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三游洞，三游洞最早的三位詩人是誰

來源：整理 時間：2022-09-24 06:39:25 編輯：武漢本地生活 手機版

本文目錄一覽

1，三游洞最早的三位詩人是誰

白居易、元稹、白行簡（白居易之第）都是唐朝

三游洞最早的三位詩人是誰

2，三游洞是哪三人游玩的洞

三游洞風(fēng)景區(qū)位于西陵峽外，距宜昌10公里左右。三游洞的名字有兩個典故，唐代詩人白居易、白行簡、元稹三個人曾一同游過此洞，人稱“前三游”；到宋代，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人也一同來游過此洞，人稱為“后三游”。 三游洞風(fēng)景區(qū)內(nèi)主要景點有三游洞、至喜亭、楚塞樓、古軍壘遺址、張飛擂鼓臺、陸游泉等。三游洞 三游洞生于絕壁之上，有棧道可通。洞寬約20米，高10余米，深約30米，洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內(nèi)列有歷代碑刻，洞外崖壁上刻滿歷代客的詩文。洞頂之懸石，擊之有聲，名為“天鐘”；地面之凸石，跺之有聲，稱為“地鼓”。 三游洞景色奇麗，曾被古人喻為“幻境”。歷代途經(jīng)夷陵(宜昌)的人，大都到此一游，并以楷、隸、行、草各種字體和詩歌、散文、壁畫、題記等形式寫景抒懷，鐫刻于石壁之上。至今洞內(nèi)外尚存有宋代歐陽修題記、明代重刻之《三游洞序》等各種壁刻和碑文40余件，留下了寶貴的文化史料。 至喜亭 至喜亭，始建于宋朝，當(dāng)時文學(xué)家歐陽修被貶任宜昌縣令，峽州太守朱慶基建此亭后，特委托歐陽修專為此亭作記文，即《峽州至喜亭記》，使此亭成為峽州三大勝境之一。由于戰(zhàn)亂和其他人為的因素，宜昌西壩廟咀古建筑群被毀，至喜亭、至喜亭“匾額”和東湖知縣林有席精美的八十個字的長聯(lián)均先后被毀。新建的至喜亭飛檐紅柱，重檐三疊，玻璃瓦面，青石雕花欄桿，通高18米，亭分層，樓中設(shè)螺旋式樓梯，亭內(nèi)豎有歐陽修《峽州至喜亭記》及古今詩畫數(shù)十幅。 陸游泉 據(jù)地方志記載，宋代愛國詩人陸游，路經(jīng)夷陵游覽了三游洞。他發(fā)現(xiàn)下牢溪上方有一潭清冽的泉水，取水煎茶，氣香味甘，贊賞之余留下詩詞：“囊中日鑄傳天下，不是名泉不合嘗?！边@便是陸游泉的來歷。 峽口軍壘 古軍壘：始建于南北朝時延用至六朝，也是峽口唯一的古軍事遺跡，在軍壘中出土有古代箭鏃以及東漢紀(jì)年磚等，立峽口古軍壘，觀西陵峽口美景，感古代雄關(guān)之雄壯。 印章石園 印章石園共征集到吳作人、關(guān)山月、王朝文等127位世界知名華人畫家的印章。取三峽大壩壩底江心石精心刻制。其風(fēng)格各異、自然天成，將畫家常用章放大成印章石雕。 三峽奇石館 三峽地區(qū)最大的奇石館，共收集三峽奇石231枚，共收集到“巍巍軍魂、佛光普照、昭君出塞、江山多嬌等精品奇石。 碑刻壁刻 唐宋以來，白居易、元稹、白行簡、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、陸游等歷代游覽過三游洞的名人，以及在夷陵任過職的官吏，或題寫詩文、或刻碑記事，共作壁刻、碑刻100多件。保存下來并已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的近60件，楷、隸、篆、行、草各體皆備。像清人陸維的隸書壁刻“鬲凡”，陳建候命長女閨瑛用小篆書寫的《占合掌巖》巨幅壁刻“合掌巖高石不頑，化工有寶秘形山，辟開混沌蒙竅，露出人間生死關(guān)”。均堪稱書法上品。 門票價格：78.00元開放時間：08:00~17:00景區(qū)購物：在宜昌有許多本地和三峽的特產(chǎn)可買，水果中有柑桔、彌猴桃、柿子；茶葉有春眉茶、峽州翠綠茶、茉莉春尖茶、宜紅工夫茶、仙人掌茶等等：還有優(yōu)質(zhì)的板栗、香菇和木耳也可以買一些。當(dāng)?shù)孛朗常阂瞬娘嬍巢粌H有內(nèi)河肥魚的大餐，也有很多民族風(fēng)味的小吃，其菜品的主要風(fēng)格是“原汁、咸鮮、偏辣”，具有濃厚的地方特色?！袄暇磐搿毖鐦O具宜昌的本地特色，席上的菜由雜燴頭子、炸相蝶子、炸春卷子、魚糕丸子、魷魚筍子、錘碗蓮子、白肉肚子、香菌雞子、珍珠丸子等九道組成，都是用大碗盛著端上桌，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

