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1，怎樣評價諸葛孔明的
2，對諸葛亮的評論
3，評價諸葛亮八百個字

1，怎樣評價諸葛孔明的

曾革新“連弩”。諸葛亮嫻熟韜略，作“木牛”“流馬”、思想家，其傳奇性故事為世人傳誦、軍事家。成為智慧的化身，多謀善斷，長于巧思諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家

說到“神機妙算”也許會聯想到諸葛亮。他的足智多謀和未卜先知，被文人墨客所贊美。魯迅在評價諸葛亮時認為他太神而近乎于“妖”。

怎樣評價諸葛孔明的

2，對諸葛亮的評論

鞠躬盡瘁，死而后已對諸葛亮的評價之一！一、嚴于律己。街亭之役，馬謖違節，造成敗局，但他主動承擔責任：自貶三等。他幾次發布鼓勵將士直言極諫的文告，要求大家批評自己過失和缺漏。在他執政期間，如果出現失誤，他都決不委過他人，而自省自律。李嚴等人罪責雖然深重，但他都引咎自責，檢討自己的失損。二、高風亮節。諸葛亮不居功自傲，不追求過分的名位與特權。李嚴為曾慫恿諸葛亮加九錫，加爵稱王。諸葛亮并不為所動，嚴詞拒絕：“今討賊未效，知己未答，而方寵齊庭，坐自貴大，非其義也。若滅魏斬睿，還故居，與諸子并升，雖十命可受，況于九邪！” 國家興衰高于個人榮辱，不為權欲所惑，不為名利所累。其忠心不二，效死知己，堪稱中國歷代忠臣良吏之典范

對諸葛亮的評論

3，評價諸葛亮八百個字

對諸葛亮一生事跡的評價，一句話概括就是：諸葛亮是一代賢臣名相，是杰出的政治家。　　三國時期蜀國是最弱小的，但在諸葛亮的治理下卻是治理最好的，采取依法治蜀政策，并以身作則，鞠躬盡瘁，可以看出諸葛確實有治國之才，而且其高風亮節一直為后世所傳誦。　　諸葛亮是杰出政治家相信沒有人會提出異議，但很多人受《三國演義》影響，認為諸葛亮也是杰出的軍事家、謀略家，認為他神機妙算，能出奇計、獻奇謀，運籌帷幄之中，決勝千里之外.........這就值得商榷了，因為大家所了解的諸葛亮所出過的“計謀”都是羅貫中幫他出的，要對歷史上真正的諸葛亮評價，就必須要拋去小說《三國演義》里面那些虛構夸張的事跡(如火燒博望坡、火燒新野、舌戰群儒、智算華容道、借東風、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、巧布八陣圖、空城計、遺計斬魏延、祈禳星宿等等)。　　相信拋去上面那些“諸葛亮的計謀”，恐怕沒人再能找出證據來說諸葛亮“用兵如神”、“足智多謀”了，事實上諸葛亮作為政治家沒得說，但是實在是個不合格的軍事家，更說不上是謀略家!所以諸葛亮并沒有《三國演義》里那樣神，正如魯迅先生所言：“《三國》里孔明之智簡直近乎妖”了!　　縱觀諸葛亮對蜀漢集團一生的事跡貢獻，其實沒有一樣是在軍事上出奇制勝的，在劉備時期貢獻主要是三條：1、隆中對策幫助劉備制定未來的發展計劃與藍圖，起的是策劃的作用。 2、劉備兵敗當陽，諸葛亮奉命去出使東吳，聯合孫權，起的是使者的作用(事實上，孫權答應聯盟是從自身考慮，主要是魯肅貢獻大，諸葛亮影響不大) 3、劉備出兵入川、攻打漢中的時候，諸葛亮在后方“足兵足糧”，起的是管家的作用(劉備入川帶的謀士是龐統，攻漢中帶的謀士是法正)。以上可以看出，諸葛亮在劉備時期主要是鎮守后方，根本不曾領軍出征，更談不上出奇謀、獻奇計。劉備與諸葛亮的關系也不是夸張到那種“如魚得水”。　　劉備死后，托孤于諸葛亮(當時蜀國確實沒別人可托了，關羽、張飛、黃忠、馬超、龐統、法正、許靖全死了，趙云不受劉備信任，魏延鎮守漢中不在身邊)，諸葛亮才開始掌管蜀國軍權，但后來諸葛亮六出祁山卻沒得到中原一寸土地，而且在第一次北伐時，曹魏毫無防備、長安守將還是怯戰無謀的夏侯楙、天水等三郡都“叛魏應亮”的大好形勢下，卻小心謹慎不敢用魏延的“子午谷奇謀”，錯過了攻打長安的最好機會，可見諸葛亮絕不是能統領三軍的大將之才!　　或許有人說，諸葛亮的北伐是為了轉移國內矛盾，以攻為守的策略，不是真的去統一中原。話雖然也有道理，但六次北伐，勞民傷財，卻無寸功，也說明諸葛亮不是將略之才，諸葛一生唯謹慎，不敢兵行險招，不能用奇謀，實在不適合做三軍統領。　　哀哉!諸葛亮只能做蕭何，做不了張良，更做不了韓信!

劉備三顧茅廬后，說“如魚得水”。這說明諸葛亮的確是個奇才。諸葛亮能嚴守軍事機密，攻其不備。而且他辦事很具有深謀遠慮。草船借箭”“三氣周瑜”“赤壁之戰”等無不向世人展示他的料事如神的智慧。但恰恰是由于諸葛亮那超群的智慧而掩蓋了他內部的一些本質的東西，使世人眼中的諸葛亮變得純粹是智慧的代名詞。失去了對諸葛亮整體美感的欣賞。我想，諸葛亮的另一面不太為人所知的地方還需我們深入挖掘一下，以便使我們能更好地了解人物的精神世界。葛亮的政治才能無以倫比，軍事才能也有很高造詣，不過還是比其政治才能略遜一籌。希望以上分析對你有所幫助

評價諸葛亮八百個字