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辯證的意思,哲學中辯證是什么意思

來源:整理 時間:2023-05-09 12:54:51 編輯:好學習 手機版

1,哲學中辯證是什么意思

凡事都有兩面性,有好就有壞。有是就有非。

哲學中辯證是什么意思

2,辯證是什么意思

辯證的解釋[dialectically] 辯析考證 詳細解釋 辨析考證。辯,通“ 辨 ”。 明 郎瑛 《七修類稿·辯證五·詩文托名》 :“自 趙松雪 誤言為 西山 之作,世遂成訛也。﹝ 宋太史 景濂 ﹞辯證甚悉。” 詞語分解 辯的解釋 辯 (辯) à 說明是非或 爭論 真假 :分辯(亦作“分辨”)。爭辯。答辯。辯白。辯駁。辯護。辯解(?)。辯論。辯士。辯證。 部首 :辛; 證的解釋 證 (證) è 用人物、事實來表明或斷定:證明。保證。證實。作證。對證。論證。人證。物證。 憑據, 幫助 斷定事理的 東西 :證據。憑證。證書。出入證。證章。有詩為證。證券。 部首:讠; 筆順編

辯證是什么意思

3,辯證理論的意思是什么呢

理 : 聯系觀 1、 聯系具有普遍性 2、聯系具有客觀性 3、聯系具有多樣性 4、聯系具有條件性,人們可以創造條件,建立新的具體聯系。 發展觀: 原因: 內因起決定性作用,并通過外因表現出來。 實質: 新事物的產生,舊事物的滅亡。 狀態: 從量變開始,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果 過程:前進行與曲折性的統一。 矛盾觀: 對立--統一 矛盾的普遍性--矛盾的特殊性 矛盾的主要方面--矛盾的次要方面 主要矛盾---次要矛盾 原因:內因--外因 實質 前進行--曲折性 狀態:量變--質變

辯證理論的意思是什么呢

4,辯證是什么意思

編輯本段基本信息 【詞語】:辯證 【注音】:biàn zhèng 【釋義】:①辨析考證:反復~.②合乎辯證法的:關系ㄧ~的統一.③辨別病證,中醫診斷病情的基本方法.【形容詞】:形容看問題的眼光全面 【例如】:對于放棄這個詞 我們應該辨證的看到它在不同的環境下的含義.【名詞】 :指中醫診斷病情的基本方法.【例如】:中醫“望聞問切”的診斷方法,統稱“辯證” 編輯本段基本解釋 [dialectically] 辯析考證 編輯本段詳細解釋 中醫學中的辯證是指在認識疾病的過程中確立癥候的思維和實踐過程,即將四診(望、聞、問、切)所收集的有關疾病的所有資料,包括癥狀和體征,運用中醫學理論進行分析、綜合,辨清疾病的原因、性質、部位及發展趨向,然后概括、判斷為某種性質的癥候的過程.

5,中醫中提到的辯證究竟是什么意思

中醫里應該是“辨證”,顧名思義:辨識證候。將四診(望.聞.問.切)所收集的病情資料.癥狀和體征,通過分析綜合,辨清疾病的病因.性質.部位和邪正之間的關系,概括.判斷為某種證候。“辯證”是馬哲的核心思想,但輸入法里沒“辨證”這個詞,有些人圖方便就寫成“辯證”了
所謂辨證,就是將四診(望.聞.問.切)所收集的病情資料.癥狀和體征,通過分析綜合,辯清疾病的病因.性質.部位和邪正之間的關系,概括.判斷為某種證候。
脾腎兩虛的癥狀:腎虛不能溫陽就導致;四肢冰冷、怕冷。腎屬水,脾屬土;水土不濟會引起氣短無力、完谷不化、大便稀薄、面色蒼白。腎水不能生火〔心〕導致;失眠多夢、易驚,心煩易怒。腎虛不能生髓導致;少白頭、易脫發!
中醫通過四診八綱、臟腑、病因、病機等基礎理論對病人表現的癥狀、體征進行綜合分析,辨別為何種征候,就叫辯證。

6,如何通俗地講解什么是辯證

對立的雙方互相聯系,即為辯證。任何兩個相互對立的概念和范疇,如“好”和“壞”,“大”和“小”,都是相對的,沒有絕對,對立的雙方,在一定條件下可以相互轉化。辯證的雙方,就像一張紙的兩面,一片樹葉的兩個葉面一樣,是不可分割的。
“一分為二”地看事物(包括看人,看待自己)。
辯證,辯為正反,證是求證!辯證思維,就是好的時候想到有壞的一面,壞的時候想到有好的一面!
事物存在兩面性(所有)有好的一面,和壞的一面好和壞是統一的,就像一片樹葉不可能只有一面但是,不能絕對的去看待他不同的角度,好和壞也是可以轉換的就像,某些人的性格不適合從事娛樂行業,卻適合參政
有好就有壞
定義 1 到達的一個邏輯過程在真相通過投入在并置相反提議; 期限常用在中世紀哲學和神學方面,并且在Hegel和馬克思文字。 2 一個哲學期限適用了于尋求證明辯論或辯論的方法或由邏輯規則或推理法律反駁某事的真相。 根據變動的想法和溝通過程通過沖突(表面上)敵對部隊(矛盾) 辯證唯物主義的主要特征是:不僅唯物而且辯證地解決了哲學基本問題,即不僅承認物質、存在第一性,思維、意識第二性;而且揭示了意識對 物質的巨大能動作用。 辯證唯物論是對客觀事物的反映和同一,這種反映和同一使客觀世界的本來面目,即自在之物,直接地呈現在我們面前。如,我吃了蘋果,感覺到它的甜味。這種甜味,在辯證唯物論看來,就是客觀實在的反映,具有其客觀本來的真實性和絕對性。通過實驗和工業,我們從煤焦油中提煉出硒素,于是我們就從客觀反映的同一中,認知了“自在之物”,并使其成為了“為我之物”。在辯證唯物論那里,認識始終以客觀的反映和同一為基礎。認識的客觀反映和同一,可以通過實踐的、歷史的方式來達成

