名落孫山的故事，名落孫山有一個(gè)什么故事

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1，名落孫山有一個(gè)什么故事

在我國(guó)宋朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說(shuō)笑話，所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號(hào)。有一次，他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒(méi)有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取。森山既不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)： “解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。” 解元，就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩(shī)全部的意思是說(shuō)： “舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。” 從此，人們便根據(jù)這個(gè)故事，把投考學(xué)校或參加各種考試，沒(méi)有被錄取，叫做“名落孫山”。

名落孫山有一個(gè)什么故事

2，名落孫山的故事

有一個(gè)名叫孫山的讀書(shū)人想到省城去考取舉人。他能言善辨，說(shuō)話也很風(fēng)趣。臨行前，鄉(xiāng)里一位老人來(lái)拜訪孫山，請(qǐng)孫山帶他的兒子一起去省城應(yīng)考，以便他兒子能得到一些照應(yīng)，孫山爽快地答應(yīng)了。兩人到省城后，很順當(dāng)?shù)貐⒓恿丝荚嚕又堑却l(fā)榜。發(fā)榜那天，孫山懷著緊張的心情，到發(fā)榜處去觀看。看榜的人很多，孫山拼命往前擠才擠到前面，一連看了幾遍，都沒(méi)有看到自己的名字。他心一下子涼了半截，準(zhǔn)備再看一遍，榜上確實(shí)無(wú)自己的名字就離去。結(jié)果，竟在最后一行中見(jiàn)到了看己的名字，原來(lái)自己的名字排在最后，頓時(shí)轉(zhuǎn)憂為喜。至于一起來(lái)應(yīng)試的同鄉(xiāng)的名字，則無(wú)論如何找不到，他肯定落選了。孫山回到旅舍，把發(fā)榜的情況向同鄉(xiāng)說(shuō)了。對(duì)方聽(tīng)說(shuō)自己沒(méi)有考上，悶悶不樂(lè)，表示想再在省城呆幾天。孫山歸心似箭，第二天一早就回鄉(xiāng)了。孫山回到家里，鄉(xiāng)鄰們得知他中舉，都來(lái)祝賀他。那老人見(jiàn)兒子未回來(lái)，問(wèn)孫山他兒子考中了沒(méi)有。孫山?jīng)]有正面回答，而是詼諧地念了兩句詩(shī)：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。” 這兩句詩(shī)的意思是：舉人的最后一名是我孫山，你兒子的大名還在我孫山之后呢，言下之意是他落選了。那老人見(jiàn)到很有才氣的孫山也只考了最后一名。而他兒子才氣不如孫山，沒(méi)有考上這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模矝](méi)說(shuō)什么便離開(kāi)了。從此，人們便根據(jù)這個(gè)故事，把投考學(xué)校或參加各種考試，沒(méi)有被錄取，叫做“名落孫山”。擴(kuò)展資料名落孫山 [míng luò sūn shān] [釋義] 名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒(méi)有錄取。[出處] 宋·范公偁《過(guò)庭錄》[例句] 在高考的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，我們一定要好好學(xué)習(xí)，不要等到最后考試的時(shí)候名落孫山。百度百科--名落孫山

名落孫山的故事

3，名落孫山是什么意思

這個(gè)成語(yǔ)出自一則故事，宋朝時(shí)有個(gè)叫孫山的才子，和鄰居家的孩子一起去趕考，孫山是最后一名，孩子落榜了，回家后鄰居來(lái)打聽(tīng)，孫山就用了一句詩(shī)來(lái)回答，解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外，后人便根據(jù)這個(gè)故事，把考學(xué)或考試沒(méi)有被錄取，叫做名落孫山。

沒(méi)考上

宋范公偁《過(guò)庭錄》第六十一條記載，孫山考取了末名舉人，回鄉(xiāng)后，有人問(wèn)他：“我的兒子考中沒(méi)有？” 孫山回答說(shuō)：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。” 意思是榜上最后一名是孫山，你的兒子還在孫山的后邊。后指考試沒(méi)有考取或選拔時(shí)沒(méi)被錄取。解（jiè）

名落孫山，漢語(yǔ)成語(yǔ)，出自宋·范公偁《過(guò)庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失，山曰：解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”指考試或選拔沒(méi)有錄取。

名落孫山是什么意思

4，名落孫山的主人公是誰(shuí)

