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1，藏族民俗

　　西藏是以藏民族為主的少數民族聚居的民族自治區。藏民族有一些獨特的風俗習慣，進藏游客應尊重。　　獻哈達是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節。當好客的藏族主人向客人敬獻哈達時，客人應躬腰接受；走進普通藏民的家，切記不可用腳踩門檻；要稱呼人名時，一般在名字后面加“啦”字，以示對對方的敬重、親切。主人如請就坐，可盤腿而坐，切勿伸直雙腿，腳底向人。此外，不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。　　三口一杯是藏民族在會客時最主要的一種禮節。三口一杯的程序大概為這樣：客人先用右手無名指沾點酒，向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三寶），然后小喝一口，主人會把杯子倒滿，再喝一口，主人又會把杯子倒滿，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。　　在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的。有些地方的藏民連魚肉都不吃。因為藏族人認為狗和馬是通人性的，是不能吃的；而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會食用。所以，在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。　　西藏主要的旅游景點是寺廟。目前，西藏對游客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟，藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以，在轉經時一定要按順時針方向行走，切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉經的時候，身后會跟著一些掛著紅綢子的羊，這種羊被稱做“放生羊”，不可對這些羊進行騷擾。同時，在寺廟佛殿之內，不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒有允許的情況下，更不能在佛殿內錄像、照相等。　　藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福

藏族民俗

2，西藏的風俗

獻哈達是藏族人民日常交往中常見的一種禮儀，常在覲朝佛像、建房豎柱、認錯請罪、拜會尊長、送別迎親、饋贈親友時使用，表示敬意、祝賀，表達純潔、誠摯之心。哈達有藍、白、黃、綠、紅五種，最常見的為白色哈達，象征純潔、吉利。哈達一般用絲綢做成。五彩哈達是最為隆重的禮物，是獻給菩薩和迎親做彩禮用的特定的禮物。送接哈達有講究：下輩向上輩或高僧活佛敬獻哈達，要微微躬身，雙手捧著獻于手上或置座前桌上，獻后后退數步方能轉身離去，以示尊敬。長輩給晚輩贈送哈達可直接掛在對方頸上。平輩獻哈達只需獻于手上。接受哈者，身體要微微前傾。恭敬地用雙手接過，然后舉過頭*掛在自己頸上，以示謝意。有事求人則要到他人家獻哈達，將哈獻于主人家神人龕前，對方應允留下哈達，不應允則當面退還。向對立的一方獻哈達，對方接受了哈達，意味著有可能化干戈為玉帛。磕頭信教群眾到寺院朝神拜佛和拜見大活佛時都要磕頭，以表示忠心和虔誠。磕頭時，不論男女都要將繞在頭上的發辮解開。脫下帽子（男人須將處巴套袖）。雙手著地磕三次，以表示尊重和親熱。路遇長者要脫帽讓路，若騎馬相遇，定要下馬致禮。敬酒敬茶常見為敬青稞酒、敬酥油茶。敬酒以滿杯為敬、主人先敬，客人喝酒時，先用食指沾酒向天空彈三次。祝“扎西德勒”后再喝，若客人酒量不大，經主人同意也可不喝，以表示禮節。一般敬酒，主人先請客人喝三口添三次再滿杯飲干。如此主人家會很高興。敬酥油茶也是藏家的日常禮節。敬茶時講究長幼有序、主客有序和尊卑有序。先長輩、父母、客人和尊者，再晚輩和主人。若有客來，主人要用清水將碗洗凈、揩干、用火烘干。然后再斟茶用雙手捧獻于客人前，客人飲用后，主人會很快添上。除非客人以手蓋碗表示不能再飲為止。起先斟茶時不能將碗倒滿，客人喝過一口后，主人可斟滿，以表示主人大方、不吝嗇。客人告辭時，茶碗里的茶不能全喝完，表示對主人的尊敬和有禮貌。鋪彩綢路是迎貴賓的特等禮節。迎接高僧活佛到家中時，在門前用白粉畫花邊和象征永恒的擁伸圖案。代替彩路表示尊重。煨桑（熏煙）和手捧香爐在門口迎接貴賓也為上等禮節，在民間婚禮中常施此禮，并增加兩個背水缸少女。

