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八卦對應的五行,五行八卦指哪五行哪八卦

來源:整理 時間:2022-12-11 16:52:46 編輯:好學習 手機版

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1,五行八卦指哪五行哪八卦

五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”學說同今天的數學、物理、化學一樣,一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法,無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦,是陰陽、五行的延續,也或將萬物分作為八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。
五行是金木水火土 八卦是乾坎艮震巽離坤兌
五行是:金行、木行、水行、火行、土行。 八卦是:乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。

五行八卦指哪五行哪八卦

2,五行分別對應八卦中的什么

一,八卦象數用的是先天八卦數 乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八 二,五行生克 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 三,八卦五行的對應 乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火 四,干支八卦的對應 十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。 十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。 震巽:甲乙,寅卯辰,東方木,【又震為正東,巽為東南】 離卦:丙丁,巳午未,南方火 坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤為西南,艮為東北】 乾兌:庚辛,申酉戌,西方金,【又兌為正西,乾為西北】 坎卦:壬癸,亥子丑,北方水

五行分別對應八卦中的什么

3,易經八卦五行

乾(代表天),坤(代表地),兌(代表沼澤),坎(代表水),震(代表雷),艮(代表山),離(代表火),巽(代表風)。五行就是金,木,水,火,土,五行相生如:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,相克如:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,《易經》書中說的很詳細。
易,說文:上日下月,故陰陽也!經,經典.易經是周文王在囚牢所撰.易經乃是群經之始,大道之源!卦是個會意字,古人立八圭以測日影,以便知道何時播種,何時涉獵,故八卦是用來預測陰晴風雨,一年四季,傳到周文王時已經可以預測未來,能知禍福了!后發展應用于軍事排兵布陣,五行則是金木水火土,取象自然,相生相克!
八純卦各表一方;東【震】西【兌】南【離】北【坎】【坤】西南【乾】西北【巽】東南【艮】東北中央【戊】【己】土 五行;東方甲乙木,南方丙丁火,中央戊己土,西方庚辛金,北方壬癸水。

易經八卦五行

4,八卦與五行的關系

后天卦即文王周易以八象為基礎,天、地、雷、風、水、火、山、澤。把五行與甲子融入其中。這就不止是天人合一這樣簡單,人類給天地安了柄/定了位。同時把五行、甲子/方位、時間;金、木、水、火、土,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,滲入了八卦中。天/乾;陽金,先天卦位正南,后天卦按五行順生,與易經的六十二爻循環一樣形成生生不息。把乾放在西北,形成順方向的生。與兌/澤,陰金,先天卦位東南,后天卦位正西。配上金的天干庚、辛,地支申、酉,意味著金秋的豐熟、富足、成功、強健。震、雷,陽木,先天卦位東北,后天卦位正東,與巽、風,陰木,先天卦位西南,后天卦位東南,配上木的天干甲、乙,地支寅、卯,象征春天的雷和風、新生的開始。坎、水,先天卦位正西,后天卦位正北,配上水的天干壬、癸,地支亥、子。暗示了寒冷、肅殺與孕育,水、畢竟是生命之源。離、火,先天卦位正東,后天卦位正南。配上火的天干丙、丁,地支巳、午,把東方的光明換成了南方的熱情。艮、山、陽土,先天卦位西北,后天卦位東北,配上丑,把山的限止插入方位,與坤、陰土西南相對,隔開/聯接了西北與東南。五行的土,原來位在中央,但是不可能在方位中抹去屬土的天干和生肖,而又體現了土的無處不在。前人認為:天干十個,正好配五行,而地支十二個,除了配金、木、水、火四行用了八個,還有四個丑、辰、未、戌,分別在四個方向滲入一個土,同樣肯定了土、坤、大地是人類的永遠的依靠。
京房的杰作

