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水母宮,水母宮的概述

來源:整理 時間:2022-09-25 11:37:59 編輯:蘇州本地生活 手機(jī)版

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1,水母宮的概述

水母宮位于張家口市區(qū)西北3.5公里的臥云山下。建于清乾隆四十七年(1782年)。其四周榆柳環(huán)合,松青柏翠,草木繁茂,因此也稱為森林公園。水母宮依山就勢,碧瓦朱門,宮前為青磚牌坊,上書“水母宮”三個金色大字,宮兩側(cè)有大型壁畫《出入回宮圖》。水母宮臥云山下有一股噴涌清泉,水流清澈甘美,終年不涸,被稱為“大水泉”。此泉水為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水,長期飲用,對身體極為有益。 水母宮是張家口皮都形成和興旺的見證。張家口歷來為中原與北方少數(shù)民族貿(mào)易互市的重要場所。特別是清雍正年間以后,張家口成為張庫大道的貿(mào)易集散地。張庫大道是指張家口通往蒙古高原庫倫城(今蒙古國首都烏蘭巴托)的貿(mào)易運(yùn)銷路線,是繼我國古代絲綢之路的另一重要商道。張庫大道的繁榮,使張家口成為我國最大的毛皮集散地,被稱為“皮都”。大量的毛皮在張家口加工鞣制,必須有充足的優(yōu)質(zhì)水,于是人們發(fā)現(xiàn)了臥云山下的這股泉水。經(jīng)這泉水浸泡、洗鞣的毛皮,皮板柔軟,毛色錚亮,毛皮商因此財(cái)源茂盛,于是紛紛集資,于清乾隆四十七年(1782年),跨泉修建了這座水母宮。清代統(tǒng)治者擴(kuò)大張庫大道貿(mào)易,使張家口成為當(dāng)時全國最大的毛皮集散地。所謂張庫大道,即張家口通往蒙古高原庫倫城(今烏蘭巴托)的貿(mào)易通道。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山,干渴思飲,四顧無水,便指地為泉,山巖遂為之裂隙,清泉自石上汩汩而出,有了臥云山這一優(yōu)質(zhì)泉水,毛皮商用來鞣制皮革的水源便有了保障,且所制毛皮質(zhì)高一等,為商人們帶來了滾滾財(cái)源,為感謝水母娘娘庇佑,皮革商們在乾隆年間便集資修起了這座水母宮。

水母宮的概述

2,水母宮的概括

水母宮位于張家口市區(qū)西北3.5公里的臥云山下。 建于清乾隆四十七年(公元1782年)。其四周榆柳環(huán)合,松青柏翠,草木繁茂,因此也稱為森林公園。水母宮背后的臥云山,山勢巍峨, 樹木蘢蔥,山頭白云繚繞,一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌,水流清澈甘美,終年不涸,被稱之為"大水泉"。水母宮就建在"大水泉"之上。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山,干渴思飲,四顧無水,便指地為泉,山巖遂裂隙,泉水泊泊而出,至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水,長期飲用,對身體有極大補(bǔ)益。還因?yàn)樗|(zhì)較硬,含硫、鋁等礦物質(zhì),有宜于浸泡、洗鞣毛皮,效果極佳。張家口素有"皮都"之稱,在加工皮毛時常以泉水洗皮,于是為感念水母娘娘賜 泉之恩便集資跨泉修建了水母宮。水母宮依山就勢,碧瓦朱門連結(jié)牌坊,繞院而行。宮下幽深的隧洞,泉水淙淙,緩緩流入十多個洗皮,飛檐翹角, 雕梁畫棟。宮前為青磚牌坊,上書 "水母宮" 三個金色大字, 兩側(cè)"有求""必應(yīng)",鏤空的花墻,宛如錦帶, 池中。宮前朱檐懸匾,"風(fēng)調(diào) 雨順"、"有求必應(yīng)"、"保我赤子",筆力遒勁,氣勢如虹。宮內(nèi),除水母娘娘和侍女塑像外,兩側(cè)大型壁畫《出入回宮圖》把諸多天神出宮施雨的繁忙景象和雨后回宮的人疲馬乏,描畫得淋漓盡致。其創(chuàng)作內(nèi)容從開天辟地、三皇五帝、歷代名人軼事到神話故事,無所不有。其中《昭君出塞》、《文姬歸漢》更表達(dá)了當(dāng)時皮都人民蒙漢友好、貿(mào)易往來的熱鬧景象。 水母宮東北毗鄰依山而筑的龍泉寺,寺內(nèi)彩繪神龍,爪踏行云,呼之欲出。在寺的東南,是人工瀑布,急流飛瀉,水簾橫出,令人心曠神怡。瀑布下為一水池,石橋、欄桿曲折其上,小亭、孤島點(diǎn)綴其間,四周綠樹婆娑,池內(nèi)游魚戲水,白云山影倒映其間,別有一番情趣。為水母宮增輝生色的,還有秀麗的自然風(fēng)光。 東部山脊上,一條新建彩色游廊壯若臥龍。游廊之上,山峰層疊、怪石林立,之中有一巨石,遠(yuǎn)望如 冕冠寬服、傴僂威坐 的老人,俗稱"石老漢峰"。有時間你可以在網(wǎng)上搜一下壩上草原旅行者,那里有很多相關(guān)資料。

