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元宵節有什么風俗,元宵節的風俗習慣

來源:整理 時間:2022-09-25 07:56:32 編輯:蘇州本地生活 手機版

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1,元宵節的風俗習慣

各家的元宵節習俗跟春節差不多,殺雞賣肉買魚到了時辰將貢品擺上,點上蠟燭和香,家人輪流拜祭并許上自己的心愿。拜畢待蠟燭和香料的差不多勒就開始燒紙錢最后燃放一掛鞭炮 大致吃元宵、玩燈、賞燈、猜燈謎... 希望能采納我把!55

元宵節的風俗習慣

2,元宵節有哪些習俗

元宵節的習俗有吃元宵、賞花燈、舞龍舞獅、猜燈謎、走百病等。元宵節,又稱上元節、小正月、元夕或燈節,是中國的傳統節日之一,時間為每年農歷正月十五。正月是農歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節”。1、吃元宵正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。2、賞花燈漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。3、舞龍舞獅舞龍、舞獅子是我國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以舞獅助興。4、猜燈謎燈謎是元宵燈節派生出來的一種文字游戲,也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜測,謎底多著眼于文字意義,并有謎格24種,常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,已形成了一種獨特的民俗文化。5、走百病元宵節除了慶祝活動外,還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅病除災。

元宵節有哪些習俗

3,元宵節習俗是什么

1、按中國民間的傳統,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚、同慶佳節,其樂融融。2、元宵節也稱燈節,元宵燃燈的風俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸”。

元宵節習俗是什么

4,元宵節有什么傳統習俗啊

出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等,都是傳統的元宵節習俗。元宵燃燈的風俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛。“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。過元宵節一直有吃元宵的習俗。“湯團”或“湯圓”,這些名稱和“團圓”字音相近,取團圓之意,象征全家人團團圓圓。   在南北朝時期,我國民俗中有一項叫“過燈”的古老儀式,“過燈”是用彩紙扎成的母子兔形狀的燈點燃后,在村莊、祠堂、各家各戶巡游。“過燈”的民俗始興于唐朝,人們把兔子視為吉祥之物,兔子燈所到之處就意味著把吉祥和好運送到了那兒,后來人們就沿用這一吉祥物來迎神接福。此外,不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。

