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1，賞紅或護(hù)花指的是什么
2，求馬一鳴賞紅歌詞
3，花神節(jié)是什么節(jié)日
4，高德指南上線 2021北京市最美賞紅目的地推薦信息
5，江南民間的習(xí)俗
6，京城推出20處賞紅秋景打卡地
7，花朝節(jié)歲時(shí)習(xí)俗是怎樣演化的

1，賞紅或護(hù)花指的是什么

農(nóng)歷二月仲春，正值芳菲盛開(kāi)、綠枝紅葩的時(shí)節(jié)，為花朝節(jié)的活動(dòng)提供了繁麗豐碩的天然背景。這一天花販在出售蒔花時(shí)，照例用紅布條或紅紙束縛花枝，許多養(yǎng)花人家亦將彩帛紅紙等懸掛在花枝上，謂之"賞紅"或"護(hù)花"。

賞紅或護(hù)花指的是什么

2，求馬一鳴賞紅歌詞

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3，花神節(jié)是什么節(jié)日

花神節(jié)，簡(jiǎn)稱(chēng)花朝，俗稱(chēng)"花朝節(jié)"、"百花生日"、"花神生日"。因古時(shí)有"花王掌管人間生育"之說(shuō)，故又是生殖崇拜的節(jié)日。花朝節(jié)又稱(chēng) "挑菜節(jié)"。漢族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于東北、華北、華東、中南等地。農(nóng)歷二月初二舉行，也有十月十二、十月十五元宵節(jié)的。節(jié)日期間，人們結(jié)伴到郊外游覽賞花，稱(chēng)為"踏青"，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱(chēng)為"賞紅"。各地還有"裝獅花"、"放花神燈"等風(fēng)俗。在我國(guó)古代是一個(gè)十分重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日。

花神節(jié)是什么節(jié)日

4，高德指南上線 2021北京市最美賞紅目的地推薦信息

天高云淡，一葉知秋，遍布京城內(nèi)外的紅葉又將成為首都北京最靚麗的風(fēng)景，10月中下旬進(jìn)入最佳觀賞期。為方便廣大市民金秋賞紅，21日，北京市園林綠化局通過(guò)高德指南官方賬號(hào)，向廣大用戶(hù)推薦北京市20個(gè)最美的賞紅目的地。北京市16個(gè)區(qū)均有分布，為北京市民提供除香山以外的更多選擇，游客游園賞紅大可不必“扎堆兒”，選擇就近游覽。本次推薦的20個(gè)賞紅目的地既包含北京郊區(qū)的妙峰山森林公園、上方山國(guó)家森林公園、大運(yùn)河森林公園、金海湖風(fēng)景區(qū)、東郊森林公園、共青濱河公園、念壇公園、南口公園、慕田峪長(zhǎng)城風(fēng)景區(qū)、司馬臺(tái)長(zhǎng)城風(fēng)景區(qū)、八達(dá)嶺國(guó)家森林公園，也包含北京市區(qū)的地壇公園、月壇公園、萬(wàn)壽公園、奧林匹克森林公園、鳳凰嶺風(fēng)景區(qū)、北宮國(guó)家森林公園、西山國(guó)家森林公園、百望山森林公園和八大處公園。根據(jù)位置和氣候條件不同，最佳觀賞期從10月中旬一直延續(xù)到11月下旬。山區(qū)因?yàn)楹０屋^高，溫度較市區(qū)更低，秋色來(lái)到的會(huì)比市區(qū)更早一些。以目前已經(jīng)進(jìn)入最佳觀賞期的八達(dá)嶺國(guó)家森林公園為例，通過(guò)高德地圖搜索這個(gè)目的地，點(diǎn)擊“優(yōu)質(zhì)指南”，可以看到公園的地理位置，真實(shí)的照片及北京市園林綠化局的推薦理由。不僅如此，賞紅指南推薦的北京20個(gè)最佳賞紅目的地,還可以一圖呈現(xiàn)，既能看到每個(gè)賞紅目的地的具體位置，導(dǎo)航前往，還可以在出發(fā)前看到每個(gè)公園景區(qū)的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)和實(shí)地照片。更好的幫助用戶(hù)做出出行決策。 2020年9月，高德地圖上線“高德指南”，基于“過(guò)來(lái)人”的真實(shí)選擇為用戶(hù)推薦目的地，覆蓋國(guó)內(nèi)300多個(gè)城市吃住行游購(gòu)?qiáng)嗜奉?lèi)熱門(mén)推薦。今年7月，高德地圖宣布品牌升級(jí)，高德指南也全新升級(jí)，新增用戶(hù)可自主創(chuàng)建內(nèi)容的“高德指南——個(gè)人指南”，用戶(hù)可以分享自己的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣地點(diǎn)。（以上圖為高德地圖授權(quán)中國(guó)網(wǎng) 財(cái)經(jīng) 使用）本文源自中國(guó)網(wǎng) 科技