5,八卦五行

所謂卦,其實是古代勞動人民通過測量太陽位置,從而知季節、記錄勞作規律的手段。 卦字的右邊“卜”字,是象形,表示在地上豎桿子,右邊那一點是太陽的影子。“卦”字左邊的“圭”字是尺子,用來測量影子的長度位置。 通過長期測量,勞動人民掌握了春耕秋收的各種季節規律。 所謂八卦,應該是在地之八方測量結果的記錄。 (一)八卦歌訣 先天八卦:“乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。” 后天八卦:“一數坎來二數坤,三震四巽是中分,五數中宮六乾是,七兌八艮九離門。” (二)八卦代數 先天八卦:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 后天八卦:坎一,乾二,兌三,坤四,艮五,震六,巽七,離八。 (三)八卦方位 先天八卦:乾南,坤北,離東,坎西,兌東南,震東北,巽西南,艮西北 后天八卦:震東,兌西,離南,坎北,乾西北,坤西南,艮東北,巽東南 (四)八卦所屬 乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。 (五)八卦生克 乾、兌(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生離(火),離(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兌(金)。 乾、兌(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克離(火),離(火)克乾、兌(金)。 (六)八卦旺衰 乾、兌旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏; 坤、艮旺于四季,衰于秋;離旺于夏,衰于四季; 坎旺于冬,衰于春.(四季是指每個季節的后一個月) (七)八卦所對應的五行: 金-乾、兌 乾為天,兌為澤 木-震、巽 震為雷,巽為風 土-坤、艮 坤為地,艮為山 水-坎 坎為水 火-離 離為火 五行相生:木火土金水 五行相克:水火金木土 (八)八卦代數順序 先天八卦:震四,離三,兌二,乾一,巽五,坎六,艮七,坤八。 后天八卦:坤二,兌七,乾六,坎一,艮八,震三,巽四,離五。 (九)八卦分割 乾▅兌▅離▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太陽▅▅少陰▅▅少陽▅▅太陰 四象 ▅▅▅▅陽▅▅▅▅▅▅▅陰▅▅ 兩儀 (十) 八卦分陰陽 乾、坎、艮、震、四卦,屬陽卦 其中 艮為少男 坎為中男 震為長男 (震、坎、艮中陰多陽少,表示陰從陽,故為陽卦 ) 坤、兌、離、巽四卦,屬陰卦 其中:兌為少女 離為中女 巽為長女 (兌、離、巽中陽多陰少,表示陽從陰,故為陰卦 ) 后天八卦九宮排列: 乾六、坎一、艮八; 兌七、宮五、震三; 坤二、離九、巽四。 以上后天八卦九宮排列數,橫豎相加、對角相加之和,均等于15. 即:6+1+8=15;7+5+3=15;2+9+4=15。 6+7=2=15;1+5+9=15;8+3+4=15。 6+5+4=15;2+5+8=15。 五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”學說同今天的數學、物理、化學一樣,一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法,無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦,是陰陽、五行的延續,也或將萬物分作為八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。

6,八卦五行是什么

五行八卦的基本常識 ◎ 五行八卦的基本常識 ◎ (1) 天干分陰陽 甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。 (2) 十二地支陰陽及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰 子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥 屬豬。 (3) 天干五行及方位 甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。 戊、己屬土,位中央。 庚、辛屬金,位西方。 壬、癸屬水,位北方 (4) 地支五行、四時及方位 寅、卯(辰)屬木,司春位東方。 巳、午(未)局火,司夏位南方。 申、酉(戊)屬金,司春位西方。 亥、子(丑)屬水,司各位北方。 辰、未、戌、丑屬土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。 (5) 天干五合 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 (6) 天干相沖 甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中央無方沖。 (7) 天干五行相克 甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。 戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。 壬、癸水克丙、丁火。 (8) 地支三會 寅卯辰三會東方木。 已午未三會南方火。 申酉戊三會西方金。 亥子丑三會北方火。 (9) 地支三合 申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。 寅午戌三合化火。 巳酉丑三合化金。 (10) 地支六合 子丑合化土。 寅亥合化木。 卯戌合化火。 辰酉合化金。 巳申合化水。 午未合化火。 (11)地支相沖 子午相沖。 丑未相沖。 寅申相沖。 卯酉相沖。 辰戌相沖。 巳亥相沖。 (12)十二地支相刑 寅巳相刑。 巳申相刑。 申寅相刑。 丑戌相刑。 戌未相刑。 丑未相刑。 子卯相刑。 子午相刑。 卯未相刑。 辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。 (13)地支相害 子未相害。 丑未相害。 寅已相害。 卯辰相害。 申亥相害。 酉戊相害。 (14)五行生克 相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 (15)地支藏干 子藏癸水。 午藏丁火、己土。 丑藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。 寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。 卯藏乙木。 酉藏辛金。 辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。 巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。 (16)十二月建 正月建寅。 二月建卯。 三月建辰。 四月建巳。 五月建午。 六月建未。 七月建申。 八月建酉。 九月建戌。 十月建亥。 十一月建子。 十二月建丑。 (17)十天干序數 甲數一、乙數二、丙數三、丁數四、戊數五 己數六、庚數七、辛數八、壬數九、癸數○ (18)十二地支序數 子數1、丑數2、寅數3、卯數4、辰數5、巳數6 午數7、未數8、申數9、酉數10、戊數11、亥數12 (19)五行旺、相、休、囚、絕 木:旺於春(最旺),相於冬(次旺),休於夏(衰),囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天(次 衰),絕於秋(最衰) 火:旺於夏(最旺),相於春(次旺)休於立夏、立秋、立冬前各十八天(衰),囚於秋(次衰)絕於 冬(最衰) 土::旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺),休於秋(衰),絕於春(最衰 ) 金:旺於秋(最旺),立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺),休於冬(衰),囚於春(次衰),絕於 夏(最衰) 水:旺於冬(最旺),相於秋(次旺),休於春(衰),囚於夏(次衰),絕於立春、立秋4立冬前各 十八天(最衰)

