趕秋節(jié)，趕秋節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-09-24 12:01:32 編輯：武漢本地生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，趕秋節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日
2，趕秋節(jié)的節(jié)日簡(jiǎn)介
3，苗族趕秋節(jié)的風(fēng)俗
4，趕秋節(jié)的來(lái)歷是什么
5，苗族趕秋節(jié) 立秋里的大節(jié)

1，趕秋節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日

趕秋節(jié)是苗族的節(jié)日，這個(gè)節(jié)日流傳于湘西花垣、鳳凰、吉首、瀘溪等地的苗族聚集地。此外趕秋節(jié)不僅是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，同時(shí)也是苗族民間以迎接豐收、互市慶典青年男女交往等為內(nèi)容開(kāi)展的大型娛樂(lè)活動(dòng)，一般在每年求收錢(qián)后立秋日舉行。趕秋節(jié)是苗族的節(jié)日趕秋節(jié)是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，而趕秋節(jié)也叫“秋社節(jié)”、“交秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日在湘西花垣、鳳凰、吉首、瀘溪等地的苗族聚集地廣泛流傳。趕秋節(jié)不僅是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，還是苗族民間以迎接豐收、互市慶典青年男女交往等為內(nèi)容開(kāi)展的大型娛樂(lè)活動(dòng)，一般在每年求收錢(qián)后立秋日舉行。趕秋節(jié)當(dāng)天，苗族人民會(huì)停止干農(nóng)活，之后會(huì)穿上盛裝、成群結(jié)伴，從四面八方的村寨來(lái)到趕秋節(jié)的集上，或者歡聚在傳統(tǒng)的秋坡上觀看吹笙、武術(shù)、上刀梯等娛樂(lè)節(jié)目。同時(shí)會(huì)親自參與打秋千、對(duì)歌等項(xiàng)目。

趕秋節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日

2，趕秋節(jié)的節(jié)日簡(jiǎn)介

趕秋節(jié)，又稱(chēng)秋社節(jié)、交秋節(jié)，這是湘西花垣、鳳凰、瀘溪等地苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。在立秋時(shí)，當(dāng)?shù)厝罕娡Ｖ垢赊r(nóng)活，穿上盛裝，結(jié)伴成群，歡聚在傳統(tǒng)的秋坡上，進(jìn)行打秋千、吹笙、歌舞等娛樂(lè)活動(dòng)?；顒?dòng)完畢時(shí)，由眾人選出兩位有聲望的人裝扮成“秋老人”，向大家預(yù)祝豐收和幸福。趕秋節(jié)是苗族民間在秋收前或立秋前舉行的娛樂(lè)、互市、男女青年交往與慶祝豐收即將到來(lái)等為內(nèi)容的大型民間節(jié)日活動(dòng)。在湘西花垣縣以及周邊苗族地區(qū)，每年立秋日苗族同胞都要舉行熱鬧的趕秋節(jié)。趕秋節(jié)，是苗族民間在秋收前或立秋前舉行的娛樂(lè)、互市、男女青年交往與慶祝豐收即將到來(lái)等為內(nèi)容的大型民間節(jié)日活動(dòng)。在立秋日那天，當(dāng)?shù)厝罕娡Ｏ率种械霓r(nóng)活，穿上節(jié)日的盛裝，結(jié)伴成群，從四面八方的村寨來(lái)到趕秋的集上，歡聚在秋坡上，觀看吹笙、演戲、武術(shù)、舞獅子、耍龍燈、上刀梯等娛樂(lè)節(jié)目，并且親自參與打秋千、打球等等娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)還進(jìn)行物質(zhì)交流，青年們則多利用這次一年一遇的機(jī)會(huì)物色對(duì)象、談情說(shuō)愛(ài)。