5，江南民間的習(xí)俗

吳地民間傳說(shuō)認(rèn)為農(nóng)歷二月十二日是百花生日，所以稱(chēng)作“花朝節(jié)”。是日江南人有許多獨(dú)特的習(xí)俗。　　賞紅　　賞紅，按《清嘉錄》的記載，是指花朝節(jié)當(dāng)天人們都會(huì)虔誠(chéng)地給庭院中的花枝剪貼上七色彩繒，或扎上紅綠綢帶，插上小紅旗，向百花表示慶賀。據(jù)說(shuō)花神生日而不去賞紅，花樹(shù)便會(huì)氣死。　　所以這天，人們要給即給花木系上綢帶，或掛上紅紙條，一時(shí)無(wú)數(shù)枝梢彩帶飄動(dòng)，形成獨(dú)特的風(fēng)景，難怪清人張春華《滬城歲事衢歌》感嘆：“春到花朝染碧叢，枝梢剪采裊東風(fēng)。蒸霞五色飛晴塢，畫(huà)閣開(kāi)尊助賞紅。”而清代蔡云的詩(shī)：“ 百花生日是良辰，未到花朝一半春。紅紫萬(wàn)千披錦繡，尚勞點(diǎn)綴賀花神。”詠的即是花朝節(jié)的景象。記載的正是人們給花樹(shù)賞紅、賀花神生日的故事。　　如今看來(lái)，這個(gè)“賞”字，恐怕兼有欣賞、賞給花樹(shù)的意思。　　踏青·飲酒·戴花　　當(dāng)日，江南人家喜相邀出城踏青。一邊談笑風(fēng)生，一邊爭(zhēng)觀桃花。姑娘們禁不住會(huì)摘取鮮艷花朵插于發(fā)間。誠(chéng)如清人錢(qián)大昕《練川竹枝詞》所詠：“花朝二月雨初晴，笑語(yǔ)相將北郭行。折得緗桃剛一朵，小鬟偷插鬢云輕。”無(wú)錫舊俗就有采戴薺菜花的習(xí)俗，相傳可保一年不頭痛。　　廟會(huì)　　江南舊時(shí)，各地幾乎都有花神廟。花朝節(jié)當(dāng)天，花神廟邊多有廟會(huì)。舊上海，花朝節(jié)當(dāng)日城內(nèi)沉香閣特別熱鬧，因而清人秦榮光《上海縣竹枝詞》記述：“花朝十二賽花神，十九觀音佛誕辰。約伴向沉香閣去，桃花扇小杏衫新。”　　花神燈　　夜幕降臨，江南人家喜張“張花神燈”。該燈通常以當(dāng)?shù)厮a(chǎn)可作傘面的半透明油紙“談箋”糊成，多呈傘形、六角，故也稱(chēng)“涼傘燈”，上鏤人物、花卉、珍禽異獸。據(jù)清人王韜《瀛土需雜志》載：“出燈多者，至二三百盞，間以五彩吳綾折枝花燈……或扎彩為亭，高可三四丈，間飾龍鳳，以云母石為鱗甲，上下通明，光照數(shù)丈。”清·毛祥麟在《墨馀錄》中記載的花朝民俗是用談箋紙?jiān)傻膫銦簦骸盁糇鱾阈巍诎倩ㄉ涨昂笫际ⅰ６嘀炼俦K，間以五彩吳綾折枝花燈，偶綴禽、魚(yú)、蟬、蝶，(因風(fēng))飛舞若生。”滬人張秋浦《歲事衢歌》云：“吳綾輸與談箋紙，妙盡江鄉(xiāng)算傘燈。”花神燈，一燈之制，經(jīng)年始成，談箋又紙貴于綾，耗資費(fèi)工，奢華已甚。　　觀年景　　花朝節(jié)當(dāng)日，幾乎各地都有觀天氣識(shí)年景的習(xí)俗。無(wú)錫民間認(rèn)為，如果這一天氣候晴朗，則百物豐收，所以諺語(yǔ)說(shuō)：“有利無(wú)利，但看二月十二”。又云：“土俗以十二日天氣清朗，則百物成熟。”此日天氣若晴明，則可催植物生長(zhǎng)。清明，是說(shuō)當(dāng)日忌雨，晴則百物成熟。　　蓄頂發(fā)·穿耳洞　　除此之外，這天的習(xí)俗尚有，文人宴飲賦詩(shī)，男童蓄頂發(fā)、女孩穿耳洞等。

