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地動(dòng)儀,地動(dòng)儀是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的

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1,地動(dòng)儀是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的

候風(fēng)地動(dòng)儀是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作
張衡發(fā)明的
張衡
張衡
張衡發(fā)明最早的地動(dòng)儀

地動(dòng)儀是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的

2,地動(dòng)儀是什么原理

地動(dòng)儀由精銅鑄成,外形像一個(gè)大酒壺,中間的圓徑八尺,儀器的外表刻有篆文以及山、龜、鳥(niǎo)、獸等圖形。      儀器內(nèi)部中央立著一根銅質(zhì)都柱(上粗下細(xì)的棍)。儀器外部周圍鑄著八條龍。龍頭和內(nèi)部信道中的發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)相連,每個(gè)龍頭嘴里銜有一粒小銅珠。地上對(duì)準(zhǔn)龍嘴處,蹲著八個(gè)銅蟾蜍,昂著頭,張著嘴。當(dāng)某處發(fā)生地震,都柱便倒向那一方,觸動(dòng)機(jī)關(guān),使發(fā)生地震方向的龍頭張開(kāi)嘴巴,吐出銅珠。銅珠落到銅蟾蜍嘴里,發(fā)出聲響,人們就知道哪兒發(fā)生地震了。 文章來(lái)源: http://www.4135.com原文鏈接: http://www.4135.com/show/2sc7xo

地動(dòng)儀是什么原理

3,地動(dòng)儀是誰(shuí)發(fā)明的

地動(dòng)儀是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作,在張衡所處的東漢時(shí)代,地震比較頻繁。據(jù)《后漢書(shū)·五行志》記載,自和帝永元四年(公元92年)到安帝延光四年(公元125年)的三十多年間,共發(fā)生了二十六次大的地震,地震區(qū)有時(shí)大到幾十個(gè)郡,引起地裂山崩、江河泛濫、房屋倒塌,造成了巨大的損失,張衡對(duì)地震有不少親身體驗(yàn),為了掌握全國(guó)地震動(dòng)態(tài),他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年研究,終于在陽(yáng)嘉元年(公元132年)發(fā)明了候風(fēng)地動(dòng)儀這也是世界上第一架地動(dòng)儀。
1、地動(dòng)儀是東漢時(shí)期的張衡發(fā)明的,是世界上公認(rèn)的最早測(cè)量地震的儀器。2、張衡出發(fā)明地動(dòng)儀外,還是著名的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、文學(xué)家,他的《二京賦》也是比較著名的。
張衡地動(dòng)儀是中國(guó)古代漢族科學(xué)家創(chuàng)造的一傳世杰作,由東漢時(shí)期的張衡發(fā)明,張衡所處的東漢時(shí)代,地震比較頻繁。張衡對(duì)地震有不少親身體驗(yàn),為了掌握全國(guó)地震動(dòng)態(tài),他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年研究,終于在陽(yáng)嘉元年(公元132年)發(fā)明了候風(fēng)地動(dòng)儀,這也是世界上的第一架地動(dòng)儀。

