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1，在博物館里如何拍好照片
2，上海博物館內可以拍照片么
3，請問博物館照片為什么不可以用閃光
4，進博物館可以拍照片嗎
5，博物館與記憶如何用圖片形式來表示
6，經常去博物館拍照片但不知相機怎么設置拍出來最清晰我的是尼
7，在博物館里拍照會對文物造成怎樣的傷害

1，在博物館里如何拍好照片

無論從哪個角度講，最好的方法就是用三腳架。延長曝光時間，開啟快門用快門線、沒有快門線就用自拍功能，盡量減少相機震動。

沒看懂什么意思？

在博物館里如何拍好照片

2，上海博物館內可以拍照片么

可以拍照，禁止閃光燈。

可以拍照。。但是有些地方不能拍照、、

這要看是哪個展館,展出的是什么了.

可以

上海博物館內可以拍照片么

3，請問博物館照片為什么不可以用閃光

因為閃光燈會對文物造成損害…

貌似聽導游說過，那個鎂光燈會對文物完成損害。

怕對博物館里的物品有影響

會對文物有傷害，加速文物的化學變化

閃光燈會對文物造成損害

請問博物館照片為什么不可以用閃光

4，進博物館可以拍照片嗎

看博物館額規定，有些可以拍，有些年代久遠的珍貴物品是不能拍的

有些可以，有些不可以。還需要看您去哪些博物館，去博物館前最好咨詢清楚，或者到了博物館，咨詢工作人員，如果涉及到一些隱私問題，最好提前了解清楚。

新博物館在經十路燕山立交橋以東2公里，歷下廣場西邊。你在邢村立交橋乘坐115 路到 “下井村”站下車，一眼就看到。

一般的博物館是禁止拍照片的，也有的博物館是允許拍照片的，還要看博物館方面的要求

5，博物館與記憶如何用圖片形式來表示

可以用兩張對比圖表現嗎？我是這樣想的，第一張圖——博物館里一個大人領著一個小孩子微笑的看著博物館里的一件藝術作品或雕像。第二張圖——人物由小孩子變成成年人，大人變成白發老者。在同一個地點，同一幅藝術作品前，老人專注的看著，仿佛在回憶著什么，看看，看著嘴角微微上揚。仿佛想到了什么開心的事情。從這兩幅對比圖片，能把博物館與記憶聯系起來。在博物館里同樣的情境下，能夠引發人們對過去美好的追憶，雖然時間在流逝，小孩成長成壯年，大人變成白發老者，但它們的親情依然那么濃厚，兒女的孝心和老者接近暮年的滿足表漏無疑。由對博物館的記憶，引發更深一層次的心靈的記憶！這是我一點拙劣的建議，希望可以幫到你！

《中國記憶——5000年文明瑰寶展》展覽時間：7月29日至10月7日展覽地點：首都博物館一層b廳票價：30元

6，經常去博物館拍照片但不知相機怎么設置拍出來最清晰我的是尼

La 5級2011-03-09這得看具體情況到底光線有多暗暗到什么程度不在現場僅憑文字描述是是無法感知的所以具體怎樣調適恕無法詳細解答但你可以嘗試個方法可能對你有用 iso調大的話勢必影響畫質我用過尼康d90 它的auto iso還是很準確的不是特殊條件一般不必手動建議將iso改為auto 然后用A檔試拍畫面暗的話可以用曝光補償 d90的點子測光表一般情況下還是比較準的然后根據A檔的成片的參數再在M檔進行光圈快門曝光補償的調試一次不行就多試幾次追問：我今天又試了，在博物館里，一般情況去過博物館的都知道里面的光線是暗，我見到幾個同樣用單翻的，他們的坐法是，把模式調到關閉閃光燈的模式，但我用我的D90，拍出來亮度是夠了，但糊了，因為快門太慢根本拿不穩。ISO我設的是自動。然后還用了P模式，仍然是拍出來是模糊的。還有基它辦法嗎？回答：木有用過那個模式呃 … 我習慣用A&M檔童鞋長時間曝光一定要用三腳架啊這個vr都幫不了你必須上架即使光線充足的話最好也用腳架這是個態度嚴謹的好習慣補充：我出門一般都會背個腳架只要快門超過一秒的必然上架這會大幅提高出片率更慢的快門建議腳架+快門線追問：博物館里可不讓用一角架啊。想起來了，我的VR是關閉的，所以用那個模式，照片都不清楚，下次開著再去試試。用M檔肯定不行的，因為光圈，快門最大還是黑，只能加大ISO那樣照片同樣不清楚。再試試吧。謝謝。回答：不然你這樣用手機上的led補光燈或者帶個手電前面用白布蒙起來補光

