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1，楊氏祖祠在哪

楊氏祖祠在山西的晉祠

額

楊氏祖祠在哪

2，新晃中寨楊氏祠堂在哪

新晃中寨楊氏祠堂位于湖南省新晃侗族自治縣城西北，是湖南省新晃侗族自治縣的一處歷史文化名勝，也是楊氏宗祠的所在地。新晃中寨楊氏祠堂始建于明朝萬(wàn)歷年間，由楊氏宗祠的祖先楊洪林先生建造，是一處歷史悠久的古建筑。祠堂建筑為三進(jìn)四合院式，正面為三進(jìn)，兩側(cè)為四合，建筑面積約為2000平方米。祠堂內(nèi)有祠堂大殿、宗祠大殿、祠堂前殿、宗祠前殿、祠堂后殿、宗祠后殿、供桌、祠堂廟臺(tái)、宗祠廟臺(tái)、祠堂墻壁、宗祠墻壁等。祠堂內(nèi)有祖先像、祖先墓、祖先碑、祖先廟臺(tái)等。祠堂外有祠堂門、宗祠門、祠堂墻、宗祠墻、祠堂院、宗祠院等。新晃中寨楊氏祠堂是新晃侗族歷史文化的重要見(jiàn)證，也是楊氏宗祠的所在地，是新晃侗族歷史文化的重要組成部分，具有重要的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。

新晃中寨楊氏祠堂在哪

3，楊氏宗祠的介紹

楊氏宗祠是古老的的漢族祠堂建筑，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值。本詞條包括浙江省的楊氏宗祠、福建省的楊氏宗祠、珠海市的楊氏宗祠等。它們都是當(dāng)?shù)睾蘸沼忻拇蠹易宓撵籼茫瑮钍献陟舻奈奈飪r(jià)值值得研究者去發(fā)掘。楊氏宗祠也是鄖西縣風(fēng)格別致的古建筑物。楊氏宗祠于上世紀(jì)50年代便“獻(xiàn)身”于馬安教育（馬安鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)前身），于80年代開(kāi)始逐步匿跡，現(xiàn)在的楊氏宗祠已成為高樓聳立的馬安鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)。從那僅存的一顆歷經(jīng)數(shù)百年滄桑的古柏樹(shù)身上，還能領(lǐng)略到一點(diǎn)當(dāng)年的恢宏氣勢(shì)。

楊氏宗祠的介紹

4，楊氏宗祠對(duì)聯(lián)

楊氏宗祠對(duì)聯(lián)集錦　　楊氏宗祠對(duì)聯(lián)，你知道多少?以下，我為大家整理了楊氏宗祠對(duì)聯(lián)集錦，歡迎閱讀。　　四言通用聯(lián) 　　三公澤世;四杰傳芳。　　上聯(lián)典指東漢楊震，列三公之位。下聯(lián)典指楊炯，他和王勃、駱賓王、盧照鄰合稱初唐四杰。　　五言通用聯(lián) 　　佳氣生朝夕;清言見(jiàn)古今。　　此聯(lián)為清代書(shū)法家楊賓撰書(shū)聯(lián)。　　七言通用聯(lián) 　　關(guān)西世第弘農(nóng)郡;河內(nèi)家聲光裕堂。　　全聯(lián)典指楊姓名郡名堂。　　程門立雪尊師道;孔圣傳家立美名。　　上聯(lián)典指北宋哲學(xué)家楊時(shí)，有“程門立雪”傳說(shuō)。下聯(lián)典指東漢的楊震。　　三相才華齊鳳闕;千金詩(shī)賦重鐘山。　　上聯(lián)典出明代楊士奇、楊榮、楊溥三宰相。下聯(lián)典出明代楊廉夫，能詩(shī)，太祖朱元璋曾稱贊他的《鐘山》詩(shī)“值千金，姑且賞賜五百。” 　　載福勛名垂宇宙;云中旭日吊英賢。　　此聯(lián)為清代抗日名將楊載云廟聯(lián)。　　忌我何嘗非賞識(shí);欺人畢竟不英雄。　　此聯(lián)為清代名將楊芳自題聯(lián)。　　是何意態(tài)雄且杰;不露文章世已驚。　　此聯(lián)為明代楊繼盛自題聯(lián)。　　祠開(kāi)苕左新門第;村紀(jì)關(guān)西舊世家。　　此聯(lián)為浙江省湖州楊氏宗祠聯(lián)。　　八言及以上通用聯(lián) 　　立雪表恭，摘星見(jiàn)志;鱣堂集慶，雀館呈祥。　　上聯(lián)典出北宋文學(xué)家楊時(shí)，楊億。下聯(lián)典指東漢楊震，傳說(shuō)其講堂前，有冠雀銜三鱣魚(yú)至。　　眼里有余閑，登山臨水觴詠;身外無(wú)長(zhǎng)物，布衣素食琴書(shū)。　　此聯(lián)為清代書(shū)法家楊沂孫自題聯(lián)。　　關(guān)西孔夫子，英雄人物宗風(fēng)范;北宋楊家將，文武衣冠祖廟光。　　此聯(lián)為江西省上猶縣楊氏宗祠聯(lián)。　　忍人、讓人莫去害人，行一片公道增福增壽;修己、克己安分守己，存半點(diǎn)天理積子積孫。 ;