7,黃帝內經里面的辯證是什么意思

一)什么叫辨證 辨:包括辨別與分析兩方面內容。 證:即是一組癥狀的綜合與歸類。 辨證:是運用四診所獲得的客觀資料(即證候),用中醫理論(三因、四診、六經、八綱、臟腑、氣血等等)分析辨證,從而提高認識原因、病理、病機、病位,同時注意病情的發展趨勢與邪正盛衰。 (二)什么是施治 施治是在辨證的基礎上,根據不同證候,而采用相應的治療方法,潛方用藥。因此辨證是施治的依據;施治是治療的目的。辨證施治即不同于對癥治療,也不同于西醫的辨病治療,它把人體的內在聯系,疾病的發展變化規律聯系起來。辨證施治可以說是病因療法。 (三)怎樣辨證施治 1、辨病位 任何一種疾病,都有它的病因、病位,同時要注意到相應的病因病機。例如病位有表與里、臟與腑、氣與血、上焦與下焦、太陽與陽明,實際上就是辨病位之所在。《內經》曰:“其高者因而越之,其下者因而截之,中者藥瀉之于內,……”。 2、辨病因 (1)因寒而病之寒證。 (2)因熱而病之熱證。例如痰熱蘊肺、痰熱陰肺,病機不同,病位機同。 (3)因虛而病之虛證,如脾虛作瀉與濕熱傷脾,亦為病因不同而病位相同。 (4)因實而病之實證,如陽明病之實證,與胃腸積滯,病因病位同。 《內經》曰:“寒者熱之,熱者寒之”,實際上就是一種病因療法。 中醫學的病因、病位,實際上是指機體內,特別是臟腑的病理變化的綜合反應。關于病位,并非專指某個局部出現的癥狀,而是指某一癥候群的綜合反應。如血虛頭暈,病位在頭,病因并不在頭,而在血虛。又如表虛自汗怕冷,病位在表,病因不在表,而在氣虛。此外,還有相同的病因病位,如高血壓和肝炎,都出現肝腎陰虛之證。 3、辨病機 例:肺—宣發:向上、向外、主升、主散。 肅降:向下、向內、主降、主斂。 清肅:清氣、肅降。 清潤:養陰清熱、潤肺止咳。 舉例:肺系疾病的辨證施治: 上自鼻喉,下至肺臟,也有表里、寒熱、虛實之分。治法有宣肺閉、降肺氣、清肺熱、瀉肺實、潤肺燥、溫肺寒、斂肺陰、補肺虛等等,歸納之,不外乎辨虛、實二證。 肺實證: 邪氣盛則實,實則有邪。 (1)風寒閉肺: 風是病因,寒是病性,閉是病機,肺是病位。 主證:發熱或無熱,怕冷或惡寒,頭痛身痛,鼻塞流涕,咳嗽有痰,咯痰稀白或泡沫,舌質不紅,舌苔薄白,脈浮。 辨證:寒邪束表,肺失宣透。 治法:散寒解表,宣肺止咳。 方藥:杏蘇散 方解:通過宣降肺氣,補瀉同用,標本兼治,來扶正祛邪。 蘇葉加生姜:辛溫發汗解表,溫散風寒,化痰止咳;前胡加桔梗:宣肺止咳;枳殼加杏仁:降氣止咳;茯苓、化紅、半夏:利濕化痰,佐以健脾;甘草與大棗:健脾和中。 劉老臨床常用:荊芥加防風:祛風解表;杏仁加桔梗:宣降肺氣:干姜加細辛:溫散肺胃;蘇子加白芥子:降氣化痰。 (2)痰熱蘊肺(或肺胃熱盛) 主證:發熱汗出熱不解,咳嗽較重,伴喘促發憋,鼻翼煽動,痰黃粘稠,或流黃涕,口渴咽干,尿赤便干。咽喉腫痛,舌質紅,舌尖邊紅,苔黃略厚,脈滑數(或洪大數)。 辨證:痰熱蘊肺,肺清失肅。 治則:清瀉肺胃,止咳平喘化痰。 方劑: 輕型:桑菊飲加減。 重型:麻杏石甘湯加貝母瓜蔞散。 肺胃熱盛明顯者可用小承氣湯。 熱重伴咽喉腫痛,肺胃熱盛,可用普濟消毒飲加減。
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