5,元宵節都有哪些風俗

元宵節都有哪些風俗 元宵節都有哪些風俗,正月十五是中國傳統節日元宵節,是我國的傳統節日之一,元宵節也被稱為是正月十五,人們一直以來都用吃湯圓或者元宵來慶祝這個節日。下面來看看元宵節都有哪些風俗? 元宵節都有哪些風俗1 祭門、祭戶 古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法很簡單,把楊樹支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。 逐鼠 這項活動主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。 迎紫姑 紫姑也叫戚七、姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神,所以民間多以女子做成紫姑之形,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時期就見于記載。 元宵節傳統活動 1、吃元宵:元宵是由糯米制成,或實心,或帶餡。北方為“滾”元宵,南方為“包”湯圓。 2、賞花燈:賞花燈是元宵節必作的一件事情,除燃燈之外,還可以放煙花助興。 3、猜燈謎: “猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。 4、耍龍燈:耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。起源于上古時代。 5、踩高蹺:踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。 6、舞獅子:舞獅子是中國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。 7、劃旱船:劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。 8、走百病:元宵夜婦女們結伴而行,或走墻邊,或過橋,主要的目的是驅病除災。 元宵節由來 元宵節是漢文帝劉恒上臺后,為了慶祝消滅諸呂、恢復劉姓執政而將正月十五定為元宵節的。文帝是漢高祖劉邦的第二個兒子,他當了皇帝,深感創造太平盛世不容易,就把平息諸呂之亂的正月十五日定為慶祝性節日,元宵就是元夜、元夕,是一年的第一個月圓之夜,定為元宵節合乎人們的愿望,也讓人感到吉祥如意。這一夜京城不實行霄禁,百姓可以自由上街觀燈游玩。 相傳漢武帝曾經久病不愈,請一個道士來下神。天上太一神泰一神、太乙神、回應說,武帝的病不久就會好,愿在甘泉宮相會。不久武帝果然痊愈,心中大喜,便下令在甘泉宮建造太一壇,并于正月上辛日夜間大張燈火進行感謝祭祀,通宵達旦,盛況空前。這在司馬遷《史記》、唐代歐陽詢《藝文類聚》卷四中都有記載。后把上辛日改到正月十五夜,使元宵花燈燃放成為一大特色的真正開始。 元宵節都有哪些風俗2 1、吃“元宵” 正月十五吃元宵,是在中國由來己久的習俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團團圓圓和和美美,日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財。家庭的和睦以及家人的團圓對于一個完整的家庭來講是多么重要的.因素。因此,在元宵節一定要和家人吃上“元宵”。 2、“送花燈” “送花燈”簡稱為“送燈”,其實質意義就是送孩兒燈。即在元宵節前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因為“燈”與“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。 3、耍龍燈 龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳于很多的地方。 4、舞獅子 舞獅,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節和喜慶活動中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。 5、猜燈謎 每逢元宵節,各個地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設了戲曲表演的內容。 6、踩高蹺 高蹺會一般由群眾自發串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街,寓意告知人們在眾多的民間花會中,今年掛個號。正月十五正式上街,一直到十八方告結束。 7、觀燈 觀燈是元宵節期間的漢族傳統民俗活動。漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到漢族民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉通宵燈火輝煌。 8、走百病 “走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出游,結伴而行,見橋必過,認為這樣能祛病延年。 9、迎紫姑 紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。 10、逐鼠 逐鼠在農歷的正月十五舉行。這項活動主要是養蠶人家所進行的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。 元宵節都有哪些風俗3 元宵節的來歷 元宵節已有兩千多年的歷史,元宵節又名“燈節”或“燈夕”。北魏時期,道教篤信“三元神”,其中包括“上元天官(天官大帝)”、“中元地官(地官大帝)”及“下元水官(水官大帝)”三位神靈,他們的生日,分別為正月十五、七月十五及十月十五,所以正月十五又稱為“上元節”。也有人認為,它是漢代宮廷的一種祭典演變而來。 正月十五是元宵節,又稱上元,元夕或燈節,是民間多彩多姿的節日,也是春節最后的一天,自此以后一切恢復常態,所以民間熱烈慶祝,故有小過年之稱。 相傳早于漢文帝期間,已將正月十五定為元宵節,及至漢武帝創建了“太初歷”,進一步肯定元宵節的重要性。元宵節的節期,隨著歷代的發展而不斷延長,相傳唐代的元宵只持續三日,到了宋朝則延長至五天,及后到了明朝,更增加至十天,即由初八開始活動,直至年十七才結束。 中國傳統婦女,三步不出閨門,平時在白天亦難出門,更何況是夜晚,難得元宵節當晚可以破禁,自然會盡享歡娛,等待異性來結識,所以不少中國古代的愛情故事,都以元宵佳節為題材。 元宵節是個熱鬧的節慶,活動很多舉其重要者如下: 一、上元祈福 民間將自然界分成三界,即天界、地界和水界,并予人格化。因此稱為天官、地官和水官合稱三官大帝。正月十五上元為天官大帝生日。天官的主責是賜福,所以,民間在清晨備牲醴,祭拜天官大帝,祈求賜福。 二、元宵祭祖 上元節吃元宵可能始自宋代,不過當時稱做“浮圓子”,到明朝才改稱“元宵”每家做元宵、煮元宵。古時為年頭佳兆,吃湯圓以象征家福。元宵煮好后先敬祖先,然后闔家團聚,吃元宵,已是團圓幸福。 三、迎花燈 元宵節又稱燈節,所以花燈是元宵節的中心活動。民間稱花燈為「鼓子燈」,因為過去小朋友所提的燈型似鼓鑼。元宵花燈種類很多,如寺廟的彩燈、店鋪的走馬燈及兒童的鼓仔燈等。式樣種類很多,基本上可分為兩類:一是形象燈如關刀燈、兔燈、水果燈、半燈等;另一是活動燈,是根據民間故事編制,現在多為電動花燈,如狀元游街、八仙賀壽、桃園結義等表現忠孝節義的民族傳統。 四、猜燈謎 以往燈謎都在寺廟里舉行,因為寺廟乃民眾閑暇時聚集的場所,而且有花燈競賽與展示,所以從前都在花燈下榜上一個謎面,到元宵夜由廟里相關人員主持猜燈謎,場面熱鬧而溫馨,因為可以得個獎品回家,算是小過年的吉祥兆頭。現代猜燈謎的型態有揭諸在報章、雜志上的,有電視轉播某個寺廟的燈謎大會,也有在某些節目中穿插的燈。

