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元宵節(jié)有什么風(fēng)俗,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

來源:整理 時間:2022-09-25 07:56:32 編輯:蘇州本地生活 手機(jī)版

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1,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

各家的元宵節(jié)習(xí)俗跟春節(jié)差不多,殺雞賣肉買魚到了時辰將貢品擺上,點上蠟燭和香,家人輪流拜祭并許上自己的心愿。拜畢待蠟燭和香料的差不多勒就開始燒紙錢最后燃放一掛鞭炮 大致吃元宵、玩燈、賞燈、猜燈謎... 希望能采納我把!55

元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

2,元宵節(jié)有哪些習(xí)俗

元宵節(jié)的習(xí)俗有吃元宵、賞花燈、舞龍舞獅、猜燈謎、走百病等。元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,時間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。1、吃元宵正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。2、賞花燈漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。3、舞龍舞獅舞龍、舞獅子是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以舞獅助興。4、猜燈謎燈謎是元宵燈節(jié)派生出來的一種文字游戲,也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜測,謎底多著眼于文字意義,并有謎格24種,常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,已形成了一種獨特的民俗文化。5、走百病元宵節(jié)除了慶?;顒油?,還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。

元宵節(jié)有哪些習(xí)俗

3,元宵節(jié)習(xí)俗是什么

1、按中國民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂融融。2、元宵節(jié)也稱燈節(jié),元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸”。

元宵節(jié)習(xí)俗是什么

4,元宵節(jié)有什么傳統(tǒng)習(xí)俗啊

出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等,都是傳統(tǒng)的元宵節(jié)習(xí)俗。元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛?!安聼糁i”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項活動,出現(xiàn)在宋朝。把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。過元宵節(jié)一直有吃元宵的習(xí)俗?!皽珗F(tuán)”或“湯圓”,這些名稱和“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓。   在南北朝時期,我國民俗中有一項叫“過燈”的古老儀式,“過燈”是用彩紙扎成的母子兔形狀的燈點燃后,在村莊、祠堂、各家各戶巡游?!斑^燈”的民俗始興于唐朝,人們把兔子視為吉祥之物,兔子燈所到之處就意味著把吉祥和好運送到了那兒,后來人們就沿用這一吉祥物來迎神接福。此外,不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。

