隸書(shū)書(shū)法欣賞，最好看的隸書(shū)作品欣賞當(dāng)代誰(shuí)寫的隸書(shū)最好讓人賞心

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-01-11 00:49:39 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，最好看的隸書(shū)作品欣賞當(dāng)代誰(shuí)寫的隸書(shū)最好讓人賞心

各有千秋。已故劉炳松的隸書(shū)當(dāng)代公認(rèn)。湘潭有個(gè)賀書(shū)元，隸書(shū)也寫得特別好，多次作為政府的贈(zèng)品與外國(guó)交流。

最好看的隸書(shū)作品欣賞當(dāng)代誰(shuí)寫的隸書(shū)最好讓人賞心

2，隸書(shū)上梁對(duì)聯(lián)書(shū)法欣賞

隸書(shū)上梁對(duì)聯(lián)書(shū)法欣賞一上聯(lián)：養(yǎng)天地浩氣，下聯(lián)：極風(fēng)云大觀。二上聯(lián)：滿堂秀色金石萃，下聯(lián)：四壁清香書(shū)畫(huà)懸。

隸書(shū)上梁對(duì)聯(lián)書(shū)法欣賞

3，隸書(shū)古詩(shī)56字曹全碑欣賞

結(jié)構(gòu)舒展，字體秀美飛動(dòng)，書(shū)法工整精細(xì)，秀麗而有骨力，風(fēng)格秀逸多姿，充分展顯了漢隸的成熟與風(fēng)格。

糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢。筍根雉子無(wú)人見(jiàn)，沙上鳧雛傍母眠。

隸書(shū)古詩(shī)56字曹全碑欣賞

4，隸書(shū)書(shū)法對(duì)聯(lián)作品欣賞

玉燕迎春春永駐金猴降福福常存羊樂(lè)吉宅家業(yè)興旺猴喜福地財(cái)源茂盛羊裹銀裝知玉潔猴生火眼識(shí)真金四面八方客來(lái)客往客不斷十全九美貨進(jìn)貨出貨無(wú)存學(xué)海泛輕舟智慧是源滋德潤(rùn)才皆有悟考場(chǎng)競(jìng)風(fēng)流誠(chéng)信為本走筆運(yùn)籌需凝神青菜蘿卜糙米飯瓦壺天水菊花茶讀破萬(wàn)卷詩(shī)愈美行盡千里路轉(zhuǎn)賒自古風(fēng)流歸志士從來(lái)事業(yè)屬良賢大處著眼小處著手群居守口獨(dú)居守心

5，紫氣東來(lái)成語(yǔ)隸書(shū)作品欣賞

紫氣東來(lái)[讀音][zǐ qì dōng lái] [解釋]傳說(shuō)老子過(guò)函谷關(guān)之前，關(guān)尹喜見(jiàn)有紫氣從東而來(lái)，知道將有圣人過(guò)關(guān)。果然老子騎著青牛而來(lái)。舊時(shí)比喻吉祥的征兆。[出處]漢·劉向《列仙傳》:“老子西游，關(guān)令尹喜望見(jiàn)有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過(guò)也。”[近義]萬(wàn)紫千紅佩紫懷黃清都紫微

6，隸書(shū)書(shū)法作品欣賞

馬光的新隸書(shū)