6，京城推出20處賞紅秋景打卡地

高質(zhì)量植綠再升級(jí) 繽紛彩葉扮靚京城曾幾何時(shí)，香山是北京觀賞紅葉唯一的去處。自2002年起，北京開(kāi)始在平谷、懷柔、密云、昌平、延慶、門(mén)頭溝、房山以及順義、海淀、豐臺(tái)等京郊地區(qū)的平原和山區(qū)交界處啟動(dòng)彩色樹(shù)種造林工程，大規(guī)模種植彩葉林40多萬(wàn)畝，在風(fēng)景名勝區(qū)、前山臉地區(qū)和主要公路、河流兩側(cè)等重點(diǎn)區(qū)域形成千畝以上集中連片的彩色景觀點(diǎn)上百處，為市民京郊金秋賞紅提供更多選擇。據(jù)了解，北京實(shí)施了兩輪百萬(wàn)畝造林綠化，進(jìn)一步擴(kuò)大了城市綠色生態(tài)空間。目前，全市公園綠地500米服務(wù)半徑覆蓋率已經(jīng)達(dá)到86%，越來(lái)越多的小微綠地、口袋公園、村頭片林出現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民身邊，把四季的色彩送到了老百姓家門(mén)口。山山看紅葉京郊大地漫山紅遍慕田峪長(zhǎng)城、司馬臺(tái)長(zhǎng)城風(fēng)景區(qū)(古北水鎮(zhèn))和八達(dá)嶺國(guó)家森林公園，把長(zhǎng)城裝點(diǎn)成為一道美麗的紅葉項(xiàng)鏈。金秋的懷柔區(qū)慕田峪長(zhǎng)城有3000米的紅葉帶漸次染色，一望無(wú)垠的紅葉映襯著雄偉壯麗的長(zhǎng)城，為游客勾勒出一幅幅如詩(shī)如畫(huà)般的金秋勝景。密云區(qū)的司馬臺(tái)長(zhǎng)城風(fēng)景區(qū)(古北水鎮(zhèn))是觀賞紅葉最佳路線之一。在這里看紅葉可以選擇纜車(chē)來(lái)節(jié)省體力，俯瞰層林盡染，仙女樓上的景色則更加壯美秀麗，遠(yuǎn)近色彩盡收眼底，濃濃淡淡的各種紅葉、黃葉，還有枝頭的紅色山楂和山棗，把長(zhǎng)城簇?fù)碓谝黄_紛里，愈加磅礴。延慶區(qū)的八達(dá)嶺國(guó)家森林公園毗鄰舉世聞名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城和“人字形鐵路”，人文資源得天獨(dú)厚。景區(qū)生長(zhǎng)有黃櫨、元寶楓等彩葉樹(shù)種5萬(wàn)余株。由于海拔高、晝夜溫差大，紅葉秋季變色時(shí)間早，色彩最為艷麗。10月8日至10月30日期間，紅葉大面積變紅，進(jìn)入最佳觀賞期，漫山遍野的紅葉與蜿蜒盤(pán)旋的長(zhǎng)城，構(gòu)成一幅雄渾大氣的壯觀景象。此外，門(mén)頭溝妙峰山景區(qū)、房山區(qū)上方山國(guó)家森林公園、平谷金海湖景區(qū)都是欣賞爛漫秋景的好去處。園園見(jiàn)金秋城區(qū)賞紅別樣精彩相比山區(qū)，近郊以及城區(qū)彩葉變色時(shí)間要稍晚一些。而說(shuō)到京城賞紅葉，廣大市民游客首先想到香山公園。其實(shí)，城區(qū)里彩葉景觀別具特色的地方著實(shí)不少，市民游客可就近選擇，錯(cuò)峰賞紅，獲得最佳的游覽感受。