5,元宵節(jié)都有哪些風(fēng)俗

元宵節(jié)都有哪些風(fēng)俗 元宵節(jié)都有哪些風(fēng)俗,正月十五是中國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,元宵節(jié)也被稱為是正月十五,人們一直以來都用吃湯圓或者元宵來慶祝這個節(jié)日。下面來看看元宵節(jié)都有哪些風(fēng)俗? 元宵節(jié)都有哪些風(fēng)俗1 祭門、祭戶 古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法很簡單,把楊樹支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。 逐鼠 這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。 迎紫姑 紫姑也叫戚七、姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神,所以民間多以女子做成紫姑之形,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時期就見于記載。 元宵節(jié)傳統(tǒng)活動 1、吃元宵:元宵是由糯米制成,或?qū)嵭?,或帶餡。北方為“滾”元宵,南方為“包”湯圓。 2、賞花燈:賞花燈是元宵節(jié)必作的一件事情,除燃燈之外,還可以放煙花助興。 3、猜燈謎: “猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項活動,出現(xiàn)在宋朝。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。 4、耍龍燈:耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。起源于上古時代。 5、踩高蹺:踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。 6、舞獅子:舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。 7、劃旱船:劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。 8、走百?。涸箣D女們結(jié)伴而行,或走墻邊,或過橋,主要的目的是驅(qū)病除災(zāi)。 元宵節(jié)由來 元宵節(jié)是漢文帝劉恒上臺后,為了慶祝消滅諸呂、恢復(fù)劉姓執(zhí)政而將正月十五定為元宵節(jié)的。文帝是漢高祖劉邦的第二個兒子,他當(dāng)了皇帝,深感創(chuàng)造太平盛世不容易,就把平息諸呂之亂的正月十五日定為慶祝性節(jié)日,元宵就是元夜、元夕,是一年的第一個月圓之夜,定為元宵節(jié)合乎人們的愿望,也讓人感到吉祥如意。這一夜京城不實行霄禁,百姓可以自由上街觀燈游玩。 相傳漢武帝曾經(jīng)久病不愈,請一個道士來下神。天上太一神泰一神、太乙神、回應(yīng)說,武帝的病不久就會好,愿在甘泉宮相會。不久武帝果然痊愈,心中大喜,便下令在甘泉宮建造太一壇,并于正月上辛日夜間大張燈火進(jìn)行感謝祭祀,通宵達(dá)旦,盛況空前。這在司馬遷《史記》、唐代歐陽詢《藝文類聚》卷四中都有記載。后把上辛日改到正月十五夜,使元宵花燈燃放成為一大特色的真正開始。 元宵節(jié)都有哪些風(fēng)俗2 1、吃“元宵” 正月十五吃元宵,是在中國由來己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對于一個完整的家庭來講是多么重要的.因素。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。 2、“送花燈” “送花燈”簡稱為“送燈”,其實質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因為“燈”與“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。 3、耍龍燈 龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳于很多的地方。 4、舞獅子 舞獅,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。 5、猜燈謎 每逢元宵節(jié),各個地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。 6、踩高蹺 高蹺會一般由群眾自發(fā)串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街,寓意告知人們在眾多的民間花會中,今年掛個號。正月十五正式上街,一直到十八方告結(jié)束。 7、觀燈 觀燈是元宵節(jié)期間的漢族傳統(tǒng)民俗活動。漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到漢族民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。 8、走百病 “走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見橋必過,認(rèn)為這樣能祛病延年。 9、迎紫姑 紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。 10、逐鼠 逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行。這項活動主要是養(yǎng)蠶人家所進(jìn)行的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。 元宵節(jié)都有哪些風(fēng)俗3 元宵節(jié)的來歷 元宵節(jié)已有兩千多年的歷史,元宵節(jié)又名“燈節(jié)”或“燈夕”。北魏時期,道教篤信“三元神”,其中包括“上元天官(天官大帝)”、“中元地官(地官大帝)”及“下元水官(水官大帝)”三位神靈,他們的生日,分別為正月十五、七月十五及十月十五,所以正月十五又稱為“上元節(jié)”。也有人認(rèn)為,它是漢代宮廷的一種祭典演變而來。 正月十五是元宵節(jié),又稱上元,元夕或燈節(jié),是民間多彩多姿的節(jié)日,也是春節(jié)最后的一天,自此以后一切恢復(fù)常態(tài),所以民間熱烈慶祝,故有小過年之稱。 相傳早于漢文帝期間,已將正月十五定為元宵節(jié),及至漢武帝創(chuàng)建了“太初歷”,進(jìn)一步肯定元宵節(jié)的重要性。元宵節(jié)的節(jié)期,隨著歷代的發(fā)展而不斷延長,相傳唐代的元宵只持續(xù)三日,到了宋朝則延長至五天,及后到了明朝,更增加至十天,即由初八開始活動,直至年十七才結(jié)束。 中國傳統(tǒng)婦女,三步不出閨門,平時在白天亦難出門,更何況是夜晚,難得元宵節(jié)當(dāng)晚可以破禁,自然會盡享歡娛,等待異性來結(jié)識,所以不少中國古代的愛情故事,都以元宵佳節(jié)為題材。 元宵節(jié)是個熱鬧的節(jié)慶,活動很多舉其重要者如下: 一、上元祈福 民間將自然界分成三界,即天界、地界和水界,并予人格化。因此稱為天官、地官和水官合稱三官大帝。正月十五上元為天官大帝生日。天官的主責(zé)是賜福,所以,民間在清晨備牲醴,祭拜天官大帝,祈求賜福。 二、元宵祭祖 上元節(jié)吃元宵可能始自宋代,不過當(dāng)時稱做“浮圓子”,到明朝才改稱“元宵”每家做元宵、煮元宵。古時為年頭佳兆,吃湯圓以象征家福。元宵煮好后先敬祖先,然后闔家團(tuán)聚,吃元宵,已是團(tuán)圓幸福。 三、迎花燈 元宵節(jié)又稱燈節(jié),所以花燈是元宵節(jié)的中心活動。民間稱花燈為「鼓子燈」,因為過去小朋友所提的燈型似鼓鑼。元宵花燈種類很多,如寺廟的彩燈、店鋪的走馬燈及兒童的鼓仔燈等。式樣種類很多,基本上可分為兩類:一是形象燈如關(guān)刀燈、兔燈、水果燈、半燈等;另一是活動燈,是根據(jù)民間故事編制,現(xiàn)在多為電動花燈,如狀元游街、八仙賀壽、桃園結(jié)義等表現(xiàn)忠孝節(jié)義的民族傳統(tǒng)。 四、猜燈謎 以往燈謎都在寺廟里舉行,因為寺廟乃民眾閑暇時聚集的場所,而且有花燈競賽與展示,所以從前都在花燈下榜上一個謎面,到元宵夜由廟里相關(guān)人員主持猜燈謎,場面熱鬧而溫馨,因為可以得個獎品回家,算是小過年的吉祥兆頭?,F(xiàn)代猜燈謎的型態(tài)有揭諸在報章、雜志上的,有電視轉(zhuǎn)播某個寺廟的燈謎大會,也有在某些節(jié)目中穿插的燈。

