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1，古代的七去是指什么
2，7他們去的甲國家是
3，古代的七去是指什么
4，七出屬于是哪七出
5，古代休妻的標準七出和七去都指什么

1，古代的七去是指什么

三不去——無所歸：娘家沒人了或是無力養活自己守喪三年：為公公婆婆守過喪，就可以算是丈夫家的人了先貧賤后富貴：我認為這一條最值得提倡！俗話說：貧賤之交不能忘，糟糠之妻不下堂啊值得注意的是，“七出”之一的“淫”不在“三不去”之列。也就是說，古代婦女犯了“淫”罪的話，即使滿足“三不去”的條件也是要被休的。其原因可想而知。

古代的七去是指什么

2，7他們去的甲國家是

D解析：分析地球是人類唯一的家園．目前，全世界人口已超過70億，分別居住在220多個國家和地區．

解析：分析地球是人類唯一的家園．目前，全世界人口已超過70億，分別居住在220多個國家和地區．

7他們去的甲國家是

3，古代的七去是指什么

七去又稱“七出、”“七棄”。中國古代休棄妻子的七種理由。所謂“七出”，即無子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。所謂“七去”，即不順父母、無子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊?！捌叱觥薄捌呷ァ痹~殊而意同，都體現了男尊女卑思想，有利于家庭中的夫權統治。 “七出”：《大戴禮記》——“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去”；《唐律疏議》——“七出者，依令：一無子，二淫泆，三不事舅姑，四口舌，五盜竊，六妒忌，七惡疾?！?“三不去”：《大戴禮記》——“婦有三不去：有所取無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤后富貴，不去”；《唐律疏議》——“三不去者，謂：一，經持舅姑之喪；二，娶時賤后貴；三，有所受無所歸”。 “七出”是中國古代休棄妻子的七種理由。所謂“七出”，即無子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。所謂“七去”，即不順父母、無子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊。

古代的七去是指什么

4，七出屬于是哪七出

七出也稱“七去”，是中國封建社會休棄妻子的七種理由，具體如下：1、不順父母：亦即妻子不孝順丈夫的父母。大戴禮中所說的理由是“逆德”，在傳統中國，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更勝過自身父母，因此違背孝順的道德被認為是很嚴重的事。2、無子：亦即妻子生不出子女來，理由是“絕世”，在傳統中國，家族的延續被認為是婚姻最重要的目的，因此妻子無法生出子女來便使得這段婚姻失去意義。以《唐律》為例：妻年五十以上無子，聽立庶以長。疏議據此認為四十九以下無子，未合出之。隨傳統中國“一夫一妻多妾制”的逐漸成熟，真正是以無子的原因而休妻的情形大為減少。3、淫：指妻子與丈夫之外的男性發生性關系，理由是“亂族”，也就是認為淫會造成妻所生之子女來路或輩分不明，造成家族血緣的混亂。當然，在古代，＂淫＂不止是指妻子與丈夫之外的男性發生性關系。4、妒：指妻子好忌妒。理由是“亂家”，亦即認為妻子的兇悍忌妒會造成家庭不和。而許多看法中，更認為妻子對丈夫納妾的忌嫉有害于家族的延續。5、有惡疾：指妻子患了嚴重的疾病。理由是“不可共粢盛”，是指不能一起參與祭祀，在傳統中國，參與祖先祭祀是每個家族成員重要的職責，因此妻有惡疾所造成夫家的不便雖然必定不只是祭祀，但仍以此為主要的理由。6、竊盜：即偷東西。理由是“反義”，即不合乎應守的規矩。7、口多言：指妻子太多話或說別人閑話，喜歡嚼口舌、說是非，影響家庭和睦。理由是“離親”，在傳統中國家庭中，女性尤其是輩分低的女性，被認為不應當多表示意見，而妻子作為一個從原本家族外進來的成員，多話就被認為有離間家族和睦的可能。

5，古代休妻的標準七出和七去都指什么

如果想知道，中國古代休妻的七條標準，還得先說說七出和七去，其實七出和七去（也稱七棄）是在中國古代的法律、禮制和習俗中，規定夫妻離婚所時所要具備的七種條件，當妻子符合其中一種條件時，丈夫及其家族便可以要求休妻（即離婚）。從其內容來看，主要是站在丈夫及其家族的角度并考量其利益，因此可說是對于妻子的一種壓迫。但另一方面在男性處于優勢地位的古代社會中，也使女性最低限度地免于任意被夫家拋棄的命運。七出一詞要到唐代以后才正式出現，但其內容則完全源自于漢代記載于《大戴禮記》的“七去”，又稱作“七棄”。七去的內容如下：(更多奇聞異事，請關注-獵奇網LQii.com) 一、“不順父母” 亦即妻子不孝順丈夫的父母。大戴禮中所說的理由是“逆德”，在傳統中國，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更勝過自身父母，因此違背孝順的道德被認為是很嚴重的事。二、“無子” 亦即妻子生不出兒子來，理由是“絕世”，在傳統中國，家族的延續被認為是婚姻最重要的目的，因此妻子無法生出兒子來便使得這段婚姻失去意義。以《唐律》為例：妻年五十以上無子，聽立庶以長。疏議據此認為四十九以下無子，未合出之。隨傳統中國“一夫一妻多妾制”的逐漸成熟，真正是以無子的原因而休妻的情形大為減少。三、“淫” 亦即妻子與丈夫之外的男性發生性關系。理由是“亂族”，也就是認為淫會造成妻所生之子女來路或輩分不明，造成家族血緣的混亂。四、“妒” 指妻子好忌妒。理由是“亂家”，亦即認為妻子的兇悍忌妒會造成家庭不和，以及“夫為妻綱”這樣的理想夫妻關系的混亂，而許多看法中，更認為妻子對丈夫納妾的忌嫉有害于家族的延續。五、“有惡疾” 指妻子患了嚴重的疾病。理由是“不可共粢盛”，是指不能一起參與祭祀，在傳統中國，參與祖先祭祀是每個家族成員重要的職責，因此妻有惡疾所造成夫家的不便雖然必定不只是祭祀，但仍以此為主要的理由。六、“口多言” 指妻子太多話或說別人閑話。理由是“離親”，在傳統中國家庭中，女性尤其是輩分低的女性，被認為不應當多表示意見，而妻子作為一個從原本家族外進來的成員，多話就被認為有離間家族和睦的可能。七、“竊盜” 即偷東西。理由是“反義”，即不合乎應守的規矩。七出內容與之類似，包括：無子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。整體來看，七出和七去的內容大多是以夫家整體家庭家族的利益為考量，凡是因為妻子的行為或身體狀況，不能符合于這個考量，夫家或丈夫就可以提出離婚。相較而言，妻子要主動提出離婚的義絕，條件就嚴苛得多了。(更多奇聞異事，請關注-獵奇網LQii.com) 看完“七出”和“七去”后，“七去”的第三條“淫”和“七出”的第二條“淫佚”，用現代的思想應該可以理解為“一夜情”或者是“婚外情”、“紅杏出墻”，表示對丈夫的背叛，如果這么理解的話，是不是這樣的女子就可以名正言順的休掉呢？我想這一點是男人們最不可容忍的