法一一列出來。舉個例子:社會學類專業。研究生專業有:社會學,人口學,人類學,民俗學;本科專業有:社會學,社會工作,家政學,人類學,女性學,人口學,社區管理與服務;專科生專業有:社會工作,社區管理與服務,青少年工作與管理,社會福利事業管理,公共關系,人民武裝,涉外事務管理,婦女工作與管理,體育場館管理,家政服務,老年服務與管理,社區康復,科技成果中介服務,職業中介服務,現代殯儀技術與管理,現代殯葬技術與管理,人口與家庭發展服務,家政服務與管理,老年保健與管理。

2021國家公務員考試專業對照表

2,國家公務員考試都有哪些專業

專業,可以說是考生在報考國家公務員考試時最大的限制條件之一了。專業不對口,其他都白搭。據中公教育專家觀察,很多考生對自己的專業到底屬于哪一類并不了解,以致不知道自己到底能不能報考自己心儀的職位。對此,中公教育專家結合歷年的國家公務員考試職位表以及專業對照表進行分析,為參加2021國家公務員考試的考生做出相應指導,從而選出自己心儀的職位,翻開職業生涯的嶄新一頁。從歷年的公務員招錄職位表里可以看出,各個職位對專業要求都不盡相同,有些每年公務員招錄專業都隨著中央各部委、各機關的用人需求而制定,因此每年的招錄專業都有調整的可能性乃至大幅度的波動。1.各學歷層次專業設置不同專科專業設置:農林牧漁大類、交通運輸大類、生化與藥品大類、資源開發與測繪大類、材料與能源大類、土建大類、水利大類、制造大類、電子信息大類、環保、氣象與安全大類、輕紡食品大類、財經大類、醫藥衛生大類、旅游大類、公共事業大類、文化教育大類、藝術設計傳媒大類、公安大類、法律大類。本科專業設置:哲學、經濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、農學、醫學、管理學、藝術學。研究生專業設置:哲學、經濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、農學、醫學、軍事學、管理學。從專業門類設置來看,各個學歷層次呈現出一定差異,專科專業設置更具體,更適宜從事具體實務。從本科與研究生階段學科分類基本趨同,但是大類別之下的具體專業設置還有很大不同。比如會計專業,專科階段是會計專業、本科階段是會計學專業,研究生階段會計學屬于二級學科,研究方向大相徑庭,包括財務分析與公司理財,資本運營及稅務籌劃,會計理論與實務行政事業單位財務等分方向。由此可見,專科階段的會計更適宜從事具體操作工作,本科階段已經包含了理論的意味,而到了研究生階段則細化研究發現,國家向理論層次縱深。對于考生報考公務員考試而言,如果職位要求是會計學,學歷要求是本科,那么專科的會計學以及研究生的會計類專業則都不能報考該職位。如果是會計類相關專業,而學歷要求在本科及以上,那么這個時候本科學歷和研究生學歷的考生都可以報考。2.就“小”不就“大”在職位表里會看到各種各樣的專業要求,其中有些職位要求不說明具體專業名稱,而是設置一個大的專業框架,比如財經類、管理類、教育類等等,這種設定外延很大,通常一個類別之下包含了十幾個乃至幾十個具體專業,符合條件的考生人數就會大量增加,客觀上也會加劇競爭,中公教育專家建議考生們要慎重考慮這類專業要求寬泛的職位,而轉向一些明確具體專業的職位,或者通過專業對照表嚴格審查自己是否符合職位專業要求,尤其是一些細化到研究方向的職位,要求越細則門檻越高,競爭力度也會降低。3.避“熱”趨“冷”2020國考熱門專業考生所學專業熱門選擇性大當然是絕對優勢,但對于公務員考試選職位來說,弱水三千也只能取一瓢。中公教育專家建議想在本次考試中一舉成“公”的考生可避開一些熱門職位而選擇一些相對“冷”的職位,這樣幾率會更大一些。中公教育專家建議考生,選擇職位意味著未來幾十年的人生走向,而專業也決定了職位生涯的樣式,考生們一定要在報名選擇職位時研究自己所學專業與要求專業的是否完全契合,確保這一步是為將來打開一個好的開端。

