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1，梁鴻與孟光的愛情典故
2，梁鴻孟光具體是什么典故
3，誰知道梁鴻和孟光的故事舉案齊眉是怎么來的
4，梁鴻孟光具體是什么典故
5，關于孟光粱鴻的典故
6，誰能講講梁鴻和孟光的典故

1，梁鴻與孟光的愛情典故

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梁鴻與孟光的愛情典故

2，梁鴻孟光具體是什么典故

“梁鴻孟光”是“舉案齊眉”的典故，是漢時梁鴻和妻子孟光的故事。主要講述了東漢書生梁鴻讀完太學回家務農，與縣上孟財主的30歲女兒孟光結婚，婚后他們拋棄孟家的富裕生活，到霸陵山區隱居，后來幫皋伯通打短工。每次孟光給梁鴻送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高，眉來眼去，夫妻十分恩愛的故事。舉案齊眉，指送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬、十分恩愛，出自《梁鴻傳》。梁鴻，字伯鸞，扶風平陵人，生卒年不詳，約漢光武建武初年，至和帝永元末年間在世。梁鴻存世的作品只有收錄于《后漢書》本傳里的3首詩，即《五噫歌》《適吳詩》《思友詩》。

梁鴻孟光具體是什么典故

3，誰知道梁鴻和孟光的故事舉案齊眉是怎么來的

舉案齊眉說的就是梁鴻和孟光的故事。內容：梁鴻少有賢名，有不少富人慕其名，愿意把女兒許配給他，但書呆子一個都不要，情愿迎娶肥胖、黝黑、丑陋，力氣大的能舉起石鎖的孟光，其原因就是因為父母曾經問孟光，兒啊！你都三十了，怎么還不想嫁人。孟光堅定地說：欲得賢如梁伯鸞者。后來孟光如愿以償嫁給了梁鴻。后來梁鴻一首《五噫歌》而被當權者追殺。梁鴻夫婦逃至吳地(今蘇州一帶)后，在富商門下做雇工，白天梁鴻為人舂米，晚上每當他拖著疲倦的身子回家時，孟光已經為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。有一次給主人看見了，驚嘆道：能使妻子這樣敬重自己的人必非常人!于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學問，閉門著書十余篇，夫妻二人過著清貧而和諧的生活。擴展資料舉案齊眉【近義詞】：心心相印、相敬如賓、夫唱婦隨。舉案齊眉【反義詞】：琴瑟不調。相敬如賓，實為“如賓相敬”，是古漢語中“狀語后置”句式。指的是夫妻在地位平等基礎上互相敬重、愛護、感恩，建立動態平衡和諧的良性關系。琴瑟不調是一個成語，讀音是qín sè bù tiáo，意思是指琴瑟合奏時，聲音沒有調整得和諧或比喻夫妻不和。參考資料：百度百科-舉案齊眉

誰知道梁鴻和孟光的故事舉案齊眉是怎么來的

4，梁鴻孟光具體是什么典故

舉案齊眉是漢時梁鴻和妻子孟光的故事。每當丈夫梁鴻回家時，妻子孟光就托著放有飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。為了表示對丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子。東漢初年的隱士梁鴻，字伯鸞，扶風平陵人(今陜西咸陽西北)。他博學多才，家里雖窮，可是崇尚氣節。東漢初，他曾進太學學習。結束在太學的學業后，就在皇家林苑—上林苑放豬。　　有一次，梁鴻因不小心，使得房子著火，延及周圍的人家。梁鴻就一家家的去查問每家所遭受的損失，并以豬來作為賠償。有一家人嫌賠得太少。梁鴻說：“我沒有別的財物，愿意為你做一段時間的工來補償。”那家主人答應了梁鴻的要求。梁鴻在這家干活時不懈朝夕，勤勤懇懇，絕無怨言。鄰家的一些老人見梁鴻的行為非同一般，就聯合起來責怪那家主人，不該如此對待梁鴻。那家主人也開始尊敬他，并將豬悉數歸還給梁鴻，梁鴻堅辭不受，后來回鄉去了。　　由于梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個女兒，長得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說：“我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說后，就下娉禮，準備娶她。　　孟女高高興興的準備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發。孟家女就來到梁鴻面前跪下，說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為妻。可不知為甚么，婚后，夫君默默無語，不知妾犯了甚么過失？” 梁鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子啊？” 　　孟女聽了，對梁鴻說：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準備有勞作的服裝與用品。”說完，便將頭發卷成髻，穿上粗布衣，架起織機，動手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過去，對妻子說：“你才是我梁鴻的妻子！”他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。　　后來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業，或詠詩書，或彈琴自娛。　　不久，梁鴻為避征召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地（今江蘇境內）。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉，請梁鴻進食。皋伯通見此情形，大吃一驚，心想：一個雇工能讓他的妻子對他如此恭敬有加，那一定不凡。于是他立即把梁鴻全家遷入他的家宅中居住，并供給他們衣食。梁鴻因此有了機會著書立說

