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1，如何欣賞龍飛鳳舞的草書書法

如圖：

如何欣賞龍飛鳳舞的草書書法

2，草書書法作品欣賞大全

最有價值的草書書法作品分別是：1、東漢“草圣”張芝《終年帖》。2、王羲之草書《游目帖》。3、王獻之草書《中秋帖》。4、孫過庭《書譜》局部。5、張旭狂草《古詩四帖》局部。6、懷素《自敘帖》局部。7、黃庭堅《諸上座草書卷》局部。8、董其昌《草書扇面》。9、王鐸臨張芝《冠軍帖》。10、傅山《晉公千古一快》四條屏。11、王羲之《喪亂帖》摹本兩軸。12、孫過庭《書譜》真跡一卷。13、懷素《小草千字文》真跡一卷。14、《大觀帖》卷二張芝名下草書冠軍帖等刻帖拓本。15、張旭《斷碑千字文》殘帖。16、張旭《肚痛帖》。17、懷素《自敘》摹本一卷。18、黃庭堅《李白憶舊游詩》真跡。19、王羲之草書足下家帖（局部）。20、趙孟頫《洛神賦》。

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3，大江東去全詩草書集錦

[大江東去]橫、豎幅式草書書法欣賞。

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4，草書書法作品欣賞大全

草書書法作品欣賞大全如下：晏幾道經典名篇《臨江仙·夢后樓臺高鎖》。夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩云歸。晏幾道一生給很多歌女寫過詞，有的詞作甚至成為文學經典，“昨日亂山昏，來時衣上云”，這么美的詞句也是寫給酒宴上偶遇的歌女，這首《臨江仙·夢后樓臺高鎖》也是如此。早期草書特點早期草書是跟隸書平行的書體，一般稱為隸草，實際上夾雜了一些篆草的形體。初期的草書，打破隸書方整規矩嚴謹，是一種草率的寫法。稱為“章草”。章草是早期限草書和漢隸相融的雅化草體，波挑鮮明，筆畫鉤連呈“波”形，字字獨立，字形遍方，筆帶橫勢。章草在漢魏之際最為盛行，后至元朝方復興，蛻變于明朝。

5，草書書法圖

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6，草書書法大全

　　書法這樣的藝術形式,最典型地表現了東方人的精神氣質,這種氣質,我們可以稱其為道化精神。下面我帶給大家的是草書書法大全，希望你們喜歡。　　草書書法大全欣賞：　　草書書法大全1 　　草書書法大全2 　　草書書法大全3 　　書法之今草的特點：　　筆畫連綿回繞，文字之間有聯綴，書寫簡約方便。　　章草——今草——狂草;一脈相承。　　1、今草亦稱“小草”。草書的一種。始于漢末。是對章草的革新。筆畫連綿回繞，文字之間有聯綴，書寫簡約方便。　　2、章草是“今草”的前身，與“今草”的區別主要是保留隸書筆法的形跡，上下字獨立而不連寫。　　3、狂草，屬于草書最放縱的一種，筆勢相連而圓轉，字形狂放多變，在今草的基礎上將點畫連綿書寫，形成“一筆書”，在章法上與今草一脈相承。

7，怎樣欣賞草書或草書作品的優劣

除了最基本的法度規嚴，用筆飛動外。主要看整體布局，構字以及氣勢。好的草書作品，筆法飛揚靈動，結字舒暢隨性，整體或若暴風驟雨，或若率意古樸?？v橫變化發于毫端，奧妙絕倫有不可形容之勢，乃為上品。

8，草書新年對聯書法欣賞

欣賞如下：草書的用墨，書法的用墨是一個重要復的方面。對于行草書，特別對草書而言，尤為重要。草書豐富的筆法制就決定了與用墨的質量如何關系甚大，如果不講究用墨，草書的豐富筆法則很難得以表現，寫出黑乎乎的一片，就破壞了它的韻味。2113市場上供應的墨汁含膠重，一般用來寫字都要加水后才好用。加水的多少要依宣紙的品種、滲5261水性能而定。生宣紙滲水較快，可加少量清水適量使用;熟宣紙滲水較少，則可少加些水。特凈皮4102、棉料等安徽宣紙紙質優良，涸滲效果也較其他紙要好，加水比例1653也要適量掌握為宜?，F在的墨汁因系工廠生產，含有較多的膠質，在使用時顯然不如墨錠。