趕秋節(jié)的節(jié)日簡(jiǎn)介

3，苗族趕秋節(jié)的風(fēng)俗

苗族趕秋節(jié)時(shí)，苗族人民都要停止農(nóng)活，身穿節(jié)日盛裝，邀友結(jié)伴，多達(dá)萬(wàn)人以上，興高采烈地從四面八方涌向秋場(chǎng)，參加或觀看各種文娛活動(dòng)。人們唱苗，吹嗩吶、舞獅子、打花鼓、打猴兒鼓、上刀梯、蕩八人秋，熱鬧異常。八人秋形似紡車(chē)，高約8米，以粗木支撐，上設(shè)八個(gè)秋千，每處可坐1一2人。八人秋以人力轉(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)一陣停下來(lái)誰(shuí)居于最高處時(shí)，就由誰(shuí)唱歌。青年們則多利用這次一年一遇的機(jī)會(huì)物色對(duì)象、談情說(shuō)愛(ài)。擴(kuò)展資料苗族的其他節(jié)日：1、“四月八”是苗族一個(gè)隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，流行地區(qū)較廣，但各地的意義不同。貴陽(yáng)等地，是為了紀(jì)念戰(zhàn)死的先輩英雄亞努。每逢農(nóng)歷四月初八日，貴陽(yáng)附近幾縣的苗族，都穿上盛裝來(lái)到貴陽(yáng)市噴水池附近，吹笙奏笛，對(duì)歌談心，紀(jì)念傳說(shuō)中的英雄。2、“跳花節(jié)”是苗族地區(qū)一個(gè)民族情趣濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日，主要是苗族男女青年交友求偶和群眾性社交娛樂(lè)的節(jié)日?！疤ā庇置疤隆?、“踩花山”、“扎山”等，各地?zé)o統(tǒng)一日期，但大多是農(nóng)歷正月或春天。參考資料來(lái)源：百度百科-趕秋節(jié)參考資料來(lái)源：中國(guó)政府網(wǎng)-苗族

苗族趕秋節(jié)的風(fēng)俗

4，趕秋節(jié)的來(lái)歷是什么

傳說(shuō)故事一相傳很久以前，苗寨有個(gè)名叫巴貴達(dá)惹的青年，英武善射，為人正直，深受眾人仰慕。一天，他外出打獵，見(jiàn)一山鷹從空中掠過(guò)，便舉手拉弓，一箭射中。與山鷹同時(shí)墜落的，還有一只花鞋。這只花鞋，繡工極為精巧，一看就出自聰明美麗的苗寨姑娘之手。巴貴達(dá)惹決意找到這只花鞋的主人。他設(shè)計(jì)、制造了一種同時(shí)能坐8個(gè)人的風(fēng)車(chē)，取名“八人秋”。立秋這天，他邀約遠(yuǎn)近村寨的男女前來(lái)打秋取樂(lè)。打秋千本是苗族姑娘最喜歡的活動(dòng)，巴貴達(dá)惹想，那個(gè)做花鞋的姑娘，一定會(huì)來(lái)。果然，他愿望實(shí)現(xiàn)了。他找到了那只花鞋的主人，美麗的姑娘七娘。后來(lái)，他們通過(guò)對(duì)唱苗歌建立了感情，結(jié)成夫妻，生活十分美滿(mǎn)幸福。從那以后，人們沿襲此例，一年一度地舉行這種活動(dòng)，最后演變成趕秋節(jié)關(guān)于趕秋的由來(lái)，有的說(shuō)是趕“立秋日”，有的說(shuō)是“趕秋千”。傳說(shuō)故事二有的地方相傳是神農(nóng)派一男一女去東方，尋得種子回來(lái)，種五谷獲得豐收，于是苗族先民稱(chēng)這對(duì)男女為秋公秋婆，趕秋節(jié)就是苗族先民為感恩神農(nóng)及秋公秋婆而舉行的民間節(jié)日活動(dòng)。趕秋節(jié)反映著苗族人民對(duì)五谷豐收、六畜興旺與幸福的追求。傳說(shuō)故事三椎牛為苗族人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。事前,主人須選購(gòu)—頭四膀有旋，耳、眼、鼻、口、角俱完整美觀的上好水牯牛。屆時(shí)，在寬坪中豎一根涂以五彩的龍鳳花柱,以麻繩穿牛鼻,系上蔑圈套于花柱上。經(jīng)給牛喂水，巫師繞柱三圈，將梭標(biāo)傳至舅家(稱(chēng)后輩親)年青人手中時(shí)，即在震天動(dòng)地的鑼鼓聲中開(kāi)始?xì)⑺?，年輕人追殺不止，牛繞柱旋跑。最后，牛傷口噴血，倒地而死。接著分割牛肉。晚上，要舉行跳鼓，唱歌(苗語(yǔ)稱(chēng)“獨(dú)樂(lè)”)，通宵達(dá)旦。

