青山綠水就是金山銀山，為什么這句話為綠水青山就是金山銀山而不是

來源：整理時間：2023-01-06 09:19:37 編輯：好學習手機版

1，為什么這句話為綠水青山就是金山銀山而不是

沒有為什么，就是順口，你問的為什么，答案是后人賦予的詮釋

告訴我們靠山吃山靠水吃水，綠水青山是財富的源泉，是衣食保障，綠水青山就是金山銀山。

為什么這句話為綠水青山就是金山銀山而不是

2，和山川異域日月同天同樣美的詩句十四句及其講解

1、綠水青山，就是金山銀山2、北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高3、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同4、兩句三年得，一吟雙淚流簡短有力的句子，不光需要長時間的文化積累，還需要思想境界的提升

和山川異域日月同天同樣美的詩句十四句及其講解

3，作文主題綠水青山就是金山銀山800字

額度好了的

當全世界開始意識到環(huán)境保護重要性、越來越多消費者愿意為綠色產品買單之時，“綠色競爭力”這一概念就應運而生，并成為區(qū)域競爭的關鍵詞之一。所謂“綠色競爭力”，意味著優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境不僅僅是經濟發(fā)展的外部條件，其本身也是一種重要的生產性資源，能夠轉化為豐厚的產出回報。近年來，我們高淳縣在貫徹落實科學發(fā)展觀、加快轉變發(fā)展方式過程中，堅持實施“生態(tài)立縣”戰(zhàn)略，大力挖掘、充分發(fā)揮高淳縣生態(tài)資源富礦區(qū)的吸引力和競爭力，促進高淳“綠色崛起”，“綠

在山上，靠山就要吃山，吃山要先養(yǎng)山，建立起東北亞的綠色屏障，夯實生態(tài)根基，實現可持續(xù)發(fā)展，這是白山市經濟發(fā)展的大格局。制定了以加大節(jié)能減排力度、綜合利用廢物資源、加強生態(tài)環(huán)境保護為重點，著力提升產業(yè)結構，完善循環(huán)經濟產業(yè)鏈，建設循環(huán)型社會體系，促進資源型城市經濟轉型，制定臨近自然生態(tài)保護區(qū)的"區(qū)域循環(huán)經濟試點工作實施方案"，全力構建具有典型示范意義的全國循環(huán)經濟試點城市。

作文主題綠水青山就是金山銀山800字

4，綠水青山就是金山銀山作文600字

不求金山銀山，但求綠水青山不求金山銀山，但求綠水青山在城市中，霓虹彩燈替換了那參天大樹，高樓大廈替換了那綠油油的草地，游泳池替換了那澄澈的小河。只剩下那最后幾絲綠色在彩色的城市顯得悲哀而凄涼。在我們生活的這個地球，這個城市，看到綠色幾乎成了一種奢侈的享受。樹木不見了，剩下光禿禿的樹樁；昔日的小溪不見了，只有一條臭烘烘，浮滿死魚、垃圾的小溪。隨著一聲“哄”的巨響，一棵活了千年的參天老樹倒下了，一群小動物爭先恐后的跑走了，森林不復存在。我們曾經學過一篇課文，村民由于過度砍伐樹木，在山洪爆發(fā)時，幾天后，村莊不復存在......不管這個故事是否真實，但那村莊的下場很可能是我們的將來。忍痛割愛，可你割愛的是生命，只有一次的生命。“濫砍濫伐千人指，保護樹木萬人頌”，也只有我們愛護每一棵樹，才能使塞特凱達斯大瀑布的悲劇不再重演。這個世界只有充滿綠色，才會充滿生機！“有限的資源，無限的循環(huán)”，只有植樹，才能彌補自己曾犯下的罪！正如孟子說的“斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。人類，請記住：不求金山銀山，但求綠水青山！

5，為什么將綠水青山就是金山銀山作為新時代推進生態(tài)文明建設的發(fā)

因為現在環(huán)境污染太嚴重，所以決定以保護環(huán)境為主題作為新時代推進生態(tài)文明建設的發(fā)展要義。

6，如何理解綠水青山與金山銀山的關系

其為以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標，建設生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。建設生態(tài)文明，不是要放棄工業(yè)文明，回到原始的生產生活方式，而是要以資源環(huán)境承載能力為基礎，以自然規(guī)律為準則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標，建設生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。人與自然的關系是人類社會最基本的關系。自然界是人類社會產生、存在和發(fā)展的基礎和前提，人類則可以通過社會實踐活動有目的地利用自然、改造自然，但人類歸根結底是自然的一部分，在開發(fā)自然、利用自然的過程中，人類不能凌駕于自然之上，人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。擴展資料：綠水青山就是金山銀山的相關內容：1、優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。國土是生態(tài)文明建設的空間載體，要按照人口資源環(huán)境相均衡、經濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，統(tǒng)籌人口分布、經濟布局、國土利用、生態(tài)環(huán)境保護。2、加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，嚴格實施環(huán)境功能區(qū)劃，構建科學合理的城鎮(zhèn)化推進格局、農業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局，保障國家和區(qū)域生態(tài)安全，提高生態(tài)服務功能。3、要堅持陸海統(tǒng)籌，進一步關心海洋、認識海洋、經略海洋，提高海洋資源開發(fā)能力，保護海洋生態(tài)環(huán)境，扎實推進海洋強國建設。參考資料來源：人民網-綠水青山就是金山銀山

