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1，名言警句立志的
2，名言警句大全集精選80句
3，名言警句大全
4，關于積累的名言警句
5，好的名言警句加解析

1，名言警句立志的

老驥伏櫪，志在千里

名言警句立志的

2，名言警句大全集精選80句

1、自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因。 2、琴弦松馳，彈不出動聽的樂曲；生活散漫，點不燃生命的火焰。 3、天下大事必作于細，天下難事必作于易！ 4、堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。 5、對于害怕危險的人，這個世界上總是危險的。 6、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。 7、本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。 8、即使翅膀斷了，心也要飛翔。 9、愈學習，愈發現自己無知。 10、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。 11、人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒！ 12、真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。 13、年前你是誰，一年前你是誰，甚至昨天你是誰都不重要，重要的是今天你是誰，以及明天你將成為誰！ 14、與其追捧別人的強大，不如看看自己有多弱！ 15、失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。 16、怕吃苦的人苦一輩子，不怕吃苦的人苦一陣子。 17、自然賜給了我們知識的種子，而不是知識的本身。 18、我只是想用我最真的吢去爭取屬于我的幸福、僅此而已。 19、意志堅強的樂觀主義者用“世上無難事”人生觀來思考問題，越是遭受悲劇打擊，越是表現得堅強。 20、凡事不要想得太復雜，手握的太緊，東西會碎，手會疼。 21、任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。 22、忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。 23、成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久。 24、生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。 25、青年是領悟智慧的時期，老年是付諸實踐的時期。 26、你必須非常努力，才能看起來毫不費力。 27、遇到任何困難你都不能畏縮不前，這個世界上沒有辦不到的事情，突破困難就是在開闊你的心胸。 28、故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 29、抓住今天，盡可能少的信賴明天。 30、有時候，受了委屈，本來不想哭，可是只要別人一問你怎么了，就會忍不住地流眼淚。 31、為進入天國而奮斗固然是崇高的，但是活在這凡世也美妙無比。那就讓我們做人吧。 32、在科學上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，才有希望到達光輝的頂點。 33、能夠巋然不動，堅持正見，度過難關的人是不多的。 34、害怕時，把心思放在必須做的事情上，如果曾經徹底準備，便不會害怕。 35、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 36、讀書破萬卷，下筆如有神。 37、志不立，天下無可成之事。 38、可怕的不是失敗，而是自甘墮落。 39、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。 40、因為有理想，所以不會被眼前的路石所絆倒，會抓住自己的理想，找到自己的路。 41、所有的痛苦都是人生的寶貴財富，痛苦是生活給予你的最深刻的學習。 42、什么是天才！我想，天才就是勤奮的結果。 43、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然后才戰勝生活。 44、只有剛強的人，才有神圣的意志，凡是戰斗的人，才能取得勝利。 45、人生如路，需要耐心。走著走著，說不定就會在凄涼中走出繁華的風景。 46、最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善利用每一時機去發掘開拓的人。 47、不怕萬人阻擋，只怕自己投降。 48、欲得真學問，須下苦工夫。 49、我努力，我堅持，我就一定能成功。 50、容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。 51、只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。 52、慢慢的、釋懷著沒有是什么不可能的加油！ 53、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。 54、努力過的人總是最美的，即使最后她沒贏，至少不會騙了自己。 55、最愛你的人會讓你覺得自己是有價值的，即使是當你最落魄的時候。 56、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。 57、如果你真心選擇去做一件事，那么全世界都是幫助你的。 58、少壯不努力，老大徒悲傷。 59、每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。 60、不是想成為，而是要成為。 61、淚水和汗水的化學成分相似，但前者只能為你換來同情，后則卻可以為你贏得成功。 62、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 63、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 64、分耕耘，一分收獲；要收獲的好，必須耕耘的好。 65、錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。 66、人生最大的喜悅是每個人都說你做不到，你卻完成它了！ 67、人生充滿苦痛，我們有幸來過。 68、別太理會人家背后怎么說你，因為那些比你強的人，根本懶得提起你。詆毀，本身就是一種仰望。 69、你只能以最好姿態，面對你的野心。 70、這個世界上本來就沒有真愛，但是即使是假的，把他當作。 71、水不流，會發臭；人不學，會落后。 72、你們應該培養對自己，對自己的力量的信心，百這種信心是靠克服障礙，培養意志和鍛煉意志而獲得的。 73、一個人思慮太多，就會失去做人的樂趣。 74、堅持意志偉大的事業，需要始終不渝的精神。 75、成功最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。 76、充滿了精神的青春，是不會那么輕易消失的。 77、勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才。 78、別只顧著向后看，卻沒看到前面的路有多長。 79、我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。 80、只有經歷過地獄般的折磨，才有征服天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。

