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1，小孤山在哪里

在長(zhǎng)江那里是安徽與江西交界處

小孤山在哪里

2，小孤山是屬于哪里

小孤山是屬于安徽省安慶市宿松縣境內(nèi)。小孤山,位于安徽省宿松縣城東南六十公里的長(zhǎng)江中的獨(dú)立山峰。周圍1里,海拔78米。形態(tài)特異,孤峰聳立。小孤山為安徽省著名的風(fēng)景名勝之一。1987年安徽省人民政府確定小孤山為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

小孤山是屬于哪里

3，宿松小孤山

破涼到宿松宿松到復(fù)興復(fù)興到套口套口到小孤山也有直接宿松到套口的車。門票10元。百來(lái)塊錢就夠玩了。

有

宿松小孤山

4，小孤山是屬于哪里

小孤山是屬于安徽省安慶市宿松縣境內(nèi)。小孤山，位于安徽省宿松縣城東南六十公里的長(zhǎng)江中的獨(dú)立山峰。周圍1里，海拔78米。形態(tài)特異，孤峰聳立。小孤山為安徽省著名的風(fēng)景名勝之一。1987年安徽省人民政府確定小孤山為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

5，小孤山是安徽省哪個(gè)縣的啊

小孤山又名小姑山，位于安徽省宿松縣城東南65公里的長(zhǎng)江之中，南與西江彭澤縣僅一江之隔，西南與廬山隔江相望，是萬(wàn)里長(zhǎng)江的絕勝，江上第一奇景，被益為長(zhǎng)江絕島與彭澤縣的龍宮洞、湖口的石鐘山、鄱陽(yáng)湖的大孤山(鞋山)相距只幾十里。小孤山，原是長(zhǎng)江中一座石嶼，開(kāi)始形成于第四紀(jì)冰川時(shí)期。相傳大禹治水，至此刻石記功，秦始皇東巡，勒中流砥柱于石上。小孤山以其獨(dú)立無(wú)依而得名。山形似古代婦女上的發(fā)髻，山體奇特秀美，東看一支筆，西望太師椅,南觀如撞鐘，北觀嘯天龍。【宿松縣】

6，小孤山古詩(shī)原文及賞析

小孤山宋代：謝枋得人言此是海門關(guān)，海眼無(wú)涯駭眾觀。天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。堅(jiān)如猛士敵場(chǎng)立，危似孤臣末世難。明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。注釋 ①小孤山：位于安徽宿松縣城南65公里的長(zhǎng)江之中，四無(wú)依傍，地勢(shì)險(xiǎn)要，是南宋軍事要地。 ②謝枋得：宋弋陽(yáng)（今屬江西）人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被無(wú)人脅迫至燕京，絕食而死。 ③海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。賞析小孤山，位于安徽宿松縣城南65公里的長(zhǎng)江之中，四無(wú)依傍，地勢(shì)險(xiǎn)要，是南宋軍事要地。謝枋得，宋末弋陽(yáng)（今屬江西）人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被元人脅迫至燕京，絕食而死。首聯(lián)中“人言”一詞，以敘述的表達(dá)方式引起了整個(gè)句子。上句運(yùn)用比喻修辭，把小孤山所處的環(huán)境比作“海門關(guān)”，即海上的的大門關(guān)卡，突出了江水形勢(shì)的險(xiǎn)惡。下句以江流湍急漩渦無(wú)邊無(wú)際足以讓人心驚膽戰(zhàn)的敘述，呼應(yīng)上句，進(jìn)一步襯托了小孤山所處環(huán)境的兇險(xiǎn)。頷聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題，點(diǎn)出了壯偉的小孤山。“天地偶然”四字，表明小孤山這座挺立急流中的.山峰是造化的杰作，不可多得?！绊浦币辉~運(yùn)用典故，又賦予小孤山中流砥柱的意義。下句“江山”“狂瀾”兩詞，語(yǔ)義雙關(guān)，即是對(duì)小孤山的寫實(shí)，更是對(duì)小孤山時(shí)代象征意義的揭示。頸聯(lián)“堅(jiān)如猛士敵場(chǎng)立，危似孤臣末世難”兩句，運(yùn)用比喻和擬人修辭，把小孤山比作挺立戰(zhàn)場(chǎng)上的一員猛士，堅(jiān)強(qiáng)不屈；又如一位末世艱難中孤獨(dú)無(wú)助的忠臣，危困無(wú)奈。此聯(lián)以直抒胸臆的表現(xiàn)手法，借小孤山表達(dá)了詩(shī)人明知大廈將傾獨(dú)木難支，卻愿堅(jiān)定抗元、力挽狂瀾的復(fù)雜情感。尾聯(lián)中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人意欲攀登上小孤山峰頂，放眼眺望宇宙，開(kāi)闊心胸之情。此聯(lián)是對(duì)全詩(shī)的總結(jié)，在此，山與人合二為一，傳達(dá)出詩(shī)人以身許國(guó)的高遠(yuǎn)志向。全詩(shī)主體上采用了托物言志的表現(xiàn)手法，借小孤山此物，言詩(shī)人挺身而出、報(bào)效國(guó)家之志。

7，安徽小孤山的由來(lái)

小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺，坐落在半山腰，青瓦紅墻，寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像，民稱“小姑廟”。小姑，乃民間傳說(shuō)中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛(ài)，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。