5，楊氏宗祠的江山市楊氏宗祠

位于鳳林鎮(zhèn)南塢村，是國(guó)家文物保護(hù)單位，分為外祠和內(nèi)祠。外祠始建于明朝，后幾經(jīng)修繕，終于形成現(xiàn)在占地2000平方米的宏大規(guī)模。外祠大門三層重檐出挑上翹，共三進(jìn)二大天井、二小天井。由于年代久遠(yuǎn)，加之祠堂里少有人走動(dòng)，布滿鵝卵石的天井里，已是綠意茵茵。祠堂里的梁枋上，動(dòng)物、花卉等形態(tài)各異的雕刻精致生動(dòng)，彩繪筆觸細(xì)膩、描繪傳神。這些雕刻和彩繪距今已兩三百年。外祠的前堂是戲臺(tái)，已經(jīng)被輪回的光陰浸染得發(fā)黑的檐柱，仿佛在無(wú)聲地訴說(shuō)著不為人知的故事。楊氏內(nèi)祠始建于元代，二進(jìn)三天井。牌樓式門面，上書(shū)“理學(xué)名宗”四個(gè)大字。內(nèi)祠門面正反兩面墻上都有刀工精湛、精美絕倫的青磚雕刻。門樓正面的雕刻以花草圖案為主，枝葉分布疏密有致，葉片脈絡(luò)清晰可見(jiàn)；花朵形態(tài)各異，花骨朵青澀含羞，半開(kāi)的花朵仿佛在風(fēng)中搖曳，怒放的花兒則落落大方，傲然枝頭；各種鳥(niǎo)兒在花間樹(shù)下呼朋引伴、引吭高歌。門樓反面以人物故事為主，其中一幅雕刻圖案上，亭子、欄桿、彎彎曲曲的臺(tái)階清晰可見(jiàn)，更妙的是，亭子里面竟然還有一張小桌，桌上擺滿了物品，立體感極強(qiáng)。人物雕刻也很細(xì)致，每個(gè)人物的衣服褶皺都因其姿勢(shì)不同而各異，極具動(dòng)態(tài)之美。內(nèi)祠里柱子上的牛腿、雀替，也雕刻著仙鶴、梅花鹿及花草等圖案。內(nèi)祠的門樓前設(shè)有八個(gè)石質(zhì)旗桿墩，專供族人取得功名時(shí)慶典之用。

