等最后三分之一的時(shí)候，他選了一個(gè)漂亮的麥穗屬于大類的,這也是一種博弈論,蘇格拉底沒有直接回答，而是把他的弟子帶到一片麥田里，讓他們?cè)邴溙锢镄熊姷臅r(shí)候挑最大的麥穗,麥穗理論應(yīng)用在日常生活中，就是“不求最好，但求更好”,其實(shí)從麥穗理論，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)設(shè)身處地,關(guān)于這個(gè)的結(jié)論和評(píng)論太多了理論。
麥穗理論應(yīng)用在日常生活中，就是“不求最好，但求更好”。這里的三個(gè)弟子中的第一個(gè)，代表了這個(gè)社會(huì)中的閃婚家庭。當(dāng)他們遇到一個(gè)合適的人，他們不假思索地迅速結(jié)婚。但是婚后他們會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方其實(shí)并不是自己的理想伴侶，所以很多閃婚都伴隨著“閃婚”，結(jié)果都很悲慘。第二個(gè)弟子很挑剔，不知道自己要什么，總是撿。結(jié)果也不行，他錯(cuò)過了最好的，也錯(cuò)過了相對(duì)好的。而最后一個(gè)弟子則是一種比較善解人意的心態(tài)。他知道他的伴侶應(yīng)該是什么樣的。也許他找到的不是最美的，也不是最好的，但她一定是最合適的，這就達(dá)到了雙贏的結(jié)果。很多人總說緣分未到，其實(shí)不是，只是沒有把握住機(jī)會(huì)。這也是一種博弈論。
2、你知道 麥穗效應(yīng)嗎?柏拉圖的三個(gè)弟子曾經(jīng)問過他們的老師，如何找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有直接回答，而是把他的弟子帶到一片麥田里，讓他們?cè)邴溙锢镄熊姷臅r(shí)候挑最大的麥穗，他們回不去了，只能選一個(gè)。兩個(gè)徒弟中有一個(gè)挑了麥穗，他以為是最大的，剛走幾步，發(fā)現(xiàn)后面還有一個(gè)更大的；第二個(gè)弟子一直在四處找，從東到西撿東西，到最后才發(fā)現(xiàn)，前面幾個(gè)最大的麥穗已經(jīng)錯(cuò)過了，第三個(gè)門徒學(xué)習(xí)了前兩課。當(dāng)他走了三分之一的時(shí)候，他被分成了大、中、小三類麥穗，當(dāng)他又走了三分之一時(shí)，他驗(yàn)證了它是否正確。等最后三分之一的時(shí)候，他選了一個(gè)漂亮的麥穗屬于大類的，關(guān)于這個(gè)的結(jié)論和評(píng)論太多了理論。其實(shí)從麥穗 理論，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)設(shè)身處地。
