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本文目錄一覽

1，阿育吠陀醫學的介紹
2，ayuvedic 什么意思
3，阿輸吠陀是什么
4，阿育吠陀的治療方法
5，印度有種古老醫學是什么
6，阿育吠陀的基本概述

1，阿育吠陀醫學的介紹

阿育吠陀醫學可以追溯到公元前5000年的吠陀時代。它以世界上最古老的有記載的綜合醫學體系而著稱。

阿育吠陀醫學的介紹

2，ayuvedic什么意思

我只知道Ayurveda。Ayurveda”為梵文，中文一般譯為“阿育吠陀”或“生命吠陀醫學”，“Ayus”指的是生命，“Veda”指的則是知識或者智慧，兩者結合在一起，其意思是指“生命的科學”，或是指生命或長壽的知識。阿育吠陀醫學有兩大功能，它不單是一門治病的知識，同時還是一種教導人們如何生活，如何保持健康的學問。人們身體狀況正常，健康沒出現問題時，阿育吠陀醫學可作為保健養生的知識，生病了則可用以治療疾病。

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

ayuvedic什么意思

3，阿輸吠陀是什么

印度傳統醫學生命之學阿育吠陀（Ayurveda）已有6000年以上的歷史，是全世界有記載的最古老的醫學系統，其最早的醫學文獻出現在公元前4500年。印度人至今仍沿用這一醫療系統。阿育吠陀是梵文，由兩個字合成的：Ayur意指“生命”， Veda意為“知識”，其影響波及南北半球幾乎所有的醫學系統，因此印度阿育吠陀被譽為“醫療之母”。由早期的文獻可看出，阿育吠陀的醫生對于植物的強力醫療特性具有先知灼見，可說是現代藥理學的開山鼻祖。他們也對體內的運作極為了解，甚至有證據指出阿育吠陀醫師動過人體手術。此外，此系統從古到今都同樣強調飲食與靈性的重要性。中國的中醫以及“現代醫學之父”希波克拉底（Hippocrates）的醫療方法，都可見到與阿育吠陀的共通之處。

阿輸吠陀是什么

4，阿育吠陀的治療方法

大致可以分為以下幾類：a. Shodhana療法（凈化治療）旨在祛除身體和精神疾病的誘發因素。治療過程包括內部凈化和外部凈化。b. Shamana療法（緩解治療）指對人體內的有害體液進行抑制。c. Pathya Vyavastha（飲食和運動處方）包括對飲食、運動、生活習慣和心理狀態等方面進行指導并指明禁忌情況。這樣做旨在增強治療措施的效果并阻止病情進一步發展。d. Nidan Parivarjan（消除致病因素治療）旨在消除病人在飲食和生活方式方面存在的致病因素。還包括消除導致病情進一步惡化的因素。e. Satvavajaya（心理療法）主要涉及心理疾病領域，包括如何戒除不健康的心理欲望和如何培養勇氣、增強記憶力和集中精神。f. Rasayana療法（利用免疫和強身健體藥物的治療）用來增強機體的力量和活力。通過這種治療可以產生許多積極效果，包括全面強身健體，加強記憶力和智力，提高對疾病的免疫力，保持年輕，改善膚色以及保持身心的最佳狀態。同時該療法還具有預防身體組織不成熟的病變和促進人體綜合健康的作用。

瑜伽風行全球，讓阿育吠陀(ayurveda)這一擁有5000年歷史的傳統醫學受到關注，瑜伽只是其中一個分支。阿育吠陀，被認為是世界上最古老的醫學體系，“ayus”指的是生命，“veda”指的則是知識或者智慧。在pizhichil按摩療程中，按摩師用浸有特殊香膏的溫毛巾擠壓身體一小時，用以治療哮喘、風濕、關節炎方面的問題和其他的健康問題。按摩師掛在繩子上，以此來掌握力度，用腳來按摩病人的身體。當你去看一個阿育吠陀醫生時，他或她要做的第一件事情就是確定你的三大生命能量，這通過問你關于你的飲食、習慣和最近疾病的問題，還會檢查你的牙齒、舌頭、皮膚、眼睛和身體結構。mukhalepam面部阿育吠陀按摩里，美容面膜的應用十分關鍵。根據阿育吠陀的理論，我們每個人天生就是由獨一無二的三大生命能量構成的，瓦塔、皮塔和卡法這三種能量決定了我們的身體以及精神結構，肥胖還是消瘦，容易相處還是容易暴躁。sirovasthi阿育吠陀治療可以用來治療面癱。在sirodhara式按摩中，藥油會被澆在額頭上以治療抑郁和焦慮，據說也能用于增強記憶力。在阿育吠陀醫學系統中，有千余種草藥和香料可以入藥。寫在貝多羅樹葉上的古老傳統阿育吠陀醫學著作。5000多年來，阿育吠陀一直在無數印度傳統家庭中使用著，其影響波及南北半球幾乎所有的醫學系統，因此印度阿育吠陀被譽為“醫療之母”。

