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秦園,寄暢園被稱為什么

來源:整理 時間:2022-11-09 15:00:02 編輯:無錫本地生活 手機版

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1,寄暢園被稱為什么

【寄暢園】0在無錫錫惠公園內。寄暢園又名【秦園】。是由北宋名詞人秦觀的后裔秦金購惠山寺僧舍【漚窩房】,壘山鑿池,移種花木,營造別墅,辟為園,名【鳳谷行窩】。秦金逝世,其侄秦瀚及其子秦梁繼承。園名改為【鳳谷山莊】。秦梁卒后。秦燿將園名改為【寄暢園】。是借王羲之《答許椽》詩:“取歡仁智樂,寄暢山水蔭”詩意,改名【寄暢園】。 是園一直由秦姓營造、修繕、居住,是以又名【秦園】。

寄暢園被稱為什么

2,寄暢園因什么而命名為什么說是疊山理水的典范

寄暢園又名"秦園",位于江蘇省無錫市城西秀美的錫惠山麓,為宋代詞人秦觀的后裔明代兵部尚書秦金創建。初名"鳳谷行窩",后來借王羲之"寄暢山水蔭"詩意,改園名為"寄暢園"。它是江南著名的山麓別墅式古典園林。寄暢園布局得當,妙取自然,體現了山林野趣、清幽古樸的園林風貌,具有濃郁的自然山林景色。園內登高可眺望惠山、錫山,山巒疊嶂,湖光塔影,現出了"雖由人作,宛自天開"的絕妙境界,是現存的江南古典園林中疊山理水的典范。

寄暢園因什么而命名為什么說是疊山理水的典范

3,知魚檻的寄暢園

寄暢園又名秦園,原是無錫市錫山支秦氏家族的族產,1952年上半年獻給國家,1988年1月列入國家級文物保護單位,1993年1月列為國家重點文物保護單位。寄暢園從明代正德年間(1506-1521)端敏公秦金創建鳳谷行窩以來,已經整整五百年了。秦金卒,園轉給族孫秦梁,鑿池筑山,改名鳳谷山莊。后再經十三世祖舜峰公秦燿于萬歷十九年(1591)罷官歸來,寄情山水,取晉王羲之“寄暢山水陰”詩句意,易名為寄暢園。園有二十景,名曰:嘉樹堂、清響齋、錦匯漪、清籞、知魚檻、清川華薄、涵碧亭、懸淙澗、臥云堂、鄰梵閣、大石山房、丹邱小隱、環翠樓、先月榭、鶴步灘、含貞齋、爽臺、飛泉、凌虛閣、棲玄堂。秦燿每景題五言詩一首。當時著名文人王穉登、屠隆等都寫有園記。清代康熙、乾隆年間是寄暢園全盛時期,有許多舊事,值得一提。

知魚檻的寄暢園

4,山東省臨沂市花園鄉秦園村屬于哪個村委會山東省臨沂市花園鄉秦園

摘要 老鄉、說錯了吧。 是秦莊村 咨詢記錄 · 回答于2021-09-27 山東省臨沂市花園鄉秦園村屬于哪個村委會山東省臨沂市花園鄉秦園村屬于哪個社區 老鄉、說錯了吧。是秦莊村 山東省臨沂市花園鄉秦莊村所屬的鄉鎮/街道信息如下:省份\x09山東省城市\x09臨沂市區縣\x09郯城縣鎮/街道\x09花園鎮村委會/居委會\x09朝陽社區村民委員會 花園鎮,隸屬于山東省臨沂市郯城縣,地處郯城縣西南部,東與歸昌鄉、楊集鎮為鄰,南連江蘇省新沂市合溝鎮,西鄰江蘇省邳州市港上鎮,北接郯城縣港上鎮、馬頭鎮,行政區域面積74.22平方千米。