6,元宵節(jié)的特別習(xí)俗有哪兒些

樓主你好,國民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。民間相傳,元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日,楚昭王經(jīng)過長江,見江面有漂浮物,為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請教孔子,孔子說“此浮萍果也,得之主復(fù)興之兆”。元宵和春節(jié)的年糕,端午節(jié)的粽子一樣,都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱“湯圓”、“圓子”、“浮圓子”、“水圓”,由糯米制成,或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可?!安聼糁i”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項活動,出現(xiàn)在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。正月十三藝宴商城就會有其中的猜燈謎活動,可以去看一下
吃元宵 賞花燈 舞龍 舞獅子 踩高蹺 劃旱船 逐鼠 迎紫姑 走百病 祭門祭戶

7,元宵節(jié)的習(xí)俗

元宵節(jié)的習(xí)俗主要有祭祀神明、祖先、吃元宵、走橋摸釘、送孩兒燈、鬧社火、賞花燈等。1、 祭祀神明、祖先:正元十五元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”,在漢武帝時,正月十五上元節(jié)需祭祀“太一神”,《資治通鑒》中有記載:上元燃燈,或云以漢祠太一自昏至?xí)児适?。民間還認(rèn)為上元節(jié)是天官賜福的日子,所以正月十五需要燃燈供奉天官祈盼福運。另外按照民俗,初一、十五都是祭拜的日子,需要“焚香擺供”祭奠祖先,例如元宵煮好后先敬祖先,焚香磕頭,祈福保佑,然后闔家團(tuán)聚,共享天倫。2、 吃元宵:正月十五吃元宵是民間的重要習(xí)俗,元宵最早稱為“浮元子”,在古時,“元”意指開年的第一個月,而且“元”與圓諧音,即為團(tuán)團(tuán)圓圓,因此吃元宵便是將好兆頭吃進(jìn)肚子里。北方人喜歡吃“炸元宵”,南方人喜歡吃“煮湯圓”,無論元宵還是湯圓,都飽含了一家人團(tuán)圓美滿、闔家歡樂的美好寓意。元宵佳節(jié),良辰美景,一碗香甜軟糯的元宵是必不可少的。3、走橋摸釘:在古代,元宵節(jié)這天朝廷會解除宵禁時間。平時礙于禮教,大門不出二門不邁的女子也可出門觀燈游玩。此時閨中女子們個個打扮得美艷動人,頭戴珠翠、身披彩衣,三五成群手提花燈,邁著婀娜多姿的步伐,漫步于河橋之上,這也就創(chuàng)造了“偶遇”意中人的機(jī)會。在電視劇《大明宮詞》中,太平公主就是在元宵節(jié),遇到了命中注定的薛紹,可見元宵節(jié)就是古時的“情人節(jié)”。對于未出閣的女子在這天會“走橋”偶遇意中人,而已婚配的女子也會出門“走橋”。她們的目的不是求偶而是“求子”,走橋時還講究要“摸釘”,“釘”通“丁”,相傳摸到釘便能生男孩,有人丁興旺的寓意。4、送孩兒燈:元宵節(jié)不僅要賞燈還要送燈,因“燈”與“丁”發(fā)音相近,所以燈籠在古時常被用作求子添丁。“送孩兒燈”是一項特殊的民俗活動,即在元宵節(jié)前,娘家人會將五彩繽紛的大官燈送于新出嫁的女兒,一些親朋好友也會將花燈送給還未生育的新婚之家,以表示吉星高照、早日誕下麟子的美好寓意。如果是有孕在身,娘家人還要送一對小燈籠,以祝愿兒女雙全、孕期平安,并且每對燈都要配好蠟燭,講究送雙不送單。5、鬧社火:社火來源于農(nóng)耕時代,這里“社”即為土地神,而“火”則代表火神,起初是用來祭祀農(nóng)神的一種儀式。古時勞動人民會在正月十五這天,聚集在火堆旁,一起祭拜神明,用唱歌跳舞的形式來祈福,目的是希望來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。 6、賞花燈:元宵節(jié)賞花燈在唐宋時期十分盛行,花燈是用顏色鮮艷的紙制作而成,每到元宵節(jié)家家戶戶張燈結(jié)彩,夜夜笙歌,花燈的品種也是數(shù)不勝數(shù),龍燈、紗燈、宮燈、走馬燈等等,種類繁多,盛大的觀燈儀式也是國家富強(qiáng)的代表,既增添了節(jié)日氣氛,又有祈禱平安的意思,直到現(xiàn)在正月十五賞花燈的習(xí)俗仍被廣泛流傳。7、猜燈謎:猜燈謎又稱打燈謎,是中國獨有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動形式,是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動。每逢農(nóng)歷正月十五,民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。8、耍龍燈:耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯到上古時代。傳說,早在黃帝時期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據(jù)《隋書·音樂志》記載,隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。9、踩高蹺:踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一,早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技?!?10、舞獅子:舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。“舞獅子”始于魏晉,盛于唐,又稱“獅子舞”“太平樂”,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。11、劃旱船:劃旱船,民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹。劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行動作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢,一面跑,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區(qū)。12、逐鼠:逐鼠是一項元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動,始于魏晉時期,主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們傳說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了?!肚G楚歲時記》中說,正月十五的時候,有一個神仙下凡到一個姓陳的人家,對他們說:如果你們能祭祀我,就讓你們的桑蠶豐收。后來就形成了風(fēng)俗。13、迎紫姑:紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時期就見于記載。 14、走百?。骸白甙俨 ?,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見橋必過,認(rèn)為這樣能祛病延年。走百病是明清以來北方的風(fēng)俗,有的在十五日,但多在十六日進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝,成群結(jié)隊走出家門,走橋渡危,登城,摸釘求子,直到夜半始?xì)w。與元宵節(jié)相關(guān)的詩句:“月上柳梢頭,人約黃昏后”;“火樹銀花合,星橋鐵鎖開”等。元宵節(jié)由來:元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農(nóng)歷正月十五日,是中國春節(jié)年俗中最后一個重要節(jié)令。 正月是農(nóng)歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程,據(jù)一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。元宵,原意為“上元節(jié)的晚上”,因正月十五“上元節(jié)”主要活動是晚上吃湯圓賞月,后來節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開始延續(xù)的慶?;顒油葡蛴忠粋€高潮,成為世代相沿的習(xí)俗。元宵節(jié)的三個禁忌:1、忌沮喪哭鬧、說臟話:在民間認(rèn)為,元宵節(jié)這天是天官大帝的生日,是一個歡鬧值得慶祝的日子。因此在正月十五這天盡量不要跟夫妻或家人之間發(fā)生矛盾、爭吵,避免打罵孩子使孩子哭鬧等行為。這天忌說臟話、罵人,禍從口出,一年的初始因不經(jīng)意的錯話引來災(zāi)禍,那這一年的運勢都不會好。大家當(dāng)天要和睦相處、彼此融洽,才不會沾染上霉氣。2、忌丟失、借錢給他人:元宵節(jié)這天不少人都會選擇和家人出門賞燈會游玩,出門時要保管好自己的財物,以免丟失或被他人竊取。在老人眼中,元宵節(jié)當(dāng)日財物丟失是不吉利的征兆,表示照看不好自己的“錢包”,那這一年的財運也就隨之“丟”掉了。另外,盡量避免親戚朋友在這天借錢,正月里借錢會將財運都“借”走,也會影響自己的運勢。3、忌去晦氣比較重的地方:元宵節(jié)是個喜慶的日子,這一天街上、家里都是大紅燈籠,喜慶洋洋一片吉祥,相對應(yīng)的一些地方會顯得更加的冷清,傳統(tǒng)民俗中這天忌諱去一些“晦氣重”的地方,如一些無人的地方、荒山等地方,尤其是身子薄弱的人,更是要注意。元宵節(jié)相關(guān)傳說:傳說一:傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥因迷路而降落人間,卻意外被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個日子。傳說二:相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣。有一年冬天,下了幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門,就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問明她要自殺的原因。原來,這個宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個妹妹。自從她進(jìn)宮以后,就再也無緣和家人見面。每到臘盡春來的時節(jié),她便更加思念家人,她覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間,長安城里人人恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說:“正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法?!闭f完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮稟報皇上。漢武帝接過來一看,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意思索后說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵姑娘不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵姑娘做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上進(jìn)城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩,游人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜地高喊:“元宵!元宵!”元宵聽到喊聲,終于和家里的親人團(tuán)聚了。如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié)。