6,元宵節的特別習俗有哪兒些

樓主你好,國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳,元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日,楚昭王經過長江,見江面有漂浮物,為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子,孔子說“此浮萍果也,得之主復興之兆”。元宵和春節的年糕,端午節的粽子一樣,都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱“湯圓”、“圓子”、“浮圓子”、“水圓”,由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。正月十三藝宴商城就會有其中的猜燈謎活動,可以去看一下
吃元宵 賞花燈 舞龍 舞獅子 踩高蹺 劃旱船 逐鼠 迎紫姑 走百病 祭門祭戶

7,元宵節的習俗

元宵節的習俗主要有祭祀神明、祖先、吃元宵、走橋摸釘、送孩兒燈、鬧社火、賞花燈等。1、 祭祀神明、祖先:正元十五元宵節又稱為“上元節”,在漢武帝時,正月十五上元節需祭祀“太一神”,《資治通鑒》中有記載:上元燃燈,或云以漢祠太一自昏至晝故事。民間還認為上元節是天官賜福的日子,所以正月十五需要燃燈供奉天官祈盼福運。另外按照民俗,初一、十五都是祭拜的日子,需要“焚香擺供”祭奠祖先,例如元宵煮好后先敬祖先,焚香磕頭,祈福保佑,然后闔家團聚,共享天倫。2、 吃元宵:正月十五吃元宵是民間的重要習俗,元宵最早稱為“浮元子”,在古時,“元”意指開年的第一個月,而且“元”與圓諧音,即為團團圓圓,因此吃元宵便是將好兆頭吃進肚子里。北方人喜歡吃“炸元宵”,南方人喜歡吃“煮湯圓”,無論元宵還是湯圓,都飽含了一家人團圓美滿、闔家歡樂的美好寓意。元宵佳節,良辰美景,一碗香甜軟糯的元宵是必不可少的。3、走橋摸釘:在古代,元宵節這天朝廷會解除宵禁時間。平時礙于禮教,大門不出二門不邁的女子也可出門觀燈游玩。此時閨中女子們個個打扮得美艷動人,頭戴珠翠、身披彩衣,三五成群手提花燈,邁著婀娜多姿的步伐,漫步于河橋之上,這也就創造了“偶遇”意中人的機會。在電視劇《大明宮詞》中,太平公主就是在元宵節,遇到了命中注定的薛紹,可見元宵節就是古時的“情人節”。對于未出閣的女子在這天會“走橋”偶遇意中人,而已婚配的女子也會出門“走橋”。她們的目的不是求偶而是“求子”,走橋時還講究要“摸釘”,“釘”通“丁”,相傳摸到釘便能生男孩,有人丁興旺的寓意。4、送孩兒燈:元宵節不僅要賞燈還要送燈,因“燈”與“丁”發音相近,所以燈籠在古時常被用作求子添丁。“送孩兒燈”是一項特殊的民俗活動,即在元宵節前,娘家人會將五彩繽紛的大官燈送于新出嫁的女兒,一些親朋好友也會將花燈送給還未生育的新婚之家,以表示吉星高照、早日誕下麟子的美好寓意。如果是有孕在身,娘家人還要送一對小燈籠,以祝愿兒女雙全、孕期平安,并且每對燈都要配好蠟燭,講究送雙不送單。5、鬧社火:社火來源于農耕時代,這里“社”即為土地神,而“火”則代表火神,起初是用來祭祀農神的一種儀式。古時勞動人民會在正月十五這天,聚集在火堆旁,一起祭拜神明,用唱歌跳舞的形式來祈福,目的是希望來年風調雨順、國泰民安。 6、賞花燈:元宵節賞花燈在唐宋時期十分盛行,花燈是用顏色鮮艷的紙制作而成,每到元宵節家家戶戶張燈結彩,夜夜笙歌,花燈的品種也是數不勝數,龍燈、紗燈、宮燈、走馬燈等等,種類繁多,盛大的觀燈儀式也是國家富強的代表,既增添了節日氣氛,又有祈禱平安的意思,直到現在正月十五賞花燈的習俗仍被廣泛流傳。7、猜燈謎:猜燈謎又稱打燈謎,是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式,是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農歷正月十五,民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節日氣氛,所以響應的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節不可缺少的節目。燈謎增添節日氣氛,展現了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。8、耍龍燈:耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯到上古時代。傳說,早在黃帝時期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據《隋書·音樂志》記載,隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。9、踩高蹺:踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一,早在春秋時已經出現。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。” 10、舞獅子:舞獅子是中國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。“舞獅子”始于魏晉,盛于唐,又稱“獅子舞”“太平樂”,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當獅頭,一人充當獅身和后腳,另一人當引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動作,武獅表現獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。11、劃旱船:劃旱船,民間傳說是為了紀念治水有功的大禹。劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行動作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢,一面跑,一面唱些地方小調,邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區。12、逐鼠:逐鼠是一項元宵節期間的傳統民俗活動,始于魏晉時期,主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們傳說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。《荊楚歲時記》中說,正月十五的時候,有一個神仙下凡到一個姓陳的人家,對他們說:如果你們能祭祀我,就讓你們的桑蠶豐收。后來就形成了風俗。13、迎紫姑:紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時期就見于記載。 14、走百病:“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出游,結伴而行,見橋必過,認為這樣能祛病延年。走百病是明清以來北方的風俗,有的在十五日,但多在十六日進行。這天婦女們穿著節日盛裝,成群結隊走出家門,走橋渡危,登城,摸釘求子,直到夜半始歸。與元宵節相關的詩句:“月上柳梢頭,人約黃昏后”;“火樹銀花合,星橋鐵鎖開”等。元宵節由來:元宵節,又稱上元節、小正月、元夕或燈節,為每年農歷正月十五日,是中國春節年俗中最后一個重要節令。 正月是農歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。農歷正月十五是元宵節,又稱上元節、元夜、燈節。正月是農歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。元宵節俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。元宵,原意為“上元節的晚上”,因正月十五“上元節”主要活動是晚上吃湯圓賞月,后來節日名稱演化為“元宵節”。元宵之夜,大街小巷張燈結彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮,成為世代相沿的習俗。元宵節的三個禁忌:1、忌沮喪哭鬧、說臟話:在民間認為,元宵節這天是天官大帝的生日,是一個歡鬧值得慶祝的日子。因此在正月十五這天盡量不要跟夫妻或家人之間發生矛盾、爭吵,避免打罵孩子使孩子哭鬧等行為。這天忌說臟話、罵人,禍從口出,一年的初始因不經意的錯話引來災禍,那這一年的運勢都不會好。大家當天要和睦相處、彼此融洽,才不會沾染上霉氣。2、忌丟失、借錢給他人:元宵節這天不少人都會選擇和家人出門賞燈會游玩,出門時要保管好自己的財物,以免丟失或被他人竊取。在老人眼中,元宵節當日財物丟失是不吉利的征兆,表示照看不好自己的“錢包”,那這一年的財運也就隨之“丟”掉了。另外,盡量避免親戚朋友在這天借錢,正月里借錢會將財運都“借”走,也會影響自己的運勢。3、忌去晦氣比較重的地方:元宵節是個喜慶的日子,這一天街上、家里都是大紅燈籠,喜慶洋洋一片吉祥,相對應的一些地方會顯得更加的冷清,傳統民俗中這天忌諱去一些“晦氣重”的地方,如一些無人的地方、荒山等地方,尤其是身子薄弱的人,更是要注意。元宵節相關傳說:傳說一:傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥因迷路而降落人間,卻意外被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。傳說二:相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他善良又風趣。有一年冬天,下了幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門,就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問明她要自殺的原因。原來,這個宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后,就再也無緣和家人見面。每到臘盡春來的時節,她便更加思念家人,她覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚。一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間,長安城里人人恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說:“正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法。”說完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮稟報皇上。漢武帝接過來一看,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意思索后說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵姑娘不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵姑娘做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難”。武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十五日長安城里張燈結彩,游人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜地高喊:“元宵!元宵!”元宵聽到喊聲,終于和家里的親人團聚了。如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節。