地動(dòng)儀是誰(shuí)發(fā)明的

4,地動(dòng)儀的工作原理

地動(dòng)儀用精銅制成,圓經(jīng)八尺,合蓋隆起,形似酒樽。表面作金黃色,上部鑄有八條金龍,分別伏在東、西、南、北及東北、東南、西北、西南八個(gè)方向。龍倒伏,龍首向下,龍嘴各銜一顆小銅球,與地上仰蹲張嘴的蟾蜍相對(duì)。地動(dòng)儀空腔中央,立一根銅柱,上粗下細(xì)。銅柱周圍有八根橫桿,稱為“八道”,各與一龍頭相連。銅柱是震擺裝置,八道用來(lái)控制和傳導(dǎo)銅柱運(yùn)動(dòng)的方向。在地動(dòng)儀受到地震波沖擊時(shí),銅柱就倒向發(fā)生地震的方向,推動(dòng)同一方向的橫桿和龍頭,使龍嘴張開(kāi),銅球下落到蟾蜍嘴中,并發(fā)出響聲,以提示人們注意發(fā)生了地震及地震的時(shí)間和方向。 一顆珠子放在平臺(tái)上,如果將哪方稍微往下一按,珠于就向哪方滾動(dòng)。又如我們點(diǎn)亮一支蠟燭,將它放在一張不平的桌子上,它總會(huì)向低的一方倒。地動(dòng)儀就是根據(jù)這些簡(jiǎn)單的原理設(shè)計(jì)的。地動(dòng)可以傳到很遠(yuǎn)的地方,只不過(guò)太遠(yuǎn)了人就感覺(jué)不到了,但地動(dòng)儀能準(zhǔn)確地測(cè)到。 但是中國(guó)科學(xué)家認(rèn)定地動(dòng)儀的工作原理應(yīng)該是“懸垂擺原理”,即地動(dòng)儀是利用了一根懸掛柱體的慣性來(lái)驗(yàn)震的,而非當(dāng)今歷史教科書(shū)所說(shuō)的在儀器底部簡(jiǎn)單地豎立一根直立桿。

5,什么是地動(dòng)儀

候風(fēng)地動(dòng)儀是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作。在張衡所處的東漢時(shí)代,地震比較頻繁。據(jù)《后漢書(shū)·五行志》記載,自和帝永元四年(公元92年)到安帝延光四年(公元125年)的三十多年間,共發(fā)生了二十六次大的地震。地震區(qū)有時(shí)大到幾十個(gè)郡,引起地裂山崩、江河泛濫、房屋倒塌,造成了巨大的損失。張衡對(duì)地震有不少親身體驗(yàn)。為了掌握全國(guó)地震動(dòng)態(tài),他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年研究,終于在陽(yáng)嘉元年(公元132年)發(fā)明了候風(fēng)地動(dòng)儀——世界上第一架地震儀。在通信不發(fā)達(dá)的古代,地震后,為人們及時(shí)知道發(fā)生地震和確定地震大體位置有一定的作用。外形機(jī)關(guān)據(jù)《后漢書(shū)·張衡傳》記載,候風(fēng)地動(dòng)儀“以精銅鑄成,圓徑八尺”,“形似酒樽”,上有隆起的圓蓋,儀器的外表刻有篆文以及山、龜、鳥(niǎo)、獸等圖形。儀器的內(nèi)部中央有一根銅質(zhì)“都柱”,柱旁有八條通道,稱為“八道,還有巧妙的機(jī)、關(guān)。樽體外部周圍有八個(gè)龍頭,按東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方向布列。龍頭和內(nèi)部通道中的發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)相連,每個(gè)龍頭嘴里都銜有一個(gè)銅球。對(duì)著龍頭,八個(gè)蟾蜍蹲在地上,個(gè)個(gè)昂頭張嘴,準(zhǔn)備承接銅球。當(dāng)某個(gè)地方發(fā)生地震時(shí),樽體隨之運(yùn)動(dòng),觸動(dòng)機(jī)關(guān),使發(fā)生地震方向的龍頭張開(kāi)嘴,吐出銅球,落到銅蟾蜍的嘴里,發(fā)生很大的聲響。所以人們就可以知道地震發(fā)生的方向。