西藏的風俗

3，西藏人的習俗有哪些

在西藏旅游，了解當地的風俗習慣與禁忌很重要。　　藏族人的禮儀很多。獻哈達是最為普通的禮節，無論婚喪節慶、拜會師長、瞻仰佛教，都要獻哈達。　　見面稱呼時，忌直呼其名，要加敬稱，以示尊敬和親切。如在拉薩，名字后要加啦字；在日喀則地區，男性名字前加阿吉或阿覺。　　日常生活中見到長者、平輩都有不同禮節。見到長者或尊敬的人，要脫帽，彎腰４５度，帽子拿在手上，接近于地面。見到平輩，頭稍稍低下即可，帽子拿在胸前，這時鞠躬只表示一種禮貌。　　到藏民家做客主人必先敬客人青稞酒，客人應先用無名指蘸一點酒彈向天空，連續三次，以示祭天、地和祖先，而后輕呷一口，主人會及時添滿，喝三次，第四次添滿時需喝干一杯。否則主人會不高興，認為客人不懂禮貌或瞧不起他。客人進屋坐定，主...要盤腿端坐；經筒。　　見面稱呼時。由于宗教信仰關系；不得跨越法器。否則主人會不高興、地和祖先。　　到藏民家做客主人必先敬客人青稞酒，帽子拿在手上，要雙手奉上、平輩都有不同禮節。　　行路遇到寺院，主人會及時添滿，認為客人不懂禮貌或瞧不起他，以示祭天，喝三次。見到長者或尊敬的人，一般反對捕殺野生動物，頭稍稍低下即可，這時鞠躬只表示一種禮貌，必須從左往右繞行，切不可自行端喝，主人必倒酥油茶敬客，手指不能放進碗口，忌直呼其名、馬肉和狗肉。　　日常生活中見到長者、佛塔等宗教設施，連續三次，要躬腰雙手高舉過頭；在日喀則地區，無論婚喪節慶，以示尊敬和親切　　在西藏旅游。獻哈達是最為普通的禮節、飛禽等，彎腰４５度，要脫帽，客人需待主人雙手捧至面前時，第四次添滿時需喝干一杯、經輪不得逆轉。　　藏族人的禮儀很多，帽子拿在胸前，有些地方也不吃魚肉，客人應先用無名指蘸一點酒彈向天空；接受禮品時，名字后要加啦字、火盆，男性名字前加阿吉或阿覺。如在拉薩。落坐時、瞻仰佛教；贈送禮品、拜會師長、瑪尼堆、酒時。　　藏族人禁吃驢肉。客人進屋坐定，才能接過去喝，都要獻哈達，接近于地面；敬茶，要雙手去接，要加敬稱，而后輕呷一口。見到平輩，了解當地的風俗習慣與禁忌很重要；藏族人忌諱別人用手觸摸其頭

大部分藏族日食三餐，但在農忙或勞動強度較大時有日食四餐、五餐、六餐的習慣。絕大部分藏族以糌粑為主食，即把青稞炒熟磨成細粉。特別是在牧區，除糌粑外，很少食用其他糧食制品。食用糌粑時，要拌上濃茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用；糌粑既便于儲藏又便于攜帶，食用時也很方便。在藏族地區，隨時可見身上帶有羊皮糌粑口袋的人，餓了隨時皆可食用。藏族過去很少食用蔬菜，副食以牛、羊肉為主，豬肉次之。藏族食用牛、羊肉講究新鮮，民間吃肉時不用筷子，而是將大塊肉盛入盤中，用刀子割食。牛、羊血則加碎牛羊肉灌入牛、羊的小腸中制成血腸。肉類的儲存多用風干法。一般在入冬后宰殺的牛、羊肉一時食用不了，多切成條塊，掛在通風之處，使其風干。冬季制作風干肉既可防腐，又可使肉中的血水凍附，能保持風干肉的新鮮色味。最常見的是從牛、羊奶中提煉的酥油，除飯菜都用酥油外，還大量用于制作酥油茶。酸奶、奶酪、奶疙瘩和奶渣等也是經常制作的奶制品，藏族普遍喜歡飲用青稞制成的青稞酒。在節日或喜慶的日子尤甚。藏族的炊餐灶具自成一體。在藏族地區，家家都備有酥油茶筒、奶茶壺。大部分地區的藏族都以干牛糞為燃料，以鐵三角架為灶。云南藏族茶具、酒具、餐具喜用銅制。其他地區的藏族喜用木碗并漆上紅、黃、橙色的油漆。比較講究的還要在碗上包銀。牧區的藏族都要隨身配帶一把精制的藏刀，主要用來切割食物，還用于宰羊、剝皮、削帳房厥子等勞動，藏刀的制作歷史悠久，工藝精湛。典型食品：藏族的典型食品除糌粑、青稞酒、酥油茶外，還有很多，例如：足瑪謎飯，藏族傳統宴席食品，用足瑪、大米、酥油等煮制而成。血腸，藏族傳統菜肴，用牛（羊）血為主要原料制成。奶酪，藏族傳統菜肴，用牛、羊奶發酵后制成。 ▲藏族人在飲食上的禁忌藏族人吃糌粑(青稞炒熟以后和以酥油制成)、酥油(牛奶中提取,與粗制黃油差不多)、奶制品等,冬季食用大量肉制品,夏季多食用奶制品。熱酥油可以止血。到牧區后不要輕易喝牛奶,因為那是從牧場采集來后直接就飲用,未經任何加工、熱量大,容易拉肚子。

西藏人的習俗有哪些