喜歡銀杏的游客，不能錯(cuò)過(guò)東城區(qū)地壇公園的銀杏大道，作為北京著名的銀杏景觀，一直以來(lái)都是城區(qū)市民秋季不可錯(cuò)過(guò)的一道迷人風(fēng)景。園內(nèi)200余株銀杏樹(shù)栽植于上個(gè)世紀(jì)50年代末，每到深秋，樹(shù)下滿地金黃色，漫步在銀杏葉鋪成的大道上分外愜意，景致也是格外有意境。西城區(qū)月壇公園內(nèi)大量栽植銀杏、元寶楓等賞葉樹(shù)種，加之以青松翠柏的點(diǎn)綴，形成了一幅多彩畫(huà)作。同樣西城區(qū)萬(wàn)壽公園的銀杏種植面積也達(dá)到了1000平方米，秋風(fēng)吹起，落下的滿地金黃，極其美麗。一年一度的豐臺(tái)區(qū)北宮國(guó)家森林公園彩葉節(jié)也將如約而至，公園內(nèi)種植了4000余畝的彩葉樹(shù)種，包括元寶楓、黃櫨、火炬、欒樹(shù)、金葉榆、銀杏、水杉、女貞等幾十個(gè)品種。寒露來(lái)臨，火炬樹(shù)爭(zhēng)先吐紅，分外艷麗。霜降時(shí)節(jié)，黃櫨、元寶楓萬(wàn)山紅遍，紅色飄染。百望山森林公園和西山國(guó)家森林公園都位于海淀區(qū)，地處西山永定河文化帶，海拔高度適中，土壤和氣候條件非常適宜紅葉樹(shù)生長(zhǎng)。目前，百望山森林公園彩葉林總面積達(dá)千余畝，樹(shù)種達(dá)幾十余種，近年又新植了大量銀杏、秋紫白臘、紫霞、北美紅楓、金葉復(fù)葉槭、秋日夢(mèng)幻等多種彩葉樹(shù)種，形成樹(shù)樹(shù)皆秋色、步步皆有景、色彩紛呈的景觀面貌。園內(nèi)多條登山線路互為貫通，連接各個(gè)景點(diǎn)可觀賞到不一樣的紅葉景致。西山紅葉，久聞京城。紅葉面積廣闊，每年都吸引著大量游客前來(lái)觀賞。紅葉嶺、四平臺(tái)區(qū)域和紅葉大峽谷都是觀賞紅葉的最佳觀賞點(diǎn)，觀賞區(qū)面積約2000畝，主要變色樹(shù)種包括黃櫨、元寶楓、銀杏、欒樹(shù)等，主要變色灌木包括地錦、荊條等。 20個(gè)京城賞葉好去處推薦名單 1.東城區(qū)地壇公園 2.西城區(qū)月壇公園 3.西城區(qū)萬(wàn)壽公園 4.朝陽(yáng)區(qū)奧林匹克森林公園 5.海淀區(qū)百望山森林公園 6.海淀區(qū)西山國(guó)家森林公園 7.海淀區(qū)鳳凰嶺風(fēng)景區(qū) 8.豐臺(tái)區(qū)北宮國(guó)家森林公園 9.石景山區(qū)八大處公園 10.門(mén)頭溝區(qū)妙峰山景區(qū) 11.房山區(qū)上方山國(guó)家森林公園 12.通州區(qū)大運(yùn)河森林公園 13.通州區(qū)東郊森林公園濕地園 14.順義區(qū)共青濱河森林公園 15.大興區(qū)念壇公園 16.昌平區(qū)南口公園 17.平谷區(qū)金海湖風(fēng)景區(qū) 18.懷柔區(qū)慕田峪長(zhǎng)城 19.密云區(qū)司馬臺(tái)長(zhǎng)城風(fēng)景區(qū)(古北水鎮(zhèn)) 20.延慶區(qū)八達(dá)嶺國(guó)家森林公園