5，苗族趕秋節(jié) 立秋里的大節(jié)

　　趕秋節(jié)，也叫調(diào)秋節(jié)，是苗族人民的節(jié)日。每年的立秋時(shí)節(jié)，人們匯聚在一起，唱歌、跳舞，進(jìn)行各種各樣的娛樂(lè)活動(dòng)。那么，就讓老黃歷帶大家了解，苗族趕秋節(jié)，立秋里的大節(jié)，一起走進(jìn)苗族的娛樂(lè)盛會(huì)吧。　　節(jié)日那天，附近百里方圓的苗族群眾，都換上整潔鮮艷的節(jié)日盛裝，匯集到傳統(tǒng)的“秋場(chǎng)”去“趕秋”。條條山路上，熙熙攘攘，人流不息。各村寨的獅子燈、龍燈隊(duì)伍，敲鑼打鼓，邊舞邊行。節(jié)日最主要的活動(dòng)是蕩一種八人秋千。　　依照苗族規(guī)矩，蕩秋千必須會(huì)唱山歌。當(dāng)快速旋轉(zhuǎn)的秋千突然停下時(shí)，停在頂上的人要表演獨(dú)唱。有經(jīng)驗(yàn)的人可以腳蹬梁木，錯(cuò)過(guò)位置。也有許多姑娘、小伙子，往往故意讓自己停在高處，獲得表現(xiàn)才能的機(jī)會(huì)，借機(jī)一層歌喉。苗家十分看重一個(gè)人唱歌的本領(lǐng)。好的歌手會(huì)因此博得異性愛(ài)慕，以至結(jié)為鸞儔。　　關(guān)于節(jié)日的來(lái)歷，據(jù)苗族民間傳說(shuō)，古代有一座“秋坡”山。山下一個(gè)酋長(zhǎng)有一位美麗絕倫、品德超群的女兒名叫婉妮嘎。一次婉妮嘎上山遇到猛虎，危急之中被后山的獵手巖松搭救脫險(xiǎn)。婉妮嘎愛(ài)上這個(gè)英俊勇敢的小伙子，不顧父親的反對(duì)，決心要嫁給巖松。　　然而，她的父親在逼迫女兒嫁給一個(gè)財(cái)主未遂后，一怒之下竟然在秋坡以抗婚罪將其處。巖松眼看自己的心上人被酋長(zhǎng)殺害，忍無(wú)可忍，一箭射中仇人后，便逃進(jìn)深山。他在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)婉妮嘎贈(zèng)送的花帕變成一塊飛帕，將他托起飛進(jìn)月宮，得以與死去的戀人相會(huì)。　　轉(zhuǎn)年，在婉妮嘎遇害的立秋日，巖松來(lái)到秋坡，吹奏起懷念姑娘的曲子。附近苗寨的鄉(xiāng)親聽(tīng)到蘆笙都自動(dòng)聚攏到巖松的身旁，跳起蘆笙舞，以表達(dá)大家對(duì)他們忠貞愛(ài)情的感念與贊頌。此后，苗族民間便流傳下來(lái)“趕秋坡”的盛會(huì)。　　趕秋節(jié)與漢族的秋社節(jié)相對(duì)應(yīng)，是湘西苗族對(duì)于秋季擇偶節(jié)的稱(chēng)呼，其基本意義和春季的跳花節(jié)一樣，仍然是青年男女擇偶的節(jié)日。苗族青年男女在秋千架上、蘆笙堂中通過(guò)互相接觸，各自物色自己的意中人，然后經(jīng)過(guò)游方對(duì)歌，最后達(dá)到互相了解，結(jié)成對(duì)對(duì)情侶的目的。