來(lái)的還能追。過(guò)去的不要諫，來(lái)的還可以追，過(guò)去的不要諫，來(lái)的還可以追，“過(guò)去不可追溯，未來(lái)仍可期待”出自《論語(yǔ)》，原句是:過(guò)去不可諫，未來(lái)尚可溯。什么叫過(guò)去不可諫，未來(lái)仍可追？過(guò)去不可追溯，未來(lái)仍可期待，意思是過(guò)去的日子不可追溯，未來(lái)的日子還是可以期待的。

毫無(wú)預(yù)兆的意識(shí)到過(guò)去，就是意識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤是無(wú)法挽回的，知道未來(lái)還有時(shí)間補(bǔ)救。來(lái)源:《歸Xi詞·序》【作者】陶淵明【朝代】魏晉原文:歸Xi，鄉(xiāng)野將毀于胡不歸？既然心是服務(wù)的形式，那是不是很可悲很可悲？不諫過(guò)去，可以追求自己知道的。離迷失不遠(yuǎn)了，感覺(jué)今天不是昨天。白話翻譯:回家！農(nóng)村要荒蕪了，為什么不回去？既然我的心靈被我的身體所奴役，為什么我一個(gè)人會(huì)如此沮喪和悲傷？

大概是誤入歧途不遠(yuǎn)了，才意識(shí)到今天做的是對(duì)的，之前做的是錯(cuò)的。延伸資料:創(chuàng)作背景:東晉安帝伊元年(405年)中秋，陶淵明入彭澤縣為官，僅過(guò)80多天，便棄官歸田，撰寫(xiě)《歸詞》。陶淵明二十九歲開(kāi)始做官，做了十三年官。他一向厭惡官場(chǎng)，向往農(nóng)村。這次辭職回家后，就再也沒(méi)出來(lái)當(dāng)官了。

前一句是:往事不可諫。它的意思是:過(guò)去是不能被勸阻的。來(lái)源:楚匡宋佚名[先秦]原文:馮馮德之衰。不要責(zé)備過(guò)去。來(lái)的還能追。結(jié)束了。今天的政治家們處境危險(xiǎn)。鳳凰，鳳凰！為什么你的德行一天比一天差？過(guò)去的事是無(wú)法勸阻的。現(xiàn)在還來(lái)得及防備未來(lái)。放棄吧！放棄吧！現(xiàn)在當(dāng)官多危險(xiǎn)啊！延伸資料:欣賞:全曲六句，三級(jí)評(píng)分。

這是對(duì)孔子的諷刺。鳳鳥(niǎo)是傳說(shuō)中的吉祥鳥(niǎo)，只有在政治清明的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)。孔子曾說(shuō):“鳳凰未到，河水不畫(huà)圖，我已為人夫。”(《論語(yǔ)·子涵》)此指孔子為“鳳鳥(niǎo)”。“德衰”就是好的道德品質(zhì)越來(lái)越少，道德修養(yǎng)越來(lái)越差。鳳鳥(niǎo)不像鳳鳥(niǎo)，孔子不像孔子。鳳鳥(niǎo)本該在政治清明的時(shí)候出現(xiàn)，現(xiàn)在也在世界混亂的時(shí)候出現(xiàn)了，以此來(lái)諷刺孔子?xùn)|奔西跑、謀天下的不合時(shí)宜的行為。

“往事不可諫，來(lái)者猶可追”是陶淵明的一句話，和原文有異曲同工之妙。“諫”就是改正錯(cuò)誤。過(guò)去的不可諫，來(lái)的仍可追”意思是過(guò)去的無(wú)法挽回，要來(lái)的可以補(bǔ)救。出自《春秋》和婕妤的《鳳歌》。過(guò)去的各種錯(cuò)誤都是錯(cuò)的，后悔也來(lái)不及，但是未來(lái)的一切還是可以預(yù)測(cè)的，努力讓事情往好的方向發(fā)展。h梁銀行有一個(gè)美好的夜晚。“過(guò)去的不可諫，來(lái)的仍可追”，意思是過(guò)去的無(wú)法挽回，要來(lái)的可以補(bǔ)救。"

《鳳歌》是一首諷刺孔子的歌曲，被譽(yù)為“楚國(guó)狂人”。于婕認(rèn)為孔子周游世界宣傳他的政治觀點(diǎn)是徒勞的。過(guò)去的可以忘記。我希望他從現(xiàn)在開(kāi)始不要再問(wèn)政治。從此以后，“不要再諫過(guò)去”“讓我們趕上未來(lái)”這兩句話成了一些人的人生格言，但其含義卻和當(dāng)初完全不同。《鳳歌》風(fēng)起鳳落，何德之衰；過(guò)去的不要諫，來(lái)的還可以追。只是現(xiàn)在的政客們危在旦夕！擴(kuò)展資料:楚國(guó)匡解郁是春秋時(shí)期楚國(guó)的一位隱士。

說(shuō)明過(guò)去不可逆，未來(lái)不晚；往事不可諫，來(lái)日猶可追。此語(yǔ)出自《論語(yǔ)》。整句“楚狂接曲傳孔子:‘鳳即鳳，德何衰！過(guò)去的不要諫，來(lái)的還可以追。已經(jīng)，已經(jīng)！如今的政客們危在旦夕！于婕，一個(gè)來(lái)自楚國(guó)的瘋子，唱著歌路過(guò)孔子的車。他唱道，“鳳凰！鳳凰！為什么你的美德如此衰退？過(guò)去不可逆，未來(lái)不晚。

1“過(guò)去不可諫，未來(lái)猶可追”是指過(guò)去不可挽回，但未來(lái)還有時(shí)間。它表明，人們應(yīng)該抓住未來(lái)的時(shí)間，努力工作，而不是沉溺于對(duì)過(guò)去的遺憾。2，出自《論語(yǔ)》:“楚辭狂，子曰:‘馮，馮！何德的沒(méi)落是怎么回事？過(guò)去的不要諫，來(lái)的還可以追。已經(jīng)，已經(jīng)！“今天的政治家處境危險(xiǎn)！”孔子想和他談?wù)劇Ｈ绻L(fēng)，一定不要和它說(shuō)話。于婕，一個(gè)楚國(guó)的瘋子，唱著歌路過(guò)孔子的車。他唱道，“鳳凰！

“過(guò)去的不可追溯，未來(lái)的仍可期待”是指過(guò)去的日子不可追溯，未來(lái)的日子仍可期待。“過(guò)去不可追溯，未來(lái)仍可期待”出自《論語(yǔ)》。原句是:過(guò)去不可諫，未來(lái)尚可溯。原來(lái)楚國(guó)狂接輿歌，對(duì)孔子說(shuō):“馮馮，何德之衰！”！過(guò)去的不要諫，來(lái)的還可以追。已經(jīng)，已經(jīng)！如今的政客們危在旦夕！楚國(guó)的瘋子于婕，唱著歌從孔子的車旁走過(guò)，他唱道:鳳凰！鳳凰！為什么你的德行已經(jīng)墮落到過(guò)去不可逆轉(zhuǎn)，未來(lái)還不算太晚的程度。

《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介《論語(yǔ)》共11章，主要講孔子的政治理念、孔子弟子與老農(nóng)談孔子、孔子塑造獨(dú)立人格的思想。《論語(yǔ)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期，是孔子及其弟子編纂的記載其言行的語(yǔ)錄集，集中體現(xiàn)了孔子的政治觀、審美觀、道德觀和功利觀。