楊氏通用祠聯(lián)四知門第，三相家風(fēng)。四知世德、三相家聲。江山市楊氏有沒(méi)有寫“三相家聲大”，不得而知。

6，楊氏宗祠的鄖西縣馬安鎮(zhèn)楊氏宗祠

福建楊氏宗祠楊氏宗祠修建于清朝道光年間，位于鄖西縣馬安鎮(zhèn)下川八組。楊家七世祖楊正茂是清朝進(jìn)士，時(shí)任陜南州知府，在任期間是個(gè)功績(jī)顯赫。因而，楊家的八世和九世兒孫們也深受皇恩，在地方當(dāng)些小官吏。后人逐漸發(fā)跡，形成上千人口的大家族，于是便共同商討建楊氏宗祠，以流芳百世。為建造祠堂，他們?cè)陉冟y地區(qū)請(qǐng)了數(shù)百名能工巧匠，大興土木，還從湖南運(yùn)回了兩人合抱粗的水杉和樺木作梁柱，又從湖南景德鎮(zhèn)買回琉璃瓦，設(shè)計(jì)一整套皇宮寶殿式的古建筑結(jié)構(gòu)，亭臺(tái)樓榭、雕龍畫(huà)鳳，面積約一千多平方米，乃當(dāng)時(shí)鄂西北龐大的建筑群物。走進(jìn)朱漆大門，門枋門檻全是青崗石雕成的，門枋的兩角刻著獅子滾繡球，繡球還是空雕的。第一棟是轉(zhuǎn)腳樓臺(tái)，在臺(tái)下用兩根巨大杉木作柱子，戲樓頂上蓋著綠色琉璃瓦，各個(gè)飛檐上嵌有鳳凰展翅，鳳嘴上叨著風(fēng)鈴，微風(fēng)吹來(lái)叮當(dāng)作響。臺(tái)前一個(gè)大院子，院子兩側(cè)有20余間看樓，是兒孫們看戲玩耍之樓。戲臺(tái)對(duì)面用青磚鋪的觀禮臺(tái)，是長(zhǎng)輩們訓(xùn)話之處。臺(tái)后正門就是正廁（廁屋），用六根大柱支撐著列架過(guò)梁。廳后正殿三間神龕上供奉著楊氏宗祖的牌位。正殿兩側(cè)設(shè)有16間廂房，其中有宿舍、糧倉(cāng)，四大間是私塾學(xué)堂，孩子們?cè)谯永锕プx五經(jīng)四書(shū)。伙房六間，乃住持和伙計(jì)們做飯和睡覺(jué)的地方。每年春節(jié)、清明節(jié)、七月半及每月初一十五，香火不斷，鐘鼓齊鳴，子孫們虔誠(chéng)禮拜。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，就請(qǐng)專班唱戲，老爺、少爺、太太和小姐們便登上兩側(cè)望樓，玩耍看戲，悠閑自如，談笑風(fēng)生。

