日本和服的由來(lái)，日本和服是如何來(lái)的

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-07-13 17:22:07 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，日本和服是如何來(lái)的

和服在19世紀(jì)末期以前的日本稱作吳服。和服的稱謂是日本明治維新以后，與西洋文化接觸中興起的概念。吳服這個(gè)稱謂源于中國(guó)三國(guó)時(shí)期，東吳與日本的商貿(mào)活動(dòng)將紡織品及衣服縫制方法經(jīng) 傳入日本的緣故。日本平民和服受東吳傳來(lái)的編制縫紉風(fēng)格影響較深，故稱為“吳服”。而貴族的服裝則受之后的唐朝影響更深，稱為“唐服”。

日本和服是如何來(lái)的

2，日本和服的由來(lái)

和服是日本的民族服裝，由中國(guó)的漢族服飾發(fā)展而來(lái)，所以在日本被稱為“吳服”和“唐衣”，和服是西方人對(duì)吳服的稱謂，現(xiàn)在日本人已經(jīng)接受的這個(gè)稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著“吳服”。江戶時(shí)代以前，和服的“浴”字是指“熱水”，那時(shí)候人們把和服稱作“湯帷子（Yukatabira）”。帷子指單衣，即用于單穿的衣物。古時(shí)的浴室基本上都是蒸氣式的，和現(xiàn)在的桑拿很相似。人們?yōu)榱朔乐贡粔Ρ诤椭訝C傷，都穿著湯帷子入浴。湯帷子被稱為“和服”始于江戶時(shí)代。后來(lái)，人們逐漸改變了入浴的形式，洗浴時(shí)不再穿衣，而是浸泡在熱水中。于是，和服便成為洗浴完畢后穿著的簡(jiǎn)單衣物，并作為夏季休閑體現(xiàn)個(gè)人情趣的衣物延續(xù)至今。此外，在歌舞伎等戲劇的演出后臺(tái)，很多演員都穿著和服休息，直到輪到他們出場(chǎng)的前一刻，她們才換上演出服，完成個(gè)人角色的轉(zhuǎn)換，出場(chǎng)演出。

日本和服的由來(lái)

3，日本和服的起源

和服（著物--きもの，kimono) ，是日本的民族服飾。江戶時(shí)代以前稱吳服，語(yǔ)出《古事記》、《日本書紀(jì)》、《松窗夢(mèng)語(yǔ)》，源自日本本土彌生服飾結(jié)合古代中國(guó)吳地服飾、唐代服飾、西洋傳教士服飾的混血產(chǎn)物，德川家康時(shí)期正式稱為和服。在此之前，日本的服裝被稱為“著物”，而日本古代所稱的“吳服”是“著物”的一種。和服可分為公家著物和武家著物。現(xiàn)今所謂和服實(shí)即古時(shí)之小袖，小袖的表著化始自室町時(shí)代，貴族的下著白小袖逐漸成為庶民的表衣。 “著物”除了包括“吳服"之外還包括肩衣袴、源自平安時(shí)代的狩衣等等，這些都非源自吳服，而是源自本土的傳統(tǒng)服飾。十二單則是由奈良時(shí)代的裳唐衣加以改良而成，之后又有變化和創(chuàng)新。和服起源可追溯至公元3世紀(jì)。到了奈良時(shí)代，日本遣使來(lái)中國(guó)，獲贈(zèng)大量光彩奪目的朝服。次年，日本效仿隋唐服飾，至室町時(shí)代，和服在沿承唐朝服飾基礎(chǔ)上改進(jìn)，而和服腰包則是受基督教傳教士穿長(zhǎng)袍系腰帶影響而創(chuàng)造。日本人將他們對(duì)藝術(shù)的感覺(jué)淋漓盡致地表現(xiàn)在和服上。在日本，出席冠禮（成人式）、婚禮、葬禮、祭禮、劍道、弓道、棋道、茶道、花道、卒業(yè)式、宴會(huì)、雅樂(lè)、文藝演出以及慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，日本人都會(huì)穿上端莊的和服去參加。和服的穿著文化及禮法被稱為裝道。和服承載了近30項(xiàng)關(guān)于染織技藝的日本重要無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)以及50多項(xiàng)日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)大臣指定傳統(tǒng)工藝品。制作和服的越后上布、小千谷縮以及結(jié)城?更是錄入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

日本和服的起源

4，日本和服的由來(lái)