三游洞是哪三人游玩的洞

3，三游洞是哪三個人游了的

是白居易、白行簡、元稹三人詳情百科：http://baike.baidu.com/view/70462.htm

三游洞是哪三個人游了的

4，三游洞郭沫若書法翻譯

“峽盡天開朝日出，山平水闊大城浮”。 1961年9月，郭沫若到宜昌時所書。書體為行草書，縱橫跌宕，氣勢恢宏！
??平出???浮大水心???
你好！三游洞郭沫若題詩釋文：峽盡天開朝日出，山平水闊大城浮。落款：郭沫若。如有疑問，請追問。如有疑問，請追問。

5，宜昌三游洞好玩嗎三游洞景區(qū)介紹

想知道宜昌三游洞好玩嗎？來看看小編為您整理的三游洞景區(qū)介紹吧。宜昌三游洞景區(qū)簡介：長江三峽，雄奇壯麗，風(fēng)光名勝，飲譽五洲。在三峽畫廊之中，有一顆燦爛的明珠，鑲嵌在西陵峽口，它就是聞名遐邇的三游洞文物風(fēng)景區(qū)。三游洞文物景區(qū)位于宜昌市區(qū)西北十公里西陵山北峰的峭壁間，背靠長江，面臨下牢溪，三面環(huán)水，一面連山，洞景奇絕，山水秀麗，是始于唐宋時期的著名古跡和游覽勝地。三游洞地勢險峻，清人魯先榜描述它是“四望皆山，一峰出眾;峻嶺之間，橫開一洞?！毕屡R深谷，峭壁百丈，形若穹廈，冬暖夏涼。洞室開闊，深約三十米，高六米。洞口藤蔓倒掛，隨風(fēng)飄拂，洞中巖石褶迭起伏，斷裂縱橫。有三根似圓若方的鐘乳石柱，垂直平行橫列，將洞隔成相通的前后兩室。前室明曠，詩文滿壁，并陳列有白居易、白行簡、元稹三人的漢白玉石刻像、字畫多件。后室幽奧，洞壁上有幾個小洞，即所謂“洞中有洞”，但可望而不可入。左壁有一耳洞，佝僂扶壁前行十幾步，可通于洞外。游從多從此洞爬進爬出，把石壁磨得光滑發(fā)亮。石壁頂部有一形若懸鐘的奇石，用石子投擊，其聲如鐘;石子落地，其聲如鼓。所以有“天鐘地鼓”之說。因三游洞景色綺麗，曾被古人喻為“仙境”、“幻境”、“桃源洞”。至今洞壁上仍留有“洞天福地”的巨幅題刻。

6，宜昌三游洞是不是世界遺產(chǎn)

