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徐霞客的故事,徐霞客終其一生游歷探險閱讀大地描述大自然是我國旅游寫

來源:整理 時間:2023-02-03 10:22:53 編輯:好學習 手機版

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1,徐霞客終其一生游歷探險閱讀大地描述大自然是我國旅游寫

徐霞客終其一生游歷探險,閱讀大地,描述自然,也是求真求實,開創野外的科學家
你好!???什么僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。

徐霞客終其一生游歷探險閱讀大地描述大自然是我國旅游寫

2,徐霞客的奇事又哪些

有一次,他去黃山考察,途中遇到大雪。當地人告訴他有些地方積雪有齊腰深,看不到登山的路,無法上去。徐霞客沒有被嚇住,他拄了一根鐵杖探路,上到半山腰,山勢越來越陡。山坡背陰的地方最難攀登,路上結成堅冰,又陡又滑,腳踩上去,就滑下來。徐霞客就用鐵杖在冰上鑿坑。腳踩著坑一步一步地緩慢攀登,終于爬了上去。山上的僧人看到他都十分驚奇,因為他們被大雪困在山上已經好幾個月了。他還走過福建武夷山的三條險徑:大王峰的百丈危梯,白云巖的千仞絕壁和接筍峰的“雞胸”、“龍脊”。在他登上大王峰時,已是日頭將落,下山尋路不得,他就用手抓住攀懸的荊棘,“亂墜而下”。他在中岳嵩山,從太室絕頂上也是順著山峽往下懸溜下來的。

徐霞客的奇事又哪些

3,閱讀大地的徐霞客的主要內容和啟發

《閱讀大地的徐霞客》這篇文章主要講了明朝末年的徐霞客卓爾不群,立志走遍天下、考察名山大川、三江五岳,始終具有不畏艱險、鍥而不舍的科學研究精神,最終寫成了《徐霞客游記》這本千古奇書,并開創了我國旅游寫作的先驅的故事,歌頌了徐霞客鍥而不舍、求真求實的精神,告訴我們在實際生活中,也要向徐霞客學習,學習他堅持不懈、不畏困難的精神。 我也是五年級的,這是我寫的,其實寫這些主要內容算比較簡單,你可以引用書上的一些重點句子,如果你有參考書可以借鑒一些,最后最好要說一下要讓我們怎么做。 希望能幫助到你!(*^__^*) 嘻嘻
徐霞客是明朝末年的一位奇人,他寫了一本千古奇書<>.徐霞客一步一步地走遍了半個中國大陸,不畏艱險,鍥而不舍,是我國偉大的科學家.

閱讀大地的徐霞客的主要內容和啟發

4,徐霞客的小故事

1 徐霞客二十八歲時來到溫州攀登雁蕩山。他想起古書上說的雁蕩山頂有個大湖,就決定爬到山頂去看看。當他艱難地爬到山頂時,只見山脊筆直,簡直無處下腳,怎么能有湖呢?可是,徐霞客仍不肯罷休,繼續前行到一個大懸崖,路沒有了。他仔細觀察懸崖,發現下面有個小小的平臺,就用一條長長的布帶子系在懸崖頂上的一塊巖石上,然后抓住布帶子懸空而下,到了小平臺上才發現下面斗深百丈,無法下去。他只好抓住布帶,腳蹬懸崖,吃力地往上爬,準備爬回崖頂。爬著爬著,帶子斷了,幸好他機敏地抓住了一塊突出的巖石,不然就會掉下深淵,粉身碎骨。徐霞客把斷了的帶子結起來,又費力地向上攀援,終于爬上了崖頂。 2他去黃山考察,途中遇到大雪。當地人告訴他有些地方積雪有齊腰深,看不到登山的路,無法上去。徐霞客沒有被嚇住,他拄了一根鐵杖探路,上到半山腰,山勢越來越陡。山坡背陰的地方最難攀登,路上結成堅冰,又陡又滑,腳踩上去,就滑下來。徐霞客就用鐵杖在冰上鑿坑。腳踩著坑一步一步地緩慢攀登,終于爬了上去。山上的僧人看到他都十分驚奇,因為他們被大雪困在山上已經好幾個月了。