7,五行八卦指哪些

五行:  五行指水、火、木、金、土。五行學說認為,五行是構成宇宙的基本物質元素,宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類,五行之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系,用以補充陰陽學說。  五行相生相克 相生,有相互滋生、促進、助長的意思;相克,有相互制約、抑制、克服的意思。  五行相生的規律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的規律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。  在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系,把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系,稱之為“所勝”與“所不勝”的關系。  五行相生之中,同時寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及,出現異常現象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思;侮是欺侮的意思。相乘是過度的相克,超過了正常制約的程度,其規律同相克,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本來是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規律與相克正好相反。例如,正常時土克水,若土氣虛弱,或水邪泛濫,水就反過來侮土。  八卦  八卦圖共分先天八卦及后天八卦兩種。   八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,又名伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創作,據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是后天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創作。   八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數,都有所不同。   先天八卦的所主是:1乾居南方,數目為一,與坤相對。2坤居北方,數目為八,與乾相對。3震居東北,數目為四,與巽相對。4巽居西南,數目為五,與震相對。5離居東方,數目為三,與坎相對。6坎居西方,數目為六,與離相對。7艮居西北,數目為七,與兌相對。8兌居東南,數目為二,與艮相對。   以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。   后天八卦與先天八卦所主的有異:   1離居南方,五行為火,數目為九,與坎相對。2坎居北方,五行為水,數目為一,與離相對。3震居東方,五行為木,數目為三,與兌相對。4兌居西方,五行為金,數目為七,與震相對。5乾居西北,五行為金,數目為六,與巽相對。6巽居東南,五行為木,數目為四,與乾相對。7坤居西南,五行為土,數目為二,與艮相對。8艮居東北,五行為土,數目為八,與坤相對。
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”學說同今天的數學、物理、化學一樣,一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法,無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦,是陰陽、五行的延續,也或將萬物分作為八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。
五行:  五行指水、火、木、金、土。五行學說認為,五行是構成宇宙的基本物質元素,宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類,五行之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系,用以補充陰陽學說。  五行相生相克 相生,有相互滋生、促進、助長的意思;相克,有相互制約、抑制、克服的意思。  五行相生的規律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的規律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。  在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系,把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系,稱之為“所勝”與“所不勝”的關系。  五行相生之中,同時寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及,出現異常現象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思;侮是欺侮的意思。相乘是過度的相克,超過了正常制約的程度,其規律同相克,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本來是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規律與相克正好相反。例如,正常時土克水,若土氣虛弱,或水邪泛濫,水就反過來侮土。  八卦  八卦圖共分先天八卦及后天八卦兩種。   八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,又名伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創作,據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是后天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創作。   八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數,都有所不同。   先天八卦的所主是:1乾居南方,數目為一,與坤相對。2坤居北方,數目為八,與乾相對。3震居東北,數目為四,與巽相對。4巽居西南,數目為五,與震相對。5離居東方,數目為三,與坎相對。6坎居西方,數目為六,與離相對。7艮居西北,數目為七,與兌相對。8兌居東南,數目為二,與艮相對。   以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。   后天八卦與先天八卦所主的有異:   1離居南方,五行為火,數目為九,與坎相對。2坎居北方,五行為水,數目為一,與離相對。3震居東方,五行為木,數目為三,與兌相對。4兌居西方,五行為金,數目為七,與震相對。5乾居西北,五行為金,數目為六,與巽相對。6巽居東南,五行為木,數目為四,與乾相對。7坤居西南,五行為土,數目為二,與艮相對。8艮居東北,五行為土,數目為八,與坤相對。
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