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節(jié)約糧食,怎樣節(jié)約糧食

來源:整理 時間:2023-04-28 04:21:45 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,怎樣節(jié)約糧食

節(jié)約重在平時,不必刻意為之 現(xiàn)在人的生活水平有了很大提高,很少有吃不飽的問題, 但也不可鋪張浪費, 日常生活中可以注意如: 餐館少點菜,吃完再說; 在家吃不剩飯菜, 寵物最好別太寵了,別像一些人總喂肉(浪費); 少吃零食,是好習(xí)慣
我從來不節(jié)約糧食
在家做菜,每次少做一點,夠吃就行了

怎樣節(jié)約糧食

2,有什么節(jié)約糧食的好辦法

在日常生活中,隨處可以見到浪費糧食的現(xiàn)象。也許你并未意識到 自己在浪費,也許你認(rèn)為浪費這一點點算不了什么,也許你仍然以為我們 的祖國地大物博。然而事實是:我國人口己超過12.5億,每年的凈增長是 1200萬人;人均耕地面積1.2畝,是世界人均值的1/4;目前耕地面積正 以每年30多萬畝的速度遞;全國40%的城市人口消耗的糧食依靠進(jìn)口。 從1981-1995年間,全國共減少了耕地8100萬畝,每年因此而減少糧 食生產(chǎn)500億斤。而且現(xiàn)在這個減少速度仍然在不斷加快。亂占耕地、挖沙、土地質(zhì)量下降、荒漠化等種種現(xiàn)象在蠶食著耕地。現(xiàn) 實絕對不容樂觀!!節(jié)約糧食,是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù),而不是說你的生活好了,你浪費得起就可以浪費。浪費 是一種可恥的行為。只要存有節(jié)約的意識,其實做起來很簡單:吃飯時吃 多少盛多少,不扔剩飯菜;在餐館用餐時點菜要適量,而不應(yīng)該擺闊氣, 亂點一氣。吃不完的飯菜打包帶回家。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成 為一種新時尚,成為新時代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。
每天少吃一點,或每天吃多少煮多少就不會浪費了.
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有什么節(jié)約糧食的好辦法

3,關(guān)于節(jié)約糧食

?前不久,一篇名為《一高校食堂一年浪費糧食30萬元》的文章,在各校園內(nèi)引起了很大反響。其實,大學(xué)食堂的浪費現(xiàn)象早已有之,但一看到這樣龐大的數(shù)字,還是讓人心驚不已。??校園食堂的問題一向是大家“津津樂道”的話題,比如打飯時那“又短又粗”的隊伍,比如食堂里滿是端著盤子到處游走的同學(xué)卻找不著位置坐下來吃飯,比如開始打飯不到十分鐘,泔水桶里就不堪重負(fù)了……似乎大家提起食堂,就是滿肚子的牢騷和抱怨。永遠(yuǎn)都有沒完沒了的問題,永遠(yuǎn)都有讓人無法忍受的弊病,去食堂打飯成了一件充滿無奈又刺激神經(jīng)的事情。??浪費和秩序混亂,構(gòu)成了過去很長一段時間大家對高校食堂的總體印象。說起這個話題,很多大學(xué)教師和教育專家都有些無奈。應(yīng)該說,大學(xué)生是具備高文化素質(zhì)的群體,這樣一群人,在任何場合內(nèi)的表現(xiàn)都應(yīng)該是合理而得體的,但事實卻常常悖于此。很多時候,大學(xué)校園內(nèi)的秩序還不及中小學(xué)校,因為在那里,中小學(xué)生們有嚴(yán)格的紀(jì)律管理,學(xué)校和老師會隨時監(jiān)督學(xué)生們的行為。但在大學(xué),學(xué)生們有了充分的自由,他們的自覺性又不足以約束自己的行為,從而形成了很多問題。??所以,培養(yǎng)學(xué)生們的自覺意識是解決這些問題的根本。中小學(xué)的教育中,不應(yīng)再以監(jiān)管為主要手段,而應(yīng)以教育其自覺性為主要目的,才能逐漸杜絕那些浪費和秩序混亂的現(xiàn)象。

關(guān)于節(jié)約糧食

4,如何節(jié)約糧食

節(jié)約糧食的具體措施:  1、吃飯時吃多少盛多少,不扔剩飯剩菜?! ?、看到浪費現(xiàn)象勇敢地起來制止,盡力減少浪費。  3、做節(jié)約宣傳員,向家人,親戚,朋友宣傳浪費的可怕后果?! ?、到飯店吃飯時,點飯點菜不浪費,若有剩余的要盡量帶回家?! ?、積極監(jiān)督身邊的親人和朋友,及時制止浪費糧食的現(xiàn)象。
愛惜糧食,節(jié)約糧食 愛惜糧食,節(jié)約糧食,是中華民族的傳統(tǒng)美德。一提到愛惜糧食,我們自然會想到唐朝詩人的《憫農(nóng)》詩:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@么辛辛苦苦種出來的糧食,不愛惜它,于心不忍。 糧食問題存在的原因在哪里呢?根本原因在于,人口不斷增長而土地資源有限,且耕地呈逐年下降趨勢;糧食生產(chǎn)嚴(yán)格受到時間空間的限制,再加上天災(zāi)人禍。所以我國的糧食也是很有限的。需要我們?nèi)巯?。去?jié)約。 愛惜糧食,既是對糧食生產(chǎn)者的尊重,更是心系天下,維護(hù)人類共同的生存權(quán)利的職責(zé)。如果你曾經(jīng)下水田插秧,一株株地插,一畝地要插四五萬株,你呵護(hù)這四五萬株稻苗逐漸成長,抽穗,灌漿,成熟為金燦燦的稻穗;你又得用鐮刀一株一株地割下來,脫粒,揚(yáng)凈,曬干,碾成白花花的大米,你就肯定會對一粒粒米飯有一種似曾相識的親切感,你自然舍不得將它們大把的灑了。在糧食生產(chǎn)還不能滿足所有人的生存需要時,你浪費它,就等于你殘忍地把應(yīng)該給予饑餓的糧食糟蹋掉,而眼睜睜地看著他們餓死!這么一想,你難道不感到震驚與慚愧嗎?你難道還忍心把咬了一口的饅頭當(dāng)泥巴扔,把扒拉一口的飯當(dāng)臟水潑嗎? 愛惜糧食,節(jié)約糧食,既是“儉以養(yǎng)德”的需要,更是生活幸福的基石。愛惜糧食,節(jié)約糧食的好習(xí)慣,推而廣之,便能養(yǎng)成節(jié)約樸素的好思想,“節(jié)儉樸素,人之美德”有了這種美德,于國于民于人于已都是大有益處的。有一句阿拉伯諺語:“勞動是幸福的左手,節(jié)約是幸福的右手”。有愛惜糧食,即是不愛惜土地,進(jìn)而,不愛惜為類生存的唯一空間——地球的生態(tài)環(huán)境,那么,既是對自己的迫害,又是對他人的迫害,更是對子孫后代的迫害。 愛惜糧食,就是愛惜生命,愛惜生命中的每一滴墨綠汁液。 愛惜糧食,就是愛惜生命,愛惜生活里的第一縷金色陽光。
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