女人天堂亚洲aⅴ在线观看,日本午夜一区,国产呦系列欧美呦日韩呦

本文目錄一覽

1，常州為什么叫龍城50字
2，常州為什么被稱為龍城
3，龍城常州作文
4，常州為什么叫龍城
5，常州是不是叫龍城
6，常州為什么被稱為龍城
7，江蘇常州為什么叫龍城

1，常州為什么叫龍城50字

1、清乾隆皇帝六次巡視江南，三次到常州天寧寺拈香禮佛，并御筆題寫了“龍城象教” 的匾額。　　2、出自常州民間流傳的一則神話。　　3、南北朝時期常州出了齊、梁兩代15個皇帝，古代龍是皇帝的象征，傳說常州古有龍氣，因而出了這么多皇帝，所以又說常州為龍城。

因為有關龍的傳說很多，據說是乾隆皇帝下江南時賜名，龍城，天寧寺還有乾隆御筆親書的大字，不過被燒毀了。再看看別人怎么說的。

常州為什么叫龍城50字

2，常州為什么被稱為龍城

關于常州為何被稱為龍城的說法很多,廣為人們接受的是一則神話傳說。相傳東海龍王的九個龍子相斗,其中的六條后來鎮守于鎮江,郡城百姓得知六條天龍降臨常州的消息后,就在每年端午節建造六色龍船,在白云溪競渡。于是,自古以來常州便被稱為“六龍城”和“龍城”。還有一說認為,傳說常州古有龍氣,南北朝時期常州出了齊、梁兩代15個皇帝,古代龍是皇帝的象征,所以又說常州為龍城。清乾隆皇帝六次巡視江南,三次到常州天寧寺拈香禮佛,并御筆題寫了“龍城象教” 的匾額,這也足可表明連當時的皇帝都對常州稱作龍城給予了確認。

常州為什么被稱為龍城

3，龍城常州作文

我的家鄉常州是有兩千五百多年悠久歷史的文化古城，又是一座美麗的現代化城市。常州是齊梁故地，名人輩出。“常州三杰”瞿秋白、惲代英、張太雷，戲劇家洪深，教育家史良，實業家盛宣懷“紡織大王”劉國鈞，美術家劉海粟，數學家華羅庚等等，他們在近現代史上做出了很大的貢獻，是常州的驕傲。常州是一個美麗的城市。京杭大運河從這里穿過。運河風景線就像一幅長長的風景畫卷，把常州裝扮得楚楚動人。我覺得她最美麗的就是夜晚燈光下運河流動的美，那兩岸若明若暗的各色燈光，倒映在河中，宛如絢麗的彩霞，緩緩的流水又把一道道彩霞送向遠方。開放式紅梅公園是我們的休閑的好地方，有的人在這兒快樂地游玩，有的人在這兒鍛煉身體，還有的人在這兒表演節目。小草們從地上探出頭來，好像在說：“您好，歡迎你們！”花兒們競相開放，都覺得自己最

龍城常州作文

4，常州為什么叫龍城

龍城之稱來源于傳說：很早以前，常州城西北，有座九龍山，山上有座古廟的當家和尚叫弘智。一天晚上，他夢見龍王的九太子，請求他協助把前來搶占山頭的八位兄長趕跑。于是弘智和尚召集僧眾集中在大殿，擊鼓撞鐘。協助九太子打退了他的八位兄長。當天晚上，九太子又走進了弘智的夢里，原來經過激戰，兩條為首的惡龍已逃往宜興的山里，另外六條龍都逃到了常州，九太子希望弘智能去安撫他們，希望六條龍能造福百姓。弘智一夢醒來便打點行李趕往常州，并在城里散布了六龍已來到常州的消息。于是老百姓就造起龍船，五月初五那天在白云古渡，賽起了龍舟。從此，五月初五劃龍船，“云溪競渡”的風俗就流傳了下來。常州也被稱為六龍城、龍城。此外，常州府古城池城墻內地形如龜，在古代有龜為龍子的說法，故地形說也成為支撐龍城的一個史料清朝年間，乾隆皇帝六下江南次次訪問常州，并在千年古剎天寧寺門前立碑，親書“龍城像教”，至今仍然立于市中心延陵東路，成為常州作為龍城的一處史實。