7，在博物館里拍照會對文物造成怎樣的傷害

隨著閃光燈的此起彼伏，經常能聽到一襲黑衣的展廳里的工作人員說：“請不要用閃光燈拍照。” “這件展品不能拍照。” “請您自覺一點好嗎？”這最后一句已經夠僵的了。在這樣的場景下當工作人員，是個苦差事，總要給熱情的觀眾們潑冷水。而且是重復不斷地潑。舊人走了還得潑新人。關于在博物館里拍照的問題，看到網上的一些討論。之所以不能拍照的原因主要有3個：（1）版權保護（2）文物保護和（3）影響觀展氛圍。（1）關于版權保護。說實話，國內因為版權保護而不能拍照的情況，已經少多了，特別是對于博物館里的常規展覽。首博，以及上海的主要博物館，常規展都可以拍照。確實，巴黎盧浮宮里對拍照幾乎沒有任何限制，三大鎮館之寶前面閃光燈噼里啪啦的。不過，去年去馬德里普拉多博物館（馬德里三大重點博物館之一）的時候，里面任何地方都不能拍照，一有人舉相機馬上有人出來制止。我認為，是否通過禁止拍照來保護版權，并不能評判博物館制度的先進與否。盡管制度開放很討觀眾的喜，但對一些特展，比如展出者有特別版權保護要求的，也是完全合理的。（2）關于文物保護。主要是指不能用閃光燈拍照，否則會損害文物。正巧北京電視臺有個關于在博物館參觀的小節目，還正巧在首博拍的。里面講到了“用閃光燈拍照是不文明行為”：傷害文物且影響他人。我好奇的是，閃光燈究竟會給文物帶來什么樣的損害。在網上找到吳世康教授（中國科學院感光化學研究所教授)的一段話： “普通的可見光波長是在400納米至700納米之間，低于 400納米的紫外線能量很大，容易被物體吸收，從而使物體變質；而高于700納米的紅外線能量小，不易被物體吸收，很安全。木材、植物、絲綢等物質都是高分子結構，含有纖維素或蛋白質，容易受光、電、細菌的影響而變質、損壞；另外一些物質比如石頭、銅鐵、陶瓷等不容易受光的影響。我們使用的閃光燈型號不一，波長有長有短。但都應是低于700納米的可見光，或多或少對高分子結構的文物有破壞。因此，木質建筑物、字畫、絲綢制品、壁畫等文物，應禁止使用閃光燈拍照。”加上下面視頻專家里提到的兵馬俑。可見，并不是所有的文物都怕閃光燈。但觀眾很難記住究竟不能沖哪些文物“放電”。所以，對博物館來說，干脆就“不允許任何使用閃光燈的拍照”是最有效的。但問題是，很多人用了閃光燈，不是有意為之。有的是忘了關；有的是如果不開那就只能拍出來一團糊，留影心切，就開了閃光燈。北京9的節目初衷很好，但電視上的幾句“不要開閃光燈”的提醒，恐怕很難遏止觀眾的興奮與一時沖動。如何解決這個問題呢？在我看來，下功夫告訴觀眾“為什么不能開閃光燈”，不如下功夫告訴觀眾“怎樣在沒有閃光燈的情況下拍出好的照片”。畢竟“拍出好照片”才是觀眾最關心的。我對攝影懂得不多，但也知道在博物館這樣的光照條件下，沒有閃光燈的拍照效果往往更好。為了防止手抖而照片模糊，只需要在拍照的時候找個穩定物支撐一下，比如說展示柜（玻璃柜）的柜面，或者朋友的頭或者肩膀，就能保證拍照效果。（我通常把拍照模式放在P檔，以上方法就基本夠用了。要是完全傻瓜相機，我就不大清楚了。可能應該放在夜間模式？各位如果有了解情況的，并且有其他有效的能不用閃光能在博物館拍出好照片的小竅門的，請務必知會在下 ^.^）那么在什么時機告訴觀眾這個小竅門呢？就昨天首博的情況，利用觀眾排隊的時間是最好的選擇。15分鐘的排隊時間，正是百無聊賴之時，也是看展的預熱階段。只需要在隊伍旁邊每隔一段距離放置帶有介紹“閃光燈的危害”和“怎樣在沒有閃光燈的情況下拍出好照片”的牌子，一定會有不錯的閱讀率。不能指望這個牌子能夠徹底的解決閃光燈的問題，但至少比起工作人員與觀眾的針鋒相對，這個牌子從文物和觀眾的角度出發，溫情多了。（3）最后簡單說下拍照影響觀展氛圍的問題。我個人來說，非常不喜歡一個博物館暗環境下不停閃爍的閃光燈和咔嚓咔嚓的聲音。博物館雖是個公共空間，但看展覽是特別私人化的事情，需要一個安靜平和的氛圍與展品“凝神對話”。除此之外，看展只知道按快門的人，在我看來，正是不懂得用心欣賞展品的人，抱著功利的心態看展，只求擁有。如果一個博物館里有很多這樣的人，我要不挑個人少的日子，要不寧可不看了。