7，花朝節(jié)歲時(shí)習(xí)俗是怎樣演化的

花朝節(jié)，簡(jiǎn)稱(chēng)“花朝”，俗稱(chēng)“花神節(jié)”、“百花生日”、“花神生日”。流行于東北、華北、華東、中南等地。是我國(guó)古代一個(gè)十分重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日。花朝節(jié)節(jié)期因地而異，這與各地花信的早遲有關(guān)。有的農(nóng)歷二月初二舉行，也有二月十二、二月十五舉行。節(jié)日期間，人們有各種傳統(tǒng)活動(dòng)。據(jù)傳說(shuō)，唐玄宗李隆基天寶年間，有位名叫崔玄微的花迷，遠(yuǎn)近聞名。在一個(gè)早春二月之夜，崔元徽于園中品茗賞花，忽見(jiàn)一群容貌艷麗的女子來(lái)謁，其中有個(gè)小巧玲瓏的姑娘，自稱(chēng)“石氏”，但大家都叫她“醋醋”。女子們稱(chēng)要借此地與風(fēng)神封姨相見(jiàn)。封姨也稱(chēng)“封家姨”、“十八姨”、“封十八姨”，是神話傳說(shuō)中的風(fēng)神。正說(shuō)話間，來(lái)了一位明眸皓齒的少婦。眾人起身行禮，并恭稱(chēng)封姨。崔元徽命人敬上酒菜果肴，盡地主之誼。眾女謝過(guò)之后，把盞暢飲，高聲談笑。宴席間，封姨不意碰翻酒盅，醋醋的紅羅裙被弄臟。醋醋本是石榴神，她粉面含怒，拂袖便走。眾女子相顧驚慌。封姨板起面孔，恨恨地說(shuō)：“小奴婢竟敢無(wú)禮！”夜宴不歡而散。原來(lái)這些美女皆是花精，她們要在人間花苑迎春怒放，可是那位叫封姨的風(fēng)神出頭阻撓。花精們本想借機(jī)向封姨求情，不料醋醋壞了事。如今眾花精都埋怨她，只好求助于崔元徽。次日晚間，醋醋姑娘飄然來(lái)到崔元徽面前，要他準(zhǔn)備一些紅色錦帛，畫(huà)上日月星辰，在農(nóng)歷二月二十一五更時(shí)懸掛在園中的花枝上，到時(shí)必有奇異景象。崔元徽依言行事。到了二月二十一日五更十分，果然狂風(fēng)大作，飛沙走石，天地一片昏暗。但見(jiàn)大樹(shù)在狂風(fēng)中搖曳，枯枝頃刻間全部被狂風(fēng)撕扯而去。可是令人驚奇的是，崔元徽?qǐng)@中枝上的花卉因?yàn)橛辛瞬什o(hù)住，不搖不動(dòng)，依舊爭(zhēng)奇斗艷，燦然如常。當(dāng)夜，眾花精又變成一群麗人來(lái)花園里向崔元徽致謝，還各用衣袖兜了些花瓣勸他當(dāng)場(chǎng)和水吞服。崔元徽吃了麗人的花藥，從此神清氣爽，后來(lái)延年益壽至于百歲。因他年年此日，懸彩護(hù)花，最終登仙。崔元徽懸彩護(hù)花，終成仙人，此事眾口相傳，以致人們對(duì)花越來(lái)越喜愛(ài)，終于流成習(xí)俗，成為了我國(guó)古代一個(gè)十分重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日花朝節(jié)。