孫山。在我國(guó)宋朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說(shuō)笑話，所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號(hào)。有一次，他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒(méi)有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取。孫山既不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)： “解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。” 解名，就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解名”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩(shī)全部的意思是說(shuō)： “舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。” 從此，人們便根據(jù)這個(gè)故事，把投考學(xué)校或參加各種考試，沒(méi)有被錄取，叫做“名落孫山”。語(yǔ)出宋·范公偁《過(guò)庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人讬以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失，山曰：解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”意思是：吳國(guó)有一個(gè)名叫孫山的人，他是個(gè)能言善辯的才子。去別的地方參加科舉考試，他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同前往。放榜的時(shí)候，同鄉(xiāng)的兒子沒(méi)有考上，孫山的名字被列在榜文的倒數(shù)第一名。孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取。孫山說(shuō)：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字又還在我孫山的后面。”

5，成語(yǔ)故事名落孫山寓意

名落孫山拼音： míng luò sūn shān 簡(jiǎn)拼： mlss 近義詞：一敗涂地反義詞：名列前茅用法：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；含貶義解釋：名字落在榜末孫山后。指考試沒(méi)有被錄取，榜上無(wú)名出處：宋·范公偁《過(guò)庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失，山曰：解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。

【成語(yǔ)】：名落孫山【拼音】： míng luò sūn shān【解釋】：名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒(méi)有錄取。【成語(yǔ)故事】：　　宋代有一個(gè)名叫孫山的才子，他為人幽默，很善于說(shuō)笑話，所以人稱滑稽才子。　　一次，他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子去京城參加舉人的考試。放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然列在榜文的倒數(shù)第一名，但仍然是榜上有名，而他那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒(méi)能考上。　　不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他自己的兒子有沒(méi)有考取。孫山既不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)：解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。解元，就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人的第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的解元，乃是泛指一般考取的舉人。他的意思是說(shuō)：舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。從此，人們便根據(jù)這個(gè)故事，把投考學(xué)校或參加各種考試沒(méi)有被錄取叫做名落孫山。

6，名落孫山的孫山具體指代什么

人名孫山指吳地（今蘇州一帶）有一個(gè)參加科舉的人叫孫山。名落孫山指名字落在榜末孫山的后面，比喻考試或選拔沒(méi)有被錄取。出自范公偁《過(guò)庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失，山曰：解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外”。名落孫山是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于宋·范公偁《過(guò)庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失，山曰：解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外”。孫山指吳地（今蘇州一帶）有一個(gè)參加科舉的人叫孫山。名落孫山指名字落在榜末孫山的后面，比喻考試或選拔沒(méi)有被錄取。宋朝時(shí)期，有一個(gè)名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說(shuō)笑話，所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號(hào)。有一次，他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但仍然是榜上有名，而和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒(méi)有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取。孫山既不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”解元，就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人，他這首詩(shī)全部的意思是說(shuō)：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”從此，人們便根據(jù)這個(gè)故事，把報(bào)考學(xué)校或參加各種考試卻沒(méi)有被錄取，叫做“名落孫山”。

7，誰(shuí)知到名落孫山這個(gè)成語(yǔ)的故事

名落孫山的意思漢語(yǔ)成語(yǔ)，出自宋·范公偁《過(guò)庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失，山曰：解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”指考試或選拔沒(méi)有錄取。成語(yǔ)資料【拼音】míng luò sūn shān。【注意】落：不能讀作“l(fā)à”。【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；指落選。【結(jié)構(gòu)】主謂式【近義詞】一敗涂地、屢試不中、一落千丈【相反詞】金榜題名、獨(dú)占鰲頭、名列前茅【造句】小明平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，到緊要關(guān)頭臨時(shí)抱佛腳，最終一定會(huì)名落孫山。名落孫山文言文宋吳人孫山，滑稽①(gǔ jī)才子也。赴舉②他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往③。鄉(xiāng)人子失意④，山綴⑤榜末，先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失⑥，山曰：“解名⑦盡處是孫山，賢郎⑧更在孫山外⑨。”注釋 ①滑稽（gǔ jī）：古代一種盛酒的器具，能不斷地往外溢酒。比喻能言善辯，語(yǔ)言流暢。 ②赴舉：去參加科舉考試。 ③鄉(xiāng)人托以子偕往：有個(gè)同鄉(xiāng)人把自己的兒子托付給孫山，一同參加科舉考試。偕：共同，一塊兒。偕往：一同前往。 ④失意：指不錄取。 ⑤綴：寫(xiě)。榜末：錄取名單的最后。 ⑥得失：成功與失敗。 ⑦解名：考中功名的，這里指中舉的，（舉人的名單）。 ⑧賢郎：這里指老鄉(xiāng)的兒子。 ⑨外：后面，猶言不取。名落孫山譯文http://www.yuyangushi.com/chengyugushi/2762.html 吳地（今蘇州一帶）有一人叫孫山，是個(gè)能言善辯的才子。孫山去別的城參加科舉，同鄉(xiāng)人托孫山帶他兒子一同前往。同鄉(xiāng)人的兒子未被錄取，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但仍然是榜上有名，孫山先回到故鄉(xiāng)。同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取，孫山說(shuō)：“中舉人的名單上最后一名是孫山，您的兒子排在我后面呢。” 名落孫山的主人公是誰(shuí)?答案：孫山