不是！　　三游洞位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠長江三峽的西陵峽口，面臨下牢溪，洞奇景異，山水秀麗，是湖北省著名名勝古跡和重點文物保護單位之一。　　相傳唐元和14年(819年)，白居易、白行簡、元稹三人會于夷陵（今湖北宜昌），同游洞中，各賦詩一首，并由白居易作《三游洞序》，寫在洞壁上，三游洞即由此而得名，這是人們稱之為“前三游”。到了宋代，著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾(東坡)、蘇轍父子三人，也來游此洞，各題詩一首于洞壁之上，人們稱之為“后三游”。　　三游洞地勢險峻，形如覆蓬，冬暖夏涼，洞室開闊，呈不規(guī)則長方形，深約30米，寬約23米，高約9米，是古代地下水沿巖層巖面不斷溶蝕，并經(jīng)塌陷而形成的石灰?guī)r溶洞。它的地層地質(zhì)年代為寒武紀(jì)，距今約五億至六億年，洞中巖石褶皺起伏，斷裂縱橫，千姿百態(tài)，有似圓若方的鐘乳石柱三根，垂直平行橫列，將洞隔成相通的前后兩室：前室明曠，詩文滿壁；后室幽奧，旁有耳洞，可通于外。后室頂部空圓若懸鐘，以石投擊，其聲如鐘，石子落地，其響如鼓，故有“天鐘地鼓”之說?！　∪味淳吧纣?，曾被古人喻為“幻境”。歷代途經(jīng)夷陵(宜昌)的人，大都到此一游，并以楷、隸、行、草各種字體和詩歌、散文、壁畫、題記等形式寫景抒懷，鐫刻于石壁之上。至今洞內(nèi)外尚存有宋代歐陽修題記、明代重刻之《三游洞序》等各種壁刻和碑文40余件，留下了寶貴的文化史料。
NO!!! 中國世界遺產(chǎn)只有21個
唔系啦?。?！
是
肯定不是的啦！
不是

7，三游洞的問題解答

三游洞位于宜昌西北七公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠長江三峽的西陵峽口，面臨下牢溪，洞奇景異，山水秀麗。 相傳唐元和14年(819)，白居易、白行簡，元稹三人會于彝陵(今湖北宜昌)，同游洞中，各賦詩一首，并由白居易作《三游洞序》，寫在洞壁上，三游洞即由此而得名，這是人們稱之為“前三游”。到了宋代，著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾(東坡)、蘇轍父子三人，也來游洞中，各提詩一首于洞壁之上，人們稱之為“后三游”。找到部分詩詞序三游洞題壁(宋) 蘇詢洞門卷石流成乳,山下寒溪冷欲冰.天寒二子苦求去,我欲居之亦不能.－－－－－－－－－－－－－－－－三游洞題壁(宋) 蘇軾凍雨霏霏半成霜，游人屐冷蒼苔滑.不辭攜被巖底眠,洞口云深夜無月.－－－－－－－－－－－－－－－－三游洞（明）何璋古洞饒奇勝，芳游感物華.崖暄還碧草，露冷向幽花.虛谷鳴鐘隱，清流繞澗斜.悠悠塵想絕，歸路滿煙霞．－－－－－－－－－－－－－－－－三游最著名（節(jié)選）（清）龔紹仁夷陵多名山，夷山多名洞．三游最著名，暄傳自唐宋．－－－－－－－－－－－－－－－－三游洞題詩（清）陸維祺赤壁遨游事欲仙，不聞能賦第三篇．我來重息風(fēng)塵軌，愿與江山結(jié)后緣．－－－－－－－－－－－－－－－－三游洞題詩（清）陳建侯合掌巖高石不頑，化工有寶秘形山．辟開混沌鴻蒙竅，露出人天生死關(guān)．三游洞序（唐）白居易 平淮西之明年冬，予自江州司馬授忠州刺史，微之自通州司馬授虢州長史。又明年春，各祗命之郡，與知退偕行。三月十日，參會于夷陵。翌日，微之返棹送予至下牢戍。又翌日，將別未忍，引舟上下者久之。酒酣，聞石間泉聲，因舍棹進策步入缺岸。初見石如疊、如削；其怪者如引臂、如垂幢。次見泉，如瀉、如灑；其奇者如懸練，如不絕線。遂相與維舟巖下，率仆夫芟蕪刈翳，梯危縋滑、休而復(fù)上者凡四、五焉。仰睇府察，絕無人跡；但水石相薄、磷磷鑿鑿，跳珠濺玉，驚動耳目。自未訖戌，愛不能去。俄而峽山昏黑，云破月出，光氣含吐，互相明滅，晶瑩玲瓏，象生其中。雖有敏口，不能名狀。既而通夕不寐，迨旦將去，憐奇惜別，且嘆且言。知退曰：“斯境勝絕，天地間其有幾乎？如之何俯通津，綿歲代，寂寥委置，罕有到者？”予曰：“借此喻彼，可為長太息；豈獨是哉？豈獨是哉？”微之曰：“誠哉是言！矧吾人難相逢，斯境不易得，今兩偶于是，得無述乎？請各賦古調(diào)詩二十韻，書于石壁。”乃命予序而紀(jì)之。又以吾三人始游，故目為三游洞。洞在峽州上二十里北峰下，兩崖相厥間，欲將來好事者知，故備書其事?！?/section>
三游洞位于宜昌西北七公里