由于我國(guó)各地氣候差異較大，因而花朝節(jié)的節(jié)期也因各地花信的早遲而異。中原和西南地區(qū)以農(nóng)歷二月初二為花朝；江南和東北地區(qū)以二月十五為花朝，據(jù)說(shuō)這是與農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)相應(yīng)，稱(chēng)“花朝”對(duì)“月夕”。此外，還有一些地區(qū)以農(nóng)歷二月十二或十八為花朝節(jié)。花信是古人在每一候內(nèi)開(kāi)花的植物中，挑選的一種花期最準(zhǔn)確的植物代表。古人把應(yīng)花期而來(lái)的風(fēng)叫“花信風(fēng)”，意即帶來(lái)開(kāi)花音訊的風(fēng)候。風(fēng)應(yīng)花期，我國(guó)便產(chǎn)生了“二十四番花信風(fēng)”節(jié)令用語(yǔ)，它也是我國(guó)廣大地區(qū)表示氣候變換的體現(xiàn)。我國(guó)南北氣候條件不同，南方比北方提早幾天為節(jié)日是合理的。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“五日謂之候，三候謂之氣”。根據(jù)農(nóng)歷節(jié)氣，每年從小寒到谷雨，共8氣。每氣15天，一氣又分3候，每5天一候。8氣共是24候，每一候應(yīng)一種花信。24候便成了24種花期的代表。小寒一候梅花，二候山茶，三候水仙；大寒一候端香，二候菊花，三候山礬；立春一候迎春，二候櫻花，三候望春；雨水一候菜花，二候杏花，三候李花；驚蟄一候桃花，二候棣棠，三候薔薇；春分一候海棠，二候梨花，三候木蘭；清明一候桐花，二候麥花，三候柳花；谷雨一候牡丹，二候茶花，三候楝花。從小寒開(kāi)始，每一候花信風(fēng)便是候花開(kāi)放時(shí)期，至谷雨前后，就百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，四處飄香，春滿大地。楝花排在最后，表明楝花開(kāi)罷，花事已了。經(jīng)過(guò)二十四番花信之后，以“立夏”為起點(diǎn)的“綠肥紅瘦”的夏季悄然來(lái)臨。花朝節(jié)在全國(guó)盛行，據(jù)傳始于唐代武則天執(zhí)政時(shí)期。武則天嗜花成癖，每到農(nóng)歷二月十五花朝節(jié)這一天，她總要令宮女采集百花，和米一起搗碎蒸制成糕，用花糕來(lái)賞賜群臣。上行下效，從官府至民間就流行起了花朝節(jié)活動(dòng)。在唐代，人們把正月十五的元宵節(jié)、二月十五的花朝節(jié)、八月十五的中秋節(jié)這三個(gè)“月半”被視為同等重要的歲時(shí)節(jié)日。至宋代，花朝節(jié)的日期有被提前至二月十二或二月初二的，花朝節(jié)日期還因地而異。至清代，一般北方以二月十五為花朝，而南方則以二月十二為百花生日。至于“花神”，相傳是指北魏夫人的女弟子女夷，傳說(shuō)她善于種花養(yǎng)花，被后人尊為“花神”，并把花朝節(jié)附會(huì)成她的節(jié)日。