名言警句大全集精選80句

3，名言警句大全

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名言警句大全

4，關于積累的名言警句

積累的名言指事物逐漸聚集。“冰凍三尺非一日之寒”，學習需要日積月累，成就事業也需要積累，不懈地努力奮斗。積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經之路，是成功的前提，是由量變到質變的過程。 1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》（也可證明“毅力”） 2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》 3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——《老子》 4、水滴石穿，繩鋸木斷。 5、千里之堤，潰于蟻穴。 6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——歐陽修 7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創作素材，最終成為一位著名詩人。 8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。名言天才在于積累,聰明在于勤奮。勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。 ———— 華羅庚 “難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。---華羅庚（中國）再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。任何業績的質變都來自于量變的積累。成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成

5，好的名言警句加解析

1. 如切如磋，如琢如磨。（詩經衛風洪奧）指做玉石的方法，要用鋸子切，銼子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。喻做學問還要像玉一樣地切磋琢磨。2. 它山之石，可以攻玉。（詩經小雅鶴鳴）它山上的石塊，可以用來磨玉石。指相互借鑒，取長補短。3. 兢兢業業，如霆如雷。（詩經大雅云漢）形容做事謹慎、勤懇4. 言之者無罪，聞之者足戒。（詩經大序）進言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。5. 輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）車輪外的直木與車相互依靠，唇沒有了，牙齒就感到寒冷。“輔”指車輪外的直木。（比喻兩者關系密切，利害相關。）6. 皮之不存，毛將焉附。（左傳）皮沒有了，毛長在哪里？“傅”通“附”附著，靠近。（比喻事物失去了基礎，就不能存在。）7. 言之無文，行而不遠。（左傳）說話沒有文采，就傳播不遠。8.前事不忘，后事之師。（戰國策）常用來表示記取過往的經驗教訓，以作為后來行事的借鑒。9. 亡羊而補牢，未為遲也。（戰國策）走失了羊，趕快修補羊圈，還不算晚。比喻失誤要后及時補救。10. 鷸蚌相爭，漁翁得利。（戰國策）指在一個陷阱的環境里，不要過于與對手爭強好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。11. 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。（周易）仁慈的人觀察事物，看見的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其“智”的一面。（比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。）12. 天行健，君子以自強不息。（周易）天體運行，剛健有力，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，永不停息。（指一種積極的人生態度。）13. 滿招損，謙受益。（尚書）驕傲自滿會招來損失，謙遜虛心會得到好處。（告訴人們要謙虛不要自滿。）14. 為山九仞，功虧一簣。（尚書）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。15. 人而無信，不知其可也。（論語為政）一個人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）16. 知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要謙虛實在，不能不懂裝懂。）17. 學而不思則罔，思而不學則殆。（論語為政）罔，迷惘。殆，危殆。一個人如果只學習不思考消化，則惘然一無所知；一個人如果思考而不知學習，則就更危殆不安了。18. 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。我十五歲時，便立志于學習之上；三十歲時，能立身處世；四十歲時，可以免于迷惑；五十歲時，已經夠領悟天命；六十歲時，就可以順從天命；七十歲時，終于能做到隨心所欲而行，且所為都符合于規矩的境界了。（論語）19. 言必信，行必果。（論語子路）說話要講信用，做事要有決斷。20其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。（論語子路）在上位者本身言行正當，即使不發號令，百姓也會跟著行動。他本身言行不正，即使發號施令，百姓不會服從。21. 名不正，則言不順。（論語子路）名義不正當，那么道理也講不通。22. 人無遠慮，必有近憂。（論語衛靈公）一個人如果沒有長遠打算，必有眼前的憂慮。23. 君子不以言舉人，不以人廢言。（論語衛靈公）君子不單憑言語推薦人，也不單憑人來廢除他的言論。君子不因某人話說得好而重用他，也不會因為不用某人而廢棄他有益的話。24. 小不忍，則亂大謀。（論語衛靈公）對小事不忍耐，沒耐性，就會影響大局，壞了大事.25. 工欲善其事，必先利其器。（論語衛靈公）做工的人要把工做好,必須先磨好工具。（本句原意是說明實行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結交仁者。現在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”）利：使……鋒利。26. 學而不厭，誨人不倦。（論語述而）勤奮學習不厭煩，教誨別人不厭倦。27. 不憤不啟，不悱不發。（論語述而）不到他想弄懂卻怎么也弄不懂的時候不去啟發他；不到他想說可怎么也說不清楚的時候不去引導他。憤：想弄懂而還沒有弄懂的心理狀態，也就是充滿求知欲時的精神飽滿振奮狀誹：指想用語言表達什么意思而還沒有找到合適的言詞的狀態。28. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語?述而）君子心胸寬廣，小人經常憂愁。坦蕩蕩：心胸寬廣、開闊、容忍。長戚戚：經常憂愁、煩惱的樣子。29. 三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語?述而》）三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。30. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《論語?里仁》）見到別人好的道德品質，就應該虛心向他學習、看齊，見到別人不好的品德表現，就應該自我反省。（自己有沒有與他相類似的錯誤）。31. 君子喻于義，小人喻于利。（《論語?里仁》）君子明白大義，小人只知道小利。32.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(《論語?子罕》)軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。三軍：軍隊的通稱。匹夫：夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。33.歲寒，然后知松柏之后雕也。 (《論語?子罕》)到了天氣寒冷時,才知道松柏樹是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。34.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(《論語?泰伯》)鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。35.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。（《論語?雍也》）知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂的人。36.學而時習之，不亦說乎。（《論語?學而》）學習，而后時常溫習，是很高興的事情。時：時常。習：復習。說：同“悅”，高興。37.有朋自遠方來，不亦樂乎。《論語.學而》有朋友從遠方來沒，不是很快樂的事嗎？注：自, 從38.己所不欲，勿施與人。《論語.顏淵》譯：自己不愿要的也不要施加給別人。注：欲, 想要施, 給予39.知者樂水，仁者樂山。《論語.顏淵》有智慧的人喜歡水，有仁義的人喜歡山。知, 同＂智＂樂，喜歡40.是可忍，孰不可忍。《論語》如果這個都可以忍，那還有什么不可容忍的呢？是，這個孰：哪個41.不患寡而患不均，不患貧而患不安。《論語》不擔心人口少而擔心政治不均勢，不擔心財富貧乏而擔心社會動蕩。寡，指人口少均，并非指平均財富，亦非指平均領地與人口，而指各守本分，維持社會均勢。42.老者安之，朋友信之，少者懷之。《論語》對老者讓他安逸，對朋友予以信任，對年輕人予以關懷。43.凡事預則立，不預則廢。《禮記.中庸》不論做什么事，事先有準備就會成功，否則就會失敗。預，預先立，成就廢，敗44.玉不琢，不成器；人不學，不知道。《禮記.學記》玉石若不經過雕琢，就不會成為玉器；人若不學習，就不會懂得道理。琢，雕琢45.學然后知不足，教然后知困。《禮記.學記》學習之后才會知道自己的不足之處，教學之后才會知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透46.一張一弛，文武之道。《禮記.雜記》治理國家寬嚴相濟，這是文王和武王的治國之道。張，弛：弓上弦叫張，卸下弦叫馳，比喻嚴和寬。文，武：指周文王和周武王。47.博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。《中庸》廣博的學習知識，仔細地詢問知識，謹慎的思考知識，明確地分辨知識，全心全意地用知識。審，詳盡 48.大道之行也，天下為公。《禮記.禮運》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。49.禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。接受了別人的禮品而不思回報，是失禮的行為。禮，原是禮節禮貌。現在人們通常指禮物。50.水至清則無魚，人至察則無徒。（大戴禮記）這句話告誡人們指責不要太苛刻，看問題不要過于嚴厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過于清澈養不住魚兒一樣。51.天降將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。（孟子）上天將要下達重大使命給這樣的人，—定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業。（人要生存，要有作為，要有出息，就要敢于直面內憂外患，就要歷經一番艱辛困苦的磨難，就要歷經一番肉體至精神的人生錘煉。）52.生于憂患，死于安樂。（孟子）憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。（也就是說，一個人假設常處于安樂的生活之中，不思進取，就沒有憂患意識，就會走向滅亡。）53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）尊敬自己的父母和老人，同時也尊敬別人的父母和老人；愛護自己的幼小兒女，同時也愛護別人的幼小兒女。54.不以規矩，不能成方圓（孟子）。沒有圓規和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來。 “規”是圓規，“矩”是直尺。（比喻做事要遵循一定的法則。）55.得道多助，失道寡助。（孟子）能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。56.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）人民放在第一位，國家其次，君王放在最后。這其實是一種儒家對君主專政的“訓政”，要求君主體恤民情，關心民瘼，為老百姓謀福利。57.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子）富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。58.鍥而不舍，金石可鏤。（荀子）不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。）59.青，取之于藍，而青于藍。（荀子）青，從藍草中取得，顏色卻比藍更深。（比喻后生晚輩通過學習和積累，學習超過前輩。）60.駑馬十駕，功在不舍。（荀子）劣馬不停地走十天（也能走很遠的距離），他的成功在于不斷行走。（比喻先天條件差的，只要通過不懈的努力，也能取得很大的成就。）