但是對于那些書法家們就喜歡這樣子寫，比如我的老師

草書對聯書法欣賞

9，草書這一體該怎么欣賞

一、草書有著恢宏的氣勢。像大海一樣一望天際，漲潮時，咆嘯奔騰而來，如雷霆萬鈞，力量無窮;退潮時俏然而去，有如抽絲;一旦遇上風暴則倒海翻江，氣吞山河。給人以力量，給人以遐想。二、草書有著與音樂一樣的節奏和激情。有人說，從形以感目的角度看，音樂是無形的書法，那么，書法則是無形的音樂。從音以感目角度看，如果說音樂是有聲的書法，那么書法則是無聲的音樂。三、草書有著繪畫一樣的構圖。草書運用了密不透風，疏可跑馬之奧理，使作品在構圖上獲得美感，如草書作品中，除點畫的粗細輕重、結構的大小正奇對比外，其疏密、虛實要比其它書法更強烈，有時字與字奏的很緊以顯其密，有時一筆細細的懸針豎拖得很長，占據了幾個字的位臵，留出大片空白，以顯其疏，草書微妙的將繪畫構圖之妙理觸于其中，且顯示出書法的不同魅力。四、草書有著相互對立的和諧之美。草書的個性特征非同一般，其個性突出，神韻貫通。書那因鋒造意的遒勁意興，靈秀中不乏清竣之氣，挺拔中不乏朗潤之貌，章法端莊典雅，氣韻流暢生動，從而呈現在人們面前的是一種形態各異，動靜有如、神采飛揚的和諧與跳動之美，草書的這種獨有的魅力能給人留下意境幽遠的遐想與美的享受，如同美味大餐，回味無窮。