5，常州是不是叫龍城

　　龍是古代傳說中的一種有鱗角須爪能興云作雨的神異動物，在封建王朝又是皇帝的象征，有著至高無上的權威。常州古時候又叫龍城，沾有龍氣，喻為人財興旺的吉祥之地。因出皇帝多而得名：南北朝時期常州出了齊、梁兩代15個皇帝，古代龍是皇帝的象征，傳說常州古有龍氣，因而出了這么多皇帝，所以又說常州為龍城。傳說在很早以前，常州西北有一座九龍山，山上有一座古廟，一天晚上，廟里的當家和尚弘智夢見山神對他說：“我是九龍山山神，是東海龍王的九太子，與八位兄長鎮守這一帶群山。最近八位兄長前來侵占我的山頭，將是一場惡戰，請你率全廟眾僧，鳴金擊鼓，助我取勝。”過了兩天，正是五月初五，天空烏云驟起，狂風大作，似龍形翻滾。弘智率眾僧擊鼓撞鐘，念佛誦經。約莫半個時辰，風停云散，恢復往日的寧靜。當晚，和尚又夢見山神對他說：“多虧你擊鼓相助，今已得勝，現在兩條為首的龍已逃往宜興山里，其他六條龍已去郡城，請你前往郡城安撫，希望他們安居樂業，為民造福，每年五月初五，可在云溪相聚。”郡城百姓得知六條天龍降臨常州的消息后，就于每年端午節建造六色龍船，在白云溪競渡。于是，自古以來常州便被稱為“六龍城”和“龍城”。洪亮吉在《外家紀聞》中記載，每年端午節前后，白云溪一帶有龍舟競渡，城內是五色龍，東門是大小青龍，西門是金龍和白龍，北門是烏龍，幡傘飄揚，鑼鼓喧天，六條色彩絢麗的龍舟，在溪流中穿梭蕩漾，爭相輝映。他的《云溪競渡詞》中還有“自古蘭陵號六龍”之句。明代鄒忠穎在《高山志序》里講：“六龍陰聚于毗陵。右以鐵甕諸山，左以外城諸山，若東西門戶。”這是從地形上說常州是藏龍之地。

武進區

嗯，是的

對頭龍城

對的。

是的常州別名龍城

6，常州為什么被稱為龍城

你好，常州也被稱為六龍城、龍城。乾隆皇帝六下江南次次訪問常州，并在千年古剎天寧寺門前立碑，親書“龍城像教”，至今仍然立于市中心延陵東路，成為常州作為龍城的一處史實。請予以采納，謝謝。

常州“龍城由來：龍是古代傳說中的一種有鱗角須爪能興云作雨的神異動物，在封建王朝又是皇帝的象征，有著至高無上的權威。常州古時候又叫龍城，沾有龍氣，喻為人財興旺的吉祥之地。關于龍城的由來，有多種說法

我覺得是為了城市的更好發展，適當結合歷史史實，加以創造性思維把常州稱做龍城！

據史料記載，明隆慶六年(1572年)，常州知府施觀民建“龍城書院”，書院取名龍城，可見，常州400多年前就有龍城之名。清乾隆皇帝六次巡視江南，三次到常州天寧寺拈香禮佛，并御筆題寫了“龍城象教” 的匾額。