 據(jù)學(xué)者們考證,張衡在當(dāng)時(shí)已經(jīng)利用了力學(xué)上的慣性原理,“都柱”實(shí)際上起到的正是慣性擺的作用。同時(shí)張衡對(duì)地震波的傳播和方向性也一定有所了解,這些成就在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是十分了不起的,而歐洲直到1880年,才制成與此類似的儀器,比起張衡的發(fā)明足足晚了一千七百多年。   關(guān)于地動(dòng)儀的結(jié)構(gòu),目前流行的有兩個(gè)版本:王振鐸模型(1951年),即“都柱”是一個(gè)類似倒置酒瓶狀的圓柱體,控制龍口的機(jī)關(guān)在“都柱”周圍。這一種模型最近已被基本否定。另一種模型由地震局馮銳(2005年)提出,即“都柱”是懸垂擺,擺下方有一個(gè)小球,球位于“米”字形滑道交匯處(即《后漢書(shū)·張衡傳》中所說(shuō)的“關(guān)”),地震時(shí),“都柱”撥動(dòng)小球,小球擊發(fā)控制龍口的機(jī)關(guān),使龍口張開(kāi)。另外,馮銳模型還把蛤蟆由面向樽體改為背向樽體并充當(dāng)儀器的腳(見(jiàn)上圖)。該模型經(jīng)模擬測(cè)試,結(jié)果與歷史記載吻合 儀器的內(nèi)部中央有一根銅質(zhì)“都柱”,柱旁有八條通道,稱為“八道,還有巧妙的機(jī)、關(guān)。樽體外部周圍有八個(gè)龍頭,按東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方向布列。龍頭和內(nèi)部通道中的發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)相連,每個(gè)龍頭嘴里都銜有一個(gè)銅球。對(duì)著龍頭,八個(gè)蟾蜍蹲在地上,個(gè)個(gè)昂頭張嘴,準(zhǔn)備承接銅球。當(dāng)某個(gè)地方發(fā)生地震時(shí),樽體隨之運(yùn)動(dòng),觸動(dòng)機(jī)關(guān),使發(fā)生地震方向的龍頭張開(kāi)嘴,吐出銅球,落到銅蟾蜍的嘴里,發(fā)生很大的聲響。于是人們就可以知道地震發(fā)生的方向。 在古代很多的地震前常有蟾蜍大量的出現(xiàn),現(xiàn)在也是,以至古時(shí)候古人常常用蟾蜍大量出現(xiàn)來(lái)作為地震前的征兆,所以選用了蟾蜍
地動(dòng)儀是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作。在張衡所處的東漢時(shí)代,地震比較頻繁。據(jù)《后漢書(shū)·五行志》記載,自和帝永元四年(公元92年)到安帝延光四年(公元125年)的三十多年間,共發(fā)生了二十六次大的地震。地震區(qū)有時(shí)大到幾十個(gè)郡,引起地裂山崩、江河泛濫、房屋倒塌,造成了巨大的損失。   張衡對(duì)地震有不少親身體驗(yàn)。為了掌握全國(guó)地震動(dòng)態(tài),他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年研究,終于在陽(yáng)嘉元年(公元132年)發(fā)明了候風(fēng)地動(dòng)儀──世界上第一架地震儀。在通信不發(fā)達(dá)的古代,地震后,為人們及時(shí)知道發(fā)生地震和確定地震大體位置有一定的作用。
張衡發(fā)明的測(cè)量地震發(fā)生的方位的儀器

