新成都人給成都帶來(lái)了源源不斷的活力，成都這座城市的包容也影響生活在這里的每一個(gè)人，為這座城市更好的明天奮斗，讓每一個(gè)留在成都的人心甘情愿。真正的成都人從來(lái)不評(píng)價(jià)成都，成都人的特點(diǎn)，瞎子吃湯圓心中有數(shù)，多年來(lái)，生活在這里的成都人，可以說(shuō)飽經(jīng)風(fēng)霜，經(jīng)歷了許許多多大大小小的事情，乃至全國(guó)都聞名遐邇，現(xiàn)在的成都人知道低調(diào)，低調(diào)生活，低調(diào)休閑，低調(diào)用鼻子耳朵輕輕感覺(jué)一下周圍環(huán)境，仿佛這個(gè)城市的上上下下就是個(gè)居住環(huán)境，過(guò)著悠閑的小日子，什么事情與己無(wú)關(guān)，管了有什么用，有什么好處。

1、為什么說(shuō)成都是成都人的成都？

真正的成都人從來(lái)不評(píng)價(jià)成都，成都人的特點(diǎn)，瞎子吃湯圓心中有數(shù)，多年來(lái)，生活在這里的成都人，可以說(shuō)飽經(jīng)風(fēng)霜，經(jīng)歷了許許多多大大小小的事情，乃至全國(guó)都聞名遐邇，現(xiàn)在的成都人知道低調(diào)，低調(diào)生活，低調(diào)休閑，低調(diào)用鼻子耳朵輕輕感覺(jué)一下周圍環(huán)境，仿佛這個(gè)城市的上上下下就是個(gè)居住環(huán)境，過(guò)著悠閑的小日子，什么事情與己無(wú)關(guān)，管了有什么用，有什么好處？所以成都人就知道周圍的人在怎么說(shuō)，怎么做，就行了，打打牌，也有跳跳舞的，不然就吃吃周圍人傳說(shuō)的好吃的東西，成都人吃東西，好吃的會(huì)經(jīng)常去，不好吃，就一錘子買賣，永遠(yuǎn)不去了，成都人現(xiàn)在最愛(ài)說(shuō)的一句話就是，可以，又愛(ài)反問(wèn)，不可以，又能爪子。

2、為什么感覺(jué)成都本地人越來(lái)越少？成都人都去哪了？

成都本地人并沒(méi)有減少，只是新成都人太多了，為什么會(huì)有這個(gè)感覺(jué)，要知道也就是短短二十年時(shí)間，成都常住人口從幾百萬(wàn)躍升至2100萬(wàn)，這個(gè)數(shù)量級(jí)的增長(zhǎng)靠本地人的生育是無(wú)法達(dá)到的。當(dāng)周圍從傳統(tǒng)成都口音逐漸成為四川各地方言乃至普通話的時(shí)候，在不經(jīng)意間，成都完成了蛻變，新成都人給成都帶來(lái)了源源不斷的活力，成都這座城市的包容也影響生活在這里的每一個(gè)人，為這座城市更好的明天奮斗，讓每一個(gè)留在成都的人心甘情愿。

過(guò)去10年，成都還沒(méi)有高新南區(qū)，過(guò)去5年，成都還沒(méi)有天府新區(qū)，過(guò)去2年，成都也沒(méi)有東部新區(qū)，就在這幾年的時(shí)間里，天翻地覆的變化，作為移民省份的四川，省會(huì)城市將四川的頑強(qiáng)勤勞不屈的精氣神持久的傳遞下去，老成都人現(xiàn)在不僅僅在主城區(qū)，也喜歡在天府新區(qū)、高新區(qū)，而新成都人據(jù)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，多集中在成華、錦江、高新、天府新區(qū)，但不管你在哪里，熱愛(ài)這座城市就是最樸實(shí)的共鳴。

3、如何評(píng)價(jià)成都本地人？

說(shuō)到成都人乃至四川人，我覺(jué)得很奇葩，平時(shí)感覺(jué)他們很水說(shuō)話口諾懸河，用成都話就叫假打，你不知道哪一句真哪一句是開(kāi)玩笑，做事情也感覺(jué)很慵懶，不快不急，慢條斯理，一碗茶可以喝一下午，四川盆地日照少，本地人普遍個(gè)子也不高，不像山東大漢那么雄偉，第一印象好像找不出什么優(yōu)點(diǎn)，然而有句話叫做川人永不負(fù)國(guó)，當(dāng)年蒙古入中原，巴蜀地區(qū)在宋的統(tǒng)治下其實(shí)過(guò)的并不好，即使這樣四川也是抵抗到最后的地區(qū)，川人當(dāng)時(shí)被屠至不到80萬(wàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)川軍出川，四川父老鄉(xiāng)親送子弟兵“死”字旗，為國(guó)捐軀毫不眨眼，仿佛過(guò)家家，97年大使館被炸，第一個(gè)被圍的美國(guó)領(lǐng)事館就是成都的。

4、都說(shuō)“湖廣填四川”，那成都的客家話，也就是土廣東到底是屬于哪里帶過(guò)來(lái)的語(yǔ)言？

作為一名贛州客家人，同時(shí)也是歷史愛(ài)好者，我在成都讀大學(xué)時(shí)候，到洛帶游玩就被當(dāng)?shù)乩先说目图以捳痼@了，相似度70%以上，后來(lái)我又走訪了很多地方，包括常去的龍?zhí)端?，附近的三河?chǎng)二臺(tái)子，木蘭，石板灘，遠(yuǎn)一些的簡(jiǎn)陽(yáng)武廟，三臺(tái)縣，廣安，儀隴等等等，有意和當(dāng)?shù)乩先肆奶?，記住了一些信息：最多：?jù)傳來(lái)自廣東。具體哪里大多不知道了，但是有老人提到梅州，也有提到韶州(韶關(guān))其次：來(lái)自江西，

個(gè)別能記得來(lái)著贛州(虔州)，在龍?zhí)端纶s集遇到過(guò)幾次。再次：來(lái)自汀州（今福建長(zhǎng)汀上杭一帶），在二臺(tái)子聽(tīng)兩位老人提到過(guò)，所以結(jié)論是：成都周邊客家人，大部分來(lái)著廣東北部-江西南部-福建西南部的客家人聚居區(qū)，這里是傳統(tǒng)的南遷客家先民居住地，所以能形成相對(duì)一致的客家話語(yǔ)區(qū)，贛南粵北的丘陵地帶，和成都天回山-龍泉山脈一帶地形非常相似，包括山里的紅土地，很多果樹(shù)蔬果方便種植，這也能理解為什么很多客家人千里遷徙后，選擇到這里安家，直到現(xiàn)在，已經(jīng)三百年。