7，江蘇常州為什么叫龍城

常州從晉大康年間筑城起到明洪武二年的1080余年中，先后修筑過四道城垣，即內子城、外子城、羅城、新城。前二道城垣似與龍形沾不上邊，而后二道城垣雖不具龍形，卻十分象龜形。羅城的龜頭伸在朝京門外原石龍嘴處，龜尾在今水門橋的通吳門。而1369年所筑的新城，更象一只昂首爬行的烏龜。新城初建于明初，將羅城的東、南、西三面收縮。時有七個城門，后廢懷德剩六門。北面青山門處似龜的頭部，南面的德安門處似龜的尾部，東北面的和政門（即小北門）、西面的朝京門（老西門）似龜的兩只前爪，西南面的廣化門、東面的通吳門（時已移至今東吊橋西）似龜的兩只后趾。青山門外一個半月形的甕城，似為龜的食盆，青山門附近有兩口水井似龜的雙眼。一個活脫脫的龜形城垣。古云：龜為龍種，故稱“龍城”。清光緒《武陽志余》載：“吾郡古號龍城”。若此說成立，龍城之名，至遲也始于明代初期。　　還有就是傳說在秦朝時，常州郡城西北數十里地，有一座九龍山，山上有一座古廟，廟里的當家和尚叫弘智。一天晚上，人世間獨自在方丈間念經，忽然聽得“吱呀”一聲門響，從外面走進一個人來，此人生得高頭大耳，黃發、黃眉、黃須，身穿杏黃色官服，腳蹬黑色厚底靴，儼然有上界神仙風度。弘智和尚見了，連忙站起來施禮道：“仙家深夜到此，有失迎迓！”來人道：“長老請了！我乃東海龍王長江妃子所生九太子也！六百年來，我和八位兄長奉命鎮守這一帶群山，我是這里九龍山的山神，前些時，秦始皇趕山，把我八位兄長的山頭號都趕跑了，他們不敢同始皇帝斗，卻又舍不得離開這里，于是都想來打我的主意，準備搶占我的山頭，看來最近必將有一場惡戰。為此，今特來祁求長老，到時務必率領全寺僧眾，鳴金擊鼓、助我作戰。切記切記，后會有期！”說罷化作一條黃龍騰空而去。　　弘智一驚，睜開眼睛，才知剛才做了一場夢。盡管夢中山神的話仍然記得清清楚楚，心想是做夢嘛，何必當真，便熄燈安息，一宿無話。次日，又是平安無事，他就更加不把此事放在心上了。第三天，正是五月初五，風和日麗，萬里無云，九龍山上百花齊放、　景色宜人。弘智和尚吃過中飯，山下山上、山前山后，四處轉了一圈，一時感到有些倦意，雙手仰天打了一個“哈欠”，正想回廟里午睡，突然看到天空中狂風驟起，滾滾的烏云從四面八方擁來，一下子便遮去了太陽，蓋沒了山巒，只見電光閃閃，雷聲隆隆，頃刻間暴雨嘩嘩地傾盆而下，弘智見此光景，當即想起那天夢中山神的囑托，心想莫非真的群龍來奪山了？！便急急忙忙跑回廟里，吩咐香火、匠工在山門中敲鑼打鼓，自己率領全寺大小和尚一起集中到大雄寶殿，眾僧齊聲念佛誦經、擊鼓撞鐘，不多一會，懸掛在大殿右手的銅鐘發出了“當！當！當！……”宏亮的鐘聲，蓋住了呼嘯的暴風驟雨，震憾著山崗，持續了約莫半個時辰。突然，天空中豁然開朗，祥云驅散了烏云，巍峨的九龍山又沐浴在溫暖的金色陽光之中了。　　當天晚上，弘智和尚和往常一樣，焚香默坐，慢慢入定，他眼睛一瞇，看到山神菩薩又來到他的面前，笑嘻嘻地說：“今天中午，群龍前來攻山，我寡不敵眾，眼看就要敗北，多虧你及時率眾以金鼓相助，得以轉敗為勝。現在兩條為首的惡龍已往宜興山里，其他六龍都已逃回郡城。我今天來除了感謝你，還請你前往郡城安撫我的六位兄長。盡管他們無理，我卻還是有情，希望他們在城里安居樂業、為民造福，切勿無事生非、自相殘殺，每年五月初五，可在云溪相聚……”說著又化作一條黃龍騰空而飛了。　　弘智睜開眼睛，覺得似夢非夢，卻又不敢怠慢。第二天一清早，他便急急忙忙來到郡城，一面化緣一面尋訪六龍蹤跡。他從縣前轉到府前、城南尋到城北，日復一日、夏去冬來，眼看將近一年，盡管勿曾尋到“龍跡”，卻在老百姓中間散布了六條天龍降臨常州的消息，城內云溪兩岸的居民們就集資建造了一條五色龍船；東門外頭的百姓聽見了也不落后，同樣募捐集資，建造了大小青龍船各一條；西門的群眾知道了，也集資造了一條金龍船和一條白龍船；北門的百姓則造了烏龍船。到了五月初五那天，城內城外的六條龍船一字形排列在去溪中段的白去古渡，觀看的百姓無法計數。看客中間不知那位喊了一句：“六條龍船真好看，為啥勿劃將起來比比看！”這話提船上的水手，大家爭先恐后地向前劃了起來，真是盛況空前，熱鬧非凡！　　從此，五月初五劃龍船，“去溪況渡”的風俗便在常州流傳了下來，延續了二千多年之久，郡城便被稱為“六龍城”，常州也就有了“龍城”的別名。

龍是古代傳說中的一種有鱗角須爪能興云作雨的神異動物，在封建王朝又是皇帝的象征，有著至高無上的權威。常州古時候又叫龍城，沾有龍氣，喻為人財興旺的吉祥之地。關于龍城的由來，有多種說法。一說，出自常州民間流傳的一則神話。傳說在很早以前，常州西北有一座九龍山，山上有一座古廟，一天晚上，廟里的當家和尚弘智夢見山神對他說：“我是九龍山山神，是東海龍王的九太子，與八位兄長鎮守這一帶群山。最近八位兄長前來侵占我的山頭，將是一場惡戰，請你率全廟眾僧，鳴金擊鼓，助我取勝。”過了兩天，正是五月初五，天空烏云驟起，狂風大作，似龍形翻滾。弘智率眾僧擊鼓撞鐘，念佛誦經。約莫半個時辰，風停云散，恢復往日的寧靜。當晚，和尚又夢見山神對他說：“多虧你擊鼓相助，今已得勝，現在兩條為首的龍已逃往宜興山里，其他六條龍已去郡城，請你前往郡城安撫，希望他們安居樂業，為民造福，每年五月初五，可在云溪相聚。”郡城百姓得知六條天龍降臨常州的消息后，就于每年端午節建造六色龍船，在白云溪競渡。于是，自古以來常州便被稱為“六龍城”和“龍城”。另一說，南北朝時期常州出了齊、梁兩代15個皇帝，古代龍是皇帝的象征，傳說常州古有龍氣，因而出了這么多皇帝，所以又說常州為龍城。上面各種說法，是講常州龍城之名由何而來，但龍城之名又始于何時呢? 據史料記載，明隆慶六年(1572年)，常州知府施觀民建“龍城書院”，書院取名龍城，可見，常州400多年前就有龍城之名。清乾隆皇帝六次巡視江南，三次到常州天寧寺拈香禮佛，并御筆題寫了“龍城象教” 的匾額。皇帝是一國之君，有著至高無上的權威，他能為常州之寺題寫“龍城象教”大匾，便足可表明連當時的皇帝都對常州稱作龍城給予了確認

其實沒樓上說的那么復雜。。只是常州的恐龍比較多而已