小孤山之稱，區(qū)別于鄱陽(yáng)湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長(zhǎng)江中，秀峰獨(dú)立，形成于第四紀(jì)冰川時(shí)期?！罢习俅ㄓ谇Ю?，納群山于足下”。“海門石柱”、“長(zhǎng)江絕獨(dú)”、“江上第一景”均為世人對(duì)小孤山之贊譽(yù)。

生活永遠(yuǎn)是忙碌的，情學(xué)苦干是根本！

8，隋朝小孤山是指那里

小孤山，位于安徽省宿松縣城東南六十公里的長(zhǎng)江中的獨(dú)立山峰。周圍1里，海拔78米。形態(tài)特異，孤峰聳立。以奇、險(xiǎn)、獨(dú)、孤而著稱。“東看太師椅、南望一支筆、西觀似懸鐘、北眺嘯天龍”為其最形象的描寫。山上有啟秀寺、梳妝亭等古跡。因其地勢(shì)也非常險(xiǎn)要，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。南宋后，曾在此設(shè)立烽火臺(tái)和炮臺(tái)，元代紅巾軍與余闕，明代朱元璋與陳友諒，清朝彭玉麟的湘軍與太平軍均在此對(duì)壘交鋒，以爭(zhēng)成敗，故又有“安慶門戶”“楚塞吳關(guān)”之說(shuō)。也流傳有小姑娘娘、小姑嫁彭郎等民間傳說(shuō)。小孤山為安徽省著名的風(fēng)景名勝之一。1987年安徽省人民政府確定小孤山為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

臺(tái)灣從隋朝到明朝，臺(tái)灣一直被稱為流求或琉求。到明洪武受封時(shí)，才將臺(tái)灣改稱為小琉球，而與日本統(tǒng)治下的琉球有所區(qū)別。

9，詩(shī)歌鑒賞小孤山

1.小孤山挺立在長(zhǎng)江之中,面對(duì)狂風(fēng)巨浪毫無(wú)畏懼,借此作者表達(dá)自己面對(duì)南宋危局,挺身而出,希望力挽狂瀾,抗擊元軍的一腔豪情。 2.小孤山的孤與孤臣的孤，字面相應(yīng)，聯(lián)想自然小孤山砥柱中流的地理特征與詩(shī)人砥柱中流的壯士情懷相應(yīng)，托物而言志偶然存留的孤山與末世僅存的孤臣相應(yīng)，暗指南宋末年抗元將帥嚴(yán)重匱乏，比喻貼切

（1）詩(shī)中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情？答案：此詩(shī)托小孤山以言志，表達(dá)了詩(shī)人盡管身為孤臣，時(shí)處末世，也要勇敢堅(jiān)毅殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷，以及自己能夠力挽狂瀾取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念解析考查的是對(duì)詩(shī)歌形象和情感的理解如果能讀讀懂詩(shī)中的托物言志，再結(jié)合注釋二，本題的解答應(yīng)該不是很難（2）簡(jiǎn)析危似孤臣末世難中孤字的妙處答案：小孤山的孤與孤臣的孤，字面相應(yīng)，聯(lián)想自然小孤山砥柱中流的地理特征與詩(shī)人砥柱中流的壯士情懷相應(yīng)，托物而言志偶然存留的孤山與末世僅存的孤臣相應(yīng)，暗指南宋末年抗元將帥嚴(yán)重匱乏，比喻貼切

10，小孤山翻譯

小孤山之稱，區(qū)別于鄱陽(yáng)湖中大孤山。翻譯的話也就是XiaoGu Mountain.或者直接就Xiaogu shan

八月一日，（船）經(jīng)過(guò)烽火磯。南朝以來(lái)，從武昌（今鄂城）到京口，都設(shè)置了很多（報(bào)警的）烽火臺(tái)，這座山應(yīng)該是其中之一。從船上看山，只是見(jiàn)到高聳的山峰罷了。等到拋錨停船后，（我）走過(guò)山下，（看到）巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤(rùn)澤，也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因?yàn)樯钋铮^淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說(shuō)的“幸有舟楫遲，得遲所歷妙”。經(jīng)過(guò)澎浪磯、小孤山，這兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣，山上有兵戍守著。所有江中的獨(dú)山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬(wàn)千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺(tái)亭榭，與山光水色互相輝映，自然會(huì)比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下，匾額上寫著“惠濟(jì)”二字，（里面供奉的）神叫“安濟(jì)夫人”。紹興初年，魏國(guó)公張浚從湖南回來(lái)，曾經(jīng)修繕過(guò)，有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內(nèi)，三面臨著長(zhǎng)江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。船過(guò)澎浪磯，即使無(wú)風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。古人有詩(shī)：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！眰髡f(shuō)的人說(shuō)小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實(shí)并不是這樣的。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠(yuǎn)。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間才回去。剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥(niǎo)，掠過(guò)江面東南方向飛去，非常壯觀。守廟的人說(shuō)，山上棲息著很多老鷹。第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風(fēng)起云涌，（于是）急忙系上攬繩。不一會(huì)兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒(méi)有邊際，這時(shí)我才領(lǐng)會(huì)李白“開(kāi)帆入天鏡”這句詩(shī)的妙處。這時(shí)才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無(wú)際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長(zhǎng)江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。（這一段）長(zhǎng)江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來(lái)澄清，過(guò)一個(gè)晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過(guò)一樣，不相混淆。晚上到達(dá)江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽(yáng)縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時(shí)由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說(shuō)的“舟人指點(diǎn)岸如赪”，說(shuō)的就是這個(gè)。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因?yàn)轱L(fēng)阻（船）不能行，實(shí)際用了四天半的時(shí)間，逆水而上，航行了七百里。

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