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睡佛,睡佛的含義是什么

來源:整理 時間:2022-10-26 23:51:34 編輯:吉林本地生活 手機版

1,睡佛的含義是什么

睡佛在佛教中稱臥佛,是指側躺或著側臥的的佛像。
代表吉祥。若人臨終時以吉祥臥而終不會墮落三惡道中

睡佛的含義是什么

2,睡佛的含義是什么

睡佛在佛教中稱臥佛,是指側躺或著側臥的的佛像。

睡佛的含義是什么

3,中國有睡佛的寺廟有哪些哪位大神知道

這個應該很多寺廟都供奉吧。我去的寺廟不多,比如山東這邊的青島的湛山寺,濟南的千佛山都供奉的臥佛?。∪珖渌胤降乃聫R估計也有很多供奉的!
雖然我很聰明,但這么說真的難到我了

中國有睡佛的寺廟有哪些哪位大神知道

4,睡佛是正在睡覺的佛還是一直都在睡覺的佛

您好,睡佛準確說應當稱臥佛。是佛祖釋迦摩尼在在拘尸那揭羅國收了最后一個弟子善賢之后,便“入寂滅樂,于雙樹間北首而臥”。人眾悲戚,感嘆大覺世尊將寂滅,眾生福盡,釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家。這情景便是后來的臥佛形象。

5,睡佛的傳說

臥佛的形成 《大唐西域記》中說:釋迦牟尼在拘尸那揭羅國守了最后一個弟子善賢之后,便“入寂滅樂,于雙樹間北首而臥”。人參悲戚,感嘆大覺世尊將寂滅,眾生福盡。釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家。這情景便是后來的臥佛形象。

6,睡佛的象征意義是什么睡佛能拜嗎

所謂的睡佛,其實指的就是佛教當中的臥佛,指的是那些側躺著或是側臥著的佛像。在《大唐西域記》當中有說到:釋迦牟尼在拘尸那揭羅國守了最后一個弟子善賢之后,便“入寂滅樂,于雙樹間北首而臥”。人參悲戚,感嘆大覺世尊將寂滅,眾生福盡。釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家。這情景便是后來的臥佛形象。傳說典故在中國的傳說中,卻是具體的人。相傳在后來臥佛寺的原址有一個石洞直通怒江,但洞口被一個巨石阻擋,所以江水不曾流出。突然有一天,江水沖開了巨石,將附近的萬畝良田頃刻間淹沒,村莊也都漂在水中。這時,一個傣族青年剛好經過,看到這個情景,他雖焦急卻也無能為力,最后情急之下,他舍身取義躺下來堵住了洞口,解救了千萬百姓,后來人們為了紀念他,就將洞中的巨石雕刻成佛,于是就有了臥佛。景點中國八步里 白雪東女睡佛是由雪山與地貌組成的一次自然觀象,深邃的眼眶向下由雪山陰影組成}細膩的鼻子微微隆起山丘組成緊抿的小嘴喃喃細語山丘與雪山陰影組成是實在難得的一次自然景觀。臥佛到底能不能拜呢?相信不少人都聽過“臥佛不能拜”的說法,但估計誰都沒有聽到有人解釋清楚,為什么臥佛不能拜。私心想來,始作俑者是這么考慮的:平時看到的佛像都是坐著或者站著的,這躺著的佛像這么特別,當然是不拜為好咯!其實,你想多了。臥佛根本就不是啥邪門的形象,相反,它是佛陀一生中十分重要的一個時刻。臥佛的含義臥佛其實是佛陀取涅槃時的法相。佛陀一生的四個時刻最重要——降生、出家、悟道、涅槃。臥佛的形象,代表著佛陀一生最后一個重要時刻——涅槃。涅槃,象征著佛陀的修行圓滿、果報已盡,將進入無生無滅、自在無礙的境界之中。在漢地,涅槃又被稱作“圓寂”,指的就是高僧修行圓滿而常住無礙寂靜之境。當然,佛陀的涅槃,在凡人看來也意味著生死,而中國人忌諱談論死亡,因此對拜臥佛比較謹慎,也是可以理解的。臥佛,在敦煌莫高窟里就有,當然更多的還是在東南亞的佛教國家里。東南亞國家更重自我修行,而中國的佛教,多屬大乘,強調佛菩薩自度度他,在自我覺悟之后還要幫兄弟們一把——因此,在中國,“涅槃”這個和他人關系不大的意象就沒有東南亞那么有市場了。作為佛陀一生四個重要時刻之一,臥佛“涅槃”的形象,早已深入人心,只不過,很多人在見到、甚至在拜的時候,都還沒弄清楚臥佛到底是怎么來的。結語今后,哪位朋友要是再告訴你,拜臥佛是不吉利的,就好好給他解釋解釋,涅槃到底是怎么回事。臥佛本身代表著一位德高望重的、修行的前輩,這位前輩先知取得了真正覺悟的成果,對于人生、對于世界,這樣一位先覺悟的前輩,咱們拜他一拜,既是對他的尊重,也是對自己的勉勵。