有了礦山，就是所謂的金山銀山，但是盲目開采礦石，不顧生態(tài)環(huán)境，就會失去綠水青山；有了綠水青山，優(yōu)美的環(huán)境，可以發(fā)展旅游業(yè)和多種經營，實現可持續(xù)發(fā)展，增加收入，就有了所謂的金山銀山。

“綠水青山就是金山銀山”主要有兩層含義：1、一是綠水青山作為金山銀山的基礎可以為創(chuàng)造金山銀山提供條件；2、二是利用綠水青山可以直接創(chuàng)造出金山銀山，特別是通過發(fā)展生態(tài)產業(yè)，將生態(tài)優(yōu)勢直接變成經濟優(yōu)勢，讓綠水青山不斷“產出”金山銀山。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。必須高度重視和保護生態(tài)環(huán)境，始終把綠水青山當作寶貴資源，以良好的生態(tài)環(huán)境吸引人氣、聚集財氣，努力把生態(tài)效益更好地轉化為經濟效益和社會效益。擴展資料：“綠水青山”與“金山銀山”所喻指和體現的是發(fā)展經濟與保護生態(tài)的辯證關系。這里的“綠水青山”指的是良好的生態(tài)環(huán)境與自然資源，“金山銀山”指的是經濟發(fā)展成果與物質財富。一般說來，人們的愿望是既要綠水青山，又要金山銀山。換句話說，就是既要通過發(fā)展經濟獲得豐厚的物質財富，同時又要最大限度地保護好生態(tài)環(huán)境。在處理保護環(huán)境與發(fā)展經濟兩者關系上，如果發(fā)展經濟必須以破壞生態(tài)環(huán)境為代價，那么這種急功近利的所謂“發(fā)展”大可不要。決不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價去換取一時的經濟發(fā)展，在這種情況下“寧要綠水青山，不要金山銀山”。

其為以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標，建設生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。建設生態(tài)文明，不是要放棄工業(yè)文明，回到原始的生產生活方式，而是要以資源環(huán)境承載能力為基礎，以自然規(guī)律為準則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標，建設生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。人與自然的關系是人類社會最基本的關系。自然界是人類社會產生、存在和發(fā)展的基礎和前提，人類則可以通過社會實踐活動有目的地利用自然、改造自然，但人類歸根結底是自然的一部分，在開發(fā)自然、利用自然的過程中，人類不能凌駕于自然之上，人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。擴展資料：1、優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。國土是生態(tài)文明建設的空間載體，要按照人口資源環(huán)境相均衡、經濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，統(tǒng)籌人口分布、經濟布局、國土利用、生態(tài)環(huán)境保護。2、加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，嚴格實施環(huán)境功能區(qū)劃，構建科學合理的城鎮(zhèn)化推進格局、農業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局，保障國家和區(qū)域生態(tài)安全，提高生態(tài)服務功能。3、要堅持陸海統(tǒng)籌，進一步關心海洋、認識海洋、經略海洋，提高海洋資源開發(fā)能力，保護海洋生態(tài)環(huán)境，扎實推進海洋強國建設。

我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經濟的一時發(fā)展。我們提出了建設生態(tài)文明、建設美麗中國的戰(zhàn)略任務，給子孫留下天藍、地綠、水凈的美好家園。