水母宮的概括

3,張家口水母宮導(dǎo)游詞

  作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎?下面是我精心整理的張家口水母宮導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。 張家口水母宮導(dǎo)游詞1   在青島海底世界,我見到了許多的海洋生物。我看到了各種各樣的魚,珊瑚,海星,海龜。印象最深刻的,就是水母。這里有一個夢幻水母宮,它容納了世界上的許多種水母。小朋友們,大家知道嗎?原來在海洋之中,有二百多種不一樣的水母呢。它們每一種都有不一樣的名字,而且發(fā)光時特別漂亮!   水母是無脊椎動動物,就是它的身體是軟軟的像沒骨頭一樣,很透明。它們有像雨傘一樣的大腦袋。平常,它們都是通過自己身體里面一種特殊的物質(zhì),把雨傘吹起來,然后依靠風(fēng)和海浪讓自己游動的。最神奇的,就是每當(dāng)有危險(xiǎn)或者是遇到大風(fēng)暴的時候,它們就會自己把雨傘里的氣放掉,沉到海底去,等危險(xiǎn)過去再充氣浮上來。它們可是海上風(fēng)暴的專家呢,可以提前十五個小時就知道會有風(fēng)暴來臨,很厲害吧?   水母雖然外表看起來很美麗,但是它們卻很兇狠。它們的觸手都有毒,如果被它們觸手上的毒汁碰到,嚴(yán)重時會有生命危險(xiǎn)。它們最怕海龜,因?yàn)楹}斂梢詫Ω端傅挠|手,水母總是成為海龜?shù)拿啦汀TS多水母都會發(fā)光,有藍(lán)色的綠色的還有彩虹一樣的顏色,游在海里,簡直美極了!只是水母的壽命很短,一般只能活幾個星期就會死,很可憐!   海底世界真的很奇妙,等長大了,我一定要去海底世界探索。 張家口水母宮導(dǎo)游詞2   水母宮整個格局大致呈半圓對稱形,主殿立于弧頂,前為牌樓,左右各一耳房,左供三皇五帝,下弧兩側(cè)各有一組建筑供奉各路神仙,出入之地便設(shè)在下弧之端。入口門樓很小,親近得像鄰家小院的門樓,門檻木已被磨踏四裂,上面的鐵釘?shù)Z得鐙亮,曾幾何時,這里香火旺盛,接踵的人群感激涕零地膜拜水母娘娘的恩賜,青墻朱柱,畫棟雕梁,蹩腳的彩畫開始剝落,檐椽的圖案在這里竟讓想起了魚眼,就是吧,在水母的圣堂魚蝦理應(yīng)恣意地游動,游上畫椽又有什么不可呢?不算精細(xì)的牛腿雀替在檐影下黯淡,倒也覺著可愛,幾簇殷紅的許愿絲帶懸在檐下,隨風(fēng)飄動,平添了不少生氣。左耳房頂長了好多野草,一如的枯黃,給灰色的瓦頂抹上一道亮色,野草把主殿上的山花半遮著,隱約間的精致。水母宮建筑古樸靈秀,青磚牌坊上書“水母宮”三字,廟內(nèi)塑有峨冠彩披的水母娘娘像,廟下一股泉水噴涌而出。水母宮公路內(nèi)還建有愛國將領(lǐng)馮玉祥的別墅與塑像,并開辟了吉鴻昌烈士紀(jì)念館。人們在這里可以緬懷發(fā)生于1933年的察哈爾民眾抗日同盟軍可歌可泣的英勇壯舉,從中受到鼓舞和鞭策。   水母宮臥云山主峰老虎頭下邊的白龍洞保存完好,馮玉祥將軍率部抗日時的指揮部曾設(shè)于此。水母宮林木從中有一館舍,館內(nèi)有東西兩個大廳,造型古樸,又廊環(huán)繞,這兒是馮玉祥將軍時常居住和辦公的地方,據(jù)此不遠(yuǎn)處矗立著馮玉祥的雕像,將軍目光堅(jiān)毅,直識前方,令人肅然起敬。