比如在武漢、廣州、佛山、重慶不少地方都開始建設(shè)艾滋病人的特殊關(guān)押點(diǎn)。佛山禪城，明清時(shí)期，是中國(guó)南方最大的商品集散中心，被列為全國(guó)“四大聚”（北京、佛山、蘇州、漢口）之一，如前所述，關(guān)押艾滋病犯人，并沒有法律障礙，只是由于歷史原因、關(guān)押條件限制，才讓某些艾滋病人逍遙法外。

1、有艾滋病的人犯法要坐牢嗎？

有艾滋病的人犯法要坐牢嗎？作為感染科醫(yī)生來回答你的問題，因?yàn)槿粘＝釉\的過程中也遇見類似的問題，很多患者都會(huì)有類似的疑問,是不是得了艾滋病干一些非法的事情，就不需要坐牢呢？答案是：無論是哪一類疾病，只要是觸碰了法律底線，一樣的會(huì)受到法律的制裁。在90年代，監(jiān)獄沒有條件隔離的，只要通過申請(qǐng)，還是可以保外就醫(yī)的，所以一些患者利用這些問題大打擦邊球，

但是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去因?yàn)槲覀儠r(shí)常在接診過程中遇見獄警押解艾滋病患者門診就診或者在醫(yī)院檢查及帶手銬住院治療（監(jiān)獄里的醫(yī)院往往只能做基本的檢查）。到了今天我們對(duì)犯人的區(qū)別其實(shí)更加清晰了，沒有經(jīng)過法律明確定罪的我們稱之為嫌疑犯，而經(jīng)過法庭的宣判的明確定罪的即為罪犯，罪犯，首先他是作為一個(gè)具有獨(dú)立人格的人，生而為人最基本的權(quán)利就是他的生命健康權(quán)，無論是誰都不能侵害他人的生命健康權(quán)，即使他是一個(gè)罪犯他也應(yīng)該有最基本的保護(hù)生命。

因此如果一旦犯人被確診為艾滋病感染者，他們就會(huì)被關(guān)押到專門為艾滋病患者準(zhǔn)備的牢房，而我國(guó)法律也規(guī)定在押人員享有就醫(yī)的權(quán)利，根據(jù)我國(guó)《罪犯保外就醫(yī)疾病傷殘范圍》規(guī)定，申請(qǐng)保外就醫(yī)，一是身患有嚴(yán)重的疾病，短期內(nèi)有死亡的危險(xiǎn)，二是身體殘疾，生活難以自理，三是年老多病，已失去危害社會(huì)的可能。而對(duì)于艾滋病是否可以申請(qǐng)保外就醫(yī)這一情況并沒有明確的規(guī)定，這要視監(jiān)獄的具體情況而定，監(jiān)獄沒有條件隔離的，只要通過申請(qǐng)，還是可以保外就醫(yī)的，

現(xiàn)在不是1990年那個(gè)全社會(huì)盲目“恐艾”的時(shí)代，一方面，大家對(duì)艾滋有了理性的了解；一方面，我國(guó)對(duì)于傳染性疾病越加重視，該是解決“涉艾”的社會(huì)保障、社會(huì)治安問題的時(shí)候了。如前所述，關(guān)押艾滋病犯人，并沒有法律障礙，只是由于歷史原因、關(guān)押條件限制，才讓某些艾滋病人逍遙法外，只要政府愿意投入，就能解決問題。

比如在武漢、廣州、佛山、重慶不少地方都開始建設(shè)艾滋病人的特殊關(guān)押點(diǎn)，HIV陽性患者存在于各行各業(yè)，作為國(guó)家公民，一樣的需要遵守國(guó)家法律，觸犯法律意味著牽涉到治療的幾個(gè)問題：1.可能存在斷藥的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)椴荒軒魏嗡幤愤M(jìn)去監(jiān)區(qū)，需要各種醫(yī)學(xué)證明，而這些證明需要一段時(shí)間；2.監(jiān)獄飲食狀況欠佳，營(yíng)養(yǎng)狀況跟不上，不利于疾病及體質(zhì)恢復(fù)；3.心情壓抑及空氣流通欠佳，可能會(huì)造成肺部感染及其他機(jī)會(huì)性感染；4.個(gè)人隱私可能得不到保障。

2、佛山為什么叫禪城？

佛山，“肇跡于晉，得名于唐”，早在唐宋年間，手工業(yè)、商業(yè)和文化已十分繁榮，至北宋時(shí)期，已發(fā)展成為商賈云集、工商業(yè)發(fā)達(dá)的嶺南重鎮(zhèn)，與湖北的漢口鎮(zhèn)、江西的景德鎮(zhèn)和河南的朱仙鎮(zhèn)并稱中國(guó)的“四大名鎮(zhèn)”，晉代，禪城稱“季華鄉(xiāng)”。唐貞觀二年（628年），季華鄉(xiāng)稱“佛山”，意為“佛家之山”，簡(jiǎn)稱“禪”，佛山禪城，明清時(shí)期，是中國(guó)南方最大的商品集散中心，被列為全國(guó)“四大聚”（北京、佛山、蘇州、漢口）之一。