5,徐霞客為什么成為奇人

因為他留下的徐霞客游記記錄了當時很多地方的風土人情,具有相當高的歷史意義,還有就是他出游的記錄
黃真伊傳奇一生黃真伊出生大富之家,卻放棄榮華富貴,為苦戀僕役「奴」而當上藝伎。她走進煙花之地「青橋坊」變身為藝伎「明月」,只需要三疋布料,任何人都可以擁黃真伊入懷,但是沒有人不被她的才華與威嚴所征服。黃真伊的美貌與才藝引來無數貴公子的追求,令她成為韓國史上最出名的藝伎,并在韓國百年人物中占一席位。才藝雙全真實名妓-黃真伊黃真伊(約1506年—1544年,與大長今同時代)為李氏朝鮮時期女詩人,別名真娘,京畿道開城人,亦是開城名妓,妓名明月,為松都三絕(樸淵瀑布的「絕勝」、徐敬德「絕倫」、「黃真伊「絕色」」)之一。相傳她在十六歲時與一個地方官的兒子和在成年后與一個王室宗親相戀,但依當時的從母法,她繼承母親的賤民身份,不能作士大夫和貴族的妻子,致使這兩段戀情最終不能開花結果。黃真伊為16世紀韓國文學黃金時代相當出色的詩人,擅寫時調,作品風格委婉含蓄,以描寫愛情為主。其詩作為現今韓國中學課本的教材。

6,為什么要在黃果樹瀑布那兒建徐霞客塑像有小故事嗎

這是為紀念徐霞客多次探游雁蕩山而設立。其高約5米,色呈灰白,其面朝北,衣角發須隨風拂動,形象逼真。早在三百多年前徐霞客就曾來過黃果樹瀑布,并留下了關于瀑布的文字描述。 黃果樹瀑布位于鎮寧布依族苗族自治縣城關鎮西南約25公里,東北距貴陽市150公里。 明崇禎十年(公元1637年),我國著名的旅行家、地理學家徐霞客游歷貴州,途徑黃果樹瀑布時,曾對黃果樹瀑布作了這樣的描寫: “······擔夫曰:是為白水河,前有懸墜處,比此更深。余恨不一當其境,心猶歉歉。隨流半里,有巨石橋架水上,是為白虹橋。其橋南北橫跨,下辟三門,而水流甚闊。每數丈,輒從溪底翻崖噴雪,滿溪皆如白鷺群飛。白水之名不誣矣!渡橋北,又隨溪西行半里,忽隴箐云蔽,復聞聲如雷,余意又奇景至矣!透隴隙南顧,則路左一溪懸搗,萬練飛空,溪上石如蓮葉下復,中剜三門,水由葉上漫頂而下,如鮫綃萬幅,橫罩門外,直下者不可以丈數計。搗珠崩玉,飛沫反涌,如煙霧騰空,勢甚雄厲。所謂珠簾鉤不卷,匹練掛遙峰,俱不足以擬其壯也。蓋余所見瀑布,高峻數倍者有之,而從無此闊而大者。但從其上下瞰,不免神悚。而擔夫曰:前有望水亭可憩也······”見(《徐霞客游記·黔游日記之一》)

7,九天攬月的故事

詞目 九天攬月 發音 jiǔ tiān lǎn yuè 釋義制 攬:采摘。到天的最高處去摘月。常2113形容壯志豪情。 出處5261唐·李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》詩:“俱懷逸興壯思飛,4102欲上青天攬明月。”用法 作賓語、定語;指人的志向成語出處唐·李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》詩:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”1653 唐·李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》詩:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”
詞目 九天攬月 發音 jiǔ2113 tiān lǎn yuè 釋義 攬:采摘。到天的最高處去摘月。常形容壯志豪情。 出處 唐·李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云5261》詩4102:“俱1653懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。” 用法 作賓語、定語;指人的志向成語出處唐·李回白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》答詩:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。” 唐·李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》詩:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”
不會就不說,別整這些亂七八糟的。
九天攬月的故事 <a target="_blank">http://www.kingsnet.biz/asp/chengyu/show.asp?id=11871</a> 到天的最高處去摘月。常形容壯志豪情
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