8，游三游洞譯文

從夷62616964757a686964616fe58685e5aeb931333264643666陵州的州府出發(fā)，向西北方向走陸路二十里，靠近江的南岸，就是所說的下牢關(guān)。路很窄，走不了，便下車上船。坐船走了一里左右，聽見兩崖之間傳出“湯湯”的流水聲。于是又下船走陸路，順著窄窄的小路曲折上山，直至山頂，就又從上面用繩子從高處滑下。下面的土地漸漸平了，有一塊大石頭擋在路中，便彎著腰從石頭下面過去。一出去便見開闊的平地，有一個石洞隆起，高六十多尺，寬約十二丈。兩根石柱屹立在洞口，把洞口分為三個門，就像三室的房子一樣。 中室像客廳，右室像廚房，左室像別館。洞中有一塊下垂的鐘乳石，敲它就會發(fā)出像鐘聲一樣的聲音。左室外有一塊小石突出，形狀規(guī)則，敲它就會發(fā)出像磬聲一樣的聲音。這地方還有些石頭雜著土，撞它就會發(fā)出“逄逄”鼓音般的聲音。后面還有一塊石頭像床，可以坐。我與兩三個朋友在洞內(nèi)大聲放歌，聲音轟響，就像是鐘磬等樂器加大了我們的音量。向下看是一條深溪，水聲清越，就像是從地底傳出來一樣。深溪兩岸，是高達(dá)千尋的山壁，下面還有小路，山中樵夫背著柴邊走邊唱，歌聲縷縷不絕于耳。 以前白樂天（居易）從江州司馬升為忠州剌史，他的好友元微之（稹）恰好從通州將回北方，樂天攜同弟弟知退，和元稹在夷陵相會，喝酒喝得十分高興，留連往返不忍離去，所以一起來此洞游玩，洞因為這三人而得名；后來，歐陽永叔（修）及黃魯直（庭堅）兩個人都因為被排斥貶官，相繼來到此洞，有的還寫了詩文來記這件事。我想到自己，不禁笑了，是誰排斥我嗎？是誰把我貶到這里的嗎？和我一起來游玩的，有學(xué)使陳公的兒子伯思、仲思。我不是陳公，即使想來這里，也沒有上面說的那些原因，而陳公因為公務(wù)不能一起來。但是就算他來了，到底是有幸還是不幸呢？ 像樂天、微之這樣的人就是世俗所說的高人，地位顯赫，名重一時，所以凡是他們足跡經(jīng)過的地方，都流傳后世，而且那個地方也因為那些人出名。像我這樣的人，即使走遍幽奇險峻的山水，和蟲兒鳥兒來來去去又有什么不同呢？山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就會爭先恐后地去游玩。然而把它放在荒遠(yuǎn)偏僻的地方，美好的風(fēng)景就不能顯現(xiàn)出來，人們也就不能親自前來領(lǐng)略它的美好風(fēng)光。唉，這哪里是一個人的不幸呢？
原文 出夷陵州治，西北陸行二十里，瀕大江之左，所謂下牢之關(guān)（1）也。路狹不可行，舍輿登舟。舟行里許，聞水聲湯湯（2），出于兩崖之間。復(fù)舍舟登陸，循仄徑曲折以上。窮山之巔，則又自上縋?；韵隆Ｆ湎碌貪u平，有大石覆壓當(dāng)?shù)?，乃傴俯徑石腹以出。出則豁然平曠，而石洞穹起，高六十馀尺，廣可十二丈。二石柱屹立其口，分為三門，如三楹之室焉。 中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鐘。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石雜以土，撞之則逄逄然鼓音。背有石如床，可坐，予與二三子浩歌其間，其聲轟然，如鐘磬助之響者。下視深溪，水聲泠然出地底。溪之外翠壁千尋，其下有徑，薪采者負(fù)薪行歌，縷縷不絕焉。 昔白樂天（3）自江州（4）司馬徙為忠州（5）剌史，而元微之（6）適自通州（7）將北還（8），樂天攜其弟知退（9），與微之會于夷陵，飲酒歡甚，留連不忍別去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后歐陽永叔（10）暨黃魯直（11）二公皆以擯斥流離，相繼而履其地，或為詩文以紀(jì)之。