其中，少林功夫、新鄭黃帝故里祭祖儀式、超化吹歌、鞏義瀟湘舞獅是優秀的非物質文化遺產項目。朝化寺的興衰朝化寺從鼎盛到衰落的興衰似乎是一個謎，具體原因誰也說不清楚，足見超化寺的厲害，曇鸞曇鸞與超化寺超化寺，原名“阿育王寺”，位于河南省新密市超化鎮中心，西有嵩山，南有馬貴山，北有清平，東有大圩，綠樹成蔭，景色宜人。

第一批河南省非物質文化遺產名錄(共148項)民間文學(18項)1I1梁祝傳說(汝南縣)2I2木蘭傳說(虞城縣)3I3盤古神話(泌陽縣， 桐柏縣)4I4白蛇鬧傳說(鶴壁市淇濱區)5I5董永與七仙女傳說(武陟縣)6I6傳說(衛輝市)7I7與的故事(輝縣市)8I8邵氏原始神話群(濟源市)9I9漢族敘事詩郭定祥(固始縣)10I10宜山傳說(濟源市)11I11趙氏孤兒傳說(文縣)12I12大禹傳說(文 14I14靈寶黃帝傳說(靈寶市)15I15葛傳說(長葛市)16I16牛郎織女傳說(南陽市)17I17竹林七賢傳說(修武縣)18I18舜帝傳說(濮陽縣)民間藝術(15項)19ⅱ1朱仙鎮木版年畫(開封市)20ⅱ2黃河硯朱仙。

1、花木蘭傳說(虞城縣)2、梁祝傳說(汝南縣)3、盤古傳說(泌陽縣、桐柏縣)4、白蛇傳制作徐賢傳說(鶴壁市淇濱區市)5、董永與七仙女傳說(武陟縣、汝南縣、西平縣、遂平縣)6、劉一傳說。郭定襄(固始縣)10、嶧山傳說(濟源市)11、趙氏孤兒傳說(溫縣)12、大禹傳說(禹州市)13、王莽年傳說(西平縣、遂平縣)14、靈寶黃帝傳說(靈寶市)民間藝術(9項)1、朱。柘城縣李秀山泥塑(柘城縣)5。農民畫(舞陽縣、汝南縣)6。周國石巖(靈寶市)7。秦絲綢藝術(華縣)8。方城石猴(方城縣)9。民間剪紙(陜西縣、靈寶市縣、盧氏縣、輝縣市縣、魯山縣)民間音樂(魯山縣)

地勢西南高東北低，呈階梯狀下降；鄭州有6項國家級非物質文化遺產，有4名傳承人。鄭州方言有一些差異，大致可以分為新派和舊派。鄭州市位于東秦嶺殘脈與中國第二、三級地貌臺階的過渡地帶。一般地形西南高東北低，呈階梯狀。從山脈被構造侵蝕的西部和西南部，逐漸下降到構造剝蝕丘陵、黃土丘陵、傾斜(丘陵)平原和沖積平原，形成了較為完整的地貌序列。

已公布5批市級項目和3批市級傳承人。其中，少林功夫、新鄭黃帝故里祭祖儀式、超化吹歌、鞏義瀟湘舞獅是優秀的非物質文化遺產項目。鄭州方言屬于中原官話鄭愷方言，是生活在城市的大多數人中間流行的一種地方方言。鄭州方言有一些差異，大致可以分為新派和舊派。舊派分尖團，口語中華二和U話音較多，新派不分尖團。華二音接近京音，U話音明顯減弱。

超化寺，原名“阿育王寺”，位于河南省新密市城區超化鎮中心，西有嵩山，南有馬貴山，北有清平，東有參天大樹，景色宜人。北方有江南之稱，是著名的佛教勝地。這座寺廟建于東漢桓帝統治時期[147]，已有近兩千年的歷史。該寺有阿育王供奉的19座佛身佛塔之一，被列為“名剎拾五”。寺廟興盛于北魏，興盛于唐代。據《北齊造像碑》記載，凈土宗創始人曇鸞大師曾在此擔任那威。著名的超化吹歌原本是宮樂，也正是在這個時候入佛，成為了佛樂。

朝化寺的興衰似乎是一個謎，具體原因誰也說不清楚。據民間傳說，超化寺規模龐大:今天的東店，在寺的東面，是當時僧人開的旅館和飯店，東西方的商人在此吃?。晃鬟叺涅Z溝是天然水庫，當時和尚在這里養鵝鴨；水庫北脊的綏水河，又稱曬翅河，是鵝鴨每天下午出水曬翅的地方；寺南的曹莊是當時僧人喂騾馬、堆柴火的地方；

河西走廊是當時僧人修建水牢的地方；河西塔灣是僧人死后安葬、建塔的地方。足見超化寺的厲害，朝化寺極有可能毀于戰火。推測應該是與南宋同時的五代十國時期或金代，這個時代中原戰亂頻仍，人民流離失所，文化薄弱，有很多歷史空白。經營了幾千年，瞬間消失，在歷史的長河中，任何一個小小的因素都可以讓超化寺消失，什么都沒有留下，古代文化遺產的保護也從來沒有像近代這樣受到重視。