7，青山綠水就是金山銀山作文不超過800字

久居都市，過慣了緊張的生活，呼吸著三級污染的空氣，整個人好像也成了灰色的。就像魚兒需要水，我渴望擁抱大自然的青山綠水。一個假日，我們驅車來到位于京郊的懷柔。黃昏時分，我們到達駐地。一下車，一陣清新晚風和著淡淡的花香撲在臉上，柔柔的像緞子滑過肌膚。我精神一振，貪婪地吸吮著清香的空氣，情不自禁地沿著小路走了下去。這里三面環(huán)山，剩下一面是水。遠眺，溪水從西北的山林里鉆出來，在亂石嶙峋的谷里蜿蜒，穿過山巖，淌過草地，流過郁郁蔥蔥地蘆葦灘，一直匯人茫茫的湖水。突兀的山巖從石的縫隙里擠出來，伸展腰身，像飽經滄桑的老人迎候著我們。蒼翠的青山掩映著波光粼粼的湖水，美得像垂首梳妝的妙齡少女，而修在山腳下的公路恰似少女那條白亮亮的裙子的花邊。山是一望無際的綠，與天相接的地方，綠映著藍，藍襯著綠，讓人感到一種說不出的舒服。我一路走下去，不覺到了溪邊。溪水好清，淙淙地穿過亂石，像光芒四溢的水晶。我高興地追逐著溪水，偶爾掬一捧水撲在臉上，那種感覺——好清新，像一串美妙的音符淌過耳畔。有人說： “水是山的魂魄。”不錯，有水的地方總有那么一種靈氣，讓人不由自主地愛它、親它，可是，水又何止是山的魂魄呢？它簡直就是大自然的生命。看，遠遠的，幾只牛羊在蘆葦上漫步；湖面上，隱隱現出一群水鳥，激起片片的水花，有幾只也許受了驚， “撲棱棱”直沖向青山，融人那一片賞心悅目的綠色中。溪水在山腳下曲曲折折，漸漸離開了山影樹影的遮蔽，眼前頓時開闊了：好大的一片湖水啊!夕陽西下，波光搖曳著紅彤彤的晚霞，金光閃閃的湖水蕩漾在風兒的吹唱里。浪花輕輕拍打著我腳下的碎石。濺起一串串雪白的“珠花”。蘆葦輕輕搖擺著，與浪花的每一次起伏應和出一段輕柔的舞曲。不由記起一首詞：大江東去，浪淘盡，千古風流人物……亂石穿空，驚禱拍岸，卷起千堆雪。”眼前是一條小溪，匯人的也只是平靜的湖，自沒有長江雄渾的氣勢。我也自認不及周公瑾，沒有羽扇綸巾和雄姿英發(fā)。我有的，只是一顆追求自然、追求清新、追求青山綠水的心。坐在巖石上，任手中的蘆葦一根根順水漂去。一抹夕陽把湖水輝映得像撒金的織錦，青山倒映在湖面上，起起伏伏，映申“片揮之不去的綠……

我，是一個土生土長的茶鄉(xiāng)女孩，我家后山的茶園四季飄溢著醉人的茶香，家鄉(xiāng)的祖祖輩輩都以種茶為生。奶奶常常指著后山告訴我：“咱是茶山的兒女。”于是那片茶園成了我童年最美的夢。　　山后的那片茶園越變越大，我的個子也越來越高，我與茶園結下了不解之緣。周末時，我經常到茶園鋤草、施肥；閑暇時，小伙伴們在茶園里捉迷藏，大聲讀書；茶季到時，我?guī)椭刹瑁吹桨职钟弥坪玫牟枞~換來大把大把的鈔票，全家人都開心地笑了……　　有一天，我看到學校門口貼著一幅大標語：“要金山銀山，更要綠水青山。”我百思不得其解，于是去請教老師：“我們這哪來的金山啊?”老師笑著說：“茶葉讓大家賺錢致富了，茶山不就像一座永遠挖不完的金山嗎?但是這幾年農民過度開發(fā)，嚴重破壞了生態(tài)環(huán)境。”　　哦，原來如此。　　我想起來了，這幾年，鄉(xiāng)親們紛紛上山開墾茶園，原本草木蔥蘢、綠樹成蔭的大山變成了一片片茶園，鳥兒失去了美麗的家園。　　老師還告訴我：“其實我們是有這方面的教訓的。我們的藍溪原本清可見底，但后來上游建了造紙廠和化肥廠，王業(yè)用水直接排入藍溪，從此水就變得又黃又臭，整條藍溪沒有一條魚。這幾年，造紙廠停產了，化肥廠破產了，溪里的水也清了……”　　“那我們不是要把茶樹全部砍掉嗎?”我急了。　　“不是，我們要建設生態(tài)茶園。”老師微笑地說。　　“什么是生態(tài)茶園?”我問。　　“就是科學規(guī)劃，一邊種茶，一邊種樹，立體開發(fā)，一邊保護水土，一邊發(fā)展綠色茶葉種植……既保護了生態(tài)環(huán)境，又提升了茶葉品質。”老師回答。　　我趕緊跑回家告訴爸爸，我讀懂了“要金山銀山，更要綠水青山”這句話。爸爸聽我一說也明白了，摸著我的頭，笑著說：“你書讀得還真不少，我們也要把山后的那片茶園改建成生態(tài)茶園。要是有人來參觀，你就為客人講解。”在一旁的奶奶笑得合不攏嘴。　　晚上，我做了一個夢，一個美麗的夢。山后的那片茶園四周樹木高聳入云，中間茶葉郁郁蔥蔥，旁邊有一條小水溝，我在水溝里捉魚兒。采茶的姑娘唱起了茶歌，那歌聲越飄越遠，在茶山上久久地回蕩……　　我相信，我的夢，你的夢，我們茶鄉(xiāng)人的夢，一定能實現。