5，印度有種古老醫學是什么

阿育吠陀，就同我們講中國的古老醫學是中醫一樣的概念。印度現在產的基于阿育吠陀理念的草本護膚品不錯噢~

阿育吠陀（Ayurveda），被認為是世界上最古老的醫學體系，中文一般譯為“阿育吠陀”或“生命吠陀醫學”，“Ayus”指的是生命，“Veda”指的則是知識或者智慧，兩者結合在一起，在梵文中的意思是指“生命的科學”，或是指生命或長壽的知識。　　5000 多年來，阿育吠陀一直在無數印度傳統家庭中使用著，其影響波及南北半球幾乎所有的醫學系統，因此印度阿育吠陀被譽為“醫療之母”。通過飲食、練習、草藥、按摩以及冥想來保持人體內三大生命能量的平衡是阿育吠陀醫學的基礎。　　阿育吠陀醫學基于一種理論：宇宙的一切，包括人體，都是由最基本的五種要素組成的，那就是：土、風、火、水和空間。這幾種元素在人體中以不同的比例呈現，構成人體內三大生命能量（稱為“doshas”），分別為瓦塔（Vata）、皮塔（Pitta）和卡法（Kapha）。通過飲食、練習、草藥、按摩以及冥想來保持三大生命能量的平衡是阿育吠陀醫學的基礎。　　根據阿育吠陀的理論，我們每個人天生就是由獨一無二的三大生命能量構成的，瓦塔、皮塔和卡法這三種能量決定了我們的身體以及精神結構，比方說我們是肥胖還是消瘦，我們是容易相處還是容易暴躁。它們同樣決定了我們在防治疾病時需要哪種飲食、鍛煉以及治療方法。　　當你去看一個阿育吠陀醫生時，他或她要做的第一件事情就是確定你的三大生命能量，這通過問你關于你的飲食、習慣和最近疾病的問題，還會檢查你的牙齒、舌頭、皮膚、眼睛和身體結構。這些醫生也許還會檢查你的尿液、糞便、說話方式、聲音以及脈沖。一旦醫生確定了你的三大生命能量，檢查了你的癥狀，他會針對飲食、運動、冥想等調整三大生命能量的方式，提出自己的建議。

比如一個器官的一部分功能受到損傷時，為了保證這個器官還能正常工作為人體服務，這個器官的的剩余部分的功能就要代償性增強。

印度傳統醫學的生命之學—阿輸吠陀印度的阿輸吠陀（Ayurveda）已有6000年以上的歷史，是全世界有記載的最古老的醫學系統，其最早的醫學文獻出現在公元前4500年。印度人至今仍沿用這一醫療系統。阿輸吠陀是梵文，由兩個字合成的：Ayur意指“生命”， Veda意為“知識”，其影響波及南北半球幾乎所有的醫學系統，因此印度阿輸吠陀被譽為“醫療之母”。由早期的文獻可看出，阿輸吠陀的醫生對于植物的強力醫療特性具有先知灼見，可說是現代藥理學的開山鼻祖。他們也對體內的運作極為了解，甚至有證據指出阿輸吠陀醫師動過人體手術。此外，此系統從古到今都同樣強調飲食與靈性的重要性。中國的中醫以及“現代醫學之父”希波克拉底（Hippocrates）的醫療方法，都可見到阿輸吠陀的影子。

