諸葛亮的評(píng)價(jià)，怎樣評(píng)價(jià)諸葛孔明的

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-03-19 05:30:01 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，怎樣評(píng)價(jià)諸葛孔明的
2，對(duì)諸葛亮的評(píng)論
3，評(píng)價(jià)諸葛亮八百個(gè)字

1，怎樣評(píng)價(jià)諸葛孔明的

曾革新“連弩”。諸葛亮嫻熟韜略，作“木牛”“流馬”、思想家，其傳奇性故事為世人傳誦、軍事家。成為智慧的化身，多謀善斷，長(zhǎng)于巧思諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家

說(shuō)到“神機(jī)妙算”也許會(huì)聯(lián)想到諸葛亮。他的足智多謀和未卜先知，被文人墨客所贊美。魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。

怎樣評(píng)價(jià)諸葛孔明的

2，對(duì)諸葛亮的評(píng)論

鞠躬盡瘁，死而后已對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)之一！一、嚴(yán)于律己。街亭之役，馬謖違節(jié)，造成敗局，但他主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任：自貶三等。他幾次發(fā)布鼓勵(lì)將士直言極諫的文告，要求大家批評(píng)自己過失和缺漏。在他執(zhí)政期間，如果出現(xiàn)失誤，他都決不委過他人，而自省自律。李嚴(yán)等人罪責(zé)雖然深重，但他都引咎自責(zé)，檢討自己的失損。二、高風(fēng)亮節(jié)。諸葛亮不居功自傲，不追求過分的名位與特權(quán)。李嚴(yán)為曾慫恿諸葛亮加九錫，加爵稱王。諸葛亮并不為所動(dòng)，嚴(yán)詞拒絕：“今討賊未效，知己未答，而方寵齊庭，坐自貴大，非其義也。若滅魏斬睿，還故居，與諸子并升，雖十命可受，況于九邪！” 國(guó)家興衰高于個(gè)人榮辱，不為權(quán)欲所惑，不為名利所累。其忠心不二，效死知己，堪稱中國(guó)歷代忠臣良吏之典范

對(duì)諸葛亮的評(píng)論

3，評(píng)價(jià)諸葛亮八百個(gè)字

對(duì)諸葛亮一生事跡的評(píng)價(jià)，一句話概括就是：諸葛亮是一代賢臣名相，是杰出的政治家。　　三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)是最弱小的，但在諸葛亮的治理下卻是治理最好的，采取依法治蜀政策，并以身作則，鞠躬盡瘁，可以看出諸葛確實(shí)有治國(guó)之才，而且其高風(fēng)亮節(jié)一直為后世所傳誦。　　諸葛亮是杰出政治家相信沒有人會(huì)提出異議，但很多人受《三國(guó)演義》影響，認(rèn)為諸葛亮也是杰出的軍事家、謀略家，認(rèn)為他神機(jī)妙算，能出奇計(jì)、獻(xiàn)奇謀，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外.........這就值得商榷了，因?yàn)榇蠹宜私獾闹T葛亮所出過的“計(jì)謀”都是羅貫中幫他出的，要對(duì)歷史上真正的諸葛亮評(píng)價(jià)，就必須要拋去小說(shuō)《三國(guó)演義》里面那些虛構(gòu)夸張的事跡(如火燒博望坡、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、智算華容道、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、巧布八陣圖、空城計(jì)、遺計(jì)斬魏延、祈禳星宿等等)。　　相信拋去上面那些“諸葛亮的計(jì)謀”，恐怕沒人再能找出證據(jù)來(lái)說(shuō)諸葛亮“用兵如神”、“足智多謀”了，事實(shí)上諸葛亮作為政治家沒得說(shuō)，但是實(shí)在是個(gè)不合格的軍事家，更說(shuō)不上是謀略家!所以諸葛亮并沒有《三國(guó)演義》里那樣神，正如魯迅先生所言：“《三國(guó)》里孔明之智簡(jiǎn)直近乎妖”了!　　縱觀諸葛亮對(duì)蜀漢集團(tuán)一生的事跡貢獻(xiàn)，其實(shí)沒有一樣是在軍事上出奇制勝的，在劉備時(shí)期貢獻(xiàn)主要是三條：1、隆中對(duì)策幫助劉備制定未來(lái)的發(fā)展計(jì)劃與藍(lán)圖，起的是策劃的作用。 2、劉備兵敗當(dāng)陽(yáng)，諸葛亮奉命去出使東吳，聯(lián)合孫權(quán)，起的是使者的作用(事實(shí)上，孫權(quán)答應(yīng)聯(lián)盟是從自身考慮，主要是魯肅貢獻(xiàn)大，諸葛亮影響不大) 3、劉備出兵入川、攻打漢中的時(shí)候，諸葛亮在后方“足兵足糧”，起的是管家的作用(劉備入川帶的謀士是龐統(tǒng)，攻漢中帶的謀士是法正)。以上可以看出，諸葛亮在劉備時(shí)期主要是鎮(zhèn)守后方，根本不曾領(lǐng)軍出征，更談不上出奇謀、獻(xiàn)奇計(jì)。劉備與諸葛亮的關(guān)系也不是夸張到那種“如魚得水”。　　劉備死后，托孤于諸葛亮(當(dāng)時(shí)蜀國(guó)確實(shí)沒別人可托了，關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超、龐統(tǒng)、法正、許靖全死了，趙云不受劉備信任，魏延鎮(zhèn)守漢中不在身邊)，諸葛亮才開始掌管蜀國(guó)軍權(quán)，但后來(lái)諸葛亮六出祁山卻沒得到中原一寸土地，而且在第一次北伐時(shí)，曹魏毫無(wú)防備、長(zhǎng)安守將還是怯戰(zhàn)無(wú)謀的夏侯楙、天水等三郡都“叛魏應(yīng)亮”的大好形勢(shì)下，卻小心謹(jǐn)慎不敢用魏延的“子午谷奇謀”，錯(cuò)過了攻打長(zhǎng)安的最好機(jī)會(huì)，可見諸葛亮絕不是能統(tǒng)領(lǐng)三軍的大將之才!　　或許有人說(shuō)，諸葛亮的北伐是為了轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾，以攻為守的策略，不是真的去統(tǒng)一中原。話雖然也有道理，但六次北伐，勞民傷財(cái)，卻無(wú)寸功，也說(shuō)明諸葛亮不是將略之才，諸葛一生唯謹(jǐn)慎，不敢兵行險(xiǎn)招，不能用奇謀，實(shí)在不適合做三軍統(tǒng)領(lǐng)。　　哀哉!諸葛亮只能做蕭何，做不了張良，更做不了韓信!

劉備三顧茅廬后，說(shuō)“如魚得水”。這說(shuō)明諸葛亮的確是個(gè)奇才。諸葛亮能嚴(yán)守軍事機(jī)密，攻其不備。而且他辦事很具有深謀遠(yuǎn)慮。草船借箭”“三氣周瑜”“赤壁之戰(zhàn)”等無(wú)不向世人展示他的料事如神的智慧。但恰恰是由于諸葛亮那超群的智慧而掩蓋了他內(nèi)部的一些本質(zhì)的東西，使世人眼中的諸葛亮變得純粹是智慧的代名詞。失去了對(duì)諸葛亮整體美感的欣賞。我想，諸葛亮的另一面不太為人所知的地方還需我們深入挖掘一下，以便使我們能更好地了解人物的精神世界。葛亮的政治才能無(wú)以倫比，軍事才能也有很高造詣，不過還是比其政治才能略遜一籌。希望以上分析對(duì)你有所幫助

評(píng)價(jià)諸葛亮八百個(gè)字