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7，楊家祠堂的簡(jiǎn)介

楊家祠堂的大門和一般的祠堂不同，側(cè)開(kāi)，很是奇怪。原來(lái)，楊家人信風(fēng)水，大門斜開(kāi)，正對(duì)著沱江，可以使祖業(yè)千秋，萬(wàn)世榮昌，如沱江之水源源不斷，興旺發(fā)達(dá)。進(jìn)入大門，抬頭可見(jiàn)二重門上的牛頭和門上蝙蝠木雕。牛頭是湘西人的崇拜物事，用以辟邪，保佑平安；蝙蝠則是帶來(lái)福氣，帶來(lái)吉祥。楊家祠堂，木結(jié)構(gòu)，上下兩層，由大門、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成，占地面積770平方米。戲臺(tái)在正廳對(duì)面，單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺(tái)柱雕龍刻鳳。相傳鳳凰城中的楊姓均為大宋楊門忠烈的后代，所以戲臺(tái)正中是“楊母教子”的彩繪，栩栩如生，其上寫著“威震三關(guān)”遒勁大字，后有兩側(cè)門，供演員出入，分別寫著“出將”和“入相”，彰顯楊家“出則為將，入則為相”的自豪。戲臺(tái)兩邊有耳房、后臺(tái)，專供演出者化妝休息。戲臺(tái)的前方和上方有一組木雕，描繪的是一對(duì)青年男女自由戀愛(ài)，沖破重重阻力，后來(lái)幸福的結(jié)合在一起，過(guò)著男耕女織的田園生活，最后兒孫滿堂，安度晚年。戲臺(tái)前為占地40平方米的小天井，鋪滿紅砂條石，現(xiàn)在停了一苗族花轎，女子上去坐一坐，感覺(jué)一次新娘子含羞帶喜情趣。楊家祠堂曾經(jīng)是鳳凰城里聽(tīng)書(shū)看戲的公眾場(chǎng)所，特別是在節(jié)日期間，上演儺堂戲，娛神驅(qū)邪。黃永玉等鳳凰名人小時(shí)候就經(jīng)常在這里看戲，往返留連，而族中長(zhǎng)輩則在二樓的兩旁長(zhǎng)廊觀賞。唱戲之時(shí)，鑼鼓喧天，熱鬧非凡，盛極一時(shí)。兩邊廊房，做工也很精細(xì)，頗為考究，窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花。以前，家族中有紅白喜事，做壽或重要聚會(huì)，就在廊房就餐。如今，成為了苗族生活用品和工藝品的小型展覽館。一廊房里，陳列了一張婚床，床檐如吊腳樓的滴水屋檐，而且苗女在結(jié)婚時(shí)候，有哭嫁的傳統(tǒng)，淚如水流，所以名為滴水床。床也很小，根本容不下成人——原來(lái)，以前苗女出嫁時(shí)候都很小的。旁邊房間還有一大床，工藝精湛，雕刻豐富圖樣，床檐有三層，如果你是大富人家，床檐甚至達(dá)十層之多。上得這個(gè)床，新郎就要對(duì)新娘說(shuō)：“床上一輩子睡你和我，決不換人。”——苗族的愛(ài)情就是忠貞。苗族人認(rèn)為12是個(gè)吉利數(shù)字，節(jié)日如“四月八”、“六月六”，因此，在這里還陳列了12頂兒帽，寄托了對(duì)未來(lái)美好生活的無(wú)限向往。各具苗家特色的農(nóng)具、砂巖畫(huà)、剪紙、花帶、扎染和蠟染等，在這里都有陳列展現(xiàn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的楚巫文化和巫儺文化，交融形成的極具地方特色的土著文化可見(jiàn)一斑。“小背簍晃悠悠，笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓。”苗女宋祖英的“小背簍”歌曲。在這里，可以看到做工精細(xì)的小背簍，用它可背小孩子，也可做購(gòu)物用。打花帶是苗家姑娘的最拿手的女紅，媽媽很小就開(kāi)始就教她們了。姑娘們把自己對(duì)愛(ài)情的美好向往織成漂亮的花帶，送給自己的意中人。苗族姑娘，頭戴銀花，耳戴銀環(huán)，項(xiàng)戴銀圈，吃用銀碗，“以多為富”，從前湘西戰(zhàn)事紛紛，苗族人把家當(dāng)都做成銀飾，必要時(shí)，人跑家產(chǎn)也帶走了——呵呵，逃也要逃的漂亮。正殿:正殿為抬梁式，長(zhǎng)方形天井鵝卵石鋪地，極為講究，為楊氏宗族祭祠、議事之場(chǎng)所，香煙繚繞，莊重神秘，令人望而生畏。前面依次繪有三幅壁畫(huà)：獅子滾繡球，鯉魚(yú)跳龍門和麒麟送子，寓意家族興旺發(fā)達(dá)，多子多福。正中供奉楊家祖先牌位。兩側(cè)還有楊氏家訓(xùn)，“祖宗明德遠(yuǎn)矣，子孫勿替引之。”就是說(shuō)，楊家聲名已經(jīng)百世流芳，子孫們千萬(wàn)不要給祖宗臉面抹黑啊！從前，宗祠是家族議事執(zhí)法的地方，也是祭祀場(chǎng)所，每年定期舉行祭祀典禮。屆時(shí)族人聚集在祠堂里，獻(xiàn)三牲，行三禮，鳴鐵炮、奏禮樂(lè)，儀式十分隆重。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧，壁畫(huà)栩栩如生，整體建筑具有鮮明的民族特色和建筑藝術(shù)價(jià)值，成為湘西重鎮(zhèn)最具特色的建筑典范。