中國(guó)唐朝時(shí)的衣服

和服來(lái)自中國(guó)，是古代流傳去的

和服是日本民族的傳統(tǒng)服裝，它是在依照中國(guó)唐代服裝的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)1000多年的演變形成的。日本人將他們對(duì)藝術(shù)的感覺(jué)淋漓盡致地表現(xiàn)在了和服上。和服種類繁多，無(wú)論花色、質(zhì)地和式樣，千余年來(lái)變化萬(wàn)千。不僅在男女間有明顯的差別（男式和服色彩比較單一，偏重黑色，款式較少，腰帶細(xì)，附屬品簡(jiǎn)單，穿著方便；女式和服色彩繽紛艷麗，腰帶很寬，而且種類、款式多樣，還有許多附屬品），而且依據(jù)場(chǎng)合與時(shí)間的不同，人們也會(huì)穿不同的和服出現(xiàn)，以示慎重（女式和服有婚禮和服、成人式和服、晚禮和服、宴禮和服及一般禮服）。和服本身的織染和刺繡，還有穿著時(shí)的繁冗規(guī)矩（穿和服時(shí)講究穿木屐、布襪，還要根據(jù)和服的種類，梳理不同的發(fā)型）使它儼然成了一種藝術(shù)品。設(shè)計(jì)師不斷在花色和質(zhì)地上推陳出新，將各種大膽的設(shè)計(jì)運(yùn)用在花色上，使現(xiàn)代印象巧妙地融入了古典形式之和服的歷史: 在繩文式文化時(shí)代后期（日本新石器時(shí)代，相當(dāng)於前800-前500年）和彌生式文化時(shí)代（日本使用彌生式陶器的時(shí)代，相當(dāng)於前300-300年），日本出現(xiàn)了兩種基本的服裝式樣。一種是套頭式圓領(lǐng)衫，造型類似於今天的圓領(lǐng)針織套衫；另一種是對(duì)襟式，門襟采用左衽，領(lǐng)尖至腰間，等距兩初用細(xì)繩系結(jié)扣接，袖子為筒形袖，長(zhǎng)度在膝以上。與上衣配套的還有袴、領(lǐng)巾、於須比。袴原指穿在下身遮掩於上衣內(nèi)的一種襠布，但是這裏的袴是指有腿部連接的類似於褲子的下裝。男子有一種稱為裳的纏腰，纏腰繞系於上衣，由於系結(jié)出現(xiàn)褶裥，使服裝產(chǎn)生了一些變化。女子大都穿裳，與男子不同的是，女子裳長(zhǎng)及地，形式與今天朝鮮婦女”其瑪頗為相似。領(lǐng)巾一般作為裝飾搭掛在兩肩，搭掛的形式不限，通常是又個(gè)人的愛(ài)好決定的。在生產(chǎn)勞動(dòng)中領(lǐng)巾還時(shí)常被用作挽系長(zhǎng)袖的帶子，或者作替代包袱布之用。在別離的場(chǎng)合，人們揮動(dòng)著領(lǐng)巾，以示依依不舍的心情，它與后來(lái)明治時(shí)代流行的以揮舞手帕表示告別的作用是一樣的。<BR> 於須比是一種比領(lǐng)巾大且長(zhǎng)的一種帶狀織物，蒙在頭晌垂繞至腰間。古代日本婦女忌諱被男子窺容，所以用於須比蒙面。和服的種類:和服的種類很多，不僅有男女和服之分，未婚，已婚之分，而且有便服和禮服之分。男式和服款式少，色彩較單一，多深色，腰帶細(xì)，穿戴也方便。女性和服款式多樣，色彩艷麗，腰帶寬，不同的和服腰帶的結(jié)法也不同，還要配不同的發(fā)型。已婚婦女多穿留袖和服，未婚小姐多穿振袖和服。此外，根據(jù)拜訪、游玩和購(gòu)物等外出的目的不同，穿著和服的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。留袖和服：女性參加親戚的婚禮和正式的儀式，典禮等時(shí)穿的禮服，主要分為黑留袖和色留袖。以黑色為底色，染有五個(gè)花紋，在和服前身下擺兩端印有圖案的，叫黑留袖，為已婚婦女使用；在其他顏色的面料上印有三個(gè)或一個(gè)花紋，且下擺有圖案的，叫色留袖。振袖和服：又稱長(zhǎng)袖禮服，是小姐們的第一禮服，根據(jù)袖子長(zhǎng)度又分為大振袖，中振袖和小振袖，其中穿得最多的是中振袖。主要用於成人儀式、畢業(yè)典禮、宴會(huì)、晚會(huì)、訪友等場(chǎng)合。因?yàn)檫@種和服給人一種時(shí)尚的感覺(jué)，所以已婚婦女穿中振袖的也越來(lái)越多。訪問(wèn)和服：是整體染上圖案的和服，它從下擺，左前袖，左肩到領(lǐng)子展開(kāi)后是一幅圖畫，近年來(lái)，作為最流行的簡(jiǎn)易禮裝，訪問(wèn)和服大受歡迎。開(kāi)學(xué)儀式，朋友的宴會(huì)，晚會(huì)，茶會(huì)等場(chǎng)合都可以穿，并且沒(méi)有年齡和婚否的限制。小紋和服：衣服上染有碎小花紋。因?yàn)楹苓m合用於練習(xí)穿著，所以一般作為日常的時(shí)髦服裝，在約會(huì)和外出購(gòu)物的場(chǎng)合，常常可以看到。小紋和服也是年青女性用於半正式晚會(huì)的禮服。