1. 如切如磋，如琢如磨。（詩經衛風洪奧）指做玉石的方法，要用鋸子切，銼子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。喻做學問還要像玉一樣地切磋琢磨。2. 它山之石，可以攻玉。（詩經小雅鶴鳴）它山上的石塊，可以用來磨玉石。指相互借鑒，取長補短。3. 兢兢業業，如霆如雷。（詩經大雅云漢）形容做事謹慎、勤懇4. 言之者無罪，聞之者足戒。（詩經大序）進言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。5. 輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）車輪外的直木與車相互依靠，唇沒有了，牙齒就感到寒冷。“輔”指車輪外的直木。（比喻兩者關系密切，利害相關。）6. 皮之不存，毛將焉附。（左傳）皮沒有了，毛長在哪里？“傅”通“附”附著，靠近。（比喻事物失去了基礎，就不能存在。）7. 言之無文，行而不遠。（左傳）說話沒有文采，就傳播不遠。8.前事不忘，后事之師。（戰國策）常用來表示記取過往的經驗教訓，以作為后來行事的借鑒。9. 亡羊而補牢，未為遲也。（戰國策）走失了羊，趕快修補羊圈，還不算晚。比喻失誤要后及時補救。10. 鷸蚌相爭，漁翁得利。（戰國策）指在一個陷阱的環境里，不要過于與對手爭強好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。11. 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。（周易）仁慈的人觀察事物，看見的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其“智”的一面。（比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。）12. 天行健，君子以自強不息。（周易）天體運行，剛健有力，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，永不停息。（指一種積極的人生態度。）13. 滿招損，謙受益。（尚書）驕傲自滿會招來損失，謙遜虛心會得到好處。（告訴人們要謙虛不要自滿。）14. 為山九仞，功虧一簣。（尚書）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。15. 人而無信，不知其可也。（論語為政）一個人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）16. 知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要謙虛實在，不能不懂裝懂。）17. 學而不思則罔，思而不學則殆。（論語為政）罔，迷惘。殆，危殆。一個人如果只學習不思考消化，則惘然一無所知；一個人如果思考而不知學習，則就更危殆不安了。18. 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。我十五歲時，便立志于學習之上；三十歲時，能立身處世；四十歲時，可以免于迷惑；五十歲時，已經夠領悟天命；六十歲時，就可以順從天命；七十歲時，終于能做到隨心所欲而行，且所為都符合于規矩的境界了。（論語）19. 言必信，行必果。（論語子路）說話要講信用，做事要有決斷。20其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。（論語子路）在上位者本身言行正當，即使不發號令，百姓也會跟著行動。他本身言行不正，即使發號施令，百姓不會服從。21. 名不正，則言不順。（論語子路）名義不正當，那么道理也講不通。22. 人無遠慮，必有近憂。（論語衛靈公）一個人如果沒有長遠打算，必有眼前的憂慮。23. 君子不以言舉人，不以人廢言。（論語衛靈公）君子不單憑言語推薦人，也不單憑人來廢除他的言論。君子不因某人話說得好而重用他，也不會因為不用某人而廢棄他有益的話。24. 小不忍，則亂大謀。（論語衛靈公）對小事不忍耐，沒耐性，就會影響大局，壞了大事.25. 工欲善其事，必先利其器。（論語衛靈公）做工的人要把工做好,必須先磨好工具。（本句原意是說明實行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結交仁者。現在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”）利：使……鋒利。26. 學而不厭，誨人不倦。（論語述而）勤奮學習不厭煩，教誨別人不厭倦。27. 不憤不啟，不悱不發。（論語述而）不到他想弄懂卻怎么也弄不懂的時候不去啟發他；不到他想說可怎么也說不清楚的時候不去引導他。憤：想弄懂而還沒有弄懂的心理狀態，也就是充滿求知欲時的精神飽滿振奮狀誹：指想用語言表達什么意思而還沒有找到合適的言詞的狀態。28. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語?述而）君子心胸寬廣，小人經常憂愁。坦蕩蕩：心胸寬廣、開闊、容忍。長戚戚：經常憂愁、煩惱的樣子。29. 三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語?述而》）三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。30. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《論語?里仁》）見到別人好的道德品質，就應該虛心向他學習、看齊，見到別人不好的品德表現，就應該自我反省。（自己有沒有與他相類似的錯誤）。31. 君子喻于義，小人喻于利。（《論語?里仁》）君子明白大義，小人只知道小利。32.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(《論語?