一部分文物，尤其是古代的漆器、字畫、紡織品、彩陶等，在強光下會褪色，所以不能使用閃光燈拍照。而展廳內為了保護文物，燈光不會很亮，這會使大多數人使用的相機在自動檔下使用閃光對文物造成傷害（很多人是只知道用自動擋亂按的，都不會關閃光燈）。　　文物是人類在歷史發展過程中遺留下來的遺物、遺跡。它是人類寶貴的歷史文化遺產。文物是指具體的物質遺存，它的基本特征是：第一，必須是由人類創造的，或者是與人類活動有關的；第二，必須是已經成為歷史的過去，不可能再重新創造的。目前，各個國家對文物的稱謂并不一致，其所指涵義和范圍也不盡相同，因而迄今尚未形成一個對文物共同確認的統一定義。

紅山玉龍中國是龍的國度,中華民族是龍的傳人。龍,是中國古代人們心目中的神。因此,紅山文化玉龍的發現立即引起了學術界的關注。紅山文化玉龍已在多處發現,其中尤以內蒙古三星他拉出土的玉龍刻劃的最為栩栩如生。這條玉龍墨綠色,高26厘米,完整無缺,體蜷曲,呈c字形。吻部前伸,略向上彎曲,嘴緊閉,有對稱的雙鼻孔,雙眼突起呈棱形,有鬣。龍背有對稱的單孔,經試驗此孔用于懸掛,龍的頭尾恰好處于同一水平線上。 1971年，被考古界譽為紅山文化象征的“中華第一龍”——紅山文化玉龍在赤峰市紅山文化遺址出土，赤峰市也因被譽為“中華玉龍之鄉”。紅山玉龍呈勾曲形，口閉吻長，鼻端前突，上翹起棱，端面截平，有并排兩個鼻孔，頸上有長毛，尾部尖收而上卷，形體酷似甲骨文中的“龍”字。玉龍墨綠色，體卷曲，平面形狀如一“c”字，龍體橫截面為橢圓形，直徑2.3～2.9厘米。龍首較短小，吻前伸，略上噘，嘴緊閉，鼻端截平，端面近橢圓形，以對稱的兩個圓洞作為鼻孔。龍眼突起呈棱形，前面圓而起棱，眼尾細長上翹。頸背有一長鬃，彎曲上卷，長21厘米，占龍體三分之一以上。鬃扁薄，并磨出不顯著的淺凹槽，邊緣打磨銳利。龍身大部光素無紋，只在額及鄂底刻以細密的方格網狀紋，網格突起作規整的小菱形。玉龍以一整塊玉料圓雕而成，細部還運用了浮雕、淺浮雕等手法，通體琢磨，較為光潔，這都表明了當時琢玉工藝的發展水平。紅山玉龍造型獨特，工藝精湛，圓潤流利，生氣勃勃。玉龍身上負載的神秘意味，更為它平添一層美感。值得注意的是，玉龍形象帶有濃重的幻想色彩，已經顯示出成熟龍形的諸多因素。紅山玉龍的具體用途尚有待進一步探討，不過龍體背正中有一小穿孔，經試驗，若穿繩懸起，龍骨尾恰在同一水平線上，顯然，孔的位置是經過精密計算的。考慮到玉龍形體碩大，且造型特殊，因而它不只是一般的飾件，而很可能是同我國原始宗教崇拜密切相關的禮制用具。紅山玉龍的發現，不僅讓中國人找到了龍的源頭，也充分印證了中國玉文化的源遠流長。紅山文化玉龍曾有“中華第一龍”的稱譽，雖然此后我們又發現了更早的龍形的蹤跡，但紅山玉龍的典型意義仍不容置疑。中華民族向以“龍的傳人”自居，龍的起源同我們民族歷史文化的形成和文明時代的肇始緊密相關。紅山玉龍對于研究我國遠古的原始宗教，總結龍形發展的序列都有著非比尋常的意義。從這一點上來看，怎樣估價紅山玉龍的文化價值均不為過的。