二、蠶頭燕尾的風(fēng)格特色這是隸書(shū)用筆上的典型特征,特別是隸字中的主筆橫、捺畫(huà)幾乎都用此法。所謂“起筆蠶頭”,即在起筆藏鋒的用筆過(guò)程中,同時(shí)將起筆過(guò)程所形成的筆畫(huà)外形寫成一種近似蠶頭的形狀。“收筆雁尾”,即在收筆處按筆后向右上方斜向挑筆出鋒。三、提按粗細(xì)變化明顯寫篆書(shū)時(shí)用筆的縱向提按要求不現(xiàn)痕跡,而隸書(shū)則有意強(qiáng)調(diào)提按動(dòng)作,形成筆畫(huà)軌跡顯著的粗細(xì)、轉(zhuǎn)承變化,起、行、收用筆的三過(guò)程都有了明確的體現(xiàn)。這與后來(lái)的楷書(shū)已很相近。此外,隸書(shū)書(shū)法欣賞還具有“化圓為方化弧為直”、“.變畫(huà)為點(diǎn)變連為斷”的藝術(shù)特點(diǎn)。即隸書(shū)的直筆具有明顯的波動(dòng)性,由衷柔滑的曲線美,更加富有生命力。?此外,隸書(shū)書(shū)法中,點(diǎn)法的運(yùn)用日臻成熟,還將篆字中許多一筆盤旋連綿寫成的筆畫(huà)斷開(kāi)來(lái)寫,形成筆斷意連的藝術(shù)效果,大開(kāi)了書(shū)寫的方便之門,后來(lái)楷書(shū)更是發(fā)揮了這種方式,書(shū)法字形變的愈發(fā)美觀與典雅。

7，有關(guān)隸書(shū)的資料

隸書(shū)，亦稱漢隸，是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體，書(shū)寫效果略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，呈長(zhǎng)方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書(shū)起源于秦朝，由程邈形理而成，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱。

隸書(shū)形成于戰(zhàn)國(guó)晚期，通行于兩漢。它將篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的線條改為直筆或方筆，象形意味已基本消失，筆畫(huà)簡(jiǎn)化，書(shū)寫方便，漢字的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺，等基本筆畫(huà)已形成，成為漢字發(fā)展史上的分水嶺！

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隸書(shū)于戰(zhàn)國(guó)晚期，通行于兩嘆