宮前為青磚牌坊,上書“水母宮”三個金色大字,兩側(cè)“有求”“必應(yīng)”,鏤空的花墻,宛如錦帶。宮前朱檐懸匾,“風(fēng)調(diào)雨順”、“有求必應(yīng)”、“保我赤子”,筆力遒勁,氣勢如虹。宮內(nèi),除水母娘娘和侍女塑像外,兩側(cè)大型壁畫《出入回宮圖》把諸多天神出宮施雨的繁忙景象和雨后回宮的人疲馬乏,描畫得淋漓盡致。其創(chuàng)作內(nèi)容從開天辟地、三皇五帝、歷代名人軼事到神話故事,無所不有。其中《昭君出塞》、《文姬歸漢》更表達(dá)了當(dāng)時蒙漢友好、貿(mào)易往來的熱鬧景象。 張家口水母宮導(dǎo)游詞3   在張家口,有一個美麗的地方,那里漫山遍野都是綠色,那就是水母宮。來到了水母宮,你會發(fā)現(xiàn)這里的一切都充滿生機(jī),綠意濃濃。由于是爬山,上山的路有些難走,但是扭頭看看美麗的景色,就不覺得累了 。一棵棵楊柳隨風(fēng)搖晃,是在對游人招手來歡迎吧。想到這里,我也向楊柳招手回應(yīng)。往深處走,聞著陣陣花香,聽著聲聲鳥鳴,使人感到心曠神怡。樹葉也演奏著樂曲,小蟲也 開始伴奏。再往前走,有一個大湖 有陣陣微風(fēng)吹來,墨綠色的湖面上蕩起陣陣波紋。   湖中心有個小島,有兩只仙鶴停落在上面,一只低頭飲水,一只抬頭欣賞美麗的景色。湖旁邊有個山洞,里邊積滿了水,陰森森的,黑漆漆的山洞,有一股冷風(fēng)從山洞冒出來。該下山了,下山路很好走,不一會兒,就回到了門口。路程結(jié)束了,有點(diǎn)對美景戀戀不舍,下次再來吧感受水母宮的美麗,浪漫,神秘吧! 張家口水母宮導(dǎo)游詞4   水母宮背后的臥云山,山勢巍峨,樹木蘢蔥,山頭白云繚繞,一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌,水流清澈甘美,終年不涸,被稱之為“大水泉”。水母宮就建在“大水泉”之上。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山,干渴思飲,四顧無水,便指地為泉,山巖遂裂隙,泉水泊泊而出,至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水,長期飲用,對身體有極大補(bǔ)益。還因?yàn)樗|(zhì)較硬,含硫、鋁等礦物質(zhì),有宜于浸泡、洗鞣毛皮,效果極佳。   水母宮依山就勢,碧瓦朱門連結(jié)牌坊,繞院而行。宮下幽深的隧洞,泉水淙淙,緩緩流入十多個洗皮,飛檐翹角,雕梁畫棟。   張家口市是具有光榮革命傳統(tǒng)的`歷史名城。在臥云山還留下了著名愛國將領(lǐng)馮玉祥的足跡。臥云山主峰老虎頭下邊有一白龍洞,馮玉祥將軍率部抗日時的指揮部就曾設(shè)于此。水母宮南面,林木叢中建一館舍,有東西兩個大廳,造形古樸,游廊環(huán)繞,水母宮西南角為抗日同盟軍北路前敵總指揮吉鴻昌烈士紀(jì)念館,館內(nèi)陳列著將軍組織和領(lǐng)導(dǎo)抗日同盟軍活動的照片和部分遺物,以激勵后人永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神。   水母宮東北毗鄰依山而筑的龍泉寺,寺內(nèi)彩繪神龍,爪踏行云,呼之欲出。