6，阿育吠陀的基本概述

印度的醫學體系包括阿育吠陀（Ayurveda，又稱生命吠陀）醫學和悉達（Siddha）醫學。它被認為是世界上最古老的醫學體系。五千多年來，它在無數印度傳統家庭中使用著。其影響波及南北半球幾乎所有的醫學系統，因此印度阿育吠陀被譽為“醫療之母”。由早期的文獻可看出，阿育吠陀的醫生對于植物的強力醫療特性具有先知灼見，可說是現代藥理學的開山鼻祖。他們也對體內的運作極為了解，甚至有證據指出阿輸吠陀醫師動過人體手術。此外，此系統從古到今都同樣強調飲食與靈性的重要性，中國的中醫以及“現代醫學之父”希波克拉底（Hippocrates）的醫療方法，都可見到阿育吠陀的影子。阿育吠陀傳統醫學可以追溯到公元前5000年的吠陀時代。它以世界上最古老的有記載的綜合醫學體系而著稱。根據印度神話記載，阿育吠陀的起源頗具傳奇色彩。它是由印度教三大神之一的創世者梵天（Brahma）在創造人類之前為保護人類而創建的。梵天先把阿育吠陀傳授給醫學之神孿生的雙馬童（Aswins）,他們又傳授給專司雷雨的天神因陀羅（Indra）。因陀羅傳授給在人間修行的賢達之士，他們再傳授給他們的后代和弟子。在歷史上，阿育吠陀的記載首次出現在公元前6000年印度古老的詩歌總集梨俱吠陀(Rig Veda)中。公元前3000年至公元前2000年，四部吠陀經典之一的《阿闥婆》（Atharva）問世，其中阿育吠陀作為吠陀圣典的補充——副吠陀，附屬于阿闥婆吠陀。盡管阿育吠陀醫學早已經應用于實踐，但直到此時它才由口頭相傳編撰成書，成為一門獨立的科學。以下為阿育吠陀醫學的八大分支：1． Kayachikitsa（內科學）2． Shalakya Tantra（頭頸外科學及治療、眼科學和耳鼻喉科學）3． Shalya Tantra（外科學）4． Agada Tantra（毒物學）5． Bhuta Vidya（精神病學）6． Kaumarabhritya（兒科學）7． Rasayana（延緩身體老化的老年學）8． Vajikarana（生育學）上述八大分支最早的論述出現在《阿提耶集》（Atreya Samhita）中，它至今仍然在現實生活中應用。大約在公元前1500年，阿育吠陀醫學分化為兩個學派：阿提耶——內科學派和曇梵陀利（Dhanvantari）——外科學派，從而使其成為一門更加系統化的科學。這兩大學派編寫了阿育吠陀醫學的兩本主要著作—《遮羅迦集》（Caraka Samhita）與《妙聞集》（Susruta Samhita）。這兩本醫學經典均著于公元前1世紀上半葉。《遮羅迦集》由偉大的印度醫祖遮羅迦所著，并經阿提耶補充修改,它至今仍然是應用最廣泛的阿育吠陀內科醫學著作。妙聞繼承了印度醫學始祖曇梵陀利學派的理論，他編寫的《妙聞集》收集了修復外科的各種知識，包括換肢手術、整形外科手術、剖腹手術甚至腦外科手術。同時，他還以發明了鼻整形術而聞名于世。大約在公元500年，第三部重要的阿育吠陀醫學著作《八支心要集》（Astanga Hridaya）問世。它綜合了阿育吠陀醫學兩大學派的觀點。從公元500年至公元1900年，16部重要的藥物專著Nighantus作為對阿育吠陀醫學經典的補充逐一問世，收集記載了各種新藥物，并在用法上進行了擴展，同時摒棄了陳舊的藥物和物質辨別方法。有證據表明阿育吠陀醫學曾豐富了世界上幾乎所有的醫學體系。通過與印度的海上貿易，埃及人了解了阿育吠陀醫學。亞歷山大大帝的入侵，使希臘人和羅馬人接觸到阿育吠陀。傳統的尤那尼（UNANI）醫學就是在這種交流中形成的。在第一個千年的早期，隨著佛教東傳，阿育吠陀醫學也傳播到東方，并對藏醫學和傳統的中醫草藥學產生了巨大的影響。