5,關于無錫寄暢園 重要景點知魚檻的解說詞

寄暢園又名秦園,位于惠山橫街——原名“秦園街”,1954年拓寬后改為現名。毗鄰惠山寺,面積15畝。 明正德年間(1506—1520),北宋著名詞秦觀的后裔、弘治六年進士秦金,購惠山寺僧舍“漚寓房”,改作別業,名“鳳骨行窩”。園中多古木,后倚一墩。該墩為江南巡撫周忱為改善惠山寺風水,堆疊于正統十年(1445)。園之時,秦金作詩道:“名山投老住,卜筑有行窩。曲澗盤幽石,長松育碧蘿。高看鳥渡,徑僻少過。清夢泉聲里,何緣聽玉珂》”。秦金逝世后,園子轉給族孫秦梁,由其父秦瀚,于嘉靖三十九年(1506)之夏,“葺園池于惠山之麓”,園名亦稱“鳳骨山莊”。 寄暢園的園景布局以山池為中心,巧于因借,混合自然。假山依惠山東麓山勢作余脈狀。又構曲澗,引“二泉”伏流注其中,世稱“八音澗”,前臨曲池“錦匯漪”。而郁盤亭廊、知魚檻、七星橋、涵碧亭及清御廊等則繞水而構,與假山相映趣。園內的大樹參天,竹影婆娑,蒼涼廓落,古樸清幽。以巧妙的借景,高超的疊石,精美的理水,洗練的建筑,在江南園林中別具一格,屬山麓別墅園林的典范。

6,江南四大園林是哪些

TOP 1:南京瞻園瞻園在夫子廟秦淮風光帶核心區,是南京現存歷史最久的明代古典園林。喜歡歷史的小伙伴,知道明朝的開國皇帝朱元璋,本來是定都南京的,后一輩才遷都北京。瞻園也就是當年朱元璋還沒有稱帝前住的地方,那個時候叫吳王府。后賜予中山王,名將徐達。瞻園素以假山著稱,以歐陽修詩“瞻望玉堂,如在天上”而命名,明代被稱為“南都第一園”。瞻園中也有太平天國歷史博物館。87年版《紅樓夢》,趙雅芝版《新白娘子傳奇》的白府等便是在瞻園取景地。景區不是很大,但是慢慢逛,也要逛2個多小時,里面有很多的貓咪貓咪都不怕人,而且超級干凈,還是不要打擾它們。攻略:門票分白天和晚上,晚上的要比白天貴一些。白天是30,晚上70元。瞻園就在南京夫子廟的旁邊,走路大概五分鐘的樣子,南京夫子廟是中國四大小吃街之一哦。可以前在夫子廟吃些小吃,建議嘗一下南京的鴨血粉絲湯和湯包,味道很南京,然后在溜溜達達的去逛一逛瞻園,喜歡明史的小伙伴,不要錯過哦。TOP 2:無錫寄暢園無錫離蘇州很近,也是個有山有水有古跡的好去處。因為是秦氏家族所建,本來叫秦園。后來后代官場失意,寄抑郁之情于山水之間,借王羲之“寄暢山水蔭”詩意,改園名為“寄暢園”。乾隆皇帝六下江南,每次都來走一圈。皇帝都喜歡的地方,那肯定有他別致的地方。因為太喜歡,回去后還特意仿造寄暢園在頤和園里建了一個諧趣園。寄暢園是典型的江南園林特點,園主運用水景、假山、太湖石、古樹和花木來創造出素雅而富于野趣的意境。第一次去寄暢園,被里面的那一湖池水迷到了。像一面鏡子一樣,平鋪在院子中央。無錫有個山叫惠山,惠山有聞名的天下第二泉,寄暢園就是把泉水通過一定的方法引到了園林中。攻略:寄暢園是在無錫的惠山古鎮里邊,惠山古鎮是不要錢的,就在無錫市區里,交通很方便。景點是一個聯票,包括天下第二泉、惠山寺、寄暢園、錫惠公園。寄暢園不大,快的話一個小時就可以游完。門口就可以買票,票價70元。當然也可以在網上買,便宜個十幾元。個人還是很喜歡寄暢園的,園子不大,但建造園區的手法很高超,來無錫的小伙伴不要錯過哦。接下來的兩個園林都是我們所熟知的蘇州,蘇州園林甲江南么。蘇州的園林特別多,大大小小幾十個,其中明代的拙政園和清代的留園屬于中國的四大園林之一,同時也屬于江南四大園林。TOP 3:拙政園小時候就有一篇課文寫的蘇州園林,當時就感覺這是一個什么地方。長大了發現,想去的地方好多都是來源于課本。來了蘇州不去園林,好像是沒來過蘇州一樣。拙政園蘇州的園林之首,如果非要選一個那就選最出名的。因為最有名,所有要做好人多的準備。除了旅游團隊就是人頭,不過靜下來細細的去品味,還是很有韻味的。相比瞻園,拙政園里就顯得不那么局促,給人一種閑庭信步,怡然舒適的游玩感覺。個人建議請個導游講解,30塊錢一人。原因有兩個,第一:園子太繞了,本人是嚴重路癡型的,走著走著就回到原來的地方了。心想古人自己住在家里不會迷路的嘛?第二:有很多有趣的故事,說法是單純自己游玩不能知道的,一邊逛園子,一邊聽故事,還可以給你拍照。還可以問一下其他景點路線什么的,還是劃得來的。特別喜歡拙政園的窗,對稱美發揮到了極致。細細品味拙政園里的一步一景,移步換景,不親身體會很難理解八個字的含義。

