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1，愛國敬業填字
2，愛國敬業是什么填兩個字
3，湛江二中校歌歌詞
4，社會主義價值觀24個字是什么
5，24字社會主義核心價值觀是什么
6，以愛國敬業誠信友善為題的作文

1，愛國敬業填字

愛國敬業誠信友善。社會主義價值觀。

愛國敬業填字

2，愛國敬業是什么填兩個字

【詞語】忠貞【全拼】: 【zhōngzhēn】【釋義】: 忠誠而堅定不移：～不貳｜～不屈｜～不渝。

虔誠，恒志

愛國敬業是什么填兩個字

3，湛江二中校歌歌詞

南海之濱港城湛江，我們二中校園花競放，全面發展三個面向，指引我們向前方。啊啊~~團結，勤奮，嚴謹，活潑。團結，勤奮，嚴謹，活潑，莫負韶華好時光。啊啊~~愛國，愛國，敬業，敬業。愛國敬業，求實創新，振興中華，振興中華做棟梁。

南海之濱港城湛江，我們二中校園花競放，全面發展三個面向，指引我們向前方。啊啊~~團結，勤奮，嚴謹，活潑。團結，勤奮，嚴謹，活潑，莫負韶華好時光。啊啊~~愛國，愛國，敬業，敬業。愛國敬業，求實創新，振興中華，振興中華做棟梁，

湛江二中校歌歌詞

4，社會主義價值觀24個字是什么

富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。社會主義核心價值觀的24個字：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。可分為3組，每組8個字，3組分別指明了社會主義核心價值觀在國家層面、社會層面和公民層面的價值取向。1、國家層面的價值目標：富強、民主、文明、和諧“富強、民主、文明、和諧”的價值目標就是要使我們國家在經濟建設上越來越富強，政治建設上越來越民主，文化建設上越來越文明，社會建設上越來越和諧。這一核心價值觀集中體現了當代中國人民努力實現中華民族偉大復興的共同愿景，是一個鼓舞士氣、激發活力的價值目標。2、社會層面的價值取向：自由、平等、公正、法治“自由、平等、公正、法治”是社會主義核心價值觀在社會層面上的價值取向，是立足社會集體層面對社會主義核心價值體系的高度凝練。既契合了中國特色社會主義的發展要求，又承接了中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果。3、公民層面的價值準則:愛國、敬業、誠信、友善共性需要表現為個性，普遍需要具體到個別，社會主義核心價值觀不能缺失公民層面的價值準則。國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢，向每一個中國公民都提出了愛國、敬業、誠信、友善的道德要求。

5，24字社會主義核心價值觀是什么

24字社會主義核心價值觀是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。富強即國富民強，是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化國家的重要特征。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態，是對面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念，集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發展的權利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現自由平等、公平正義的制度保證。“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。