找到方向了呀，有時間聊聊吧

10，如何欣賞草書

一、書法的審美標準一般地說，“形”包括點畫線條以及由此而產生的書法空間結構；“神”主要指書法的神采意味。（一）書法的點畫線條書法的點畫線條具有無限的表現力，它本身抽象，所構成的書法形象也無所確指，卻要把全部美的特質包容其中。這樣，對書法的點畫線條就提出了特殊的要求。要求具有力量感、節奏感和立體感。1、力量感點畫線條的力量感是線條美的要素之一。它是一種比喻，指點畫線條在人心中喚起的力的感覺。早在漢代，《九勢》就對點畫線條作出了專門的研究，指出“藏頭護尾，力在字中”，“令筆心常在點畫中行”，“點畫勢盡，力收之”。要求點畫要深藏圭角，有往必收，有始有終，便于展示力度。需要注意的是，我們強調藏頭護尾，不露圭角，并不是說可以忽略中間行筆。中間行筆必須取澀勢中鋒，以使點畫線條渾圓淳和，溫而不柔，力含其中。但是，點畫線條的起止并非都是深藏圭角不露鋒芒的(大篆、小篆均須藏鋒)。書法中往往根據需要藏露結合，尤其在行草書中，千變萬化。欣賞時，既要注意起止的承接和呼應，又要注意中段是否浮滑輕薄。2、節奏感節奏本指音樂中音符有規律的高低、強弱、長短的變化。書法由于在創作過程中運筆用力大小以及速度快慢不同，產生了輕重、粗細、長短、大小等不同形態的有規律的交替變化，使書法的點畫線條產生了節奏。漢字的筆畫長短、大小不等，更加強了書法中點畫線條的節奏感。一般而言，靜態的書體(如篆書、隸書、楷書)節奏感較弱，動態的書體(行書、草書)節奏感較強，變化也較為豐富。3、立體感立體感是的結果。中鋒寫出的筆畫，“映日視之，畫之中心，有一縷濃墨，正當其中，至于折處，亦當中無有偏側?！边@樣，點畫線條才能飽滿圓實，渾厚圓潤。因而，中鋒用筆歷來很受重視。但是，我們不能發現，在書法創作中側鋒用筆也隨處可見。除小篆以外，其他書體都離不開側鋒。尤其是在行草書中，側鋒作為中鋒的補充和陪襯，更是隨處可見。（二）書法的空間結構書法的點畫線條在遵循漢字的形體和筆順原則的前提下交叉組合，分割空間，形成書法的空間結構?？臻g結構包括單字的結體、整行的行氣和整體的布局三部分。1、單字的結體單字的結體要求整齊平正，長短合度，疏密均衡。這樣，才能在乎正的基礎上注意正欹朽生，錯綜變化，形象自然，于平正中見險絕，險絕中求趣味。2、整行的行氣書法作品中字與字上下(或前后)相連，形成“連綴”，要求上下承接，呼應連貫?？瑫㈦`書、篆書等靜態書體雖然字字獨立，但筆斷而意連。行書、草書等動態書體可字字連貫，游絲牽引。此外，整行的行氣還應注意大小變化、欹正呼應、虛實對比，以及由此而產生的節奏感。這樣，才能使行氣自然連貫，血脈暢通。3、整體的布局書法作品中集點成字、連字成行、集行成章，構成了點畫線條對空間的切割，并由此構咸了書法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，計白當黑；平整均衡，欹正；參差錯落，變化多姿。其中楷書、隸書、篆書等靜態書體以平正均衡為主；行書、草書等動態書體變化錯綜，起伏跌宕。（三）書法的神采意味神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點畫線條及其結構組合中透出的精神、格調、氣質、情趣和意味的統稱?！吧癫蔀樯?，形質次之，兼之者方可紹于古人”。說明神采高于“形質”(點畫線條及其結構布局的形態和外觀)，形質是神采賴以存在的前提和基礎；因此，書法藝術神采的實質是點畫線條及其空間組合的總體和諧。追求神采，抒寫性靈始終是孜孜以求的最高境界。書法中神采的獲得，一方面依賴于創作技巧的精熟，這是前提和基礎；另一方面，只有創作心態恬淡自如，創作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進自己的知識修養和審美趣味。二、書法欣賞的方法書法欣賞同其他藝術欣賞一致，需要遵循人類認識活動的一般規律。由于書法藝術的特殊性，又使書法欣賞在方法上表現出獨特性。一般地說，我們可以從以下幾個方面進行。1、從整體到局部，再由局部到整體。書法欣賞時，應首先統觀全局，對其表現手法和藝術風格有一個大概的印象。進而注意用筆、結字、章法、墨韻等局部是否法意兼備，生動活潑。局部欣賞完畢后，再退立遠處統觀全局，校正首次觀賞獲得的“大概印象”，重新從理性的高度予以把握。注意藝術表現手法與藝術風格是否協調一致，作品何處精采、何處尚有不足，從宏觀和微觀充分地進行賞析。2、把靜止的形象還原為運動的過程，展開聯想。書法作品作為創作結果是相對靜止不動的。欣賞時應隨作者的創作過程，采用“移動視線”的方法，依作品的前后(語言、時間)順序，想象作者創作過程中用筆的節奏、力度以及作者感情的不同變化，將靜止的形象還原為運動的過程。也就是摹擬作者的創作過程，正確把握作者的創作意圖、情感變化等。3、從書法形象到具體形象，展開聯想，正確領會作品意境。在書法欣賞過程中，應充分展開聯想，將書法形象與現實生活中相類似的事物進行比較，使書法形象具體化。再由與書法形象相類似事物的審美特征，進一步聯想到作品的審美價值，從而領會作品意境。如欣賞楷書，可將其書法形象與“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛眩目，力士揮拳”等具體形象類比聯想，從而可以得出：體格強健——有陽剛之氣——富于英雄本色——端嚴不可侵犯的特征，由此聯想到顏真卿楷書端莊雄偉的藝術風格。4、了解作品創作背景，正確把握作品的情調。任何一件書法作品都是某種文化、歷史的積淀，，都是特定歷史文化背景下的產物。因而，了解作品的創作背景(包括創作環境)，弄清作品中所蘊含的獨特的文化氣息和作者的人格修養、審美情趣、創作心境、創作目的等等，對于正確領會作者的創作意圖，正確把握作品的情調大有裨益。清《虛舟題跋·唐顏真卿告豪州伯父稿》云：“《祭季明稿》心肝抽裂，不自堪忍，故其書頓挫郁屈，不可控勒。此《告伯文》心氣和平，故客夷婉暢，無復《祭侄》奇崛之氣。所謂涉樂方笑，言哀已嘆。情事不同，書法亦隨而異，應感之理也?！笨梢?，不論是作者的人格修養、創作心境，抑或是創作環境，都對作品情調有相當的影。向。加之書法作品受特定時代的書風和審美風尚的影響，更使書法作品折射出多元的文化氣息。這無疑增加了書法欣賞的難度，同時更使書法欣賞妙趣橫生。總之，書法欣賞過程中受個性心理的影響，使欣賞的方法沒有一個固定的模式。以上所述僅是書法欣賞的一種方法，欣賞過程中可以將幾種方法交替使用。另外，欣賞過程中還必須綜合運用各種書法技能、技巧和書法理論知識，極大限度地挖掘自己的審美評價能力，盡力按作者的創作意圖體味作品的意境。努力做到賞中有評、評中有賞，并將作品放在特定的歷史環境中去考察，對作品作出正確的欣賞和公正、客觀的評價。當然，掌握了正確的欣賞方法以后，多進行欣賞，是提高欣賞能力的重要途徑，謂，“能觀千劍，而后能劍；能讀千賦，而后能賦”，說的正是這個意思。評審書法的好壞，是一件非常困難的事情，評論者的主觀因素往往起決定作用。首先愛好不同，酸甜苦辣各有所好。有的人喜歡纖細秀美，有的人喜歡厚重粗狂；有的人偏愛端正靜氣的楷書，有的人偏愛生動流暢的行草。其次，文藝修養有深淺，審美趣味有高低。有的人追求寫實，有的人追求寫意；有的人推崇傳統，有的人推崇創新。

和看抽象畫一樣每個人心中都有一個答案除非作者告訴你他想表達的不然自己默默喜歡就好真覺得丑就不用欣賞了

草書看的是筆勢，以及字與字之間的銜接順承關系，寫的好的草書一般字的變化都比較豐富，變化少的草書其價值就相對低些，像歷史上那些草書大家，懷素，張旭，徐渭等，他們的作品你看了后就會體會到草書的韻味。

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