和尚是對有道高僧的尊稱，所以有一座寺院僅有一個半和尚之常識。也就是寺院的方丈或住持尊稱為“和尚”或“大和尚”；還有半個即是寺院內的首座和尚，至于題主問的“進寺院當和尚走的都是那些途徑”，寺院五年落成，期間再苦再累，都沒有向上人開口要過一分錢。
1、寺院中的“和尚”都是真和尚嗎？進寺院當和尚走的都是哪些途徑？
阿彌陀佛[祈禱][祈禱][祈禱]題主真是語不驚人死不休！在對寺院及出家人沒有任何了解之前，便提出了所謂真、假（和尚）的質疑。也正應了“無知者無畏”這句老話！和尚是對有道高僧的尊稱，所以有一座寺院僅有一個半和尚之常識，也就是寺院的方丈或住持尊稱為“和尚”或“大和尚”；還有半個即是寺院內的首座和尚。至于寺院內其他（她）出家人，則可稱為法師或師父，
僅僅這一點，題主就犯了常識性的錯誤！其次，只要是經過政府民宗局正式批準設立的佛教道場，其出家眾都是有度碟的出家人。因此，根本不存在“假和尚”一說，至于題主問的“進寺院當和尚走的都是那些途徑”？筆者現在就可以簡略的闡述——一個在家的俗人要想遁入空門成為出家人，首先必須貝備佛教信仰且發心純正。在取得父母雙親或法定監護人的同意后，由基層公安派出所開具無犯罪證明及債務糾紛的證明，
而且，無事實婚姻未組建家庭。年齡要求沒有超過60周歲，身體健康沒有殘疾而且心智正常，在以上基本條件合格的基礎上，還必須與你有佛緣的寺院愿意接收你并且征得依止師的接納，便可以進入寺院與出家法師們一同修行。但此時還不算正式出家，在經過一年時間的出家修行生活后，由僧團出具考核意見合格后，依止師才會正式為你剃度成為真正的出家人！另外筆者還要糾正題主在題目解釋中的“很多新聞里爆出和尚收入很高，唯利是圖″的說法是極為不負責任的！首先，凡是未經正規媒體確認發布的只能是“小道消息”而非新聞；再說很多事情眼見都不一定為實，何況網絡上以訛傳訛的一面之詞。
筆者可以很認真的說:凡屬經過民宗部門正式批準設立的正法道場，都必須遵守十分嚴格的宗教活動場所有關管理規定，如有違犯，當地的民宗局一定會行使管理職責。更何況出家人已受十戒，凡違犯戒律的都會受到嚴懲，甚至，有可能逐出山門開除僧籍。出家人一旦進入佛門，所有的衣食住行都由寺院統一負責，包括醫療，也由寺院解決。
因此，說出家人收入很高也都是有些人極不負責的傳言，出家人每月確實有很微簿的供養，視寺院香火情況少則50多則300元。主要用于有時需要外出到其它道場修行的旅途費用，或是購買一些佛學書籍以求精進！筆者自從皈依三寶后常常參訪正法道場，也不時親聆法師們的開示，深知出家人修行之不易！遠非我們有些在家人所誤以為的瀟灑自在——他（她）們聞鐘而起、聞板上殿、聞梆過堂、聞鼓而息。
出家是要發心利益眾生，如果因為逃避世俗的瑣事而出家是不對的，師兄如果沒有想好是否要出家可以先從義工培福做起，再看看自己能否適應出家生活，以及自己跟寺廟和師父的緣分。同樣的，廟里的師父也會對你進行相關考察，推薦你去云南雞足山虛云寺，該寺的方丈惟升師父是虛云老和尚的徒孫，師承佛源上人，我在那里做了兩個月義工，深感師父是一個真正低調，潛心佛學的修行人，
我在那里做了兩個月的義工，身心清凈自在。這個寺廟據我所知是可以發心出家的，也可以做義工，虛云寺方丈惟升師父，虛云老和尚的徒孫，師承云門佛源上人，23歲受佛源上人慈命，只身一人前到云南雞足山籌建主持虛云寺，寺院五年落成，期間再苦再累，都沒有向上人開口要過一分錢。道場清凈不可思議，沒有被現代商業信息污染。
