貼對(duì)聯(lián)的寓意，貼對(duì)聯(lián)的寓意簡短概括

來源：整理時(shí)間：2023-05-18 19:03:56 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，貼對(duì)聯(lián)的寓意簡短概括
2，貼對(duì)聯(lián)的寓意

1，貼對(duì)聯(lián)的寓意簡短概括

貼聯(lián)增加春節(jié)喜慶氣氛寄托新期望據(jù)說驅(qū)除邪魔鬼祟給帶吉

增加喜氣的氣氛，驅(qū)除邪魔

驅(qū)除魔鬼，增加喜氣

過年貼對(duì)聯(lián)的寓意，從春聯(lián)的發(fā)展史上簡要的說，是鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼、祈福納祥。現(xiàn)在貼春聯(lián)，一副副春聯(lián)，似家家戶戶向春天發(fā)出的請(qǐng)柬，又似春天給家家戶戶送來的喜帖；不僅增添了節(jié)日的喜慶氣氛，表達(dá)了人們對(duì)美好愿景、幸福生活的殷殷期盼；而且從風(fēng)格不同、內(nèi)容豐富的對(duì)聯(lián)中，可以感受到中華文化的博大精深，感受到淳厚的鄉(xiāng)風(fēng)民俗和濃郁的年味，感受到萬家團(tuán)圓、和和美美、喜氣洋洋的春節(jié)歡欣。（如有幫助，請(qǐng)點(diǎn)擊采納；您的鼓勵(lì)，是答題的動(dòng)力！）

貼對(duì)聯(lián)的寓意簡短概括

2，貼對(duì)聯(lián)的寓意

貼對(duì)聯(lián)，中國傳統(tǒng)年俗。新春伊始，第一件事便是貼門神、對(duì)聯(lián)。每當(dāng)大年三十日（或二十九），家家戶戶都紛紛上街購買春聯(lián)，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門戶裝點(diǎn)一新。寄托了中國勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。中文名貼對(duì)聯(lián)別稱貼門神起始日期南朝歷史淵源門神，中國民間傳說是能捉鬼的神萘郁壘。東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》中引《黃帝書》說：上古的時(shí)候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。后來，人們便用兩塊桃木板畫上神萘、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荊楚歲時(shí)記》中記載：正月一日，“造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神萘，右郁壟，俗謂門神。”然而，真正史書記載的門神，卻不是神萘、郁壟，而是古代的一個(gè)勇士叫做成慶的。在班固的《漢書·廣川王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。《西游記》中敘述就更加詳細(xì)于：涇河龍王為了和一個(gè)算卜先生打賭，結(jié)果犯了天條，罪該問斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。涇河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了，到了斬龍的那個(gè)時(shí)辰，便宣召魏征與之對(duì)弈。沒想到魏征下著下著，打了一個(gè)脯兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號(hào)討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶言道：愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼于門上。后代人相沿下來，于是，這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到神荼、郁壘或者兩員雄赳赳的戰(zhàn)將，形象似乎一樣，但是仔細(xì)觀察，其中一位手執(zhí)鋼鞭，另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德，執(zhí)锏者是秦瓊。

貼對(duì)聯(lián)的寓意是鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼、祈福納祥。春聯(lián)是由“桃符”演化而來的。桃符產(chǎn)生于秦代前后。當(dāng)時(shí)的桃符，是在深紅色的桃木板上，書寫“神荼”、“郁壘”二神的名字，或者畫上他們的圖像，意在鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼、祈福納祥。隨著南北朝駢文的出現(xiàn)和唐詩的發(fā)展，“桃符”的內(nèi)容也在更新，產(chǎn)生了兩句對(duì)偶的“桃符詩句”，便是最早的春聯(lián)雛形。 “新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春”——這兩句桃符詩，是楹聯(lián)界大多數(shù)人認(rèn)定的最早的春聯(lián)。春節(jié)時(shí)門戶懸掛“挑符”的習(xí)俗繼續(xù)沿襲到了宋代。王安石的元日詩里便有：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”這“新桃”便是新題的“桃符詩句”。宋元時(shí)期，宮庭、宦門以及寺廟、佛門又出現(xiàn)了鐫刻于木柱上的對(duì)聯(lián)，后人稱為“楹聯(lián)”。據(jù)有關(guān)資料，最早的壽聯(lián)、挽聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)，也在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了。明朝開國初年，號(hào)稱“對(duì)聯(lián)天子”的朱元璋在年三十那天傳了一道圣旨：“公卿士庶門上，須加春聯(lián)一副”。一夜之間，由宮庭豪門到普通百姓家都有了春聯(lián)。自些春節(jié)貼春聯(lián)成了習(xí)俗。在對(duì)聯(lián)的發(fā)展史上，朱元璋這位封建皇帝功不可沒。到了清代的康乾盛世，對(duì)聯(lián)藝術(shù)更是達(dá)到了爐火純青、日臻完美的程度，不僅內(nèi)容涉及面廣，口對(duì)筆題，俯拾皆是，而且是名流云集，高手不窮。時(shí)至今日，對(duì)聯(lián)這一獨(dú)特的藝術(shù)形式，仍然煥發(fā)著藝術(shù)的青春，受到人們的喜愛。對(duì)聯(lián)之所以歷千年而不衰，主要原因是它既有廣泛的實(shí)用價(jià)值，又有雅俗共賞的藝術(shù)性。可以斷言，只要漢字存在，對(duì)仗工穩(wěn)、格律諧暢的對(duì)聯(lián)就不會(huì)消失。

貼對(duì)聯(lián)的寓意