子罕》)軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。三軍：軍隊的通稱。匹夫：夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。33.歲寒，然后知松柏之后雕也。 (《論語?子罕》)到了天氣寒冷時,才知道松柏樹是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。34.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(《論語?泰伯》)鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。35.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。（《論語?雍也》）知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂的人。36.學而時習之，不亦說乎。（《論語?學而》）學習，而后時常溫習，是很高興的事情。時：時常。習：復習。說：同“悅”，高興。37.有朋自遠方來，不亦樂乎。《論語.學而》有朋友從遠方來沒，不是很快樂的事嗎？注：自, 從38.己所不欲，勿施與人。《論語.顏淵》譯：自己不愿要的也不要施加給別人。注：欲, 想要施, 給予39.知者樂水，仁者樂山。《論語.顏淵》有智慧的人喜歡水，有仁義的人喜歡山。知, 同＂智＂樂，喜歡40.是可忍，孰不可忍。《論語》如果這個都可以忍，那還有什么不可容忍的呢？是，這個孰：哪個41.不患寡而患不均，不患貧而患不安。《論語》不擔心人口少而擔心政治不均勢，不擔心財富貧乏而擔心社會動蕩。寡，指人口少均，并非指平均財富，亦非指平均領地與人口，而指各守本分，維持社會均勢。42.老者安之，朋友信之，少者懷之。《論語》對老者讓他安逸，對朋友予以信任，對年輕人予以關懷。43.凡事預則立，不預則廢。《禮記.中庸》不論做什么事，事先有準備就會成功，否則就會失敗。預，預先立，成就廢，敗44.玉不琢，不成器；人不學，不知道。《禮記.學記》玉石若不經過雕琢，就不會成為玉器；人若不學習，就不會懂得道理。琢，雕琢45.學然后知不足，教然后知困。《禮記.學記》學習之后才會知道自己的不足之處，教學之后才會知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透46.一張一弛，文武之道。《禮記.雜記》治理國家寬嚴相濟，這是文王和武王的治國之道。張，弛：弓上弦叫張，卸下弦叫馳，比喻嚴和寬。文，武：指周文王和周武王。47.博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。《中庸》廣博的學習知識，仔細地詢問知識，謹慎的思考知識，明確地分辨知識，全心全意地用知識。審，詳盡48.大道之行也，天下為公。《禮記.禮運》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。49.禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。接受了別人的禮品而不思回報，是失禮的行為。禮，原是禮節禮貌。現在人們通常指禮物。50.水至清則無魚，人至察則無徒。（大戴禮記）這句話告誡人們指責不要太苛刻，看問題不要過于嚴厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過于清澈養不住魚兒一樣。51.天降將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。（孟子）上天將要下達重大使命給這樣的人，—定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業。（人要生存，要有作為，要有出息，就要敢于直面內憂外患，就要歷經一番艱辛困苦的磨難，就要歷經一番肉體至精神的人生錘煉。）52.生于憂患，死于安樂。（孟子）憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。（也就是說，一個人假設常處于安樂的生活之中，不思進取，就沒有憂患意識，就會走向滅亡。）53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）尊敬自己的父母和老人，同時也尊敬別人的父母和老人；愛護自己的幼小兒女，同時也愛護別人的幼小兒女。54.不以規矩，不能成方圓（孟子）。沒有圓規和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來。 “規”是圓規，“矩”是直尺。（比喻做事要遵循一定的法則。）55.得道多助，失道寡助。（孟子）能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。56.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）人民放在第一位，國家其次，君王放在最后。這其實是一種儒家對君主專政的“訓政”，要求君主體恤民情，關心民瘼，為老百姓謀福利。57.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子）富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。58.鍥而不舍，金石可鏤。（荀子）不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。）59.青，取之于藍，而青于藍。（荀子）青，從藍草中取得，顏色卻比藍更深。（比喻后生晚輩通過學習和積累，學習超過前輩。）60.駑馬十駕，功在不舍。（荀子）劣馬不停地走十天（也能走很遠的距離），他的成功在于不斷行走。（比喻先天條件差的，只要通過不懈的努力，也能取得很大的成就。）