予自顧而嘻，誰擯斥予乎？誰使予之流離而至于此乎？偕予而來者，學(xué)使陳公（12）之子曰伯思、仲思（13）。予非陳公，雖欲至此無由，而陳公以守其官未能至，然則其至也，其又有幸有不幸邪？ 夫樂天、微之輩，世俗之所謂偉人，能赫然取名位于一時，故凡其足跡所經(jīng)，皆有以傳于后世，而地得因人以顯。若予者，雖其窮幽陟險，與蟲鳥之適去適來何異？雖然，山川之勝，使其生于通都大邑，則好游者踵相接也;顧乃置之于荒遐僻陋之區(qū)，美好不外見，而人亦無以親炙其光。嗚呼！此豈一人之不幸也哉！” 注釋 (1) 下牢關(guān)：在今宜昌市西北。 (2)湯（shāng商）湯：水流的聲音。 (3)白樂天：白居易，樂天是他的字。 (4)江州：今江西九江。 (5)忠州：今四川忠縣。 (6)元微之：元稹，微之是他的字。 (7)通州：今四川達(dá)縣。 (8)將北還：指由通州司馬改任虢州（今河南靈寶）長史。 (9)知退：白行簡的字。 (10)歐陽永叔：歐陽修，永叔是他的字。 (11)黃魯直：黃庭堅，魯直是他的字。 (12)學(xué)使陳公：指陳浩。學(xué)使，即提督學(xué)政，也稱提學(xué)使。 (13)伯思、仲思：指陳浩之長子本忠，次子本敬。 翻譯 從夷陵州的州府出發(fā)，向西北方向走陸路二十里，靠近江的南岸，就是所說的下牢關(guān)。路很窄，走不了，便下車上船。坐船走了一里左右，聽見兩崖之間傳出“湯湯”的流水聲。于是又下船走陸路，順著窄窄的小路曲折上山，直至山頂，就又從上面用繩子從高處滑下。下面的土地漸漸平了，有一塊大石頭擋在路中，便彎著腰從石頭下面過去。一出去便見開闊的平地，有一個石洞隆起，高六十多尺，寬約十二丈。兩根石柱屹立在洞口，把洞口分為三個門，就像三室的房子一樣。 中室像客廳，右室像廚房，左室像別館。洞中有一塊下垂的鐘乳石，敲它就會發(fā)出像鐘聲一樣的聲音。左室外有一塊小石突出，形狀規(guī)則，敲它就會發(fā)出像磬聲一樣的聲音。這地方還有些石頭雜著土，撞它就會發(fā)出“逄逄”鼓音般的聲音。后面還有一塊石頭像床，可以坐。我與兩三個朋友在洞內(nèi)大聲放歌，聲音轟響，就像是鐘磬等樂器加大了我們的音量。向下看是一條深溪，水聲清越，就像是從地底傳出來一樣。深溪兩岸，是高達(dá)千尋的山壁，下面還有小路，山中樵夫背著柴邊走邊唱，歌聲縷縷不絕于耳。 以前白樂天(居易)從江州司馬升為忠州剌史，他的好友元微之(稹)恰好從通州將回北方，樂天攜同弟弟知退，和元稹在夷陵相會，喝酒喝得十分高興，留連往返不忍離去，所以一起來此洞游玩，洞因為這三人而得名；后來，歐陽永叔(修)及黃魯直(庭堅)兩個人都因為被排斥貶官，相繼來到此洞，有的還寫了詩文來記這件事。我想到自己，不禁笑了，是誰排斥我嗎？是誰把我貶到這里的嗎？和我一起來游玩的，有學(xué)使陳公的兒子伯思、仲思。我不是陳公，即使想來這里，也沒有上面說的那些原因，而陳公因為公務(wù)不能一起來。但是就算他來了，到底是有幸還是不幸呢？ 像樂天、微之這樣的人就是世俗所說的高人，地位顯赫，名重一時，所以凡是他們足跡經(jīng)過的地方，都流傳后世，而且那個地方也因為那些人出名。像我這樣的人，即使走遍幽奇險峻的山水，和蟲兒鳥兒來來去去又有什么不同呢？山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就會爭先恐后地去游玩。然而把它放在荒遠(yuǎn)偏僻的地方，美好的風(fēng)景就不能顯現(xiàn)出來，人們也就不能親自前來領(lǐng)略它的美好風(fēng)光。唉，這哪里是一個人的不幸呢？
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