6，以愛國敬業誠信友善為題的作文

“習慣決定行為，行為決定思維，思維決定性格，性格決定命運。“這是著名留美博士、企業家余世維先生說過的一句話。人的命運不易改變，但我們可以通過運命來改變自己的人生。暑假期間的一天，我拿出學校發的《團結互助友愛，共建和諧社會》（小學生讀本）這本書讀了起來。這本書用了很多淺顯易懂的小故事，告訴了我們很多人生的大道理。我津津有味地讀完這本書，受到了很大啟發和教益。這本書最吸引我的是“融情苑”這部分，其中讓我感悟最深的是“不能亂翻別人的東西”和“成功從脫鞋開始”這兩個故事。 “不能亂翻別人的東西” 這個故事講了北京一家外資企業招工，因為要求很高，因此薪金也高，于是很多高素質的人都來應聘。一群年輕人過五關斬六將，最后進入總經理面試環節，他們以為這很簡單，只不過是走過場。沒想到，因為一個小細節，他們錯失良機，沒有應聘成功。這天一見面，總經理就說他要出去，讓他們等一會兒。總經理走后，年輕人一個個躊躇滿志，得意非凡，閑不住地拿起總經理桌上的文件和資料翻看起來。10分鐘后，總經理回來了，他告訴年輕人面試已經結束，無人被錄取，因為這家企業從來不錄取亂翻看別人東西的人。就這樣，這些年輕人錯過了人生的一個絕好機會，個個追悔莫及。為什么會這樣呢？原因很簡單，這些年輕人沒有養成良好的習慣。 “成功從脫鞋開始”這個故事講述了20世紀60年代，蘇聯發射了第一艘載人宇宙飛船，宇航員叫尤里?；加加林。他之所以能成為第一位飛上太空的宇航員，就是因為一個好的習慣。當時，幾十名宇航員去參觀他們要乘坐的飛船，進艙門時，只有加加林一個人把鞋脫了下來。這個動作感動了主設計師。實際上，成功就是從好的習慣開始的。可見習慣的力量有多大，它會改變你的命運，也許不是一生，但至少是一次。細節決定成敗，人生能有幾回搏呢？可是我們往往忽略自己的壞習慣，不把它當回事。上學期的一天，我剛走進教室，就看見幾個來得早的同學圍在一塊兒看著什么東西，我趕緊湊了過去，不料，沒等我看清，老師就進來了，我們趕快回到座位上。下課后，我向那個帶了東西的同學請求讓我看一下，可她死活不答應。我想，明的不行，咱就來暗的吧。于是，趁她出了教室，我小心翼翼地在她的抽屜里翻了起來，終于，被我找到了。可這個同學突然又進來了，當她看見我拿了她的東西時，兩眼一瞪，嚇得我放下東西就跑。事后，我也沒太在意。現在我很后悔，一個少先隊員怎能未經許可，亂翻別人的東西呢？如果從此養成了壞習慣，我的將來又會怎樣？于是，我下定決心，一定要從小養成好習慣。好的習慣能夠伴隨人的一生，好的習慣也能夠改變人的一生。美國著名作家奧格?；曼狄諾曾說過：好習慣是開啟成功的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的門。我國古代思想家墨子也曾說過：染于蒼則蒼，染于黃則黃。故染不可不慎也。如果我們每個人都能養成好習慣的話，就能做到愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻，促進人與人之間的和睦相處，共建社會主義的和諧社會。

江蘇省太倉高級中學時靜記得幾年前,語文老師給我們讀過一篇題為《好言一句三冬暖》的文章,其中有一個片段,至今記憶猶新.美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,剛好有兩個引擎同時失靈,幸虧他技術高超,飛機才奇跡般地著陸.胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預料的,他駕駛的那架螺旋槳飛機,裝的卻是噴氣機用油.當他召見那個負責保養的機械工時,對方已嚇得直哭.這時,胡佛并沒有像大家預想的那樣大發雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說：“為了證明你能干得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作.”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業,一絲不茍了.這個故事令人感動.雖然維修工的過失險些使自己喪命,但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理.當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時,善解人意,自我克制,出人意料地給予寬慰,使其恢復自信和自尊.這,就是友善的巨大力量.試想,如果胡佛憤怒斥責這位維修工,甚至不依不饒地追究他的責任,那么很可能會徹底地毀了他.可見,面對同一件事,以兩種不同的態度來對待,就會有迥異的結局.友善,可以使大事化小,小事化了,不僅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎?而以憤怒乃至暴力來應對,結果往往是有百害而無一利.能否以友善的態度為人處世,不但體現著一個人的道德水平,有時甚至是一個民族素質高低的反映.有一則報道說：同樣一起交通事故,在加拿大,可以不到2分鐘就順利解決,司機會很快下車,視事故的實際情況,以一種友善的態度來協商解決,雙方都會向對方認錯、道歉,于是不到2分鐘,便各自開著車離開了.而在中國,不花上一個小時是很難解決爭端的.原因很簡單,一旦撞車,司機就放下車窗,不管自己是否有錯,便破口大罵,在車內罵得不爽,又走下車互相指責.于是后面的車輛不能前行,司機們一個個在車內使勁地按喇叭.直至交警出面,分析事故雙方的責任,一場風波才會作罷,但當事人常常還要互罵上幾句,以泄心頭之恨.如此一來,不耗費一兩個鐘點才怪呢.有位資深研究人士曾撰文指出：“在21世紀的競爭中,我們在生產、經濟方面碰到的困難還是能克服的,也是可以趕上去的,……但國民素質不用說與發達國家比,就是與一些發展中國家相比也是不容樂觀的.”我覺得,不能溫和待人、自我省察和友善相處,正是我們國民素質不高的一個具體方面.生活是一面鏡子.當你面帶友善走向鏡子時,你會發現,鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑；當你以粗暴的態度面對它時,你會發現,鏡中的那人也正向你揮舞拳頭.人生在世,請擁有一顆友愛之心,保留一份友善之情吧! [點評] 這篇文章吃透了話題材料的內涵,立意上有一定的深度,而且用例典型,對比鮮明,剖析得當,讀來令人信服.