8,元宵節有什么習俗

吃元宵   正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。 觀 燈   漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉通宵燈火輝煌。 迎紫姑   紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動,真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

9,元宵節的來歷和風俗

農歷正月十五日,是中國的傳統節日元宵節。正月為元月,古人稱夜為"宵",而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統,在一元復始,大地回春的節日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、...
是中國的傳統節日元宵節 正月為元月 古人稱夜為“宵” 而十五日又是中國一年中第一個月圓之夜 所以稱正月十五為元宵節
元宵節的來歷是什么?
元宵節俗的形成有一個較長的過程,根據史料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,(太一:主宰世界一切的神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。    漢明帝永平年間(公元58——75年),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。  又說元宵節起源于“火把節”,漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷,元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統節日。  另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節期縮短為四到五天。

10,你們的元宵節有哪些風俗嗎

農歷正月十五元宵節,又稱為“上元節”(the Lantern Festival),春燈節,是中國民俗傳統節日。正月是農歷的元月,古人稱其為“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節,是春節之后的第一個重要節日。中國幅員遼闊,歷史悠久,所以關于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗元宵節是中國的傳統節日之一,早在2000多年前在西漢就存在了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節日經歷了由宮廷到民間、由中原地區到全國各地的發展過程。   在漢文帝時,已下令將正月十五命名為元宵節。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時,就已將元宵節確定為重   元宵節美食——元宵   大節日。 另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。   元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節期縮短為四到五天。   上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節,合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福,地官赦罪,而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。
其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗元宵節是中國的傳統節日之一
主要吃元宵看燈游玩

11,元宵節的民風名俗

一、 觀燈。 舊時,從正月十三始,開啟鬧元宵序幕。街道兩旁掛滿彩燈,其中“走馬燈”最為誘人,一盞燈有多幅畫面藝術呈現不同的歷史故事。隨著畫面不停轉動,人物也活動起來,吸引游人圍觀。舊時京門富家豪戶、商號店鋪借此爭奇斗富,所有寺廟、公所、水會、茶棚,皆燈彩高掛,供路人觀賞。 二、元宵。 又稱湯圓、湯團、圓子。用糯米細粉為皮,核仁白糖為餡,大如核桃。晚飯前吃湯圓,并把湯圓供奉在神佛祖先的像前。明清時正月十五吃元宵已成全民時尚,這種年俗一直延續至今。 三、團圓。 元宵元宵,合家團圓,共度良宵。正月十五,平時分家單過或外出工作的,都湊集到老人住處。年復一年的燈節團聚,強化了家族內聚意識,維系了家族親情綿延。 四、賞月。 正月十五是全年第一個月圓之夜。全家同吃元宵,共賞圓月,其樂融融。月圓家圓吃湯圓,象征家庭和睦,美滿幸福。 五、飲食。 正月十四,婦女和面蒸制背馱元寶的剌猬和老鼠。正月十五早晨,將“剌猬老鼠”供于神像前,置于窗臺灶臺門墩上。上午門朝外,下午則轉向屋內,象征連續不斷把財寶馱回家。天黑掌燈后,燃燭焚香放炮,撤下供品。男性家長主持掌香,將煮熟的元宵供奉于祖先像前,全家老小叩拜盡禮。香盡后撤下元宵,回鍋加熱后全家人分吃,謂“吃供尖”,然后團聚共進晚餐。 六、猜謎。 舊時元宵節盛行猜燈謎,將謎語寫在絹燈上,故名燈謎。明末阮大鋮的傳奇劇本《春燈謎》和清代曹雪芹《紅樓夢》第22回“制燈謎賈政悲孅語”都記敘了猜燈謎的情形。古今延續的正月十五猜燈謎,具有娛樂和益智的雙重作用。 七、廟會。 逛廟會是過年一大習俗。正月十五民俗廟會,熙熙攘攘的人流,琳瑯滿目的商品,特色迥異的小吃,加上豐富多彩的文化活動,組成年味濃烈的民俗畫卷。天津最有名的廟會,就是古文化街民俗廟會和薊縣獨樂寺廟會。
湯圓。。。
上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節,合稱“三元”。這樣,正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福,地官赦罪,而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。 每年農歷的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。 正月是農歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。.
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