7,無錫寄暢園的來由

在無錫有一座近500年歷史的名園,它不僅體現了我國明清兩代造園藝術的高超水平,而且文物也十分豐富,這就是寄暢園。 寄暢園是中國山麓別墅園林的代表。它位于惠山東麓,占地I4.85畝。該園雖小,卻能利用山水地形,精心布局,巧妙運用借景,將惠山、錫山秀色攬人圍內,以有限的空間,造無盡的意境,從而成為中國古典園林的杰出典范。1988年寄暢園被列為國家重點文物保護單位。 【寄暢園歷史沿革和得名由來】 關于寄暢園的創建歷史,最早可以追溯到明代,它的前身是秦氏家園,故名“秦園”。此園第一代園主秦金,號鳳山,是宋代著名文學家秦觀的后裔。在明嘉靖年間,他曾先后任吏部、戶部、禮部、兵部、刑部等五部尚書,為告老還鄉,頤養天年,利用原惠山寺“南隱”和“匯寓”兩僧舍,初步奠定了園林的雛形,因秦金號“鳳山”,故初名“鳳谷行窩”。 到了明萬歷十九年(1591年),第三代園主秦耀因失意于官場而被解職,從而驅使他寄情于山水之間,先后花了七年時間,在“民谷行窩”的基礎上建成20景。新園建成后,取王羲之的詩句“取歡仁智樂,寄暢山水陰;清冷澗下瀨,歷落松竹林”,而命名為“寄暢園”。 清代順治十四年(1657年),秦氏后裔秦德藻專門請了造園名家張南垣設計改造,并由他的高徒侄子張武負責施工,在園內精心疊石,引入惠山泉。經一代名家張南垣的創意,寄暢園的風光更美了,名聲也更大了。 康熙、乾隆兩朝帝王對寄暢園更是十分垂青,在100年間,他們祖孫兩人分別六下江南,每次都要到奇暢園游覽。康熙還特意為寄暢園題寫了“山色溪光”、“松風水月”刻石。乾隆更是不惜耗費巨資,以寄暢因為藍本,在北京萬壽山建了一座“惠山園”,就是如今在頤和園中的“諧趣園”。 【鳳谷行窩大廳—秉禮堂—含貞齋—九獅臺—鄰梵閣】 在門廳右側墻壁上,嵌刻的是明代石刻《寄暢園記》。過門廳,天井里兩塊刻石,右邊是康熙題寫的“山色溪光”,概括國內景色;左邊是乾隆題寫的“玉戛金從”,贊美園內八音洞的美妙泉聲。往前是“民谷行窩”大廳,三門敞廳正中懸掛朱妃瞻所題寫的匾額。鳳谷行窩是寄暢園最早的名字。寄暢園第一代主人秦金,號“鳳山”,惠山俗稱龍山,以“鳳山”相對,指出此地是“鳳藏龍山”的風水寶地。現在的大廳是清雍正年間改建的,廳前柱子上掛著無錫金石家高石農篆書翁同龢的楹聯:“雜樹垂蔭,云淡煙輕;鳳澤潔暢,氣爽節和。”走廊東門叫“侵云”門,“侵云”為錫峰塔的別名,出此間可望錫峰塔影。酉門為“礙月”門,可眺望九龍山峰,因峰高阻礙月色,故名“礙月”。 從“礙月”門出來,是一座蘇式小庭院,中間是小水池,用太湖石圍砌。