在寺的東南,是人工瀑布,急流飛瀉,水簾橫出,令人心曠神怡。瀑布下為一水池,石橋、欄桿曲折其上,小亭、孤島點(diǎn)綴其間,四周綠樹婆娑,池內(nèi)游魚戲水,白云山影倒映其間,別有一番情趣。   為水母宮增輝生色的,還有秀麗的自然風(fēng)光。東部山脊上,一條新建彩色游廊壯若臥龍。游廊之上,山峰層疊、怪石林立,之中有一巨石,遠(yuǎn)望如冕冠寬服、傴僂威坐的老人,俗稱“石老漢峰”。1958年,中國文聯(lián)參觀來此游覽,郭沫若曾即地賦詩暢抒情懷。水母宮以其卓絕的姿韻引來無數(shù)游人翹首贊嘆,流連忘返。 張家口水母宮導(dǎo)游詞5   歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!   水母宮是張家口皮都形成和興旺的見證。張家口歷來為中原與北方少數(shù)民族貿(mào)易互市的重要場所。特別是清雍正年間以后,張家口成為張庫大道的貿(mào)易集散地。張庫大道是指張家口通往蒙古高原庫倫城(今蒙古國首都烏蘭巴托)的貿(mào)易運(yùn)銷路線,是繼我國古代絲綢之路的另一重要商道。   張庫大道的繁榮,使張家口成為我國最大的毛皮集散地,被稱為"皮都"。大量的毛皮在張家口加工鞣制,必須有充足的優(yōu)質(zhì)水,于是人們發(fā)現(xiàn)了臥云山下的這股泉水。經(jīng)這泉水浸泡、洗鞣的毛皮,皮板柔軟,毛色錚亮,毛皮商因此財(cái)源茂盛,于是紛紛集資,于清乾隆四十七年(1782年),跨泉修建了這座水母宮。   清代統(tǒng)治者擴(kuò)大張庫大道貿(mào)易,使張家口成為當(dāng)時全國最大的毛皮集散地。所謂張庫大道,即張家口通往蒙古高原庫倫城(今烏蘭巴托)的貿(mào)易通道。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山,干渴思飲,四顧無水,便指地為泉,山巖遂為之裂隙,清泉自石上汩汩而出,有了臥云山這一優(yōu)質(zhì)泉水,毛皮商用來鞣制皮革的水源便有了保障,且所制毛皮質(zhì)高一等,為商人們帶來了滾滾財(cái)源,為感謝水母娘娘庇佑,皮革商們在乾隆年間便集資修起了這座水母宮。   水母宮背后的臥云山,山勢巍峨,樹木蘢蔥,山頭白云繚繞,一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌,水流清澈甘美,終年不涸,被稱之為"大水泉"。   水母宮就建在"大水泉"之上。相傳水母娘娘路經(jīng) 臥云山,干渴思飲,四顧無水,便指地為泉,山巖遂裂隙,泉水泊泊而出,至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅 酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水,長期飲用,對身體有極大補(bǔ)益。還因?yàn)樗|(zhì)較硬,含硫、鋁等礦物質(zhì),有宜于浸泡、洗鞣 毛皮,效果極佳。   水母宮依山就勢,碧瓦朱門連結(jié)牌坊,繞院而行。宮下幽深的隧洞,泉水淙淙,緩緩流入十多個洗皮,飛檐翹角,雕梁畫棟。

張家口水母宮導(dǎo)游詞

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