7,關于睡佛的資料

睡佛由樂山大佛所在的凌云山和烏尤山以及東巖山(部分)組成。睡佛的發現曾引起海內外的轟動和關注。樂山大佛位于睡佛的胸部,可謂“佛中有佛”。在這宏大的景區內,還有國家重點文物保護單位東漢麻浩崖墓和著名風景名勝烏尤寺、凌云寺、靈寶塔、爾雅臺、東坡樓、沫若堂以及新建的佛教文化景點佛國天堂、東方佛都。

8,睡佛有什么含義典故或者是寓意什么

睡佛在佛教中稱臥佛,是指側躺或著側臥的的佛像。出處:《大唐西域記》中說:釋迦牟尼在拘尸那揭羅國守了最后一個弟子善賢之后,便“入寂滅樂,于雙樹間北首而臥”。人參悲戚,感嘆大覺世尊將寂滅,眾生福盡。釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家。這情景便是后來的臥佛形象。傳說典故:在中國的傳說中,卻是具體的人。相傳在后來臥佛寺的原址有一個石洞直通怒江,但洞口被一個巨石阻擋,所以江水不曾流出。突然有一天,江水沖開了巨石,將附近的萬畝良田頃刻間淹沒,村莊也都漂在水中。這時,一個傣族青年剛好經過,看到這個情景,他雖焦急卻也無能為力,最后情急之下,他舍身取義躺下來堵住了洞口,解救了千萬百姓,后來人們為了紀念他,就將洞中的巨石雕刻成佛,于是就有了臥佛。景點:中國八步里 白雪東女睡佛是由雪山與地貌組成的一次自然觀象,深邃的眼眶向下由雪山陰影組成}細膩的鼻子微微隆起山丘組成緊抿的小嘴喃喃細語山丘與雪山陰影組成是實在難得的一次自然景觀。擴展資料《臥佛傳奇》為證因大師傳記,證因大師為北宋初年的一代高僧,住錫于淮安漣水能仁寺,在漣水一帶弘法利生,得真宗賜號“臥佛”,是漣水一帶家喻戶曉的人物。書稿吸取當地傳說,并結合部分史實,以詼諧、幽默、智慧的表現形式,通過一個個傳說故事講述一代高僧行止,展現了佛門慈悲普度的情懷。臥佛文化這一發現讓廣東南臺山森林公園管理處的工作人員非常振奮,他們怎么也想不到,過去鮮為外界所知、當地人一直敬而遠之的南臺山天然臥佛,竟是迄今為止發現的國內外最大的一座天然“臥佛”。今年4月中旬,廣東南臺山森林公園管理處將發現結果寫成了書面材料,鄭重向平遠縣委、縣政府報告,從而揭開了南臺山天然臥佛世界第一的神秘面紗。昨日,平遠縣副縣長凌鋒接受本報記者采訪時介紹,南臺山天然“臥佛”有著許多美麗的傳說,包含著豐富的人文精神內涵,是平遠縣極具開發價值的旅游資源。現在平遠人民以擁有“臥佛”為榮、與“臥佛”相伴感到驕傲,“臥佛”也成了人們經常談論的話題,現在去南臺山休閑、旅游的人也與日俱增,目前平遠縣已將打造南臺山天然臥佛文化列入發展山區旅游產業的規劃之中。據了解,目前廣東南臺山森林公園核心景區建設正在強勢推進,南臺山森林公園道路、景點設施等硬件建設已全面鋪開。與南臺山天然大佛隔山相望、地處城區的石龍寨景區內已投資1800多萬元,于今年春天建成了登山旅游通道和觀佛亭等設施,人們登上觀佛亭,便可一覽無余地觀賞到臥佛全貌。離保山城北16公里的云巖山麓,有一處自唐代以來便香火繚繞的佛教圣地,擁有中國最大的臥佛,歷來吸引著有“佛教王國”之稱的緬甸和泰國游人年年歲歲來此頂禮膜拜。1961年,緬甸總理吳努攜夫人訪問中國時,也專程到保山拜謁。臥佛寺始建于唐代開元四年(公元716年),至今已有1200多年的歷史。相傳,這里有一石洞直通怒江,因巨石堵塞,江水不有流入。一天,江水忽沖開巨石洶涌而出,將平坦的保山壩萬頃良田淹沒,村田頓成澤國。一外出做生意的傣族青年正好行經這里,他心急如焚,急中生智,奮不顧身躺下用身軀堵住洞口,解除了水患。后來人們為了頌揚他的功績,遂就洞中巨石雕鑿成佛。臥佛寺依山就洞而筑,以石洞為主殿,前后兩院三殿,洞內鐘乳倒懸,千姿百態。洞外山崖嶙峋,松梃柏翠,寺前有一約兩畝見方的池塘,清澈見底,群魚遨游,四周垂柳搖曳。最引人入勝的是洞中殿內神態各異的五百羅漢,無不栩栩如生。1987年,誘緬愛國居士付鳳英女士捐贈了一尊長達一丈八尺的純白玉臥佛,安放于修復一新的大殿。中國佛教協會會長趙樸初先生專為臥佛寺題贈“云巖臥佛”之匾。臥佛寺還被列入云南省重點文物保護單位,吸引著四方游人香客觀光朝拜。

