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1，關(guān)于日本江戶時代

1 1603年，德川家康被任命為征夷大將軍，在江戶設(shè)幕府 2 1467年的應(yīng)仁之亂 3 無權(quán)威答案，個人比較認(rèn)同阿市對淺井長政的感情 4 這兩位美女都是有歷史紀(jì)錄的

關(guān)于日本江戶時代

2，大名的江戶時代大名

在江戶時代，知行10000石達(dá)以上者便稱為大名。江戶時代共有200多家大名，基本分為親藩大名、譜代大名和外樣大名。江戶時代的政治體制為“幕藩體制”，由幕府和藩鎮(zhèn)共同管理國家。在幕藩體制下，將軍是日本的最高統(tǒng)治者，幕府是國家的最高的政權(quán)機關(guān)。幕府統(tǒng)治全國各地的藩國。各藩的統(tǒng)治者是大名，效忠于幕府，幕府對他們實行交替參覲制度。將軍實質(zhì)上是各藩諸侯盟主，大名處于半獨立狀態(tài)，仍擁有很大的獨立性，通常幕府不干涉各藩內(nèi)政，他們在自己的領(lǐng)地上擁有行政、司法、軍事和稅收等權(quán)利，在自己的領(lǐng)地就是絕對的主宰，但受到“將軍”的控制，對幕府負(fù)擔(dān)政治、軍事以及經(jīng)濟義務(wù)。各個藩國的大名實際上分為三類：第一類：是征夷大將軍的親屬同族，領(lǐng)地被封在近畿附近，被稱為“親藩”；第二類：是早年跟隨征夷大將軍征戰(zhàn)四方的忠心家臣，也就是關(guān)原之戰(zhàn)之前就歸順的大名，被稱為“譜代”；第三類：是戰(zhàn)爭中投降的幕府，也就是關(guān)原之戰(zhàn)之后投降歸順，但仍不能取得幕府信任的大名，這類大名一般被封在邊疆地區(qū)，被稱為“外樣”。“親藩”和“譜代”是“將軍”統(tǒng)治的主要屏障，被安置在京畿或者主要之地，而不被信任的“外樣”則被遷到邊遠(yuǎn)之地，受到幕府的嚴(yán)密監(jiān)視。將軍和大名勢力處于此消彼長狀態(tài)，一旦幕府衰敗，幾個外樣大名聯(lián)合就可將幕府推翻，幕末薩長兩藩聯(lián)盟在伏見、鳥羽擊敗幕府軍就是明證。又稱世襲大名，是指在1600年的關(guān)原之戰(zhàn)以前一直追隨德川家康的大將。譜代大名地位僅次于親藩大名，大多位居幕府要職，在社會上有一定的地位、有權(quán)力，俸祿卻很少，如本多正信、大久保忠鄰等。德川家康設(shè)計幕府統(tǒng)治必須完全由親藩和譜代大名操控，外樣大名不得參與。外樣大名則是在關(guān)原之戰(zhàn)被迫臣服的大名，他們有的擁有雄厚實力，如加賀藩的前田利家有一百零二萬石領(lǐng)地、薩摩藩的島津忠恒有七十七萬石領(lǐng)地、仙臺藩的伊達(dá)政宗有六十二萬五千石領(lǐng)地，三者皆外樣大名而又是全國領(lǐng)地最多的諸侯，不過，卻沒有親藩或譜代大名的權(quán)力，又常被幕府監(jiān)控，即使有心要反抗德川家，也無法成事。因為外樣大名的領(lǐng)土多在偏僻的外邊，在鎖國時期反而最容易跟外國勢力結(jié)合，成為倒幕的主要動力。