6,地動(dòng)儀的原理是什么啊

據(jù)學(xué)者們考證,張衡在當(dāng)時(shí)已經(jīng)利用了力學(xué)上的慣性原理,“都柱”實(shí)際上起到的正是慣性擺的作用。同時(shí)張衡對(duì)地震波的傳播和方向性也一定有所了解,這些成就在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是十分了不起的,而歐洲直到1880年,才制成與此類似的儀器,比起張衡的發(fā)明足足晚了一千七百多年。關(guān)于地動(dòng)儀的結(jié)構(gòu),流行的有兩個(gè)版本:王振鐸模型(1951年),即“都柱”是一個(gè)類似倒置酒瓶狀的圓柱體,控制龍口的機(jī)關(guān)在“都柱”周圍。這一種模型最近已被基本否定。另一種模型由地震局馮銳(2005年)提出,即“都柱”是懸垂擺,擺下方有一個(gè)小球,球位于“米”字形滑道交匯處(即《后漢書(shū)·張衡傳》中所說(shuō)的“關(guān)”),地震時(shí),“都柱”撥動(dòng)小球,小球擊發(fā)控制龍口的機(jī)關(guān),使龍口張開(kāi)。另外,馮銳模型還把蛤蟆由面向樽體改為背向樽體并充當(dāng)儀器的腳。該模型經(jīng)模擬測(cè)試,結(jié)果與歷史記載吻合。那么,地動(dòng)儀的內(nèi)部結(jié)構(gòu)究竟什么樣子呢?有不少學(xué)者對(duì)此作過(guò)探討。早在南北朝時(shí),北齊信都芳撰《器準(zhǔn)》,隋初臨孝恭作《地動(dòng)銅儀經(jīng)》,都對(duì)之有所記述,并傳有它的圖式和制作方法。可惜的是唐代以后,二書(shū)均失傳。今人的研究則以王振鐸之說(shuō)影響最大。王振鐸根據(jù)前人的猜測(cè),討論了地動(dòng)儀內(nèi)部可能有的各種結(jié)構(gòu),最后推斷都柱的工作原理與近代地震儀中倒立式震擺相仿。具體說(shuō)來(lái),都柱就是倒立于儀體中央的一根銅柱,八道圍繞都柱架設(shè)。都柱豎直站立,重心高,一有地動(dòng),就失去平衡,倒入八道中的一道。八道中裝有杠桿,叫做牙機(jī)。杠桿穿過(guò)儀體,連接龍頭上頜。都柱傾入道中以后,推動(dòng)杠桿,使龍頭上頜抬起,將銅丸吐出,起到報(bào)警作用。地動(dòng)儀用精銅制成,圓經(jīng)八尺,合蓋隆起,形似酒樽。表面作金黃色,上部鑄有八條金龍,分別伏在東、西、南、北及東北、東南、西北、西南八個(gè)方向。龍倒伏,龍首向下,龍嘴各銜一顆小銅球,與地上仰蹲張嘴的蟾蜍相對(duì)。地動(dòng)儀空腔中央,立一根銅柱,上粗下細(xì)。銅柱周圍有八根橫桿,稱為“八道”,各與一龍頭相連。銅柱是震擺裝置,八道用來(lái)控制和傳導(dǎo)銅柱運(yùn)動(dòng)的方向。在地動(dòng)儀受到地震波沖擊時(shí),銅柱就倒向發(fā)生地震的方向,推動(dòng)同一方向的橫桿和龍頭,使龍嘴張開(kāi),銅球下落到蟾蜍嘴中,并發(fā)出響聲,以提示人們注意發(fā)生了地震及地震的時(shí)間和方向。一顆珠子放在平臺(tái)上,如果將哪方稍微往下一按,珠于就向哪方滾動(dòng)。又如我們點(diǎn)亮一支蠟燭,將它放在一張不平的桌子上,它總會(huì)向低的一方倒。地動(dòng)儀就是根據(jù)這些簡(jiǎn)單的原理設(shè)計(jì)的。地動(dòng)可以傳到很遠(yuǎn)的地方,只不過(guò)太遠(yuǎn)了人就感覺(jué)不到了,但地動(dòng)儀能準(zhǔn)確地測(cè)到。但是中國(guó)科學(xué)家認(rèn)定地動(dòng)儀的工作原理應(yīng)該是“懸垂擺原理”,即地動(dòng)儀是利用了一根懸掛柱體的慣性來(lái)驗(yàn)震的,而非當(dāng)今歷史教科書(shū)所說(shuō)的在儀器底部簡(jiǎn)單地豎立一根直立桿。地動(dòng)儀是中國(guó)東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造的一傳世杰作。張衡所處的東漢時(shí)代,地震比較頻繁。張衡對(duì)地震有不少親身體驗(yàn),為了掌握全國(guó)地震動(dòng)態(tài),他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年研究,終于在陽(yáng)嘉元年(公元132年)發(fā)明了候風(fēng)地動(dòng)儀,這也是世界上的第一架地動(dòng)儀。