9,睡佛有什么含義典故或者是寓意什么

這不是睡佛,在佛教中稱臥佛,是指側躺或著側臥的的佛像?!洞筇莆饔蛴洝分姓f:釋迦牟尼在拘尸那揭羅國守了最后一個弟子善賢之后,便“入寂滅樂,于雙樹間北首而臥”。人參悲戚,感嘆大覺世尊將寂滅,眾生福盡。釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家。這情景便是后來的臥佛形象。白話一點解釋就是釋迦牟尼圓寂往生時候的最后一個姿勢。
這是哪里困得摸摸

10,臥佛睡佛在佛法里有何講究

臥佛(睡佛)在佛法《大唐西域記》中說:釋迦牟尼在拘尸那揭羅國收了最后一個弟子善賢之后,便“入寂滅樂,于雙樹間北首而臥”。人參悲戚,感嘆大覺世尊將寂滅,眾生福盡。釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家。這情景便是后來的臥佛形象。臥佛,嚴格意義指的是側躺或著側臥的的佛像。睡佛指地形好像睡著的安詳巨人,在佛教中稱天然臥佛。云巖山麓,有一處自唐代以來便香火繚繞的佛教圣地,擁有中國最大的臥佛,歷來吸引著有“佛教王國”之稱的緬甸和泰國游人年年歲歲來此頂禮膜拜。臥佛寺始建于唐代開元四年(公元716年),至今已有1200多年的歷史。相傳,這里有一石洞直通怒江,因巨石堵塞,江水不有流入。一天,江水忽沖開巨石洶涌而出,將平坦的保山壩萬頃良田淹沒,村田頓成澤國。一外出做生意的傣族青年正好行經這里,他心急如焚,急中生智,奮不顧身躺下用身軀堵住洞口,解除了水患。后來人們為了頌揚他的功績,遂就洞中巨石雕鑿成佛。臥佛寺依山就洞而筑,以石洞為主殿,前后兩院三殿,洞內鐘乳倒懸,千姿百態。洞外山崖嶙峋,松梃柏翠,寺前有一約兩畝見方的池塘,清澈見底,群魚遨游,四周垂柳搖曳。最引人入勝的是洞中殿內神態各異的五百羅漢,無不栩栩如生。1987年,誘緬愛國居士付鳳英女士捐贈了一尊長達一丈八尺的純白玉臥佛,安放于修復一新的大殿。中國佛教協會會長趙樸初先生專為臥佛寺題贈“云巖臥佛”之匾。臥佛寺還被列入云南省重點文物保護單位,吸引著四方游人香客觀光朝拜。擴展資料天然睡佛有:樂山睡佛、星湖睡佛、觀音山睡佛、王妃島睡佛、九華山睡佛、保安睡佛、賀蘭山睡佛、敦煌睡佛、十里睡佛、屏邊睡佛等10尊天然睡佛。一、樂山大佛位于睡佛的胸部,可謂“佛中有佛”。在這宏大的景區內,還有國家重點文物保護單位東漢麻浩崖墓和著名風景名勝烏尤寺、凌云寺、靈寶塔、爾雅臺、東坡樓、沫若堂以及新建的佛教文化景點佛國天堂、東方佛都。二、星湖睡佛仰臥在美麗的仙女湖之畔,頭北足南,遠觀可瞻,臥佛之眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴、下巴及螺髻之側面剪影清晰可見。而最為奇特的是,每年的3月、9月中旬,春分、秋分前后,晴天時傍晚6點左右,可見夕陽緩緩下墜,宛然嵌入于臥佛口中,遂形成星湖奇特的天象之奇觀“臥佛含丹”。