吳國(guó)有一個(gè)名叫孫山的人，他是個(gè)能言善辯的才子。去別的地方參加科舉考試，他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同前往。放榜的時(shí)候，同鄉(xiāng)的兒子沒(méi)有考上，孫山的名字被列在榜文的倒數(shù)第一名，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取。孫山說(shuō)：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字又還在我孫山的后面。”

8，成語(yǔ)寓言故事大全

華而不實(shí) 春秋時(shí)，晉國(guó)大夫陽(yáng)處父出使到魏國(guó)去，回來(lái)路過(guò)寧邑，住在一家客店里。店主姓贏(ying)，看見(jiàn)陽(yáng)處父相貌堂堂，舉止不凡，十分欽佩，悄悄對(duì)妻子說(shuō)：“我早想投奔一位品德高尚的人，可是多少年來(lái)，隨時(shí)留心，都沒(méi)找到一個(gè)合意的。今天我看陽(yáng)處父這個(gè)人不錯(cuò)，我決心跟他去了。”店主得到陽(yáng)處父的同意，離別妻子，跟著他走了。一路上，陽(yáng)處父同店主東拉西扯，不知談些什么。店主一邊走，一邊聽(tīng)。剛剛走出寧邑縣境，店主改變了主意，和陽(yáng)處父分手了。店主的妻子見(jiàn)丈夫突然折回，心中不明，問(wèn)道：“你好不容易遇到這么個(gè)人，怎么不服他去呢?你不是決心很大嗎?家里的事你盡管放心好了。”“我看到他長(zhǎng)得一表人才，以為他可以信賴，誰(shuí)知聽(tīng)了他的言論卻感到非常討厭。我怕跟他一去，沒(méi)有得到教育，反倒遭受禍害，所以打消了原來(lái)的主意。”店主說(shuō)。這陽(yáng)處父，在店主的心目中，就是個(gè)”華而不實(shí)”的人。所以，店主毅然地離開(kāi)了他。成語(yǔ)出處：《左傳·文公五年》且華而不實(shí)，怨之所聚也。成語(yǔ)釋義：“華”，花，開(kāi)花。“實(shí)”，果實(shí)。光開(kāi)實(shí)不結(jié)果實(shí)。比喻外表好看，而沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容。也指表面上很有學(xué)問(wèn)，實(shí)際腹中空空的人。名落孫山在我國(guó)宋朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說(shuō)笑話，所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號(hào)。有一次，他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒(méi)有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取。孫山既不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)： “解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。” 解元，就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩(shī)全部的意思是說(shuō)： “舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。” 從此，人們便根據(jù)這個(gè)故事，把投考學(xué)校或參加各種考試，沒(méi)有被錄取，叫做“名落孫山”。弄巧成拙北宋時(shí)期，有位畫(huà)家，叫孫知微。專擅長(zhǎng)人物畫(huà)，一次，他受成都壽寧寺的委托，畫(huà)一幅《九耀星君圖》。他用心將圖用筆勾好，人物栩栩如生，衣帶飄飄，宛然仙姿，只剩下著色最后一道工序。恰好此時(shí)有朋友請(qǐng)去他飲酒，他放下筆，將畫(huà)仔細(xì)看了好一會(huì)，覺(jué)得還算滿意，便對(duì)弟子們說(shuō)：“這幅畫(huà)的線條我已全部畫(huà)好，只剩下著色，你們須小心些，不要著錯(cuò)了顏色，我去朋友家有事，回來(lái)時(shí)，希望你們畫(huà)好。” 孫知微走后，弟子們圍住畫(huà)，反復(fù)觀看老師用筆的技巧和總體構(gòu)圖的高妙，互相交流心得。有人說(shuō)：“你看那水暖星君的神態(tài)多么逼真，長(zhǎng)髯飄灑，不怒而威。” 還有的說(shuō)：“菩薩腳下的祥云綜繞，真正的神姿仙態(tài)，讓人肅然起敬。” 其中有一個(gè)叫童仁益的弟子，平時(shí)專門(mén)賣弄小聰明，喜歡嘩眾取寵，只有他一個(gè)人裝模作樣地一言不發(fā)。有人問(wèn)他：“你為什么不說(shuō)話，莫非這幅畫(huà)有什么缺欠？” 童仁益故作高深地說(shuō)：“水暖星君身邊的童子神態(tài)很傳神，只是他手中的水晶瓶好像少了點(diǎn)東西。” 眾弟子說(shuō)：“沒(méi)發(fā)現(xiàn)少什么呀。” 童仁益說(shuō)：“老師每次畫(huà)瓶子，總要在瓶中畫(huà)一枝鮮花，可這次卻沒(méi)有。也許是急于出門(mén)，來(lái)不及畫(huà)好，我們還是畫(huà)好了再著色吧。” 童仁益說(shuō)著，用心在瓶口畫(huà)了一枝艷麗的紅蓮花。孫知微從朋友家回來(lái)，發(fā)現(xiàn)童子手中的瓶子生出一朵蓮花，又氣又笑地說(shuō)：“這是誰(shuí)干的蠢事，若僅僅是畫(huà)蛇添足倒還罷了，這簡(jiǎn)直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用來(lái)降服水怪的鎮(zhèn)妖瓶，你們給添上蓮花，把寶瓶變成了普通裝花的瓶，豈不成了天大笑話。”說(shuō)著，把畫(huà)撕個(gè)粉碎。眾弟子看著童仁益，默默低頭不語(yǔ)。