明代末期文學(xué)家馮夢(mèng)龍的《灌園叟晚逢仙女》，講了一個(gè)花神懲治惡霸、扶助花農(nóng)的故事。大宋仁宗年間，江南平江府東門(mén)外長(zhǎng)樂(lè)村中位名為秋先的老者，他妻子亡故，膝下無(wú)兒女，因自幼酷好栽花種果，把田業(yè)都撇棄了，專(zhuān)于其事。日積月累，便建成了一個(gè)大花園。秋先是個(gè)花癡，不僅對(duì)自己滿園的花呵護(hù)備至，對(duì)別處的花木也常常流連忘返。城中有一名張委的宦家子弟，為人奸狡詭譎，殘忍刻薄，常常和手下一班如狼似虎的奴仆及幾個(gè)無(wú)賴(lài)子弟危害鄰里。一天，他帶了四五個(gè)家丁及惡少，游蕩至秋先門(mén)前。秋先老人正在澆灌完盛開(kāi)的牡丹，于花前獨(dú)酌。不想張衙內(nèi)破門(mén)而入，一番尋釁滋事，最后竟把個(gè)好端端的花園子踐踏得只蕊不留，狼藉遍地。待風(fēng)卷殘?jiān)坪螅锵茸呦蚯埃鴿M園零落的花蕊，心中凄慘，頓時(shí)凄然淚下。正哭之間，只聽(tīng)得背后有人叫道：“秋公為何恁般痛哭？”原來(lái)是一個(gè)女子，年約28歲，姿容美麗，雅淡梳妝，卻不認(rèn)得是誰(shuí)家之女。秋先將張委打花之事說(shuō)出。那女子笑道：“我祖上傳得個(gè)落花返枝的法術(shù)，屢試屢驗(yàn)。”按照她的要求，秋先取水出來(lái)，發(fā)現(xiàn)殘花果然重上枝頭，而且各種花瓣色彩摻雜，比從前更好看了。這件稀奇事很快就傳到了好惹是生非的張衙內(nèi)耳朵里，于是再次上門(mén)施展辣手摧花，還找借口給秋先套上了枷鎖。惡少們一直打砸至晚上，忽然卷起一陣風(fēng)，化作一位姿容美麗的紅衣女子，原來(lái)，她就是花仙。只見(jiàn)花仙長(zhǎng)袖翻飛，掀起一股刺骨的冷風(fēng)，將張衙內(nèi)一伙像螻蟻一樣吹走。狂風(fēng)大作，張衙內(nèi)本人也一頭栽進(jìn)了沼池。后來(lái)，花仙又施展法術(shù)，把秋先老人從牢獄中解救了出來(lái)。在這個(gè)故事里，花仙已經(jīng)成了正義和力量的化身，寄托了人們對(duì)美好事物與正義力量相結(jié)合的心愿。明代以后的花神形象，愈加栩栩如生。她風(fēng)姿嫵媚，手持我國(guó)的花魁芍藥、牡丹，或手提盛有這兩種花的花籃，安詳?shù)厥匦l(wèi)著善良勞動(dòng)人民心中的美好宿愿。相傳花朝節(jié)是“百花生日”，民間認(rèn)為花朝日晴，主全年百花繁盛。各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風(fēng)俗。節(jié)日期間，人們結(jié)伴到郊外游覽賞花，稱(chēng)為“踏青”，各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風(fēng)俗。