<a target="_blank">http://baike.baidu.com/view/45719.htm</a> 起源及名稱隸書(shū)基本是由篆書(shū)演化來(lái)的，主要將篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，書(shū)寫速度更快，在木簡(jiǎn)上用漆寫字很難畫(huà)出圓轉(zhuǎn)的筆劃。隸書(shū)也叫“隸字”、“古書(shū)”。是在篆書(shū)基礎(chǔ)上，為適應(yīng)書(shū)寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡(jiǎn)化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫(huà)，便于書(shū)寫。分“秦隸”（也叫“古隸”）和“漢隸”（也叫“今隸”），隸書(shū)的出現(xiàn)，是古代文字與書(shū)法的一大變革。隸書(shū)是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體，書(shū)寫效果略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說(shuō)法稱隸書(shū)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。隸書(shū)是相對(duì)于篆書(shū)而言的，隸書(shū)之名源于東漢。隸書(shū)的出現(xiàn)是中國(guó)文字的又一次大改革，使中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的境界，是漢字演變史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，奠定了楷書(shū)的基礎(chǔ)。隸書(shū)結(jié)體扁平、工整、精巧。到東漢時(shí)，撇、捺等點(diǎn)畫(huà)美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書(shū)法藝術(shù)美。風(fēng)格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價(jià)值。隸書(shū)相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡(jiǎn)，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便于書(shū)寫。"隸人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管文書(shū)的小官吏，所以在古代,隸書(shū)被叫做"佐書(shū)" 。隸書(shū)盛行于漢朝，成為主要書(shū)體。作為初創(chuàng)的秦隸，留有許多篆意，后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來(lái)的書(shū)寫傳統(tǒng)，逐步奠定了楷書(shū)的基礎(chǔ)。在"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的思想統(tǒng)一下，是漢代隸書(shū)逐步發(fā)展定型，成為占統(tǒng)治地位的書(shū)體，同時(shí)，派生出草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)各書(shū)體，為藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。隸書(shū)的發(fā)展過(guò)去一般相信隸書(shū)之由來(lái)為“奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書(shū)，曰隸字”。但近來(lái)指出“隸”字亦有“附屬”的含意，可能意旨其為篆字之衍生。秦隸秦始皇在“書(shū)同文”的過(guò)程中，命令李斯創(chuàng)立小篆后，也采納了程邈整理的隸書(shū)。漢朝的許慎在《說(shuō)文解字》記錄了這段歷史：“……秦?zé)?jīng)書(shū)，滌蕩舊典，大發(fā)吏卒，興役戍，官獄職務(wù)繁，初為隸書(shū)，以趨約易”。由于作為官方文字的小篆書(shū)寫速度較慢，而隸書(shū)化圓轉(zhuǎn)為方折，提高了書(shū)寫效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績(jī)，是在采用了隸書(shū)”來(lái)評(píng)價(jià)其重要性（《奴隸制時(shí)代·古代文字之辯正的發(fā)展》）漢隸西漢初期仍然沿用秦隸的風(fēng)格，到新莽時(shí)期開(kāi)始產(chǎn)生重大的變化，產(chǎn)生了點(diǎn)畫(huà)的波尾的寫法。到東漢時(shí)期，隸書(shū)產(chǎn)生了眾多風(fēng)格，并留下大量石刻。《張遷碑》、《曹全碑》是這一時(shí)期的代表作。漢隸在筆畫(huà)上具有波、磔（zhe）之美。所謂"波"，指筆畫(huà)左行如曲波，后楷書(shū)中變?yōu)槠玻凰^"磔"只右行筆畫(huà)的筆鋒開(kāi)張，形如"燕尾"的捺筆。寫長(zhǎng)橫時(shí)，起筆逆鋒切入如"蠶頭"，中間行筆有波勢(shì)俯仰，收尾有磔尾。這樣，在用筆上，方、圓、藏、露諸法俱備，筆勢(shì)飛動(dòng)，姿態(tài)優(yōu)美。在結(jié)構(gòu)上，有小篆的縱勢(shì)長(zhǎng)方，初變?yōu)檎剑僮優(yōu)闄M勢(shì)扁方漢隸具有雄闊嚴(yán)整而又舒展靈動(dòng)的氣度。隸書(shū)對(duì)篆書(shū)的改革包括筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面。隸化的方法有變圓為方。變曲為直。調(diào)正筆畫(huà)斷連。省減筆畫(huà)結(jié)構(gòu)等等。其中以橫向取勢(shì)和保留毛筆書(shū)寫自然狀態(tài)兩面點(diǎn)最為重要。橫向取勢(shì)能左右發(fā)筆，上下運(yùn)動(dòng)受到制約。最終形成左掠右挑的八分筆法。而毛筆的柔軟性以使?jié)h字筆畫(huà)產(chǎn)生了粗細(xì)方圓。藏露等各種變化。還有字距寬。行距窄也是其章法上的一大特點(diǎn)。漢隸表現(xiàn)在帛畫(huà)、漆器、畫(huà)像、鈾鏡中精美絕倫。而在碑刻中更顯其寬博的氣勢(shì)和獨(dú)特的韻味。漢隸主要有兩大存在形式：石刻與簡(jiǎn)牘。魏晉南北朝隸書(shū)大多雜以楷書(shū)筆法；唐朝隸書(shū)不乏徐浩等書(shū)家。宋元明三朝的隸書(shū)也難振漢隸雄風(fēng)。直至清朝。漢隸才得以復(fù)蘇。有余農(nóng)、鄧石如、何紹基等，別有建樹(shù)。隸書(shū)的第二次高峰魏晉以后的書(shū)法，草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)迅速形成和發(fā)展，隸書(shū)雖然沒(méi)有被廢棄，但變化不多而出現(xiàn)了一個(gè)較長(zhǎng)的沉寂期。到了清代，在碑學(xué)復(fù)興浪潮中隸書(shū)再度受到重視，出現(xiàn)了鄭燮、金農(nóng)等著名書(shū)法家，在繼承漢隸的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。隸書(shū)的演變——隸變隸書(shū)的演變過(guò)程稱為“隸變”，隸變承前啟后，對(duì)草書(shū)和楷書(shū)的形成有重要的作用。