特別是最后給梁藝彤、高、楊子悅和秦時關安排了一場“聚會”，簡直是一場鬧劇,意思只是天上的月光，地上的關城，依然和秦漢時期一樣,互文同義詞《秦時明月，漢時風俗》引發諸多爭議,但他不會把詩寫成“秦時明月，秦時關”，沒有成詩，就改成了“秦時明月，漢時關”,秦時明月，漢時通關的解釋是秦漢明月，秦漢通關。

秦時明月，漢時通關的解釋是秦漢明月，秦漢通關。秦時明月，漢時風俗出自王昌齡的《塞外(下)》，表達了作者思念名將衛青、李廣，痛恨匈奴入侵的思想感情。詩人從風景入手，第一句就勾勒出一幅冷月望邊關的荒涼景象?！扒刂聰嘤跐h”不能理解為秦之月斷于漢。這里秦、韓、關、岳交替使用，修辭學上稱之為“互文”。欣賞果醬。這首詩并沒有詳細描寫邊塞風光，只是選取了一幅典型的駐軍生活畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是描寫人物思想感情的一種手段，漢樂府、都融于景物之中，浸透了人物的情感色彩。復雜的內容投在四行詩里，深邃含蓄，耐人尋味。

互文同義詞《秦時明月，漢時風俗》引發諸多爭議。王世貞認為這是一首“無解”的詩。吳昌祺認為這個地方按秦朝的明月來看還是一片荒野，到了漢朝就已經和城市有關了。這是字面上的文字排列，把“秦時明月”和“漢代風俗”分成了兩個不相關的部分。其實詩人對“秦漢”這個詞的使用，既生動又形象。意思只是天上的月光，地上的關城，依然和秦漢時期一樣。但他不會把詩寫成“秦時明月，秦時關”，沒有成詩，就改成了“秦時明月，漢時關”。無論是“秦”還是“漢”，這兩個詞都代表一個抽象的概念；“古”不是指明月和關汾分屬兩個朝代，而是指“秦漢”二字分作兩處作為辯詞。這首詩的修辭方法叫做“互文”

電影《南京之戰》一開始有些地方寫得很好，合乎邏輯，經得起推敲。這本來可以是一部好作品，但是后面越來越亂，邏輯太差，情節安排生硬，線索模糊，甚至有些矛盾讓人有些失望。毛仁鳳親自帶錢晨去抓周，你寫國民黨的秘密局長當刑警隊隊長，梁藝彤被曝光了。他應該不能去南京或臺灣省，根據上面玩的地下黨，幾次派人去江北都失敗了。辯護是如此嚴格，梁藝彤還能回去嗎？筆者只好生硬地請求粟裕將軍讓他回去。那不是拿戰友的生命開玩笑，特別是最后給梁藝彤、高、楊子悅和秦時關安排了一場“聚會”，簡直是一場鬧劇。梁藝彤在前面英勇機智冷靜，做了那么多驚天動地的大事，在后面卻死得那么外行，是一大敗筆。