周圍紅柱回廊連接整個庭院,廊的兩端各有一個月洞門,分別叫“凝翠”和“含秀”。在廊壁上嵌有一部分《寄暢園法帖》石刻。院子南面的“秉禮堂”,古樸典雅,裝飾扇木格子落地長窗,共有18扇。這里是執掌禮儀的場所,據說此堂題名是為紀念關公。關羽被曹操軟禁后,為試探關羽,只給他一間房,關羽把房讓給嫂嫂,自己站在門外,借月光讀書到天明。曹操為此佩服至極。園主人更是敬佩關公,題名“秉禮”,即秉燭達旦,遵守禮節之意。 從北面出小院,坐西朝東的三門古屋,是“含貞齋”,這里原是明代園主秦耀讀書處,這位官場失意的園主喜歡吟詠“盤桓撫古松,千載懷淵明;歲寒挺高節,吾自含我貞”的詩句,因此齋名也就叫作“含貞齋”。屋前兩棵銀杏樹,高大挺拔,在它的后面種植著大片桂花樹。穿過樹林,看到的是“九獅臺”。 九獅臺是座大型假山,整座假山看上去像九只用太湖石疊成的巨大的雄獅。據說這是根據元代無錫大畫家倪云林的《九獅圖》畫稿堆砌而成的。登上獅首,是全國最高點,整個園林一覽無余。 從九獅臺南行,不遠就到了“鄰梵閣”。梵界即為佛界,閣建在假山上,因緊靠惠山寺,故名“鄰梵閣”。原來的建筑已毀,現在的閣是在80年代初根據明代王稚登《寄暢園記》的記載重建的,游人登臨眺望,錫山風光盡收眼底。 【美人石—錦匯漪—郁盤亭—郁盤長廊】 繼續向東走,在快到盡頭的高墻前,這座三米多高的湖石,它倚墻而立,像窈窕淑女,在方池前以水為鏡,梳理發妝。所以人們都叫她“美人石”。石前這個長方形的池塘,叫“鏡池”。游客欣賞“美人石”一定要站在方池的西南角,少女楚楚動人的神態才能惟妙惟肖地展現在您的面前。石前的御碑亭里有乾隆的御筆。乾隆來此游覽時,認為此石巍然昂首,有大丈夫氣魄,將它改名為“介如峰”。園主人為此特意把乾隆的題字和題詩刻成石碑,立在鏡池前面。各位游客,大家看一下石的南墻角,有一塊不顯眼的石頭,好像一只癲蛤蟆,對著美人石張口垂涎,真像癲蛤模想吃天鵝肉。 從美人石的碑亭向北看,這片碧波蕩漾的水面是“錦匯漪”,因為它匯集全國錦繡景色而得名。而整個寄暢園的風景正是圍繞著這一流池水為中心而展開的。“錦匯漪”南北長,東西狹,面積僅有2.5畝,卻顯得開闊明朗。東面是臨水亭廊,西面地勢高處造假山,水面上筑有石橋,使水面成為不規則的巨大鏡面,把周圍的山影、塔影、廊影、亭影、樹影、花影和人影匯集在池中。 從“錦匯滿”東岸沿長廊向北,首先看到的是一座六角小亭,亭名“郁盤”,取自王維《輔川園記》中“郁郁盤盤,云水飛動”之句。亭中青石圓臺和石鼓凳是明代遺留下來的秦氏舊物。郁金亭還有一個民間傳說:清朝惠山寺有位老和尚,棋藝高超。乾隆游惠山時,便和他在青石圓臺上對弈。