國家公務員考試都有哪些專業

3,公務員考試藝術類專業有哪些

“人”之一字,立天地之本,道盡中華文化之本源。書法作為古代六藝之一,不僅是一種高雅技藝,更是修心養性的工具,與儒道理念同出一轍。書至極致,順勢而為;人至極致,回歸本真。書之道便是人之道,文之道便是國之道。道儒合一,是中國的文化根基。守道崇儒,禮仁天下,往復不止,生生不息,這是中華民族的精神源流。《周易》說:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。順應天理,效法自然,講究天人合一,此為大道。道儒文化熏陶下的人與“人”,都是造物者的大手筆。一撇一捺,既對立又統一;溯源回本,書中和之道。人之一字,分支三點,可謂天地人三才合一。藏而不漏,謙卑為懷起筆藏鋒,謙卑為懷。謙謙君子,卑以自牧。古今之中國,君子如蘭菊,大儒孔子便是謙遜之人,年輕時向周公學禮,遇惑三請老子解之,而立之年,即大有所成。鮑叔牙謙遜重義,拒絕相位,舉薦管仲,成就齊桓公春秋霸業。宋朝是文人的溫柔鄉,程門立雪可見好學禮到,君子謙謙。三蘇父子,才華橫溢,同為唐宋八大家,然命運不盡相同。蘇軾為人率真,鋒芒畢露,逆鋒而行,幾經曲折;蘇轍謙卑謹慎,內斂藏鋒,官宦一生,平穩中和;蘇洵雖言辭犀利,終因謙卑好學獲歐陽修賞析,非進士出身卻躋身名家之列。清末京劇大師梅蘭芳,其時風頭無兩,然甘拜齊白石學畫為師,研磨鋪紙,齊師有感贈畫題詩:記得前朝享太平,布衣尊貴動公卿。如今淪落長安市,幸有梅郎識姓名。古今美范,不勝枚舉。撇開戾氣,還我斯文,謙卑藏鋒,成就不凡人生。君子謙謙,溫和有禮,有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不自卑。晚清四大名臣之首曾國藩,一生勤懇謙卑,修身律己,禮治為先,以忠謀政,組湘軍大破太平軍,力挽狂瀾,紅極一時,可謂功高蓋主,卻能全身而退,全因謙卑之心。優秀黨員鄧稼先身處特殊年代,卻能引領勢如水火兩派科員,不也因為謙卑而德高服眾么。“千里修書只為墻,讓他三尺有何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”安徽桐城六尺巷張英的故事,同樣是和睦謙讓美德的見證。謙卑不是無知退讓,是自性修行,是人品的極致表現。國多人才,謙卑為先,千年文化育英才。回望百年風雨路,一代代共產黨員,樸實謙卑,不論順風逆境,始終奉行“為人民服務”的宗旨,是撇也是捺,書大寫人生,啟時代新程。中和守正,不偏不倚《中庸》里說“喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。”中庸之道,講究不偏不倚。中立公正,始終是為人準則,國之典范。北宋名臣范仲淹的“不為物喜,不為己悲”,是為中。莊子的三重人生智慧:不滯于物,不困于心,不亂于人。平常心待之,是為庸。做人,不偏激不諂媚,不卑不亢,是真正的高貴;做事,不偏頗不激進,不帶個人主義,是心有方寸。如筆用中鋒,既推進,又均衡,折中兩用,中庸自明。筆力至此,是一種成熟;人生至此,也已不惑。不再為外物所動所惑,有自己的方向,遇事不躁,寵辱不驚,是為人生至極。國懷中庸,道義居中,朗朗中華,我輩當自強。唐太宗曾問魏征:“人主何為而明,何為而暗?”,對曰:“兼聽則明,偏信則暗。”魏征所言,守正中和,乃中庸之道。如諸葛亮對阿斗的忠言:陟罰臧否,不宜異同。諸葛所言,司法公明,守正不移,乃中庸之道。書之道乃人之道。我中華五千年,歷經千朝萬代,文化延綿不斷,正是滲透中庸之道。中國歷來為禮儀之邦,即使大如漢唐,強若當下,依然禮待列邦。絲綢路不僅是一條經濟帶,更是一條人文線,于是,我們重走絲綢路,一帶一路揚美名。今我中華,雖位強國之列,實力足可抗衡歐美列強,我們始終守道以禮,中和達道,居高而不臨下,彰顯大國風范。迂回而中,維穩向前國為中者,守土固本。我中華民族,地大物博,文化綿遠流長,多災亦興邦。每一場天災,都是一場文化考驗,一次思想的博弈,一次精神的洗禮。所幸,中華文化早已根植人心,每一次的迂回曲折,皆可找尋真理。問道歷史,我們獲取教訓;問道世界,我們獲取經驗;問道自然,我們獲取敬畏。回本溯源,回復往返,每一次停頓,都是思考的空間;每一次回環,都是為了走得更遠。博觀而約取,厚積而薄發,立天地之本,書中和之道。新時代的人呵,腳踏實地,頭頂藍天,擼起袖子加油干!書之道,人之道;文之道,國之道。書道同源。

公務員考試藝術類專業有哪些

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