北京以農(nóng)歷二月十二為花王誕日，幽人雅士，賦詩(shī)唱和，并出郊外各名園賞花。山東省商丘等縣，以花朝日之陰晴，占卜全年小麥、水果的豐歉。在江蘇省虎丘，人們?nèi)セㄉ駨R，殺牲祭神，以祝仙誕。閨中女郎剪五色絹帛粘在花枝上，謂之“賞紅”。賞花是生活中的一種雅興，我國(guó)古代在賞花方面積累的民俗文化成果尤稱(chēng)豐富，舊時(shí)流行于各地城鄉(xiāng)的花朝節(jié)習(xí)俗就是一例。農(nóng)歷二月仲春，正值芳菲盛開(kāi)、綠枝紅葩的時(shí)節(jié)，為花朝節(jié)的活動(dòng)提供了繁麗豐碩的天然背景。這一天花販在出售蒔花時(shí)，照例用紅布條或紅紙束縛花枝，許多養(yǎng)花人家亦將彩帛紅紙等懸掛在花枝上，謂之“賞紅”或“護(hù)花”。眾多的花農(nóng)花販及從事其他種植業(yè)的農(nóng)民，率于此日會(huì)集花神廟前，殺牲供果以祝神誕，或演戲文娛神，引得成群結(jié)隊(duì)的游客前來(lái)觀看，形成熱鬧的廟會(huì)場(chǎng)景。傳說(shuō)花神專(zhuān)管植物的春長(zhǎng)夏養(yǎng)，所以，祀奉她的就不僅僅限于花農(nóng)了，還包括耕種莊稼果蔬的農(nóng)人。長(zhǎng)江三角洲一帶多有花神廟，舊時(shí)吳越花農(nóng)的家里還常供奉著花神的塑像。二月初二花神生辰，許多地方，不少農(nóng)人都要聚集于花神廟內(nèi)設(shè)供，以祝神禧。人們紛至沓來(lái)，就此形成廟會(huì)。這天夜里，要提舉各種形狀的“花神燈”，在花神廟附近巡游，以延伸娛神活動(dòng)。古時(shí)，每逢花朝，文人雅士邀三五知己，賞花之余，飲酒作樂(lè)，互相唱和，高吟竟日。撰有名劇《桃花扇》的清初文學(xué)家孔尚任，也曾寫(xiě)有“竹枝詞”形容花朝踏青歸來(lái)的盛況：“千里仙鄉(xiāng)變醉鄉(xiāng)，參差城闕掩斜陽(yáng)。雕鞍繡轡爭(zhēng)門(mén)入，帶得紅塵撲鼻香。”宋代時(shí)開(kāi)封一帶的花朝曾流行“撲蝶會(huì)”，是當(dāng)時(shí)民間頗有趣味的游藝活動(dòng)。花朝吉日，正值芳菲醞釀之際，家家攤曬各類(lèi)種子，據(jù)說(shuō)要湊其“百樣種子”，以祈豐收。預(yù)卜的方法很簡(jiǎn)單：是日忌雨，晴則帶來(lái)百物豐熟的吉兆。唐代的節(jié)日文化與飲食文化都十分發(fā)達(dá)。據(jù)傳武則天嗜花，每至夏歷二月十五花朝節(jié)這一天，她總要令宮女采集百花，和米一起搗碎，蒸制成糕，用花糕來(lái)賞賜群臣。這種糕有著花瓣的馥郁和谷物的芬芳，很快就上行下效，宮廷坊上一時(shí)分外流行。總之，作為農(nóng)耕民族，我國(guó)古人歷來(lái)對(duì)大地上生長(zhǎng)的植物有著深厚的感情。熱愛(ài)花的民族多是熱愛(ài)美和生活的民族。“一樹(shù)梨花落晚風(fēng)”、“一枝紅艷露凝香”等，正是中華文化孕育出淡淡的幽香。