東漢時(shí)期,我國(guó)地震頻繁。據(jù)《后漢書(shū)》記載,從公元96年到125年的30年間,就有23年在我國(guó)各地發(fā)生過(guò)地震、山崩、地裂或地陷等災(zāi)害。119年2月的一次地震,在京師洛陽(yáng)和其他42個(gè)郡國(guó)地區(qū),都或重或輕地受害。有的地方地面陷裂,有的地方從地下噴涌出水,有的地方城郭房屋倒塌,壓死了人。那時(shí)候,人們對(duì)地震現(xiàn)象還不能解釋,封建統(tǒng)治者借此宣揚(yáng)神學(xué)迷信。東漢時(shí)候的偉大科學(xué)家張衡,沖破了神學(xué)迷信的束縛,發(fā)明和制造了人類歷史上第一臺(tái)觀測(cè)地震的科學(xué)儀器——地動(dòng)儀?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》記載了他發(fā)明的這臺(tái)地動(dòng)儀。張衡發(fā)明的地動(dòng)儀,是世界最早的地震儀。它是利用物體的慣性來(lái)拾取大地震動(dòng)波,進(jìn)行遠(yuǎn)距離測(cè)量的,這個(gè)原理至今仍然沿用。在國(guó)外,直到公元13世紀(jì),古波斯的馬拉哈天文臺(tái)才有類似的儀器,18世紀(jì),歐洲才出現(xiàn)了利用水銀溢流來(lái)記錄地震的儀器??上В瑥埡獍l(fā)明的那臺(tái)地動(dòng)儀不知在什么時(shí)候失毀了,現(xiàn)在我們看到的地動(dòng)儀的模型,是解放以后,我國(guó)科技工作者,憑借現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),參照《后漢書(shū)·張衡傳》里的簡(jiǎn)略記載,經(jīng)過(guò)多方面鉆研制成的。這是地動(dòng)儀的模型,地動(dòng)儀原件由精銅鑄成,中間的圓徑八尺,頂上有突出的子儀器的外表刻有篆文以及山龜、鳥(niǎo)獸等圖形,外部有八條龍,八只蟾蜍,按八方布列,龍頭和內(nèi)部的發(fā)動(dòng)機(jī)相關(guān)連,每個(gè)龍頭的嘴里都有一粒銅球內(nèi)部中央垂直立著一根都柱,上粗下細(xì),重心高,支面小,重心不穩(wěn),只要一點(diǎn)微弱的震動(dòng),便會(huì)傾斜,遇到哪里發(fā)生地震,地震波偉到儀器,由于慣性作用,都柱便會(huì)朝此方面倒去都柱觸動(dòng)械桿與其相連的龍頭,就會(huì)張口吐出銅球,銅珠落在蟾蜍的嘴里,發(fā)出聲響,人們就知道哪里發(fā)生了地震.地動(dòng)儀用精銅制成,圓經(jīng)八尺,合蓋隆起,形似酒樽。表面作金黃色,上部鑄有八條金龍,分別伏在東、西、南、北及東北、東南、西北、西南八個(gè)方向。龍倒伏,龍首向下,龍嘴各銜一顆小銅球,與地上仰蹲張嘴的蟾蜍相對(duì)。地動(dòng)儀空腔中央,立一根銅柱,上粗下細(xì)。銅柱周圍有八根橫桿,稱為“八道”,各與一龍頭相連。銅柱是震擺裝置,八道用來(lái)控制和傳導(dǎo)銅柱運(yùn)動(dòng)的方向。在地動(dòng)儀受到地震波沖擊時(shí),銅柱就倒向發(fā)生地震的方向,推動(dòng)同一方向的橫桿和龍頭,使龍嘴張開(kāi),銅球下落到蟾蜍嘴中,并發(fā)出響聲,以提示人們注意發(fā)生了地震及地震的時(shí)間和方向。 一顆珠子放在平臺(tái)上,如果將哪方稍微往下一按,珠于就向哪方滾動(dòng)。又如我們點(diǎn)亮一支蠟燭,將它放在一張不平的桌子上,它總會(huì)向低的一方倒。地動(dòng)儀就是根據(jù)這些簡(jiǎn)單的原理設(shè)計(jì)的。地動(dòng)可以傳到很遠(yuǎn)的地方,只不過(guò)太遠(yuǎn)了人就感覺(jué)不到了,但地動(dòng)儀能準(zhǔn)確地測(cè)到。 但是中國(guó)科學(xué)家認(rèn)定地動(dòng)儀的工作原理應(yīng)該是“懸垂擺原理”,即地動(dòng)儀是利用了一根懸掛柱體的慣性來(lái)驗(yàn)震的,而非當(dāng)今歷史教科書(shū)所說(shuō)的在儀器底部簡(jiǎn)單地豎立一根直立桿。
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