5，關于孟光粱鴻的典故

關于孟光，粱鴻的典故是”舉案齊眉“。《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”【古文】梁鴻字伯鸞，扶風平陵人。勢家慕其高節，多欲女之，鴻并絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故，女曰：“欲得賢如梁伯鸞者。”鴻聞而聘之。女求作布衣、麻屨，織作筐緝績之具。及嫁，始以裝飾入門，七日而鴻不答。妻乃跪床下，請曰：“竊聞夫子高義，簡斥數婦。妾亦偃蹇數夫矣，今而見擇，敢不請罪。”鴻曰：“吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾，今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所愿哉！”妻曰：“以觀夫子之志耳。妾亦有隱居之服。”乃更為椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：“此真梁鴻妻也，能奉我矣。”字之曰德耀，名孟光。遂至吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。【譯文】梁鴻字伯鸞，扶風平陵人。有權勢的人相中了他的品性，有很多想把女兒嫁給他，梁鴻全都拒絕不娶。同縣姓孟的有個女兒，長得又胖又丑還黑，力氣大到能舉起石臼，由于挑剔配偶一直沒嫁，拖到現在有三十歲了。父母問她原因，她說：“我想嫁象梁伯鸞那樣賢德的人。”梁鴻聽到這件事情后就向她下娉禮求婚。她要求父母準備好布衣，草鞋，紡織用的筐緝績這些用具。到了出嫁的時候，開始她精心打扮之后進門，可七天過去了梁鴻卻并沒有搭理她。梁鴻妻于是端跪在床邊，說道：“私下曾聽說過夫君高尚的品德，寥寥幾句便就打發數位女子。我也曾回絕刁難過幾位男子，如今卻不知道為什么被你責怪，特地過來向你請教我的過失。”梁鴻說道：“我想求娶的是那種樸實的，能勤儉持家的伴侶，是能夠和我一起歸隱到深山里生活的人。可現在的你衣著華麗，臉上涂滿粉黛，怎么會是我梁鴻所希望找的那個人！”梁鴻妻說道：“我這么做就是要考察你的節操而已。我也是有那能隱居深山的服飾。”于是將發髻梳成椎髻，穿上布衣，提著器具來到梁鴻面前。梁鴻非常開心地說：“這才是我梁鴻妻子真正的樣子，定然能夠侍奉好我呀。”梁鴻為妻子定表字德曜，取名孟光。于是來到吳地。投靠到大家皋伯通門下，住在廊廡之內，受雇幫人舂米作為營生。每天回家，妻子為他準備飯菜吃食，在梁鴻跟前從不仰視，總是把裝滿食物的托盤高舉到眉毛處，恭敬的侍奉梁鴻。擴展資料：舉案齊眉，成語，拼音是jǔ àn qí méi，漢代梁鴻的妻子孟光給丈夫送飯時，總是把端飯的托盤舉得和眉一樣高，以表示尊敬，后用來形容夫妻互敬互愛。其他形容夫妻關系的詞語：1、夫唱婦隨( 注釋：隨：附和。原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。)2、相敬如賓(注釋：形容夫妻互相尊敬，象對待賓客一樣。)3、心心相印( 注釋：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用說出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。)參考資料：百度百科-舉案齊眉