三、觀音山睡佛位于廣東省清遠市佛岡縣英佛公路8公里處,中華佛教名山佛岡觀音山王山寺后面的觀音山脈,寺內遠觀,觀音山如躺臥的天成的觀音菩薩,為世界上最大的天然仰臥觀音像。四、王妃島睡佛的“睡佛”由一座湖中半島和倒影在湖中的景象組成,島上的建筑、花草樹木、山體走勢共同與水面的倒影組成了一惟妙惟肖的一半在山中,一半在水中的睡佛。在“睡佛”頭像下面,還有一個“小睡佛”頭像,兩頭像相呼應,不能不感嘆大自然的神來之筆。五、九華山睡佛頭枕天臺群峰,其額頭至眼睛由小花臺組成,鼻子至頸部由大花臺組成,從額頭到頸部有數百米長,形象十分逼真。六、保安睡佛(又名長白山睡佛),睡佛頭西北,腳東南,仰臥于天地之間,形象惟妙惟肖。整個造型簡直鬼斧神工,是我國又一處奇妙的自然景觀,被列為1993年中國十二奇之一。七、賀蘭山睡佛面仰天際,“眉骨”突出,“鼻梁”英挺,“嘴唇”可見,好像一位慈祥臥睡的老人。八、敦煌睡佛被公認為“佛都”因其佛多、佛大,還因其天然大睡佛,也誕生在敦煌的母親河黨河岸邊。在八月的盛夏酷暑,戈壁荒漠因極強的光照而蒸騰出大量的熱氣,滾滾氣浪升騰涌動、幻化出云煙繚繞的瀚海蜃景,映襯著“天然大睡佛”。九、十里睡佛是由東西走向長約十華里的山體自然形成的一座天然巨型佛像。佛像足東頭西仰臥于相對高度近400米的山巔,因其酷似一尊戴盔甲而臥的將軍,故俗稱“將軍觀天”。臥佛身軀魁梧,神態安祥,面龐、鼻子、下巴甚至胡須都清晰可辨,栩栩如生。其神形在晨曦霞光中猶為逼真,月光中更是形神兼備、肅穆莊嚴。十、屏邊睡佛是天上的一位佛祖到人間視察,看到人間美不勝收而不愿離去,從而變成一座睡佛留在人間。睡佛口鼻額頭惟妙惟肖,勘稱一絕。參考資料來源:百度百科-臥佛

11,世界第一大睡佛在哪里

說起大佛,人們總會想到聞名世界的高達71米的樂山大佛、以及長約1200米的天然睡佛,然而最近在四川南充高坪區的凌云山景區記者卻發現了比這更長的天然睡佛及建成的72米長的臥佛以及比樂山大佛還要高28米的在建石刻大佛,號稱“東方佛國”。
廣東南臺山森林公園 地處該森林公園內的南臺山天然臥佛,是迄今發現的世界上最大的一座天然臥佛。其頭枕廣東平遠,足入江西尋烏,身長5200米。據悉,當地擬為其申報吉尼斯世界紀錄。

12,一睡佛出世二睡佛升天這句話在唐朝中宗年間時指的是誰

雖然不知道具體指的是誰,但的確有與睡眠相關的方面。搜集的某文獻中就有說到:古人形容某人睡的香,睡眠好,就說成是“一佛出世,二佛升天”,古人是非常重視這種養生納福的方式,甚至把它作為一種生命的追求和行為方式。如信仰中,佛有臥佛睡佛。修行時,禪有臥禪。仙有睡仙,功有睡功。宋朝的陳摶老祖就是睡功的祖師爺,他可一睡數月不醒,高壽118歲。 但是以上只指睡的好,估計與形容人惰性十足不慎相關。請參考一下……
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