大名的江戶時代大名

3，日本江戶時代是什么時代

江戶時代是江戶幕府統(tǒng)治日本的年代，由1603年創(chuàng)立到1867年的大政歸還。由來在德川家康正式就任征夷大將軍之后，立即成為江戶幕府將軍。社會結(jié)構(gòu) 在德川日本,全體居民都被嚴(yán)格的等級制度分為四個階層：武士、農(nóng)民、手工業(yè)者和商人。在德川時期之前，這些階層之間曾經(jīng)有過一些流動，但是，德川將軍為了維護他們的勢力和特權(quán)，限制了這些流動。特別是，他們試圖保護武士階層，使得農(nóng)民階層不可能成為武士。1586年，豐臣秀吉頒布法令，農(nóng)民必須在他們的土地上耕作。1587年，他頒布只有武士才可以佩帶長劍，之后，這一條成了武士階層的定義。如同經(jīng)濟狀況的變化那樣，在維護不同階層的嚴(yán)格界限上，將軍也不是那么成功。武士武士就是戰(zhàn)士階層。最頂端的就是將軍本身。在他的下面，是大名，控制著大量土地的地主。大名手下是他們自己聚集的武士，可以在很多方面為他們服務(wù)。其中一些是指導(dǎo)教師，一些守衛(wèi)他的城堡，還有一些組成了他的私人軍隊。另外，在江戶那種大城市里，武士有各種各樣的功能——幕府中的官員，或者警官。最后，還有浪人，就是沒有主人的武士。他們不用報答主人，同樣也沒有穩(wěn)定的生活來源。浪人可能會定居在特殊的地方，教授技能或進行其他的工作。不過許多浪人會在鄉(xiāng)下流浪并尋找有酬勞的工作。一些人也會像雇傭兵一樣受雇於出價最高的大名。德川時期日本一共有3000萬人，其中大約200萬是武士。農(nóng)民大米是粘合社會各階層的膠水，理所當(dāng)然是由農(nóng)民生產(chǎn)的。大米的量度標(biāo)準(zhǔn)是石，大約相當(dāng)於5蒲式耳。一石能供一個人吃一年。在這個時期，日本大米年產(chǎn)量估計是2500萬石。將軍負(fù)責(zé)分配整個國家的收成。他自己拿了20%，另外把絕大多數(shù)都分給了地主和大名。據(jù)Charles J. Dunn所說，最犟大的大名（日本北部的加賀）能收到130萬石。在德川日本，超過270個大名能收到至少一萬石。那為農(nóng)民留下了什么？這取決於天氣。通常，農(nóng)民上繳一半以上的大米收成。年成不好的時候，將軍和大名并沒有減少他們的需求，因此農(nóng)民被迫要用更少的糧食生活。在這個時期，農(nóng)村的饑荒并不罕見。這樣，雖然農(nóng)民在社會中是握有特權(quán)的——地位僅在武士之下，但他們的生活通常十分艱難。種大米需要大量艱苦的體力勞動，而且到了今天，許多工作都要手工操作。在艱難的時候，農(nóng)民會無視將軍的禁令搬遷到城市里從事貿(mào)易。當(dāng)他們父親的土地被長子繼承的時候，很多年輕的兒子也會去經(jīng)商。手工業(yè)者很難把手工業(yè)者和商人明確的分開，是因為他們的經(jīng)濟活動經(jīng)常重疊。比如一個制衣匠可能會賣掉他的產(chǎn)品，他的事業(yè)也可以在其他的方向上發(fā)展，比如借貸。在德川社會，武士對某些技術(shù)有很高的要求，比如造劍，受到了很高的重視，所以，造劍者有很高的地位。在德川日本，常見的技術(shù)包括木工、石工、釀造和涂漆。商人商人，特別是在城市中的那些，變得很富裕，但是處於社會階層的底部。這是由於儒家的觀點：商人不像農(nóng)民和手工業(yè)者那樣生產(chǎn)任何東西。相反，他們賺那些生產(chǎn)勞動力的的錢。但是，因為有錢賺，所以其他階層的，甚至是低級的武士，有時候也愿意接受這個較低的地位。此外，如同德川時期發(fā)展的那樣，經(jīng)濟逐漸的從封建向商業(yè)轉(zhuǎn)化，從整體上看，商人可以改善他們的社會地位。在德川日本，貿(mào)易通常是一個緩慢而繁重的事業(yè)。雖然道路系統(tǒng)規(guī)模巨大，而且受到了很好的維護，但將軍為了軍事防御，禁止用車輛進行貿(mào)易。這樣，大部分通過陸路的商品是放在馬或人的背上。其他群體其他幾個群體存在於這個階級體系之外，包括演員，僧侶和屠夫。在某些方面，既然它處於組成日本社會的嚴(yán)格的階級體系之外，它的成員就有一定的自由度。不過，這個體系有充分的生活保障和生計，所以生活在體系之外也有不利之處。屠夫是被驅(qū)逐者——犟迫生活在他們自己的團體中，并要避開日本社會的其他成員。他們的地位如此之低是因為他們的工作與死有關(guān)：他們處理動物的尸體，鞣獸皮并制革。屠夫面對著大量的宗教中不吉利的東西。日本人受到佛教徒的影響，一般都是食素者，禁止殺生。在神道教中，與死相接觸需要齋戒。在現(xiàn)代日本，仍然堅持區(qū)別屠夫。屠夫家庭的名單在社會中秘密的散播。保守的日本家庭為了防止兒子或女兒與一個屠夫世家結(jié)婚，都會參考這樣的名單。

日本江戶時代是什么時代