6，誰能講講梁鴻和孟光的典故

廣為流傳的是下面的第1個故事，真實情況是第2個故事。1、東漢初年，扶風平陵（今陜西咸陽關北）有個隱士，姓梁，名鴻，字伯鸞。他還很小的時候，父母雙親丟下這個孤零零的兒子離開了人間。從此，家境日益敗落，最后一貧如洗。但他的志趣卻不同一般，極為清高。一次，他上山放豬，不小心失火燒了一家農舍。梁鴻以豬賠償，主人嫌少。梁鴻說，我沒有別的財產，只能以身相賠。他到那家做活，沒日沒夜。遠近鄰居覺得那家主人做得過分了，都紛紛議論這件事。那家主人覺得眾怒難犯，便要把豬還給梁鴻。梁鴻不要，空手回家了。梁鴻雖窮，卻從不受人施舍。鄰居見他孤苦伶仃，都很同情他。有時做好了飯菜請他去吃，他總是婉言謝絕。待人家灶火媳滅后，他再借灶起火，自己做飯。因為這樣，再加上他聰穎過人，博學多識，所以很多人家向他提婚，但都被他一一婉拒了。同縣孟家，有個閨女叫孟光，長得又丑又胖，力氣大得能舉起石臼，平日衣著樸素，從不精心打扮，年紀到了三十歲還不肯出嫁。父母催她，她卻說：“只有梁鴻那樣的人，我才肯嫁。”梁鴻聽說了這件事，便娶她為妻。孟光嫁給了自己的意中人，心中歡喜，著絹衣，重施粉，想讓梁鴻高興。然而，過門七天，梁鴻竟一直不理她。孟光覺得很委屈，請求丈夫告訴她是什么原因。梁鴻說：“我的妻子，應該能與我一同隱居深山，過清苦的生活；而你穿得這樣華麗，施粉涂脂，怎么合我的心意呢？”孟光聽了，從此改穿樸素的布衣，再也不涂脂抹粉，只是辛勤地操持家務，精心侍候梁鴻。梁鴻高興地說：“這才真象我的妻子啊！”于是，他們到霸陵山隱居起來。每天，男耕女織，閑下來的時侯，就吟詩彈琴自樂，生活非常幸福。梁鴻很愛妻子，孟光也尊敬丈夫。每次吃飯，孟光總是把盛飯的托盤高高舉在眉前，請丈夫用飯，以此表示敬意。這就是“舉案齊眉”典故的由來。2、“舉案齊眉”是一個著名的成語，從歷來的解釋和運用去看，以為其中概括了夫妻間相互敬愛的動人故事，其實這是一個極大的誤解。　　“舉案齊眉”出自《后漢書 ?6?1 逸民列傳》的“梁鴻傳” 。梁鴻（字伯鸞）少小家貧，只得去為人做活，但他為人處事的“誠”卻受到人們稱贊。在一些人知道了梁鴻“高節”之后，都想將自己的女兒嫁給他。可梁鴻卻不愿娶。　　“同縣孟氏有女，狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故，女曰：欲得賢如梁伯鸞者。”梁鴻知道后便迎娶了孟光。孟光細細打扮一番，嫁了過去。不料梁鴻竟七天不對新婚妻子說一句話。逼得沒法，“妻乃跪床下”問其原因。梁鴻說，你穿得這么好，如何與我過苦日子？孟光趕緊穿上粗布舊衣，重新按勞動時的衣著打扮一番。這時，梁鴻方大喜曰：“此真梁鴻妻也，能奉我矣！” 　　請注意這個“奉”字。原來梁鴻看中孟光的，并非其人品，更非其丑陋的長相，只是相中她能侍奉自己的那健壯有力的身體罷了。　　后來梁鴻因作詩，得罪了皇帝，便改名換姓與妻子逃往齊魯一帶。生活沒有著落，梁鴻便去給人家干活。在外干活為下人，但是，“每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉”。　　這就是說，她把飯案齊眉舉起，并非出于尊敬，出于相互親和，而實是“不敢仰視”。只能低頭躬腰，奉若主子。　　以上幾乎就是記載這對夫妻生活的全部材料了，讀畢之后，我實在沒有體味出一點點夫妻之間相敬相愛的氣息。看到的只是一個大男子主義非常嚴重、視妻子如下人奴婢的傲慢男人，還看到一個畢恭畢敬、極其卑怯的婦女形象。　　“舉案齊眉”何以成了夫妻恩愛、相親相敬的代名詞呢？我想大概是這個場面對于窮酸士子來說實在太吸引人了。并不是每個人都有“紅袖添香夜讀書”的艷福，“舉案齊眉”多少可以滿足男人的一點虛榮心吧。這也是舊時夫妻地位關系的一個反映，實在應該算作“男尊女卑”的典范。所以長期以來為這么多的人鼓吹。附上《后漢書》部分原文。梁鴻字伯鸞，扶風平陵人也。父讓，王莽時為城門校尉，封修遠伯，使奉少昊后，寓于北地而卒。鴻時尚幼，以遭亂世，因卷席而葬。……埶家慕其高節，多欲女之，鴻并絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故。女曰：“欲得賢如梁伯鸞者。”鴻聞而娉之。女求作布衣、麻屨，織作筐緝績之具。及嫁，始以裝飾入門。七日而鴻不荅。妻乃跪黙下請曰：“竊聞夫子高義，簡斥數婦，妾亦偃蹇數夫矣。今而見擇，敢不請罪。”鴻曰：“吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾。今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所愿哉？”妻曰：“以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服。”乃更為椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：“此真梁鴻妻也。能奉我矣！” ……遂至吳，依大家鮧伯通，居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：“彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。”