結果,乾隆連連得勝、他想:我的棋藝遠不如老僧,為何反而連連得勝?無非我是皇帝,他不敢取勝罷了。后查明果然不出乾隆所料,因此乾隆雖然獲勝,仍郁郁不歡,后人就把此回臺取名“郁盤”,亭就叫一郁盤亭”了。 由郁盤亭向北的長廊叫“郁盤長廊”,為秦耀改造園林時所建。舊廊前后古木成蔭,郁郁蔥蔥,墻上漏窗外竹石花木若隱若現。游客仔細看會發現,這里的廊柱特別高,這條長廊也特別高敞。因此在廊內舉目四望,“錦匯漪”對面的高大樹木,以及雄偉的惠山也能一覽無遺。 【知魚檻—鶴步灘—七星橋—涵碧亭】 順著長廊向北,只見有一方亭伸入水中,此亭名叫“知魚檻”。它三面環水,是當年秦耀改建寄暢園時建造的。建成以后言主人常常在此憑檻觀魚,怡然自得。亭中的匾額是張辛稼所書,中間懸掛著吳永康畫的觀魚圖。 “知魚檻”對面是“鶴步灘”。它是園中的主山,用當地山石圍疊,并用土夯實。造園者把這里的假山當作惠山余脈來處理,使它們氣勢相連,假山腳下有彎曲谷道,洞水順流而下,水石相諧,情趣盎然,好似成群白鶴棲息漫步,因此取名“鶴步灘”。 “錦匯漪”上的石橋,用7條石板直鋪而成,因名“七星橋”。七星橋東面臨水的是飛檐翹角的“涵碧亭”。亭后的古樟,已有400多年歷史。 【嘉樹堂—八音澗—明清古樟—《寄暢園法帖》石刻】 嘉樹堂是寄暢園最北面的一座建筑,1993年全面翻修,恢復明代硬山式建筑風格。游客站在堂前,南面秀麗的錫山,山頂的龍光塔和園中的知魚檻、郁金亭等融合在一起,形成了“山地塔影”的奇妙景象。這是寄暢園小中見大建園風格的體現。 嘉樹堂東面是“浣綠”廊門,而出西邊“聞韻”廊門,便到了“八音澗”。此澗是根據晉代左思“何必絲與竹,山水有清音”的名句而命名的。八音洞用黃石堆砌而成,上面種古樹,下面清泉流淌,洞水引自“二泉”水,人行其中如行幽谷中。 八音澗邊假山群中的這些古樹,都是有二三百年樹齡的古樟,它們枝繁葉茂,最大的胸圍有4米。 在游覽寄暢園中,我們還可欣賞到《寄暢園法帖》石刻,一共200多方,分布在郁盤亭長廊、秉禮堂、含貞齋的墻上,以及鄰梵閣、嘉樹堂中。這些法帖是清嘉慶年間秦氏家族在乾隆所賜《三希堂法帖》的基礎上,搜集宋、元、明、清名家,如秦觀、文徵明、董其昌、劉塘等的墨跡,精雕細刻而成。現在看到的是1981年根據舊拓本重新摹刻的,基本再現古時風采。在含貞齋南側圍墻上,還保存著零星殘存的原有石刻。如果客人中有書法愛好者,可以慢慢瀏覽欣賞。 寄暢園面積雖小,卻能巧用借景,小中見大,達到咫尺園林,多方勝境的效果。
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