鷸蚌相爭(zhēng)的故事趙國(guó)將要討伐燕國(guó)，蘇代(戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國(guó)游說(shuō)趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來(lái)的時(shí)候經(jīng)過(guò)易水，恰好看到蚌出來(lái)曬太陽(yáng)。鷸趁機(jī)啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說(shuō)：今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。蚌也針?shù)h相對(duì)地說(shuō)：今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。兩者誰(shuí)也不肯罷休，這時(shí)過(guò)來(lái)一個(gè)漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對(duì)抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國(guó)正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見(jiàn)，停止對(duì)燕國(guó)用兵。守株待兔的故事相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財(cái)。　　奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。　　當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。　　從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹(shù)根，等著奇跡的出現(xiàn)。　　成語(yǔ)“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。自相矛盾的故事【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大思想家韓非子曾講有一個(gè)賣矛和盾的人，見(jiàn)人推銷他的矛是世界上最尖利的矛，沒(méi)有穿不透的東西；一會(huì)又向人推銷他的盾是世界上最堅(jiān)硬的盾，沒(méi)有什么東西能戳穿它。人群中有人問(wèn)他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。畫(huà)蛇添足的故事這個(gè)成語(yǔ)出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》。　　楚國(guó)一位舍人得到了主人送的一壺酒，覺(jué)得幾個(gè)人一起喝嫌少，一個(gè)人獨(dú)喝又嫌多，于是讓幾個(gè)人在地上畫(huà)蛇，先畫(huà)成的就喝酒。有個(gè)人蛇先畫(huà)好了，拿起酒壺準(zhǔn)備喝，看看其他人還沒(méi)畫(huà)好，又左手拿壺，右手給蛇畫(huà)腳，還沒(méi)等他畫(huà)好腳，另一人的蛇畫(huà)好了，奪過(guò)酒壺說(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你怎么能添上腳呢？”說(shuō)完把酒喝了。那個(gè)畫(huà)蛇腳的人，終于沒(méi)有喝上酒。量體裁衣的故事【成語(yǔ)故事】南朝齊國(guó)官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛(ài)，說(shuō)他是“不可無(wú)一，不可有二。”一次派人給張融送一件舊衣服，說(shuō)是自己以前穿的，現(xiàn)叫裁縫根據(jù)他的身材改做好了，一定會(huì)合身的。