8,元宵節(jié)有什么習(xí)俗

吃元宵   正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽?、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。 觀 燈   漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。 迎紫姑   紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動,真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

9,元宵節(jié)的來歷和風(fēng)俗

農(nóng)歷正月十五日,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月,古人稱夜為"宵",而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)"。按中國民間的傳統(tǒng),在一元復(fù)始,大地回春的節(jié)日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、...
是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié) 正月為元月 古人稱夜為“宵” 而十五日又是中國一年中第一個月圓之夜 所以稱正月十五為元宵節(jié)
元宵節(jié)的來歷是什么?
元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程,根據(jù)史料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,(太一:主宰世界一切的神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成過元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動意義。    漢明帝永平年間(公元58——75年),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國擴(kuò)展開來。  又說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬,從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日?! ×碛幸徽f是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達(dá)五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

10,你們的元宵節(jié)有哪些風(fēng)俗嗎

農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”(the Lantern Festival),春燈節(jié),是中國民俗傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱其為“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。中國幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項重要民間習(xí)俗元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,早在2000多年前在西漢就存在了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)日經(jīng)歷了由宮廷到民間、由中原地區(qū)到全國各地的發(fā)展過程。   在漢文帝時,已下令將正月十五命名為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重   元宵節(jié)美食——元宵   大節(jié)日。 另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。   元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達(dá)五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。   上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰?!闭f天官賜福,地官赦罪,而元宵節(jié)俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達(dá)自己的生活愿望。
其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項重要民間習(xí)俗元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一
主要吃元宵看燈游玩

11,元宵節(jié)的民風(fēng)名俗

一、 觀燈。 舊時,從正月十三始,開啟鬧元宵序幕。街道兩旁掛滿彩燈,其中“走馬燈”最為誘人,一盞燈有多幅畫面藝術(shù)呈現(xiàn)不同的歷史故事。隨著畫面不停轉(zhuǎn)動,人物也活動起來,吸引游人圍觀。舊時京門富家豪戶、商號店鋪借此爭奇斗富,所有寺廟、公所、水會、茶棚,皆燈彩高掛,供路人觀賞。 二、元宵。 又稱湯圓、湯團(tuán)、圓子。用糯米細(xì)粉為皮,核仁白糖為餡,大如核桃。晚飯前吃湯圓,并把湯圓供奉在神佛祖先的像前。明清時正月十五吃元宵已成全民時尚,這種年俗一直延續(xù)至今。 三、團(tuán)圓。 元宵元宵,合家團(tuán)圓,共度良宵。正月十五,平時分家單過或外出工作的,都湊集到老人住處。年復(fù)一年的燈節(jié)團(tuán)聚,強(qiáng)化了家族內(nèi)聚意識,維系了家族親情綿延。 四、賞月。 正月十五是全年第一個月圓之夜。全家同吃元宵,共賞圓月,其樂融融。月圓家圓吃湯圓,象征家庭和睦,美滿幸福。 五、飲食。 正月十四,婦女和面蒸制背馱元寶的剌猬和老鼠。正月十五早晨,將“剌猬老鼠”供于神像前,置于窗臺灶臺門墩上。上午門朝外,下午則轉(zhuǎn)向屋內(nèi),象征連續(xù)不斷把財寶馱回家。天黑掌燈后,燃燭焚香放炮,撤下供品。男性家長主持掌香,將煮熟的元宵供奉于祖先像前,全家老小叩拜盡禮。香盡后撤下元宵,回鍋加熱后全家人分吃,謂“吃供尖”,然后團(tuán)聚共進(jìn)晚餐。 六、猜謎。 舊時元宵節(jié)盛行猜燈謎,將謎語寫在絹燈上,故名燈謎。明末阮大鋮的傳奇劇本《春燈謎》和清代曹雪芹《紅樓夢》第22回“制燈謎賈政悲孅語”都記敘了猜燈謎的情形。古今延續(xù)的正月十五猜燈謎,具有娛樂和益智的雙重作用。 七、廟會。 逛廟會是過年一大習(xí)俗。正月十五民俗廟會,熙熙攘攘的人流,琳瑯滿目的商品,特色迥異的小吃,加上豐富多彩的文化活動,組成年味濃烈的民俗畫卷。天津最有名的廟會,就是古文化街民俗廟會和薊縣獨樂寺廟會。
湯圓。。。
上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱“三元”。這樣,正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰?!闭f天官賜福,地官赦罪,而元宵節(jié)俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達(dá)自己的生活愿望。 每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。 正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。.
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